Скифский клевец 5 век д.н.э. Конечный результат
Археологическое золото
Сложно поверить, но за последние пару тысяч лет человечество не изобрело ничего кардинально нового в работе с золотом, за исключением лазера. Ниже представлена небольшая подборка древних (преимущественно античных) золотых изделий с зооморфными или антропоморфными мотивами. Их отличает малый размер и высочайшая детализация.
Золотая булавка для одежды с головкой в виде сфинкса. Греция. 520-510 до н.э.
Серьга в форме сирены. Греция, IV-III вв до н.э. Золото, гранаты.
Греческие зооморфные серьги (быки)
Греческие зооморфные серьги (птицы)
Пара серег с подвесками в виде женской головы. Около 350 г. до н.э. Боспорское царство, Пантикапей.
Золотая гривна с окончаниями в виде всадников. Греческая работа. 4 в. до н.э.
Ну и знаменитое скифское золото, которое на самом деле тоже греческое:
Солохский золотой гребень, 4 век до н.э.
Детали, отлитые по восковой модели или кованные, тщательно отделаны с обеих сторон, затем спаяны. Уплощенные рельефные фигуры исполнены в реалистической манере, пластичны и естественны в своих движениях, хотя и подчинены симметрии общей схемы. По стилю и качеству исполнения гребень - шедевр греческого мастера, работавшего для скифского заказчика и хорошо знавшего реалии варварского мира своего времени, включая этнографические особенности одежд, причесок и вооружения (скифского, греческого или фракийского).
Пектораль из кургана Толстая Могила. Скифы (греческая работа), 4 век до н.э.
Из группы: https://vk.com/ancient_jewelry
"Наши предки били метко..."
В ответ на: http://pikabu.ru/story/razvod_po_skifski_4908365#comments
"...из свободных людей, вокруг обитали лишь племена амазонок..." - мдя,
то есть высокоразвитое на тот момент скифское государство, имевшее царицу, а следовательно и царя, имевшее настолько развитый институт управления, что даже в отсутствии верховного правителя и вообще всех мужчин смогло организовать грандиозное строительство сооружения длиной 8500 метров, шириной более 15, и высотой от дна рва 18-20, то есть, был еще выкопан огромный ров. Смогло мобилизовать огромные, материальные и трудовые ресурсы. А также имело когнитивную, инженерно-техническую, скажем так, возможность изготовить проект грандиозного сооружения, то есть учесть правильное направление, особенности ландшафта местности, военный, стратегический смысл местоположения и т.д.
И вот эти скифы, гремевшие тогда по всей земле, вместо того чтобы поставить соседние племена под контроль, ввести их в состав государства, брать с них дань, хуярят за счастьем в какие то неведомые ебеня, оставляя дома жен и детей, рядом со свободными племенами у которых хуй знает,что на уме. Блеать, я рыдаю. Неужели ни кто не видит,что скифские бабы это и есть амазонки, только коверкать не надо, а говорить нужно правильно - омуженки.
Голубоглазые и светловолосые )), русские бабы короче, с учетом эпохи, воспитания, образа жизни и экологии, те самые которые и "коня на скаку..." и все остальное.
А когда вернулись мужики, ну кое кто конечно пострадал, но большинство осталось живо и было изгнано со всем брахлом и пошли они на новое место строить старую жизнь, и назвались племенем Матери или Мати.
Через некоторое время 50 или 100 лет, зажравшаяся знать скифов, а платили им практически все и золота было как грязи, да и торговлишка была вельми охуенная, зажирела до того, что не могла влезть на коня, да и люди перестали отдавать детей в "армию", а нахуя? вдруг убьют а тут жизнь такая охуенная, началась деградация и вырождение. Кстати скуфь или скифь это название армии, конницы по которому их и окрестили другие народы, а у них было, что муж то и воин, это как в казачество в РИ, или орда в Тартарии, а самоназвание их было сары, сар. Племя Мати к тому времени тому времени тоже пришло в упадок. И вот в здравых кругах воинской знати саров решили объединиться с племенем Мати, и так возник новый старый народ который взял себе имя - сарматы и который принял на себя все величие скифов на долгие долгие годы.
