Окончательный результат

Здесь я убирал царапины

Покрасил

Оригинал

Строго не судите..

18 апреля 1930 года, в кремлёвском кабинете генерального секретаря ЦК ВКП(б) нагло и не ко времени зазвонил телефон. Сталин отложил ручку и удивлённо воззрился на аппарат: обычно о звонках заранее предупреждал и соединял секретарь Поскрёбышев. Генсек осторожно снял трубку и даже не успел сказать «Алло?», как в ухо ему ударил взволнованный поток фраз:

— Пётр Александрович? Очень рад, что вас застал!

«Что за Пётр Александрович?! Незаконный сын Александра III что ли? Они там не в курсе, что Романовы уже 13 лет, как в Кремле не живут?» — озадаченно подумал Сталин и спросил:

— Товарищ, вы как — здоровы вообще? Какой ещё Пётр Александрович?!

— ...благодарю вас, здоров. Пётр Александрович, ваша операция отменяется. Что? Совсем отменяется. Равно, как и все остальные операции.

И опять генсек был поставлен в ступор: «Какая операция?! Ввод в строй ТуркСиба? Дело "Промпартии"? Открытие МАИ? Разгром правой оппозиции?» и тут вдруг до него неожиданно дошло. Усмехнувшись, он аккуратно положил эмоционально клокочущую трубку рядом с бумагами и продолжил писать. Досчитав до ста снова взял её и прислушался.

— ...бумажка! Фактическая! Настоящая! Броня! — победно выкрикнул голос и умолк.

— Товарищ Булгаков? Здравствуйте, Михаил Афанасьевич. Вы, мне кажется, опять увлеклись. Да-да. Сколько раз вам ещё нужно повторять: вы не профессор Богоявленский...

— Преображенский! — тут же поправила трубка

— Вот-вот. Вы не Преображенский, а я не Пётр и не Александрович, я занятой человек и вы, наконец, отвлекаете меня от работы.

В трубке зашуршало и что-то упало, дважды отозвавшись эхом. Затем тот же голос, но градусом пониже произнёс:

— Ради бога простите, товарищ Сталин. Вы понимаете: задремал, видно приснилось что-то, схватил телефон и...

— А откуда у вас мой прямой номер, товарищ Булгаков?

— Сам не пойму! Случайно набрал несколько цифр и попал на вас. Очень странно... Жена говорит — это мне чёрт постоянно ворожит.

— Воланд?

— ... а вы читали? — оторопел Булгаков — Оно же пока только в рукописи?

— Что же — рукописи не только не горят, но ещё и быстро копируются, товарищ Булгаков. Да, просматривал. Очень смешно, очень. Однако много допущений в трактовке евангелических текстов, это я вам как бывший семинарист говорю. Не находите?

— Ну так это только намётки, черновой, так сказать, вариант. Я буду ещё дорабатывать...

— Работайте, Михаил Афанасьевич, дорабатывайте. Только вот с морфием опять начинать не стоило бы. Вы же врач, должны понимать.

— Господи, а как вы... Я же совсем чуть-чуть!! Только от депрессии и исключительно дома!

— Принимаете вы его, возможно, и дома, однако людей шокируете потом и во вне его. Кто сказал жене Михаила Иваныча Калинина: «Клодина, ты ли это, неунывающая вдова!»? Да ещё в помещении секретариата Союза писателей! Будучи без штанов?!

На той стороне линии повторно что-то упало и даже, кажется, покатилось по полу.

— Она такая невыносимая мещанка, товарищ Сталин! — торопливо заговорил Булгаков — К тому же была безвкусно одета и делала мне двусмысленные намёки. Обозвала меня боровом! Хлопнула по морде, а у меня, как и у моего героя Шарикова, морда не казённая!

— Так вы же первый её ущипнули за... Ладно, опустим. Кстати, про Шарикова. Откуда вообще взялся у вас этот персонаж?

