Сансара по-ростовски
Моя группа из Ростова на Дону. Эта песня тоже родом отсюда (исполнитель Баста)
Решили попробовать сыграть.
0 просмотренных постов скрыто
Телега
Было такое русское народное слово "теребонькать", глагол, ударение на -о- (а если не было, то теперь будет). Это вот ровно то, чем юзер 444 и т.д. тут регулярно занимается — теребонькает всё, до чего дотянется. Такая уж, видно, незавидная карма.
Вот, например, по поводу успокоения ума позвольте вас того, этого самого. Потеребонькать с утра пораньше.
Если чуть подумать, действительно же, -- спокойный ум есть оксюморон и противоречие в терминах.
Успокоившийся в свете осознания ум моментально перестает казаться умом и обнаруживается тем, чем всегда и являлся -- тем самым осознаванием, которое его, как кажется, сейчас наблюдает. К прочему миру это тоже относится, как говорят. Не откладывайте, проверьте сами. Вот прямо сейчас, например.
Кстати, слово "всегда" тут совсем неверное, если вы понимаете.
Это наше "всегда" слишком воняет временем. А время, как все знают, это такое условное измерение ума, которое существует только до тех пор, пока этот принимаемый за мир ум сам кажется чем-то реально существующим.
Если обратить внимание, даже "сейчас" возможно только по сравнению с условными "тогда", "до" или "после" -- с нематериальной памятью, фактически.
Без всех этих прошлых и будущих даже момента сейчас нет.
А то, что реально есть -- и неописуемо, и непереживаемо.
Пердимонокль такой вот...
Показать полностью
Сенсация! Шок-контент! Британские учоные опровергли существование Сансары!
Чтоб далеко не ходить, давайте прямо на примере вот этой телеги убедимся.
Смотрите: в привычном понимании выглядывания через глаза на расположенный вовне мир -- вы как бы находитесь где-то в голове, воспринимая эти вот самые буковки, которые относительно вас как бы независимо существуют снаружи. И уже интерпретируя эти условные символы, имеете возможность воспринимать какие-то их смыслы. Во внутреннем, типа, пространстве, да.
А между тем, никакого опыта "прямого переживания действительности" никогда не существовало, не существует его и в данном случае. Это физиологически невозможно.
Что происходит на самом деле, если верить учоным? У вынесенной на переферию части нервной системы отраженный свет выбивает какие-то там кванты из этих хитро устроенных клеток, а потом все это бесцветное и бесшумное пьезо-электричество передается куда-то там в затылочные доли. И попутно еще разнесенная по коре память активизируется -- то есть другие группы клеток -- чтобы как-то полученное возбуждение распознавать.
То есть уже само переживание этих вот букв на экране -- чисто внутренний продукт. Никто, кроме вас сейчас, не видит того же самого или не видит точно так же, как и вы. Проверьте сами.
То же относится и ко всему прочему -- звукам, цветам и запахам окружающего мира, к его твердости или мягкости, ко всем формам и размерам. Как прямой опыт, все это хозяйство, весь т.н. "окружающий меня мир" -- просто динамическое переживание, происходящее ровно там же, где и все реакции притяжения/отторжения по его поводу. Где и все понимание, непонимание, планы и воспоминания, знание себя и о себе -- ну, и так далее.
Можно ли в полном смысле называть "внутренним" то условное пространство, которое одно только и проживается от рассвета до заката -- оно внутреннее относительно чего? Ну, если любое наше "внешнее" -- видно, слышно и ощутимо здесь же, в этом вот индивидуальном пузыре?
И в принципе, не имеет большого значения, на чем из этого виртуального объема преимущественно залипает внимание -- на индивидуальных образах и переживаниях "внешнего мира" или на тех индивидуальных же реакциях, которые эти образы и переживания порождают. Разделение на мысль и ощущение -- чисто условно, и имеет смысл только в определенном контексте. В действительности никакой разницы нет. Весь ваш мир в самом буквальном смысле умирает вместе с вами и вместе с вами рождается заново каждое утро.
Кто вы помимо всего этого цирка, вот единственный вопрос, настоятельно требующий разрешения.
А сансары нет. Просто нет. Если, конечно, изнутри на нее не таращиться. Ну, вы поняли.
Да?
.
Конечно, требуется некоторое время, чтобы привыкнуть к тому, что весь этот широко открытый чувствам мир, все эти птички-цветочки, чады и домочадцы, звезды и облака, неправые в интернете и кумиры детства -- все это время были ничем иным, как переживанием в нервной системе. Были и остаются.
Но если об этом поразительном факте удалось в очередной раз вспомнить (ну, допустим) -- почему бы не побыть некоторое время в этой перспективе?
Посмотрим, к чему это нас приведет.
Показать полностью
Накатил тут как-то приступ систематизаторства очередной. Может, пригодится кому
Вот так называемый внутренний мир, да?
Понятно же, что там в основе -- обмен ионами в пресинаптических щелях. Немного химии и электричества в присутствии питательных веществ, живая автоматика такая, легко обнаруживаемая при помощи микроскопа и МРТ. Но субъективно, если без приборов, там что?
То, что когда-то сделано, то, что сделать необходимо плюс то, чем хотелось бы обладать, в плане ощущений и материальных предметов. Ну и еще тот или иной эмоциональный фон, который все эти тлеющие очаги пронизывает и окрашивает. Так ведь?
При этом никакому внешнему свидетельствованию вся эта петрушка недоступна; для встречного прохожего на улице -- никакого вашего внутреннего мира нет. У него зато свой собственный, так же точно пылает, бгг.