Развод по скифски
Групповой развод можете себе представить? Ну, свадьбы групповые случаются. А вот развод всегда - явление сугубо индивидуальное. Гуртом, компанией никто не разводится. И, уж тем более, чтоб сразу все женщины целого народа возжаждали бы развода и добивались бы его с оружием в руках - ситуация вообще невообразимая. И, тем не менее, в мировой истории известен, по крайней мере, один пример развода общенационального масштаба. И отличились этим наши предки, скифы. Тогда, "подали на развод" единовременно все скифские женщины. Что и явилось причиной грандиозного сражения в масштабах «от моря до моря».
…Есть в Восточном Крыму так называемый Турецкий вал. Древняя линия бракоразводной обороны. На нём это сражение и произошло. (В названии — явный анахронизм. Ибо этот вал упоминает в своих трудах ещё Геродот, живший в пятом веке до нашей эры. Турок тогда ещё — и в проекте не было. Но и для Геродота этот вал был уже древним. Тем не менее, благодаря Геродоту, в истории сохранились сведения о причинах сооружения этого вала и о его создателях).
…Вал и ров, что — перед ним, пересекают весь восточный Крым от Азовского моря до Чёрного. За тысячелетия своего существования и вал и ров оплыли, измельчали. На фото получаются невнятно. Но в реале, на местности, видны очень хорошо. По утверждению Геродота, его воздвигли …скифские женщины. Для того, чтобы не пустить домой загулявшихся мужей.
Здесь я чуть отвлекусь от темы скифского развода и малость порассуждаю на тему, кто же такие были скифы.
Историк Александр Нечволодов (История русского народа) считал их прямыми предками русских. Себя (по Нечволодову) они называли славянами. А другие народы звали их скифами. По мнению других историков, скифы, смешиваясь со славянами, дали начало русской нации. Скифы+славяне=русичи. (По Нечволодову, кстати, Запорожская сечь существовала уже тогда. Изначально это был - типа - скаутский лагерь для скифского поколения NEXT)
«Дулебы же жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их „Великая Скифь“.»
«Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки „Великая Скифь“.»
Если судить о внешности скифов по изображениям на древнегреческих вазах, скажем, то это — типичные бородатые воронежские или владимирские мужики. В массе своей, скифы, видимо, были светловолосыми и голубоглазыми. (Другой древний грек - историк Арриан утверждал, к примеру, что Ахиллес, герой Гомера, был скифом, изгнанным из Скифии за чрезмерно буйный нрав. И, в качестве аргумента в пользу его скифского происхождения, указывал на его светлые волосы и голубые глаза).
Так что, очень возможно: разводились на этом валу наши прародители…
А дело было, по сведениям от Геродота, примерно так:
Заскучали скифские мужуки, в родных приазовских и крымских степях, по дальним странам, запахам войны, звону мечей и по военной добыче. И отправились в военизированный турпоход. Поначалу — куда поближе, в Малую Азию. (Где ныне — Турция) Но, повоевав там, скифы только размялись. И решили (раз уж пошёл такой поход), прогуляться до Египта. Потом …ещё к кому-то зашли… В общем, дома их не видели 28 лет…
…Какое-то время их, в родных становищах, ждали. Потом, когда все разумные сроки ожидания прошли, их жёны решили, что скифское войско, видимо, полегло в сражениях на жаркой чужбине и ждать перестали. Женщины подумали о новых мужьях. Но, поскольку, из свободных людей, вокруг обитали лишь племена амазонок (а они, по понятным причинам, в мужья не годились) стали брать мужчин из вассальных племён и собственных рабов. (Принцип «я его слепила из того, что было» тоже имеет, как видим, очень древнее происхождение).
…Жизнь в Скифии потихоньку наладилась. А через 28 лет разнеслась по Ойкумене весть: скифы — мужья возвращаются из затянувшегося загула.
Скифянки, их новые мужья и выросшие дети спешно решили строить линию обороны. И …послать скифов туда, откуда пришли. Вот тогда-то и был ими выкопан этот ров и насыпан вал. Надобно сказать: тогдашние женщины воевать могли на равных с мужчинами. Слабых и беззащитных мужья так надолго бы не оставили. (Это вам - не нынешние феминистки, способные лишь сиськми трясти). Т.е., шансы отбиться у них были вовсе не призрачные. Но… многолетний боевой опыт и оскорблённое мужское достоинство скифов — мужчин всё же оказались сильнее. Мятежные жёны …потерпели поражение. (По легенде, возглавляла бракоразводную оборону скифская царица Агния Рыжая)...
Сергей Сунгирский
Крещение Ахиллеса.