— А это мы с господином Горьким как-то пересекались во МХАТе и он спросил, чем могла бы закончиться жизнь его героя Клима Самгина после революции. Ну я и сказал ему (в шутку, конечно), что он скорее всего, под сценическим псевдонимом «Чугункин» веселил бы публику частушками под балалайку в пивных заведениях. Никчемный же человечишко этот Самгин, худший образчик интеллигента, притворно сочувствующего социал-демократии!

— Как вы, однако, безжалостны к своим собратьям по прослойке, Михаил Афанасьевич.

— А как иначе? Да вы на них только взгляните получше, товарищ Сталин! Они же...

— Я вас очень хорошо понял, товарищ Булгаков. Также понял мотивы, которыми вы руководствовались, разбивая молотком рояль и посуду на квартире товарища Киршона.

— А всё потому, Иосиф Виссарионович, что секретари РАППа из всех партийцев самая гнусная мразь! Их же терпеть невозможно! Этот Киршон, он же...

— Фарш слопал у Дарьи? — пошутил Сталин

— Что?!

— Я говорю: по возможности ограждайте себя от морфина, товарищ Булгаков. Не держите дома этой дряни. И опиум не добавляйте в табак, добрый вам совет. Пейте лучше красные вина.

— Что же, я не понимаю, что ли? Вино — другое дело. Вина — напитки полезные. Спасибо за совет. Да, ещё, товарищ Сталин, раз уж я вам случайно дозвонился...

— Что такое?

— Я тут одну пьесу хотел поставить в Художественном театре. Можете себе представить: отказали. А я без пропитания оставаться не могу, где же я буду харчеваться?

— А вы подайте заявление ещё один раз. — Сталин черкнул что-то в календаре. — Мне кажется, что они согласятся.

— Большое спасибо, Иосиф Виссарионович!

— Мне-то за что? Вам спасибо, что радуете советских трудящихся новыми пьесами. И будьте смелее с критиками, не давайте себя в обиду.

«У самих револьверы найдутся…» — мстительно подумал Булгаков, а вслух сказал:

— Ни в коем случае, товарищ Сталин! Ещё раз спасибо!

— Желаю вам всего хорошего. — генсек положил трубку

* * *

«Тиран, самодур, кремлёвский горец!» — мысленно кипел Булгаков, выбирая остатки раствора в шприц. — «Как же нечувствителен он к страданиям интеллигенции в её поисках самой себя?! К её чаяниям и устремлениям!»

— Всё-таки правы были вы, Владимир Ильич, в своём метком определении мелкобуржуазной интеллигенции! — подвёл итог Сталин, обращаясь к портрету Ленина, строго глядящего со стены кабинета, и закурил «Герцеговину Флор».

Сегодня в Лиге историков самый настоящий "день скифов"! Ну что же завершить хотелось бы на яркой, прямо-таки сказочно яркой ноте. В этом нам помогут художественные реконструкции Евгения Края, которые отличаются не только живописностью, но и достоверностью.

А начнем мы снова с экспозиции Государственного Эрмитажа, посвященной скифам, жившим на территории Южной Сибири в I тыс. до н.э.

Знатный скифский воин, IV-III век до н.э.

Богатый головной убор, не правда ли? Может возникнуть вопрос: а не фантазия ли это художника? Конечно, автор рисунка некоторые детали может "додумать", но относительно данного войлочного колпака у нас есть достоверный образец:

Пазырыкские войлочные шапки, IV-III век до н.э. Даже следы красителя остались, если приглядеться.  Навершие было отделано золотой фольгой.

Тела умерших сородичей, с высоким статусом, скифы около 50 лет подвергали специальной обработке, у него извлекали все внутренности из брюшной полости, трепанировали череп и извлекали мозг. Еще Геродот писал, что скифы длительно сохраняют тело умершего царя, возят его по подвластной им территории и только потом хоронят в кургане.

Мумия мужчины из пятого пазырыкского кургана. Пазырыкская культура. IV в. до н.э. Алтай

Учёные Эрмитажа по совету криминалистов сфотографировали мумии, найденные в 1949 г. археологом Руденко, в отраженных инфракрасных лучах — так было обнаружено, что татуировки есть на всех пазырыкских мумиях. На данный момент доказано, что татуировки носили все взрослые пазырыкцы, независимо от пола и социального положения. Изображения выполнены в особой художественной манере, в так называемом скифо-сибирском “зверином” стиле.

