У меня половина жизни- нишевый опыт, погнали по-порядку)
Чукотка. Лечу в Анадырь с полугодичной вахты в тундре- добыча золота. Кормлю медвежонка- мамку, увы, пришлось застрелить. Плавка проб на золото в лаборатории рудника
1/3
Судан, Сахара.
Я и мои "сотрудники"- обучал работе на дробильном оборудовании, разведка золота. Артезинал- "чёрный копатель" на местном языке, с металлоискателем посреди Сахары. В траншее- минимум 3-4 метра песка надо снять в Сахаре, чтобы добраться до коренных пород. Песчаная буря, надвигающаяся из пустыни, город Атбара.
1/4
А ещё была история, как в Порт-Судане боролся на руках с турком-бутлегером (Судан- мусульманская страна, сухой закон), который пригласил нас к себе на фазенду, где мы у него виски, так сказать, приобрели, а он нас угостил шашлыком, открыл за свой счёт литр Джонни Уокера, сам напился, и давай под хаус танцевать с нашим переводчиком, потом они боролись в шутку, и он начал приставать ко мне, как к самому здоровому- давай, типа, тоже поборемся! Но сам на полголовы ниже меня, хоть и крепкий- я ему и говорю, что не моя весовая категория) Он не отстаёт, тогда я предложил ему на руках бороться- пару раз положил его на правых, он весь красный от злости- давай на левых!, кладу его левой, он начинает психовать- давай на ковре бороться!! Короче, еле отцепились от него, чуть международный скандал не устроили!))
Вьетнам, Камбоджа.
Я в музее Американо-вьетнамской войны в Сайгоне у трофейного Паттона- такой был у меня в ангаре в ВОТ, вот)) Едем на слипин-басе из Сайгона в Пном-Пень- специальные полулежачие места, ехали всю ночь, всего около 12 часов, граница в 6 утра была. Ангкор-Ват, стена со сценами из Рамаяны- откуда-то в детстве была дома книга с этим древнеиндийским эпосом, которым я прямо зачитывался, и вот, спустя 20 лет, стою вот у такого древнего барельефа!
1/3
Приехали в Камбоджу из Вьетнама посмотреть на Ангкор-Ват на 2 дня "дикарями"- туда на автобусах, в общей сложности 16 часов,а обратно уже решили лететь на самолёте. В аэропорту Сиен-Риапа выясняется, что, так как у меня паспорт Украины, надо переоформлять вьетнамскую визу (бывшая жена гражданка РФ, безвиз с Вьетнамом, всё в порядке), причём это суббота, консульство откроется только в понедельник, а нам сначала надо долететь до Сайгона и оттуда до Нячанга, откуда у нас самолёт обратно в Россию чуть ли не в понедельник! Местный работник авиакомпании предлагает помочь сделать визу за пару часов, называет цену: уан хандред, 100 долларов, а меня на нервах переклинило, что речь о 1000(!) долларов- это практически последние наши деньги! Иду к банкомату, и оказывается, что там ещё и лимит на снятие- не больше 100 долларов в сутки! Тут мне совсем поплохело, я понимаю, что в Россию я вернусь не скоро, и мрачный возвращаюсь. Жена видит моё лицо, ей тоже плохеет, а сотрудник спрашивает, что случилось? Я объясню про лимит, он удивляется, а зачем вам 1000, если надо всего 100 долларов?! Тут до меня наконец-то доходит))) Короче, забирает он мой паспорт, 100 долларов (кстати для них это месячный доход), садится на мотик, и укатывет в неизвестном направлении- договариваемся через 3 часа встретиться в аэропорту прямо перед посадкой на самолёт. Это были самые томительные 3 часа в моей жизни- представляете ситуацию: даже если не обманет, его мотик кто-нибудь переедет, и придётся обживаться на новой родине) Но он вернулся, в паспорте виза- благополучно долетели до Сайгона, но там уже были другие истории)
РАССУЖДЕНИЯ О СМЫСЛЕ СЛОВА, НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД НЕ НУЖДАЮЩЕГОСЯ В КОММЕНТАРИЯХ
Около 15 лет назад, находясь в Судане, я в шутку обратился к уличному торговцу: «Подари одну монету, — станешь мне другом», не рассчитывая на положительный ответ. Вопреки моим ожиданиям, тот протянул, что я просил. В соответствии со сложившейся ситуацией, мне ничего не оставалось, кроме как ответить: «Теперь друзья». Разумеется, больше я его не встречал.