1
…Он — тоже, как и я, — из Москвы. Только появился здесь, на восточно-крымском побережье, на двенадцать лет прежде меня. Купил крохотный домишко под дачу. (Москвичей-дачников, как оказалось, тут — не мало).
Как-то, очень скоро, после нашего знакомства, я стал называть его запросто: Вовка. И не потому, что он — рубаха-парень, душа — на распашку. Как раз нет. Вовка — человек, скорее, скрытный. Держащий между собой и окружающими дистанцию. (И …совсем не пьёт). Но, в то же время, он ничего такого знАчимого из себя не корчит. В общении сдержано прост. Такая вот, особая форма собственного достоинства у него.
Вовка высок, темноволос, поджар как заматеревший лось. Лет, с виду, 48-ми. (Оказалось, — уже …60-ти. Этот открывшийся факт меня, было, несколько смутил. Но переходить на имя-отчество было уже поздно. Так и остались в обращении на: «Вовка — Серёга»). Почти всегда он ходит в одних лишь старых, застиранных шортах. Изготовленных, видимо, давно, из джинсов. Путём секвестирования их штанин. Этим своим шорт — прикидом он напоминает Хэмингуэя с кубинских фото. Только Вовка без бороды. И почти без седин.
Дачу в Крыму Вовка, в своё время, купил, чтобы лечить внучку. (Шестилетней крохе врачи поставили убийственный диагноз: туберкулёз). Посоветовали сменить климат. На восточно-крымский, степной. Вовка совету внял. И, несколько лет спустя, те же врачи, осматривая его внучку, уже …сомневались: а правильный ли диагноз они, в своё время, ей поставили?
Внучка теперь взрослая. Крыму давно предпочитает Тайланд и Бали. (Вообще, как мне показалось, в Крым к нему не приезжает теперь никто). А Вовка … «забил» окончательно на свою работу, (Он — атомщик. Работал в Курчатовском). На Москву, на …толстушку-жену в Москве. И живёт теперь в Крыму безвылазно. Промышляя рыбу в море и сдавая в сезон комнаты отдыхающим. (Купленный им двенадцать лет назад «скворечник» Вовка расстроил, расширил до добротного дома. С четырьмя гостевыми номерами).
К виноградарству Вовка, в отличие от меня, дышит совершенно ровно. Свой урожай он продаёт на корню местным татарам. На вино.
— Разве татары пьют вино?
— Да — наливай только!
— А я думал: …ислам запрещает…
— Ну,… может, наши татары про это не знают?…
Однажды Вовка позвонил мне по мобильнику, попросил приехать. Соседка призвала его в крёстные отцы для своего правнука. А он, в свою очередь, призвал меня в качестве транспортного средства. Чтоб я свозил их до храма в городе, где было назначено крещение. И потом привёз обратно. Свою машину Вовка в Крым давно не гоняет. Предпочитает здесь перемещаться велосипедом.
Приехав, я застал Вовку за странным занятием. Он сидел в беседке, под сенью виноградной лозы. Рядом с ним на скамье лежало несколько кухонных ножей разной величины. Он плоскогубцами отламывал у ножей острые концы, а затем напильником скруглял места отлома, делая тем самы, нож, с конца, тупым.
«Правнук у соседки крутизну нрава проявлять стал» — не дожидаясь моих вопросов объяснил своё занятие Вовка. — «Как чуть что — не по-его, — так сразу за нож хватается».
— У ней ещё, что ли, правнук есть? — не допустив даже мысли, что речь идёт как раз о том самом голопопом трехлетнем язычнике, коего нам сегодня предстоит окрестить.
— Да этот, мелкий, склонность к поножовщине обнаруживает! И, ведь явно со знанием дела за нож хватается! Знает, для чего он. Норовит по всем правилам боевого искусства пырнуть.
— Что?! Настолько серьёзно!?
— Да — не то слово! Петровна вот, ножи принесла, чтоб я затупил от греха. Ну, представь себе: голый, трехлетний пупс со свирепой рожей размахивает большущим, для него, кухонным ножом, как римский гладиатор — мечом. И ведь научить его этому никто не мог. Совсем без мужика в доме растёт. Он явно с этим знанием родился. Последствий-то не осознаёт ещё. За нож инстинктивно хватается. Не иначе, как в прошлой жизни головорезом каким-нибудь был.
— Ага. Ахиллесом.
— Почему именно Ахиллесом?