Обратите внимание на женский силуэт слева. Это рисунок татуировок, обнаруженных на теле мумии знаменитой "Алтайской принцессы".

Татуировки на теле мумии мужчины из пятого пазырыкского кургана.

Человеческая кожа с татуировками. Это кожа с правой руки скифского вождя. Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э.

Учитывая эти данные археологии, художник делает такую, например, реконструкцию скифского всадника с обнаженным торсом и татуировками в "зверином" стиле :

Оружие у этого всадника тоже имеет свои исторические аналоги среди находок в Пазырыке:

Деревянные ножны меча-акинака

Топорики-клевцы

Кстати, относительно военных традиций скифов. Голова этого воина имеет явные монголоидные черты и ему явно не повезло в жизни - череп скальпирован и имеет сверху несколько дырок, возможно, в эти отверстия вставлялся ремень, с помощью которого отрубленная голова подвешивалась к седлу. Геродот писал об этом обычае:

"Головы всех убитых им в бою скифский воин приносит царю. Ведь, только принесший голову врага получает свою долю добычи, а иначе – нет. Кожу с головы сдирают следующим образом: на голове делают кругом надрез около ушей, затем хватают за волосы и вытряхивают голову из кожи. Потом кожу очищают от мяса бычьим ребром и мнут ее руками. Выделанной кожей скифский воин пользуется как полотенцем для рук, привязывает к уздечке своего коня и гордо щеголяет ею. У кого больше всего таких кожаных полотенец, тот считается самым доблестным мужем."

Мумифицированная голова. Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э. Военный трофей явно взят в загробный мир, чтобы было чем похвалиться перед предками.

Следующая реконструкция может привести вас в изумление. Ни дать, ни взять - король эльфов Трандуил, разве что на олене, а не на лосе. 

А теперь взгляните на этот экспонат Эрмитажа:

Конская маска. Могильник Пазырык, курган 1, V-IV вв. до н.э. Пазырыкцы очень хотели видеть своих лошадей оленями, поэтому когда хоронили их вместе с хозяином, прикрепляли им специальные рога. Олень и его терзание - главный сюжет всего скифского искусства, при этом культ оленя существовал и в Малой Азии, на фригийской керамике олени встречаются чаще всего, вполне возможно, что культ оленя был заимствован скифами именно там.

Конечно  - это украшение является элементом ритуалов, и в повседневной жизни и в боях такие султаны и рога из дерева и войлока сокрее всего не надевались. Хотя легко представить, что выезжая на битву вожди таким образом сразу давали понять противнику кто здесь босс. 

А вот и конская маска с рогами лося. Ну, слава богу, а то я  уже стал переживать ))

Еще одна реконструкция конской сбруи и украшений скифов Сибири.

Красочные войлочные покрышки для седел так же имеются в витринах Эрмитажа.

Седельная покрышка. Войлок, кожа, мех. Могильник Пазырык, курган 1, V-IV вв. до н.э.

Седло. Пятый пазырыкский курган, IV в. до н.э.

Следующий скиф в шикарнейшем головном уборе.

И опять же среди находок - деревянное навершие войлочной шапки в виде головы грифона. И на ней следы золотой фольги (обратите внимание на отверстие в основании головы, увидя изображения ниже, вы поймете для чего они предназначались и какой детали не хватает):

А в скифских курганах Алтая найдены и такие:

и такие:

Возможно вы спросите: откуда такое буйство красок у степного народа? Мы же видели степь - скучный и однообразно-блеклый ландшафт. Что могло "подсказать" древним алтайцам такие яркие цвета, где скифы могли их "подсмотреть"?

Вы просто не видели цветущие весной степи. От Калмыкии до Хакасии. От Дона до Алтая. От Причерноморья и до Монголии. А это и есть ареал расселения скифских племен.

Надеюсь вам было интересно.