Да и для вас, собственно, весь этот внутренний мир, такой живой и реальный, -- тоже, в общем, существует лишь до тех пор, пока осознаётся. Отвлеклись, вот хоть на того же прохожего, -- и нет этого ничего, снова внимание обратили -- вот оно, снова всё тут, как будто никуда не девалось. Ну, так же дело обстоит, если разобраться?
Получается, то есть, что никто на самом деле нас в этом внутреннем мире не держит. Сознание само себя им ловит, когда туда обращается.
А что там, кстати, с внешним миром, ЭТО у нас что?
Для объективного внешнего наблюдателя -- всё та же межклеточная химия с электричеством. А субъективно -- зеленая листва, начинающая желтеть, шум машин, жаркий или сырой ветер на щеке, предметы всякие, вместе с их названиями, цветом и формой, близостью/удаленностью, привлекательностью/безобразностью, полезностью или нейтральностью ... Ну, там, всякая еще служебная инфа: направление силы тяжести, положение тела в пространстве, ощущение голода или сытости, беспокойства или комфорта... Или это уже будет часть внутреннего мира, -- сытость с беспокойством?
Где, вообще, разделитель между воспринимаемым внутренним и воспринимаемым внешним?
Как бы такая граница могла выглядеть, и где конкретно она могла бы проходить? Вот попробуйте ее сейчас найти. Навряд ли это получится.
И если субъективно известное вам прямо сейчас динамическое и яркое переживание "внешнего мира" -- точно так же недоступно более никому в целой Вселенной (там у каждого будет свое собственное, ага) -- и точно так же существует только пока осознаётся -- не признать ли его, наконец, точно таким же ВНУТРЕННИМ событием, как и планирование с мышлением?
В таком случае, Осознавание, пойманное этим частным, виртуальным континуумом осознаваемого -- связано им не больше, чем свет бывает связан тем, на что он падает. То есть никак не связано. Особенно, если вспомнить о нереальности всех этих переживаний с т.з. любого постороннего. А реальными они, кстати говоря, всю эту жизнь переживались только потому, что сравнить не с чем было. Есть такое подозрение. Да, и еще подтверждение со стороны имеющих сходные переживания, столь же субъективные.
Чуете, к чему дело идет?
Правильно, к вопросу дня. Сегодня он примерно так формулируется: если до сих пор любые переживания сравнивались, на предмет "реально-нереально", только с другими переживаниями -- что мешает сравнить их с тем, благодаря чему они, все такие разные, всегда бывают безо всяких усилий и одинаковым образом известны?
Вот да, что?
Показать полностью
Бардо Тудей
На сегодня новостей нет, кроме той, что вот уже совсем скоро все мы тут окончательно состаримся, износимся и помрем. А потом разложимся безо всякого остатка, как и не было.
А то, что после этого останется, оно и сейчас тут. Иногда это жизнью называют, иногда реальностью или еще как-нибудь, это не важно -- ни одно название этого по-настоящему все равно не определяет. Примерно как ни одна фантазия пожизненно запертого в каземате не имеет настоящего отношения к той реальности снаружи, по поводу которой она создается и поддерживается..
При этом на самом деле любого заключенного ничего никогда не отделяло и не отделяет от этой настоящей жизни -- ну, кроме вредной привычки уделять всё без остатка внимание той суетливой, вечно отложенной и пронизанной постоянным чувством нехватки ерунде, которую принято считать "своей жизнью".
Хотя это больше на какое-то Бардо похоже, и непонятно, чего ради все так за это свое индивидуальное наказание держатся.
С добрым утром, короче.
Так сказать, ом.
Мой круглокот
Показать полностью
1
А вот кому ещё волшебного заклинания?
Всего два слова: "Как будто".
Смотрите, что происходит — вы постоянно что-то делаете, куда-то идёте, спорите с кем-нибудь, что-то себе представляете, вспоминаете или просто тихонько сидите и тупите в ту же пикабушную ленту, как вот сейчас.
Два слова.
КАК БУДТО это я иду, КАК БУДТО я творю дичь, КАК БУДТО я шебуршусь по хозяйству, КАК БУДТО я сижу или лежу.
Очень заметно помогает снизить пафос, да и вообще. Во время ходьбы результат заметнее.
Главное, проверить на практике — и потом ещё не забывать применять при любой возможности.
Не благодарите.
Показать полностью
О колесе сансары, часть 3
Продолжим разбор "Колеса Сансары".
Начало - "три яда".
Второе кольцо - "белый и черный пути".
Мы добрались до третьего кольца - изображения шести миров сансары. На каждом из них стоит остановиться подробнее, но начнем с перечисления.
Высшие миры:
1. Боги
2. Асуры (полубоги, титаны)
3. Люди
Низшие миры:
4. Животные
5. Прета (голодные духи)
6. Ад
Следует сделать несколько пояснений. Миры скомпонованы не по "географическому" принципу, а соотносятся с определенными причинами, приводящими к рождению в них. В некоторых мирах (например адских и райских) есть множество "отделений" обитатели которых не пересекаются друг с другом. В тоже время, животные могут присутствовать не только в собственном мире, но и в мирах богов и людей. Некоторые прета предстают как грозные демоны - а другие как крайне несчастные существа.
Считается, что изображение шести миров (и колеса сансары в целом) основаны на рассказе Маудгальяяны, одного из ближайших учеников Будды Шакьямуни. Он был известен своими мистическими способностями, и мог путешествовать между различными мирами. Вернувшись, он рассказал о своих странствиях монахам. Рассказ был настолько впечатляющим, что Будда повелел изображать "колесо сансары" перед входом в каждую буддийскую обитель, дабы напомнить мирянам и монахам о необходимости упорного труда для обретения освобождения от сансары.
Показать полностью
3