Спонтанно вспомнив пробежавший «по волне моей памяти» случай, решил разобраться, что же всё-таки означает слово «друг».
Два друга? Нет, я просто присел рядом с суданцем в Хартуме — для постановочного фото.
В детстве и подростковом возрасте под этим термином подразумеваются сходные интересы двух лиц, по обыкновению одного пола, — чаще мужского, желание общаться и проводить время вместе, может быть даже поехать куда-нибудь вдвоём.
В более зрелом возрасте, с наступлением совершеннолетия и т. д. — желание однополых личностей поехать куда-нибудь может расцениваться обществом как, мягко говоря, не очень приличный поступок.
Кого же, в таком случае, можно называть «друзьями» после достижения 30 лет? Людей, употребляющих вместе спиртные напитки? Вряд ли. Соседей мужского пола, любящих поболтать иногда во дворе многоэтажного дома? Думаю, нет. Может быть, хорошего знакомого, или бывшего одноклассника, готового помочь бескорыстно в трудную минуту? Предположим. А если «визави» не готов поступить аналогично? Тогда у меня есть друг, а я ему друг лишь условно? Или наоборот…
Дважды в дальних странах меня останавливали местные жители и предлагали небольшую помощь. Первый раз — в Брунее: человек поселил меня у себя в квартире, а утром отвёз на автобусную остановку. Второй раз — в Парагвае: аналогично. Но больше я не встречал их. Друзья ли это, или просто доброхоты?
Были случаи, когда отдельные жители экзотических стран покупали за свой счёт мне билет на транспорт или делали что-то аналогичное, но их поступки были рассчитаны на публику, посему к данной теме не относятся.
А в отношениях между государствами — ещё сложнее: здесь под словом «дружба», вероятно, следует понимать партнёрство, или добрососедские отношения. А иногда и псевдопартнёрство.
Но вершины абсурда термин достиг в социальных сетях (ВКонтакте, одноклассники и т. д.): здесь другом называют нажавшего кнопку на смартфоне.
Может быть «друг» — это и не человек вовсе, а собачья кличка? Как вариант: «Дружок».
А вы как думаете?
Виктор Пинчук, писатель-путешественник (книги // VK)
ОБЗОРНАЯ СТАТЬЯ НА ОСНОВЕ СОБСТВЕННОГО ОПЫТА (И ПОСЕЩЕНИЯ 67 СТРАН)
«Всё включено» бывает разным. Где-то это коктейли и бассейн, а где-то — шум, духота и соседи, которых ты не выбирал. Я посмотрел, как устроены самые бюджетные места для ночлега в разных странах, и понял... Об этом ниже.
Автопортрет
1. Индия. В царстве и священных коров
В Индии вам не придется спать на улице: недорогое жилье можно найти в каждом населенном пункте – от крупного села до мегаполиса. К примеру, в Дели, недалеко от железнодорожного вокзала есть целая улица дешевых гэст-хаузов (c удобствами), где отдельная комната стоит 250 рупий (около $7). Недостатки тоже имеются. Во‑первых, могут надуть – с меня поначалу взяли 400 рупий. Во‑вторых, в номерах, как правило, воняет. Еще в Индии популярны хостелы, где каждый номер рассчитан минимум на 10 человек. А когда я жил в Мумбае, стены моих «покоев» не доставали до потолка. В итоге пришлось провести ночь при свете, и, слушая разговоры соседей, изучать индийский язык.
Это не больница! (Сурат, Индия)
2. Судан. Постель с историей
…Койко-место в четырехместном номере гостиницы в суданской столице Хартуме с незакрывающейся дверью обошлось вашему соотечественнику всего в 3 доллара. Если попадутся соседи-египтяне, болтовня до полуночи и после, вам будет обеспечена. Суданцы спокойнее. На этаже есть специальный коридор, где в нескольких кабинках туалеты совмещены с душевыми. Добавлю о своеобразной традиции таких заведений: одеял и покрывал здесь нет (как и в Индии), а постельное белье меняют не по приезду нового постояльца, а раз в месяц. В провинциальных городах еще проще: выдают поролоновый матрас, металлическую кровать под открытым небом и взимают пять местных фунтов. Плюс: свежий воздух, минус: комары.
Самые дешевые номера в Каире находятся на изобилующей «отелями» для голытьбы улице Клод Бик в районе железнодорожного вокзала или у входа на рынок Хан эль-Халили. Европейцы здесь не живут, кроме таких сумасшедших, как я. Душ и туалет – на этаже. Клопы в придачу бесплатно. Такое жилье будет стоить охотнику за дешевизной не менее 10 долларов – цены высокие, потому что размещать иностранцев в частных домах в Египте запрещено законом.