— Арриан, был такой греческий летописец, утверждал, что Ахиллес был родом — как раз из этих мест. Светловолосым и голубоглазым беспредельщиком — скифом. Как и ваш …нехристь. …А мне аналогичный случай тоже рассказывали. Мальчик, рождённый в городе, ничего, кроме городской квартиры не видевший, едва научившись ходить, стал играть в …довольно странные игры. Он …топил печь (т.е., имитировал действиями этот процесс). Маниакально тырил у взрослых ключи, чтобы навесить их себе на пояс и так, с ними, ходить… Ничем, кроме — как атавистической памятью о прошлой жизни, это объяснить …не получается.
— И дальше что было?
— А годам к четырём это …прошло. Забыл своё «плюшкинское» прошлое. В обычные детские игры стал играть.
— Значит, у нас есть надежда, что этот наш …Ахиллес поумнеет раньше, чем нас тут перережет.
За Вовкиным забором из металлической сетки слышались детские голоса и было видно, как стайка разноплемённых детишек что-то воздвигала там из песка. Среди них виднелась и светловолосая, совершенно голая фигурка нашего кандидата в православные христиане.
— А чего он всё время — нагишом у вас?
— Так сам снимает всё с себя! Как Маугли — прямо.
— Ну, …так оно, пожалуй, и должно быть. Греки ведь, по свидетельствам древних, сражались голыми. А недавно в Велесовой книге прочёл: точно так же, нагишом, «скинув порты» шли в бой и древние славяне. …А русский историк Нечволодов считал, что славяне и скифы, это — один и тот же народ. Сами себя они называли славянами. А другие народы звали их скифами.
«Ну, шо?! Приехав? — Послышался из соседнего сада голос Петровны, Вовкиной соседки.
— Добре! Зараз мы соберёмся. Подожди трошки». Затем начальственно прокричала в сторону своего дома: «Оксана! Давай збирайся!»
Лидии Петровне никто не перечит. Себе дороже. В своём семействе она всех строит. (Кроме мелкого, у коего — особые привилегии. Первый мужик в потомстве! До него — только дочери и внучки). Генерал, а не бабушка. А уж, если дело до любимого правнука касается, она превращается уже в …генерала на танке. Философичную тишь Казантипского залива оглашает периодически её начальственный глас: «Оксана! (Мать твою!..) Обуй дытыну!».
Оксана — внучка Лидии Петровны. И — мама «дытыны», её дражайшего правнука с воинственными инстинктами. Мечтательная девица лет 22-х от роду. С …хронически неустроенной личной жизнью.
Мать Оксаны давно живёт в Греции. (Замужем за греком). А сама Оксана, каким-то образом … «промечтав» родительскую харьковскую квартиру, приехала с трехлетним сыном на Казантип. Под крышу и под волевое управление бабушки Лидии Петровны.
По воле бабушки мелкого до сих пор ещё не отлучили от груди. И, если перевести хохляцкое кантри — многословье Петровны, по данному вопросу, на язык сути, то суть её позиции такова: «Если хочешь вырастить „хлопца“, физически здорового, жизнерадостного и удачливого, то „дытына“ должен иметь возможность прикладываться к груди до тех пор, пока сам от этого не откажется». (К четырём годам, по её утверждению, от груди отказываются все).
Не берусь судить, насколько тут Лидия Петровна концептуально права, но правнук у неё, и впрямь, отменно здоровый, очень подвижный и деятельный бэбик. Ласковый, как телок. Открытый и общительный. Но, в то же время, импульсивный и вспыльчивый. Кидающийся, с бесстрашием фокстерьера в драку даже на заведомо более сильных и взрослых. (Не! Ахиллес, определённо, был скифом!).
И, уже исключительно для баловства, но всё ещё регулярно он, без церемоний, лезет маме за пазуху. На присутствие посторонних, при этом, совсем не обращая внимания. Ввергая, тем самым, маму в краску смущения.
…А грудь у мечтательной, волоокой Оксаны — …аки у рубенсовской Вирсавии…
Днём баба Лидуся внучку держит в строгости. Зато ночами Оксана …уходит на берег моря. С кем-нибудь заезжим …помечтать. Премудрая Лидия Петровна про это …старательно не подозревает.
…А ещё баба Лидуся (так, штрих к портрету) умеет играть на гитаре, гармони. И исполняет, при застольях, песни собственного сочинения. Текста я почти не понимаю. (Поёт на украинском). Но мелодии их романтичны, грустны и мечтательны. Полногрудой Оксане было от кого свою мечтательность унаследовать…
2
…Сборы на крестины были не долгими. Язычника изловили, отмыли и приодели, соответственно случаю. Ему это всё явно не нравилось. Но, соблазнившись обещанием катания на машине, он это стойко терпел.
