Ну, во первых, конечно же никоим образом не хочу вызвать какую-то религиозную ненависть, а просто после прочтения поста вспомнил об одном случае, произошедшим в июле 2020 года.
Вспомнил я про это дело после прочтения поста: РПЦ против компьютерных игр и мультфильмов
(извините, не понял как гиперссылки делать)
Фото взяты из открытых источников.
Катался я в начале июля 2020 по Удмуртии. Взял небольшой отпуск на неделю и поехал. В одну из покатушек завёз маму в какой-то монастырь под с. Балезино. Название монастыря не помню, сам туда не заходил. Уже когда мама выходила, одновременно с ней вышел какой-то мужчина, они о чём-то говорили. Потом мама окликнула меня и спросила: "ты же был на истоке Вятки? расскажи как добраться". Я рассказал мужчине, что добирались мы поездом из п. Яр до какой-то одноминутной остановки, что кругом болота, иногда проваливались по пояс. Палатки ставили там где посуше, но всё равно на сыром. Он меня выслушал и говорит: "надо снести там всех идолов, идолы там на истоке, нехорошо это." Хренасе, подумал я. Но мама уже была в машине, а смысла спорить я не увидел, там просто на лице была написана какая-то фанатичность. Сел машину и уехал. Как выяснилось через пару дней, это был некий писатель Владимир Крупин. Сейчас мне стыдно за эту встречу и беседу. Знал бы что так обернётся - ни за что не стал бы говорить с ним.
Теперь про исток Вятки и Поляну сказок. Некогда студенты Ярского педагогического училища в 2006 году поставили на истоке Вятки деревянную беседку, в ветвях дерева поставили Бабу Ягу. В исток реки поставили голову женщины в традиционном удмуртском головном уборе - айшон. Поставили фигуры лесовичка, русалку, медведя. Хотели вроде как сделать даже туристическим брендом Ярского района Удмуртии. https://www.kommersant.ru/doc/4033453
Всё это было разрушено 13 июля 2020 года вандалами.
Около 50 человек приехало в это место, сорвали все фигурки, голову женщины выкорчевали и выкинули в сторону, Бабу Ягу сорвали и "зарубили"
Поверженная великим трудом женская голова в айшоне. Думаю, это было олицетворение Удмуртского народа. Куда еще присесть усталому борцу с язычеством?
Остальные фигуры были сорваны и брошены в кусты. Состояние их на данный момент я не знаю.
Попутно вопрос: а не должны ли такие кресты как-то согласовываться с администрацией территорий? Меня, как человека, верующего в законы Ньютона, Ома и Кирхгофа, очень раздражает наличие крестов буквально на каждом роднике. Скажем так: оскорбляет мои религиозные чувства. И как в дальнейшем вообще узаконивать подобные Поляны сказок, чтобы никто не смог туда прийти и снести всё по своему хотению?
UPD: на всякий случай уточню: к установке Поляны сказок я отношения не имею. Просто посетили это место с друзьями - посмотреть место.
