Где мы видим что на протяжении более чем семи поколений, евреи заводят потомство только от своих более - менее близких родственников.
Авраам берет в жены свою сестру по отцу
(Бытие, глава 20, стих 11-12)
11 Авраам сказал: ...
12 да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою
И требует, чтоб жену его сыну (Исааку) искали не в Египте или соседних Африканских странах, а принципиально только среди его родственников. Хотя для этого и приходится отправлять сватов обратно в Халдейский Ур.
(Бытие, глава 24, стих 3)
3 и клянись ... что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу,
4 но пойдешь в землю мою, на родину мою [и к племени моему], и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку.
Исаак берет в жены Ревекку, свою племянницу.
(Бытие, глава 24 стих 15)
15 ... вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее;
Сын Исаака - Иаков женится на своих двоюродных сестрах (на кузинах)
(Бытие, глава 28 стих 1-2)
1 И призвал Исаак Иакова ...
2 встань, пойди в Месопотамию, в дом Вафуила, отца матери твоей, и возьми себе жену оттуда, из дочерей Лавана, брата матери твоей
Причем для каких то своих экспериментов Иегова даже допускает возможность инцеста. Так дочерям Лота пришлось переспать со своим отцом дабы стать основательницами новых народов – моавитян и аммонитян.
(Бытие, глава 19, стих 33-36)
33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим ...
36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего
37 и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав [говоря: он от отца моего]. Он отец Моавитян доныне.
38 И младшая также родила сына, ... Он отец Аммонитян доныне.
Ну и так далее, смотрим схему родословия.
Если же полученное потомство чем - либо не устраивало Иегову, то оно уничтожалось (происходила эдакая отбраковка). Так произошло с потомками Исава от хананеянки Ады - амаликитянами
(Исход, глава 17 стих 14)
14 И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной.
И с мадианитянами, потомками Авраама от его второй жены - Хеттуры
(Числа, глава 31 стих 7-9)
7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;
которых Господь, руками евреев, постепенно изводил с лица земли.
Или же результаты инцеста – моавитян с аммонитянами, которым все же запретили приобщение к Божьей элите
(Второзаконие, глава 23 стих 3)
3 Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки,
и которых Господь также обещался изничтожить под корень «...чтобы сыны Аммона не упоминались более среди народов....»
(Книга пророка Иезекииля, глава 7 стих 11)
7 за то вот, Я простру руку Мою на тебя и отдам тебя на расхищение народам, и истреблю тебя из числа народов, и изглажу тебя из числа земель; сокрушу тебя, и узнаешь, что Я Господь
(хочу отметить что к египтянам, столетиями угнетавших его народ, Он такой ненависти не испытывает. Египтянин уже в третьем поколении мог «войти в общество Господне»
(Второзаконие, глава 23 стих 7)
7 … не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его;
8 дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество Господне.
тогда как моавитяне не приблизятся к Господу вообще никогда).
(Второзаконие, глава 23 стих 3)
3 Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки,
Идем дальше...
Выведя свою породу людей - израильтян, Иегова поименовал себя их Богом, а израильтян, соответственно, назвал своим собственным народом.
(Второзаконие, глава 7 стих 6)
6 ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
(Исход, глава 3 стих 4)
4 ... воззвал к нему Бог ... и сказал: ... Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.
И справедливо обижается, когда евреи, которых Он считает своими, уходят от него к другим, более лояльным Богам.
(Книга Судей, глава 2 стих 11)
11 тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам;
12 оставили Господа, Бога отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражили Господа
Проведя селективные работы, Иегова тщательно охраняет чистоту крови выведенного подвида.
Он отделяет евреев от других людей
(Левит, глава 20, стих 24)
24 ... Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
считая их «семя» чересчур ценным («святым») чтоб разбавлять его чужими примесями. Ситуацию со смешанными браками Иегова характеризует как грешную «...смешалось семя святое с народами иноплеменными...»
(Книга Ездры, глава 9 стих 2)
2 потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными ...
Потому и издает ряд законов запрещающих ассимиляцию евреев с не евреями.
(Второзаконие, глава 7 стих 2)
2 ... предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их;
3 и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего
(Книга Неемии, глава 10, стих 29)
29 ... вступили в обязательство с клятвою и проклятием — поступать по закону Божию, ...
30 и не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей своих;
(Книга Ездры, глава 10 стих 11)
11 Итак покайтесь в сем пред Господом, Богом отцов ваших, и исполните волю Его, и отлучите себя от народов земли и от жен иноплеменных.
Ну, вот в принципе и все. Все вышеприведенное можно считать ответом на вопрос «Чей Бог – Иегова?».
Как мы видим Иегова, путем внутривидового скрещивания выведший подвид евреев, назвал себя их Богом и стал, по мере сил, заботится о своем творении, всячески способствуя улучшению их благосостояния (причем в большинстве случаев за счет других народов!!! «…сыновья иноземцев будут строить стены твои…»).
(Книга пророка Исаии, глава 60 стих 10)
10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе ...