Трудный путь ЯКУТСКОГО ОТШЕЛЬНИКА
Путь отшельника — наказание счастьем,
Наблюдать пейзажи, погружаясь в глубины души,
Как духовность борется со страстью,
Как добро и зло друг другу противостоит…
Путь отшельника — наказание счастьем,
Наблюдать пейзажи, погружаясь в глубины души,
Как духовность борется со страстью,
Как добро и зло друг другу противостоит…
До 10 лет я жил в деревне. Да и деревней этой можно назвать с большой натяжкой: несколько дворов, разбросанных по разные стороны холмика.
Жил у нас в деревне дедок неопределённого возраста: всё время с бородой ходил. Было у него несколько станков, но занимался в основном заточкой разного инструмента. Работал строго до обеда — а потом сваливал на рыбалку. И мне бабушка постоянно говорила, чтобы я не подходил к этому деду, мол, странный он... и опасный.
Вся его странность заключалась в том, что жил он один, а всё свободное время проводил на рыбалке.
Мне и не очень хотелось к нему подходить. С чего бы?
Чем старше я становился тем больше отвратительных историй про него слышал: то он извращенец, то дурак, то ещё кто похуже…
Нам с другом было уже лет по 7 и пошли мы с ним по грибы. Грибов не нашли, а вот блуканули конкретно. Сами мелкие, не знаем куда идти — со страху начали реветь.
Минут через пять из кустов вылезает дед и говорит: "Харе орать — всю рыбу распугаете". Дед этот вывел нас к берегу озера. Поделился бутербродами и чаем. Мы притихли, хотя очень боялись его.
Просидели молча так минут тридцать, как дедок вдруг: "Да не бойтесь меня, всё нормально. Сейчас уже в деревню пойдём. Просто я одиночество люблю. А этого никто не понимает".
Сейчас мне уже 42 года. И я стал очень понимать этого дедулю. Тоже бы уехать куда-нибудь и заниматься только рыбалкой. И ни с кем не общаться...
И плевать, что о тебе кто-то будет думать плохо.
Какие же разные судьбы иногда выбирают люди. Да, я говорю о тех людях, которые свободны в своих чувствах и поступках, честны перед самими собой и смотрят на жизнь, минуя призму общественных устоев и традиций, и уверены, что вправе прожить её по своему усмотрению и по своим правилам.
Думаю, я могу найти объяснение, почему некоторые люди уходят от общества и порой полностью меняют жизнь, выбирая путь тишины, одиночества и даже отшельничества. Но мне трудно осознать, когда этот выбор принимается на всю жизнь. Хотя, конечно, у всех разный внутренний мир… Выходит, есть люди, которым нужна серьёзная перезагрузка, и после неё, продумав и переосмыслив вопросы бытия, они возвращаются к прежним реалиям и живут в них – обновлённые, с новыми взглядами и подходами. А есть люди, которые однажды понимают, что искренне не хотят жить обычной жизнь в сложившемся обществе, и что для внутреннего покоя им достаточно остаться наедине с собой. И, возможно, навсегда…
Одна из таких историй – о супругах Людмиле и Андрее Юргенс, поселившихся в одиноком зимовье на берегу Карского моря в двухстах километрах от Диксона (Красноярский край). Если у вас есть полчасика – думаю, этот фильм не оставит вас равнодушными и, возможно, натолкнёт на какие-то размышления. Фильм красиво снят и чудесно передаёт атмосферу суровой, холодной земли, на которой нет практически ничего привлекательного для человека.
В разговорах главных героев – их непростая жизнь, рассказ о том, что и кого они оставили на материке, об испытании человеческой силы, о том, как легко сгинуть в этих краях, и сколько людей где-то «бродят», не найденные никем. Людмила и Андрей размышляют о социальном дезертирстве, когда и чему можно научиться в жизни, об отношении к перестройке, об одиночестве, свободе и о том, через что проходит семья, когда супруги остаются один на один друг с другом.
Бухта Юргенса. Новосибирсктелефильм,1989. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Кинзягул Салимгареев уже более полувека живет в полном одиночестве — его дом стоит на берегу реки, посреди уральской тайги. Когда-то в башкирской деревне Субхангулово было больше 120 домов. В 1960-х, в разгар процесса ликвидации неперспективных населенных пунктов, все местные жители собрали свои вещи и уехали. Кинзягула тоже долго уговаривали поменять место жительства — деревня опустела, до трассы далеко, электричества нет. Однако он решил остаться в своем доме.