Полчаса спустя, отмотав 30 км. по шоссе, — зелёной галерее из акаций, мы: я, Вовка, Петровна с правнуком и Оксаной, добрались до города.
Крёстная мать и ещё двое пожилых людей, мужчина и женщина, уже ждали нас около храма Иоана Предтечи на набережной. (Кажется, так он называется, если я ничего не путаю). Храм этот имеет вид совсем не похожий на православные храмы России. Построен он ещё римлянами. В восьмом веке.
Крёстная представляла собою полную противоположность крёстному (Вовке). Это была девушка лет 17-ти. Необычной, креольской внешности. Черноволосая, черноглазая, смуглая и очень красивая. Именем, — Александра. Я так и не понял, кем она, и та пожилая пара доводятся семейству Лидии Петровны. Может, какая-то родня…
А крестник Александру, видать, уже знал. Потому, что сразу же, завидев её, устремился к ней с радостным воплем: «Саса! Саса!».
3
Мрачноватая торжественность и необычность внутренних интерьеров храма произвели на нашего Ахиллеса заметно — сильное впечатление. Он, раскрывши рот, переводил свой синий, изучающий взгляд с алтаря на иконостас, с иконостаса на штандарты зажжённых свечей… Наблюдая за ним, я подумал: «Вот так же, наверное, с дикарской непосредственностью и благоговением, входили в древние храмы покорённых городов Малой Азии и Египта его далёкие предки, скифы».
Священник, меж тем, творил обряд крещения. Увлечённый рассматриванием храмового убранства, окрещаемый вёл себя, поначалу, спокойно. Но вскоре, по ходу обряда, стал проявлять признаки нетерпения. Батюшка, видимо, быстро понял, что агнец пред ним — далеко не самый кроткий. И, дабы ускорить процесс, молитвы стал читать торопливой скороговоркой.
Дошёл обряд, наконец, до водных процедур. Спокойно бэбик позволил себя поместить в купель и окатить водой. Кажется, ему это даже понравилось.
Потом священник надел на него нательный крестик, чем привёл простодушного новообращённого в искренний восторг.
«О-о! О-о!» — выпячивая грудь с блестевшим на ней крестиком, поворачивался он то к тому, то к другому из присутствующих в храме. И морозно-синие его глазёнки светились торжеством.
…Вскоре, однако ж, это всё ему, видимо, наскучило — таки. Терпение его иссякло раньше, чем закончился обряд крещения.
«Гулять!» — неожиданно возопил новообращённый раб божий. И стал энергично вырывать свои ладошки из рук крёстных родителей. Растерявшиеся от такого неожиданного демарша крёстные попытались было урезонить бунтаря, призвать его к христианскому смирению.
…Да щас! «Гуля-А-А-ть!!!» — вознёсся к своду древнего византийского храма новый, похожий на боевой клич, вопль. И у святых, на храмовых фресках, изумлённо округлились глаза.
Батюшка, поспешно отвернувшись к алтарю, издал какой-то …подозрительный, хмыкающий звук. И мне показалось: он прикусывает себе губу, чтоб не расхохотаться.
Спасая положение, он торопливо зажёг свечу, и дал её забузившему новоиспечённому единоверцу. Тот взял её обеими ручонками, восхищённо глядя на её трепещущее пламя, восторженно гукал: «О-о!» Батюшка, таким образом, получил возможность довести обряд до конца.
4
Дорога обратно была, как и положено, короче дороги — туда. Вовка с Петровной говорили о всяких хозяйственных делах, Оксана о чём — то, своём, женском, мечтала, а мелкий вёл себя …совсем уж подозрительно тихо… Пока не доехали до дома Петровны.
Едва мы свернули с шоссе, и впереди показались знакомые ему забор и крыша, он, в свойственной ему взрывной манере, резко активизировался. «Снимать! Снимать!» — требовательно завопил он и стал стаскивать с себя футболку и шорты.
Из машины он выскочил, уже — привычно — голым и побежал, сверкая попкой, к своей разноплемённой кампании ребятишек. Сквозь лобовое стекло я видел, как он, добежав, с комично — торжествующим видом демонстрировал соратникам по песочнице, словно боевую награду, свой нательный крестик, выпячивая грудь: «О-о!».