Недорогой номер на улице Клот-Бей в Каире
4. Намибия. «Неандертальцы» с мобильниками
Намибия – интересная страна: разукрашенные химба с мобильниками ходят полуголыми по супермаркетам европейского типа, а где-то в лесах живут бушмены. Однако цены, как в супермаркетах, так и в простеньких отелях – крайне высоки. Ваш покорный слуга лишь пару дней кантовался в гостевом доме (общежитии) при молодежном центре одного из провинциальных городков. Остальное время пришлось жить на улице – благо, температура воздуха позволяет.
5. Афганистан. На постой в «…сарай»
Мехмунсараи Афганистана ничего общего с знакомыми нам сараями не имеют. Так называют здесь разновидность недорогого рестораножилья, где можно поесть, а после и поспать… там же где совершал трапезу. Так сказать, не выходя из-за стола. Замечу, однако, что столов в мехмунсараях нет. Мебели вообще нет, каждый многоместный номер – это пустая комната с паласом поверх бетонного пола. На паласе лежат четыре грязных матраса и столько же одеял. О постельном белье здесь не слышали. Помимо описанного, в стену вбиты несколько гвоздей – это вешалки.
Монгольские гостиницы очень похожи на наши общежития времен застоя. Цены низкие: 8–10 долларов на брата. Именно на «брата», поскольку «господин» в смокинге сюда не поедет. Описывать условия не буду: думаю, каждый представляет себе, что такое советское общежитие. Для любителей экзотики есть отели в юртах – но там цены выше и встречаются они реже.
Виктор Пинчук, писатель-путешественник (книги // VK)
Вот интересно, почему британцы отдали треугольник Халаиб Судану, а не Египту? Особенно странно, что они это сделали через три года после того, как вместе с Египтом управляли Халаибом. А Египту отдали никому не нужный Бир-Тавиль.
В Афганистане меня поселили с конвоиром, в Индонезии хозяин лёг на коврик, а в Брунее местный сам подошёл ко мне на скамейке...
Представьте: вы встречаете на улице незнакомого иностранца с рюкзаком: индонезийца, араба из Северной Африки, или же папуаса из Новой Гвинеи, и… приглашаете в гости. Он живет у вас несколько дней, ест с вами за одним столом, смотрит ваш телевизор, пользуется ванной или душем… Скажете, я с ума сошел? А ведь в этих странах меня принимали именно так.
1. Папуа – Новая Гвинея. Пустили даже в общежитие
Я провел здесь три недели – и ни разу не ночевал ни на улице, ни в отеле. Причем ценами в гостиницах я даже не интересовался – знал заранее, что простенький номер будет стоить больше сотни долларов. За день до переезда из Индонезии в Новую Гвинею я познакомился с выходцем из этой страны – и узнал, что на его родине можно запросто попроситься в гости к любому встречному. Эмигрант предупредил, что это правило не распространяется только на два крупнейших города страны – столицу Порт-Морсби (он меньше Симферополя) и Лаэ (размером примерно с Евпаторию). Но мне удалось отыскать ночлег даже в этих городах – в Лаэ, например, меня приютили в общежитии для полицейских.
В общежитии у полицейских (город Лаэ, Папуа - Новая Гвинея)
2. Индонезия. Гость – на кровати, хозяин – на коврике
Соседка Гвинеи состоит из 200 островов, не считая совсем маленьких, но я побывал только на пяти. Архипелаг в моем списке занимает почетное второе место по гостеприимству. Случалось, индонезийцы уступали свою кровать, пристроившись в соседней комнате на соломенном коврике, брошенном на бетонный пол. В Западной Суматре я жил четыре дня у деревенского учителя английского языка, а когда тот с семьей уезжал в город за покупками – оставался за хозяина.
На острове Сумбава (Индонезия)
Но не спешите паковать рюкзак и бронировать авиабилеты. Не вся Индонезия – гостеприимный рай: на островах Суматра и Ява коммерсанты привыкли обдирать иностранцев, завышая цены на товары и услуги. Видимо, как и в странах Африки, считают европейцев богатеями. «Такова наша традиция», – сказал мне один из местных.