Последний раз родные места он покидал в 27 лет, летом 1961-го — необходимо было заменить военный билет
Момент отъезда последнего соседа Кинзягул не застал — был на охоте в тайге. «Я охотник, а охотнику здесь лучше, — говорит он. — Мне людей неохота, мне к зверям поближе надо было»
Со временем Кинзягул расширил свое хозяйство — построил баню, склад для продуктов, дровницу, поставил ульи, завел небольшой табун лошадей, который пасется неподалеку.
Одиноким Кинзягул себя не считает, от одиночества не страдает, а бояться ему нечего — по вечерам приходят волки, лоси, иногда навещают родственники, раз в неделю-две приезжает племянник Халим, привозит пенсию, хлеб, помогает по хозяйству
В шкафу у него до сих пор хранится кожаный портфель, который дала мама, когда он пошел в школу. С ним он и отучился все семь классов.
Теперь в портфеле хранятся семейные фотографии и вырезки из газет.
«У меня родные есть и больше ничего ценного нет, мне ничего не надо, — признается он. — Я даже ружье свое спрятал в лесу, чтобы не утащил никто». Животных отшельнику теперь убивать жалко — говорит, подружились, общаясь долгими вечерами, и не боятся друг друга.
Такого общения Кинзягулу вполне хватает, а зимой вообще разговаривать некогда — дел много, надо дрова возить.
Если в доме нет гостей, Кинзягул спит до 11. Ест два раза в день — утром и часов в восемь вечера. Каждый день не готовит — варит кастрюлю еды на неделю. Раньше, как настоящий охотник, питался только мясом. Сейчас его рацион стал более разнообразным — хлеб, картошка, макароны, каши, ягоды. А вот рыбу, несмотря на близость реки, никогда не ловил и не ест ее.
В доме отшельника есть телевизор со спутниковой тарелкой и генератором, которые привез племянник. Однако Кинзягул его не включает. Единственная техника, которую он признает, — радио, чтобы прогноз погоды послушать, и фонарь на солнечных батарейках, чтобы ночью выйти на улицу.
Умывается отшельник только раз в месяц. «Мне нельзя, — говорит. — Как умоюсь, обязательно какое-нибудь несчастье будет». У врача он был в последний раз во время службы в армии — на медосмотре. А теперь медицинская помощь ему не требуется: лучшее средство и от проблем с сердцем, и от судорог, и от зубной боли — это травы и чистая вода, без газа и добавок. «Но надо знать, когда собирать и где. Траву в кружку положишь, кипятком зальешь — и вот у тебя самое хорошее лекарство...»
Помощи никакой 85-летнему охотнику не требуется — всю жизнь он всё делает самостоятельно, и еду готовит, и стирает. Вот только картошку копать осенью стало тяжело.
Но в город отшельник переезжать даже и не думает, говорит, там болезней много и электричество: «Не люблю электричество, мне свет не надо».
«Одному жить лучше, — признается Кинзягул. — Никто ничего не указывает, никто не тревожит. Хочу — сплю до обеда, хочу — в лес ухожу. Не только работать, отдыхать тоже надо! Если бы я работал на заводе, давно бы уже умер. А умирать неохота — жить люблю очень...»
3 пост об одиноком дедушке отшельнике.
В декабре 2019 года я узнал что в заброшенной деревне Интер Матвеевского района живет одинокий дедушка, последний житель исчезнувшей деревни. В первый же выходной я отправился к отшельнику в гости. После встречи с ним я был поражен и удивлен стойкости духа одинокого человека! Даже не представляю, как можно жить одному и быть счастливым? После размещения видео об этом дедушке в своём инстаграм, неравнодушные люди со всей страны перечислили для дедушки более 30 тысяч рублей! На эти деньги мы купили очень много продуктов и подарков. И поздравили его перед самым новым годом. Прощаясь мы договорились встретиться с ним на Пасху.
Я сдержал свое слово и съездил к дедушке в гости, что бы поздравить его с этим великим праздником!
Видео о поездке:
Первые два фильма вы можете посмотреть по ссылкам:
Первая встреча - https://youtu.be/a9--eecVydE
Поздравление с новым годом - https://youtu.be/5imPdiwVcik
Всем здоровья и добра!
