Чувствую особый культурный и духовный интерес по отношению к адыгам. Давно слушаю их песни, хочу понимать.

Так получилось, что, хотя я не имею никакого кровного родства и исторической связи с этими двумя народами, их культура, быт, язык, эпос, поэзия, история, музыка являются важной частью моего мира и повседневности — речь идёт об армянах и о черкесах.

Это трудно объяснить рационально, вероятно, в этой области и не следует искать ответ, но, учитывая, что я в принципе обожаю изучать историю и психологию разных народов, где бы ни был, стараюсь каждому представителю какой-либо нации сказать хоть что-то на его языке — будь это "рахмат" узбеку, или "мульцумеск" молдаванину, или "хаир набошад" таджику, или "чох саол" азербайджанцу — именно наследие армян и черкесов вызывает у меня особый трепет.

Армянским языком я уже овладел достаточно, чтобы читать и писать на нём стихи, понимать, что говорят в новостях и пишут в газетах, что поют в песнях и как живут армяне в разных странах мира.

Месяц назад я принял решение прикоснуться к адыгейскому языку. Уже много лет, более 8, я слушаю музыку на адыгейском языке и даже изучал черкесский танец, напоминающий лезгинку, под названием "Лъяпарисэ". Бывал в Черкесске, Карачаевсе, Архызе, Нальчике. Но ещё не был в самой Адыгее.

Я нашёл преподавателя и мы занимаемся раз в неделю. Уже было 4 занятия. Преподаватель владеет западным диалектом, он же — литературный. На нём говорят в самой Адыгее, в Майкопе, в Краснодарском крае, где, на своей исторической родине, проживают много черкесов.