3. Судан. Сам напросился
Вечер накрыл город Мэроэ колпаком тьмы. Я возвращался с плато у местной святыни, горы Гебель-Баркал, где фотографировал построенные по примеру египетских пирамиды-гробницы, и думал о ночлеге. Внезапно возникла мысль испытать судьбу. Я постучал в ворота дома… Не без внутренних сомнений – за всю историю моих путешествий это был единственный раз, когда я нагло просился переночевать. Первые попытки потерпели крах. Но на третий раз меня пригласили в дом, предоставив для ночлега отдельную комнату. По меркам города-деревни Мэроэ она была шикарной – и пустовала, предназначаясь, видимо, как раз для гостей. Имелась даже персональная душевая, покрытая толстым слоем пыли: давно не пользовались. Маленький сын хозяев, изучавший в школе английский, подружился с незваным гостем. Я поговорил с ним, показал свой портрет в газете и полуостров Крым на карте мира, после чего отправился спать. Поутру хозяева накормили меня небольшим завтраком и проводили на автобус.
4. Монголия. В гостях… за деньги
Хозяева любой юрты обязательно приютят одинокого путника, бредущего степью в метель, дождь и град. Но я не страдал от непогоды, а значит, и законы гостеприимства распространялись на меня не полностью. Прибыв из Улзийта в Хархорин, я столкнулся с непредвиденным обстоятельством: все местные гостиницы были переполнены. Сей факт несказанно обрадовал водителя УАЗа, который доставил меня в город Чингисхана. Он пригласил в гости, предложив… оплатить услугу по цене самого дешевого гостиничного номера (5–6 долларов). У предприимчивого монгола я прожил три дня, изъясняясь с хозяином «на пальцах».
Хозяин юрты (г. Хархорин, Монголия)
5. Япония. Исключения подтверждают правила?
Пребывая в Японии, я гостил у местного всего один раз – и то по случаю. На часах – около полуночи, а место для ночлега не найдено. Девушка-железнодорожница, пытаясь помочь иностранцу, предлагает прилечь… рядом с японским бомжом, что «отдыхал» в уголке вокзального двора на асфальте, подстелив газету. Нет уж, спасибо: у местного бродяги все имущество – лишь грязная одежда, ему нечего терять, а я – бомж международного класса, у меня есть рюкзак с вещами, и он мне дорог. В этот замечательный момент, возвращаясь с работы, мимо проходили телевизионщики: оператор и журналистка. Включившись в беседу, камерамен предложил мне отправиться к нему домой. Гостеприимный японец подвез меня к дому на роскошной машине, но жил он, как оказалось, в однокомнатной квартирке на одном из верхних этажей небоскреба. С едой у него было не очень, а с отоплением (дело было в январе) – еще хуже: оно отсутствовало. Но не подумайте, что отключили за долги: в стране восходящего солнца не топят вообще. Утром, по пути на работу, японец завез меня на вокзал.
6. Бруней-Даруссалам. Ночлег сам меня нашёл
Сидя вечером на скамейке возле реки, в маленьком городке невеликой страны, я был относительно спокоен насчет грядущей ночи, и тому была причина. Незадолго до темноты я заприметил на холме пустующее недостроенное здание. Стены и крыша будут, а походный коврик, надувная подушка и фонарик всегда при мне. В сей момент рядом присел местный мужчина и спросил, о чем я думаю. Не дожидаясь ответа, предположил, что о ночлеге. «Пусть будет так…» – удивившись, согласился с собеседником. А тот продолжил, приглашая, отправиться к нему – но сразу предупредил, что живет скромно. Не будь я в Брунее – спокойной стране с низким уровнем преступности – заподозрил бы, что меня заманивает местный Чикатило. Уже в машине доброжелатель рассказывал, что чуть раньше в том же месте познакомился с американцем, у которого тоже не было денег на ночлег в гостинице. Он объяснил, что «просто любит таких людей» – бродяг с рюкзаками. Все прошло спокойно: квартира действительно скромная, допотопный компьютер, жена – филлипинка… Утром хозяин (как выяснилось – бывший репортер) отвез меня на автовокзал.