В продолжение поста: Дедушка отшельник. Последний житель заброшенной деревни
После первой поездки к дедушке в заброшенную деревню, я опубликовал пост о нем в инстаграме, с предложением помочь ему с продуктами на зиму. После чего со всей страны, добрые люди, начали перечислять деньги. За два дня набралось чуть более 30 тысяч рублей! Я честно говоря был шокирован таким откликом, так как ожидал помощи примерно на 3-5 тысяч. Перечисляли со всей страны и даже с Крыма и Англии, от 100 до 5000 рублей. В этот раз, я сам не участвовал в сборе денег, по одной причине. Каждый раз, когда я публикую в инстаграме и ютубе, отчеты о поездках к одиноким людям в деревнях, и помощи им, часто находятся люди, которые пишут, - «да ты хочешь отжать дом», «ты делаешь это на показуху», «добро делают тихо», «ты помогаешь только своим родственникам» итд. Это никоим образом меня не задевает, так как я понимаю, есть недалекие люди, которые не понимают, что добро можно делать и без всякой выгоды. Я буду продолжать делать свое дело и дальше, несмотря на единичные, глупые высказывания. Только в этот раз я не потратил своих денег, а решил попросить о помощи своих подписчиков, и честно говоря, был шокирован числом неравнодушных людей со всей страны.
Когда я создавал свой ютуб канал «Заброшенная Россия», то планировал снимать только заброшенные деревни, исторические объекты и церкви! Но все началось случайно, с бабушки у сломанного колодца, которую мы встретили в деревне, и рассказали о её проблеме в интернете. После этого, без всякого призыва, неравнодушные люди, перечислили для неё 15 тыс. рублей, благодаря чему, мы провели ей воду в дом! (фильм есть на канале) Так уж получается, что снимая фильмы о заброшенных деревнях, мне попадаются одинокие бабушки и дедушки, мимо которых я не могу проехать!
Этому одинокому дедушке, перечислили чуть более 30 тыс. рублей. И этого было более чем достаточно! Мы купили все необходимое и даже больше!
К дедушке мы решили поехать всей семьёй, с женой, дочкой и внуком, что бы подарить ему атмосферу семейного праздника перед самым новым годом! Посмотрите что из этого получилось!
Дедушка подарил нам два бочонка мёда! Мы просто не могли отказаться от подарка, и решили раздать его всем желающим! Дорогие друзья и участники акции, если вам нужен мед, или вы знаете тех кому он необходим, пишите не стесняйтесь!
Видеоотчет о поездке
Поздравляю всех с наступающим новым годом!
Счастья, добра, удачи!
Мой знакомый Роман Чичагин, написал мне в инстаграме, что в одной заброшенной деревне Интер Матвеевского района, живет одинокий дедушка, последний житель исчезнувшей деревни. В первый же выходной, я отправился к отшельнику в гости.
Видео о поездке
После встречи с ним, я был поражен и удивлен, стойкости духа одинокого человека! Даже не представляю, как можно жить одному и быть счастливым?
После размещения видео об этом дедушке в своём инстаграме, неравнодушные люди со всей страны, перечислили мне для дедушки, более 30 тысяч рублей! Я был шокирован, от доброты и щедрости незнакомых людей! На эти деньги мы купили очень много продуктов и подарков дедушке.
Завтра опубликую отчет о поздравлении дедушки с новым годом.
Всем добра!
Небольшое дополнение:
В силу того, что я увлекаюсь путешествиями по заброшенным деревням, время от времени мне встречаются такие одинокие люди. По возможности я стараюсь чем либо помочь им.
Долго думал делать посты об этом или нет, после того как десятки людей стали предлагать передать помощь этим людям, я решил делать такие посты, возможно они кого то настроят помочь другим людям по возможности.
Как например в этих случаях:
День рождения одинокой бабушки. 90 летие
Есть определенный процент людей, которых волнует то, что вдруг я наполучаю плюсов и не дай Бог раскручу канал.
Просмотры с пикабу не учитываюся ютубом и такие посты я публикую с тегом "без рейтинга".
Всех с наступающим новым годом!
Для тех, кому не хочется читать - в конце поста видео
Володя не любит, когда его называют отшельником: звучит громко, а смысла не отражает. «Философ» ему тоже не нравится: «Сейчас один умнее одного. Люди себя понять не могут, а их пустыми словами засыпают». Мы невольно думаем над ярлыком, который мог бы ему подойти, — так привыкли. Мужчина только улыбается: «Я Володя. Человек, который живет на земле. Разве этого мало?»
Мы останавливаемся за пару километров от деревни — дальше дорога никому не нужна. В поле застывает потерянная лисица и долго таращится на нас: явно никогда не видела людей без велосипеда и телогрейки. Из снега торчат дома, но дыма из труб нет. Вокруг сплошные деревья и не запачканные цивилизацией сугробы, с которым хорошо контрастирует густая борода единственного в округе человека.
Володька
Володя указывает тропинку, ведет через заснувшую на зиму речку. Это самый обычный белорусский пейзаж — равномерный и одноцветный, но легко узнаваемый. Володя останавливается перед кладбищем.
— Меня как-то спрашивали, не страшно ли мне ночью мимо кладбища ходить. Не страшно. Мы с ним прекрасно уживаемся и друг другу не мешаем, — широко улыбается простой, но совершенно не похожий на ровесников белорусский мужик. У Володи ясные карие глаза, лохматая борода, захваченная сединой, и легкий, но уверенный шаг.
«На земле» мужчина уже больше 15 лет. Живет посреди заброшенной деревни в самом скромном районе страны — Шарковщинском. Живет один — других людей в радиусе нескольких километров давно нет. На вымышленной границе хозяин поставил табличку «Ковали сады. Школа „Счастье“». Здесь он сам себе президент.
Девяностые
Историю Володиной жизни можно уместить в 60 секунд — или развить до большого романа о человеческих переживаниях и поисках себя. Родился здесь, в Ковалях. Потом переехал в Глубокое. После школы поступил на юрфак БГУ. Немного поработал в прокуратуре, но быстро разочаровался и открыл свое дело. Это была самая обычная жизнь без серьезных потрясений, но счастья она не приносила.
— Меня с детства тянуло к свободе, к земле, а так меня в те годы ничего конкретного не привлекло. Мама предложила пойти на юрфак, я и пошел. Не лежала у меня душа, но я человек такой. Пошел, да и все тут, — скромно улыбается Володя.
— А если бы не родители, чем бы занимались?
— Не знаю. Может, водителем автобуса бы пошел. А еще меня в лесотехнический техникум звали. Тоже интересно было, но было обидно после восьмого класса из школы уходить: учился я хорошо.
На последних курсах университета парень перевелся на заочку и уехал в полоцкую прокуратуру, чтобы хоть что-то делать: переписывать конспекты и просиживать штаны на парах ему казалось делом бессмысленным. Работа в органах в девяностых годах была довольно своеобразной — начинающего юриста хватило всего на полгода. Володя написал заявление «по собственному» и решил заняться чем-то более понятным и однозначным — возить в Россию картошку, например.
— Загружал в Беларуси фуры и отправлял в Россию. Было нормально, но закончилось все быстро. Как-то мне нужно было отгрузить очередную партию, я занял денег и поехал.
В России мне навешали лапши, дали всего $500 и пообещали отдать все в следующий раз.Я снова занял, привез еще две фуры — с картошкой и вином. Естественно, ничего мне не отдали. К этому моменту я уже был должен около $10 тыс. — на те времена сумасшедшие деньги. После этого я и решился уехать. Это как удар по голове был. Нельзя сказать, что это стало причиной. Это скорее стало толчком.
С долгами Володя рассчитался только несколько лет назад — все это время он ежемесячно выплачивал своему бывшему соседу по паре копеек. Недавно мужчина увидел этого человека по телевизору. «Выглядит он хорошо, глаза счастливые, а значит, зла на меня не держит. Что ж делать, так случается», — разводит руками эмоциональный, но скромный белорус.
Хата
Мы идем по едва протоптанной тропе. За пару сотен метров до ближайшего дома в землю вкопана пара березовых бревен. Володя поставил их, чтобы в темное время суток проще было находить дорогу домой: в таких местах свет из окон не обдает прохожих домашним уютом, не зовет и не направляет.
На горизонте появляется несколько домов. Володя останавливается и медленно очерчивает рукой окрестности. «Вот с этого места мы и живем. Вот это мой дом. Хата — это только для тела», — показывает на заснеженные поля, замерзшую речку и качающиеся деревья хозяин.