Хайратан – первый городок на пути после узбекско-афганской границы. Он невелик, поэтому любой неместный сразу бросается в глаза. Стоило пройти по улице пару десятков метров, как рядом притормозила патрульная машина, из нее вышел комиссар полиции, пригласил внутрь. Но не подумайте, что в участке меня избили дубинками и выкинули в речку. Все было наоборот: меня накормили и определили в некое подобие гостевой комнаты с вооруженным конвоиром у входа. Помещение смахивало на хрущевскую «малосемейку», но по местным меркам это был трехзвездочный отель. Поутру 15‑местный микроавтобус, в который я был утрамбован двадцатым по счету пассажиром, доставил меня в соседний город – Мазари-Шариф. На этом приключения не закончились…
В крохотной афганской деревне близ города Мазари-Шариф
В Мазари-Шарифе во время безуспешных поисков недорогого жилья познакомился с местным пареньком, и тот пригласил в гости, не забыв спросить, сколько дней планирую пробыть в городе: семья небогатая, и лишние рты – удар по бюджету. Спят афганцы на полу, не раздеваясь. Когда тепло, спят во дворе. Мебели – минимум: такова традиция. Мой визит совпал с выходными днями нового знакомого. Он показал мне город (где из достопримечательностей лишь мечеть Блю Маск), перезнакомил со всеми своими родственниками, а утром на третий день отправил в столицу.
Виктор Пинчук, писатель-путешественник (книги // VK)
Источник: Пинчук В. В. «Гость – на кровати, хозяин – на коврике» // Республика: газета. — 14.11.2013. — № 44 (129).
В 1962 – 63 гг. экспедиция университета Колорадо занималась спасением древних памятников, которые затопило бы после строительства Асуанской плотины. В результате в местонахождении Вади Халфа участники экспедиции нашли множество захоронений. Памятник включал минерализованные скелеты 38 индивидов вместе с костями крупных животных и орудиями мезолитического типа.
Человеческие кости были очень массивными и принадлежали еще не описанному североафриканскому типу Homo sapiens. Место, хотя и находилось на некоторой возвышенности, рисковало быть затопленным Нилом после строительства плотины.
Вероятный возраст погребений – от 13 до 8 тыс. лет.
Людей из Вади Халфа отличает крайняя массивность - даже у женщин, покатость лба, мощное развитие надбровья и очень глубокий корень носа, тяжёлое строение нижних челюстей.
Длинноголовость вместе с небольшой высотой свода, невысокие, широкие, очень прогнатные лица, низкие, закруглённо-прямоугольные глазницы, широкие межглазничное пространство и нос, слабое выступание носовых костей, широко расставленные и несколько развёрнутые вперёд скуловые кости могут расцениваться как негроидные черты. Обращает на себя внимание лопатообразность резцов – признак, характерный для современных монголоидов, но не африканских групп.
Реконструкция мужчины из Вади Халфа выполнена участниками проекта Ancestral Whispers.
Этот кулон в 1987 году приобрёл Художественный музей Кливленда (штат Огайо, США). Кулон представляет собой голову льва, вырезанную из аметиста и стоящую на головах восьми золотых бабуинов. На самом деле изначально лев был один - древнеегипетский мастер изготовил его еще 3500 лет назад, в эпоху Нового царства. Затем, около 2700 лет назад, мастер из Нубии вставил льва в новую металлическую оправу, выполненную в виде восьми сидящих бабуинов. Так лев превратился в кулон-амулет.
По словам учёных, нубийцы, жившие в то время на территории современного южного Египта и северного Судана, часто "перерабатывали" старые украшения из драгоценных камней. В начале первого тысячелетия до н.э. нубийские правители считали себя потомками Рамсеса II (правившего с 1279 по 1213 гг. до н.э.) Нубийцы переделывали египетские украшения и вставляли их в новые золотые оправы, чтобы показать свои египетские корни.
По данным Художественного музея Кливленда, высота кулона составляет около 3,5 см. Под нижней челюстью льва легко заметить отверстие - видимо, туда вдевалась нить.
Специалисты говорят, что лев, скорее всего, изначально был фигуркой из древнеегипетской игры сенет. Вот тут в сенет играет жена Рамсеса II Нефертари (ок. 1298—1235 годы до н. э.):
Сенет - возможно, старейшая известная игра с передвижением фишек на доске. Она известна с Додинастического периода, упомянута в "Книге мёртвых" и мифах. По легенде, изобрёл игру древнеегипетский бог знаний Тот для того, чтобы выиграть у божества Луны несколько лишних дней для богини Нут, на которую Ра наложил проклятие (она не могла родить детей).
Тут, кстати, в сенет играют лев и газель, это фрагмент из сатирического папируса периода Рамессидов:
И лев, и бабуины считались священными животными в Древнем Египте и Нубии. Лев был могущественным символом, ассоциировавшимся с богом Амоном-Ра. Павианы же, по легендам, были связаны с солнцем и луной - и поэтому их часто изображали с руками, поднятыми вверх, навстречу светилу.
Кулон в виде головы льва предназначался для ношения на шее, он не был погребальным украшением.