Мы подходим к Володиному дому. Вокруг тихо, пусто, почему-то уютно. Каждые пару десятков метров мужчина останавливается и рассказывает о незначительных для вас, но очень важных для него жизненных подробностях.
— Когда я только переехал, тут жила одна бабуля. Мы с ней и сеяли вместе, и работали, а потом я предложил в одну хату переехать: и протапливать проще, и хозяйство досматривать. Перенес вещи к ней. Я сейчас думаю: как человек из того поколения смог так отнестись к практически незнакомому мужику, принять? Это удивительно для меня.
Когда бабуля уже отходила, сказала, чтобы я оставался в ее доме: он кроме меня никому не нужен. Вот и живу теперь: этот дом меньше, за ним следить проще, протапливать, — ведет к речке мужчина.
Если бы у Володи был двор, речка текла бы прямо по нему. Хозяин останавливается у небольшой поляны возле берега.
— На могиле моего деда раньше росла огромная береза. Ее прямо отсюда было видно. Я каждое утро выходил на порог, смотрел на нее и вспоминал деда. Потом березу срубили и поставили какую-то железяку, оградку эту. Я долго сопротивлялся, но переубедить не смог.
Если это все кто-нибудь прочитает, я бы хотел, чтобы меня похоронили прямо на берегу, вот здесь. Посадили в ногах какое-нибудь деревце. Оно будет расти, а я буду жить.
Но я знаю, что этого не будет, хотя и совершенно не понимаю почему. Почему человек не может жить так, как хочет, если он никому не мешает? Мы все идем в одном направлении, но у каждого свой путь. У меня такой. Не надо его преграждать.
Володя зовет домой греться. Он живет в самой обыкновенной деревенской хате. Кровать, печка, стол, телевизор. В углу — горшки с цветами, на стене — просроченный календарь и пара икон. Из необычного — разве что компьютер с подключенным интернетом и современная литература — о жизни, о боге, о человеке.
Несколько лет назад Володя начал изучать белорусский язык. Тогда он не знал и простейших слов, сейчас говорит на чистой, красивой «мове». Изучал самым простым способом: много читал.
Дом он отапливает электрообогревателями, печку в последние годы даже не топит: не видит смысла впустую тратить время. На что оно уходит? На жизнь.
— В хате книжки читаю, вечером в интернете что-то смотрю. А за обедом и телевизор могу глянуть — я всегда в курсе того, что происходит.
Я потому и говорю: какой же я отшельник? Я выхожу в город, на «Мову Нанова» в Глубокое выбираюсь, в интернете сижу. Я не отшельник, у меня просто путь такой. У вас такой, а у меня такой.
Вот типичный день Володьки (больше всего ему нравится именно эта вариация имени):
просыпается, когда солнце уже хорошенько отлипло от земли;
пьет чай из лесных трав, которые заготовил летом;
выходит на улицу и здоровается с миром;
читает, думает, изредка пишет;
окунается в реку (в любое время года);
обедает овощами, которые вырастил сам;
делает домашние дела: ходит за водой к роднику, изредка ездит в город;
читает новостную ленту, заходит в Facebook;
ложится спать.
Говорит, скучно ему никогда не бывает — скука для городских и нежных.
Раньше Володя держал корову и лошадей, теперь никакой живности у него нет: наигрался.
— Раньше, когда меня спрашивали, чем я занимаюсь, я отвечал, что на земле хозяйничаю, но потом я этот этап перерос. Теперь я на земле живу, — философствует житель самой незаметной белорусской глубинки.
Мы сидим вокруг старого стола и разговариваем о жизни. Долго пытаемся понять, кто такой Володя и что его сюда привело. Мужчина прямых ответов не дает. Со временем становится понятно: Володя ни от кого не бежал. Конкретной цели он тоже не преследовал — просто решил выйти из игры и начать свою.
— Люди привыкли только брать. Всем в какой-то момент показалось, что так нужно, что только так можно жить. Но человек рожден, чтобы давать.
Сейчас мне ничего не нужно, у меня есть все. Когда-то бабуля, которая здесь жила, помогла мне. Теперь я буду давать. Пока в этом месте живу только я, но когда-нибудь будем «мы». Я оставлю все это человеку, как только он найдется. И он найдется, я знаю. Тогда здесь снова будут Ковали.
Володя не старается чем-то обжиться. Пока он, наоборот, лишь отказывается от всего, что кажется ему лишним: от мяса, от вещей, от мягких кроватей (уже много лет он спит на сбитых досках). Говорит, это не испытание, не проверка себя на прочность — все это просто стало ему не нужно. Он верит в бога, но отрицает любую религию: считает, что любые рамки только сбивают человека с пути.
В магазинах Володя практически ничего не покупает. Деньги тратит только на оплату коммунальных услуг, интернет и редкие поездки на автобусе (обычно он ездит на велосипеде или ходит на лыжах). В месяц у него уходит рублей 70, не больше. На эти скромные нужды ему хватает небольшого банковского счета, который не расходуется уже много лет.
Одиночество
Во время всего разговора Володя слегка улыбается. Он активно жестикулирует, шутит, выглядит здоровым, бодрым и счастливым человеком. Улыбка с его лица пропадает всего на несколько секунд — когда речь заходит о его семье. Володя был женат, у него есть взрослая дочь. Правда, он уже много лет не видел ни ее, ни бывшую супругу.
— Я всегда считал свою жену святым человеком и всегда был ей благодарен, но так сложилось. Когда я решился жить на земле, жена меня поддержала. Она тогда работала медсестрой. Мы все обсудили, она ушла с работы, и мы поселились в доме ее деда. Потом начались проблемы с деньгами. Мы все обсудили и решили, что я буду налаживать быт в деревне, а она с дочкой пока останется в городе — неделю будет работать, а по выходным вместе с дочкой будут приезжать ко мне.
Так продолжалось около года, но было очень сложно. Каждый раз, когда они от меня уезжали, дочка плакала. Я тоже плакал. Но я-то человек взрослый, а для ребенка это тяжело. В какой-то момент жена просто пришла и неожиданно сказала, что подала на развод.
С тех пор отец видел дочь всего несколько раз. Когда Володя рассказывает личную историю, его глаза перестают быть такими ясными и веселыми. Человек все же не может быть свободным от всего.
— Володя, чего вам в жизни не хватает?
— Только семьи. Мужик не может быть абсолютно счастливым, если у него нет жены и ребенка. Я ни о чем не жалею. Я не жалею о том, что с женой не сложилось. У нас просто пути разошлись, это нормально. Но я знаю, что однажды у меня будет семья, чувствую.
— А как вы жену найдете, сидя в деревне?
— Когда-то мой друг опубликовал в газете объявление о знакомстве: решил помочь. Потом я встречался с женщинами, мы разговаривали. К одной потом даже в Барановичи ездил. С ними не сложилось, но есть и другие люди. Главное, чтобы человек понял меня, мой путь.
Мы допиваем травяной чай и выходим на улицу. На подходе к реке высажены небольшие деревца, которые однажды станут настоящей аллеей, ведущей к берегу. Лед на реке у дома вырублен: мужчина каждый день окунается в прорубь. Просим хозяина устроить показательное выступление, он улыбается: «Легко».
— Врачи говорят, что в ледяной воде человек может продержаться только семь минут, но я смотрел сюжет о женщине, которая просидела в проруби час. Потому что она поняла, что нет никаких рамок, кроме тех, которые ставим мы сами. Раньше я мог только окунуться и тут же выпрыгнуть. А теперь свободно плаваю в любой мороз.
Володя снимает одежду, без содрогания заходит в воду, плавает несколько минут, выходит на берег и не торопится убежать в дом. Говорит, сегодня тепло.
— Вы же если заболеете, к вам же даже врач не приедет. Не страшно? — задаем наивный городской вопрос мужчине.
— Я не болею.
— Но ведь можете.
— Если ты понимаешь, как все устроено, ты не будешь чувствовать никакого недомогания. Надо просто жить в ладу с природой и с самим собой. Конечно, что-то может слегка прихватить, но это же мелочи. Природа дает все, что необходимо.
— Сколько вам лет?
— Сорок восе… Сорок девять уже.
— И вам никогда не хотелось отсюда уехать?
— Не было ни одного такого дня за 15 лет.
— Кто вы такой?
— Я Володя. Человек, который живет на земле.
Оригинал статьи:https://realt.onliner.by/2019/02/11/volodya