Какие-то японские ловкачи обворовали музей ниндзя
Как пел австралийский комик Тим Минчин: «Только ниндзя может подкрасться к другому ниндзя». В японской провинции Ига, известной как родина ниндзя, какие-то воры покусились на святое: обнесли музей ниндзя.
Причем сделали они это по всем канонам шиноби — четко и изящно, хотя добыча оказалась не такой уж большой.
Очевидно, что воры какое-то время наблюдали за музеем: они изучили режим работы охраны, выучили расположение помещений и действовали очень уверенно. Ночью 20 августа их минивен остановился у музея, из машины вышел мужчина, который подошел к висящей над входом камере и отвернул ее.
Всего за 3 минуты преступники вскрыли двери музея, вытащили и увезли оттуда сейф весом 150 килограммов. В сейфе был миллион йен — около 9.5 тысяч долларов — деньги, полученные с продажи билетов в музей.
Ученики превзошли мастеров. Воры пробрались в японский музей ниндзя и вынесли сейф с деньгами
Неизвестные люди обокрали музей ниндзя в японском городе Ига. Как сообщает Japan Times, преступники незаметно пробрались в здание и вынесли оттуда сейф с миллионом иен (700 тысяч рублей).
Случай произошел глубокой ночью 20 августа, когда сотрудников музея не было на месте. Действовали воры в стиле воинов тени: под покровом ночи они обошли камеры слежения, взломали дверь и вытащили 150-килограммовый сейф с деньгами, заработанными на входных билетах. На все про все ушло три минуты.
В конце операции все же сработала сигнализация, но, пока полиция ехала, воры и сейф уже исчезли. Сотрудники музея предполагают, что преступники готовились к делу, изучая планировку здания и следя за графиком персонала.
https://knife.media/ninja-museum-heist/
https://www.japantimes.co.jp/news/2020/08/21/national/crime-...
Своих грабят
В Японии ограбили Музей ниндзя по всем правилам ниндзюцу — за три минуты оттуда вытащили сейф весом 150 кг
Преступники проникли в Музей ниндзя, расположенный в городе Ига, под покровом ночи
Как отмечает CNN, вполне возможно, что преступник был один. — к зданию музея подъехал автомобиль, из него вышел человек в маске и направился к входной двери. После этого он повернул камеру безопасности так, чтобы на ней ничего не было видно. Были ли у вора сообщники, не уточняется
Хотя злоумышленнику понадобилось всего три минуты, чтобы вынести из музея тяжеленный сейф, попал он туда совсем не скрытно — с помощью гвоздодёра
Внутри украденного сейфа была входная плата на сумму в миллион йен (706 517 рублей)
Администрация музея особо расстроилась, что ограбление произошло в тот момент, когда к ним наконец-то пошли посетители. «Люди только стали привыкать к мерам безопасности, которые у нас действуют. Это настоящий кошмар», — пожаловался один из сотрудников
Музей не случайно расположен именно в Иге в префектуре Миэ. Историки говорят, что именно там впервые появились ниндзя — наемники и шпионы времен феодальной Японии, владеющие искусством ниндзюцу
Кусаригама или как японцы смогли извратить оружие...
Кусаригама, это, пожалуй, самый яркий образец японского оружейного безумия. Катана, японский лук - всё это меркнет на фоне этого Франкенштейна двух, довольно безобидных сельскохозяйственных инструментов. А апрейт в серп со змеёй или взрывной серп и вовсе выводит это оружие на запредельный уровень сложности обращения с ним.
Ищу книгу про ниндзя
Когда-то давно читал книгу, действие разворачивается в средневековой Японии. Главный герой — рыжий ниндзя, которого нанял аристократ для сопровождения своей жены. Жена не устояла перед чарами рыжего негодника, да так, что забеременела и родила. Ещё там этот рыжий проходил испытание, когда его укладывали в подобие могилы и он там какое-то время должен был пролежать, а другие его искушали, чтоб вылез. Насколько помню, книга имела продолжение, но в тот момент я его не нашёл, хочу сейчас попробовать. Чем-то напоминает Клавелла, но не он, что-то более бульварное такое, судя по воспоминаниям.
Ниндзя, как специальный класс солдат
Тот, что скрыт в листве. Тот, кто уничтожает цель почти не используя силу. Тот, кто никогда не откроет своего лица... И просто крутой чувак в чёрной пижаме.
Речь идёт о ниндзя - японских наёмных убийцах.
Доподлинно неизвестно, когда конкретно появились эти "невидимки". Легенды лишь говорят о том, что ниндзя произошли из буддийских воинов-монахов, которые уходили в буддийские и синтоистские храмы, где те изучали не только религию, но и боевые искусства. Таких монахов называли ямабуси (прячущийся в горах). Однако, ямабуси не были связаны с святилищами непосредственно и лишь селились неподалёку от них.
Помимо постоянной охраны храмов и изучения синто, ямабуси были ещё и священниками, то есть путник мог обратиться к такому воину и тот мог подняться в горы, чтобы сотворить молитву вместо пришельца.
Со временем, несмотря на гонения правительства, часть ямабуси стали наниматься в солдаты к уважаемым кланам, вроде Ода или Такэда, а другая часть выродилась в так называемых сохэев ( с яп. "монах-солдат"). Последние отличались от ямабуси только тем, что вместе составляли независимые воинские подразделения и формально ни к кому не нанимались, но из-за возраставшей с их стороны власти, вынудили императора сотрудничать с ними. В период Сэнгоку некоторые сохэи объединились в секту Икко-икки, которая устроила серию восстаний в период с 1488 по 1582 годы.
Наёмные ямабуси постепенно (≈ в X веке) начали создавать свои тактики диверсий и разведок, что вскоре привело к появлению ниндзюцу (с яп. "приемы (искусство) скрытности"). Развитие этого искусства приходится на XV-XVII века, тогда же появились трактаты "Бансэнсюкай" и "Сёнинки", которые собрали и описали в себе все стандартные японские принципы ведения боя, но в слегка изменённом виде (японцы, конечно, такие же люди, но всё-таки с другим взглядом на мир). Так например, там отсутствовала доктрина открытых боёв, или например нельзя было представляться своему врагу и открывать лицо.
Ямабуси по уставу не могли иметь детей, в то время как общины ниндзя вполне себе могли плодиться и передавать искусство по наследству. Единственный минус подобной средневековой системы, который имелся не только в Японии, но и в Европе - выбрать другую профессию было нельзя. Для тех кто забыл: если ты у плотника родился, то плотником и будешь. Также в Европе ты мог убежать (что было нередким явлением) и стать, к примеру подмастерьем у кузнеца, потому как тебя могли и не искать вовсе. В кланах ниндзя дела обстояли по-другому. Если ты уходил из деревеньки, то на тебя открывалась охота, и если она была неудачной, то это было позором для всех твоих бывших товарищей, а того кто командовал поимкой могли и сэппуку заставить сделать. Но не только мужчины могли быть ниндзя. Существовали и онна-бугэйся (женщина-воин), которые проводили операции по выпытыванию из врага нужной информации или отравлению, поэтому в кланах у женщин была абсолютно другая система обучения...
К XVII веку на Японских островах насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Самыми известными стали: "53 семьи провинции Кока" (или Кока-рю, если угодно) и школа провинции Ига, которая была поделена между тремя кланами ниндзя: Момоти, Хаттори, Фудзибаяси.
Мон Хаттори
Кланы провинции Ига пали после подавления Одой Нобунагой серии восстаний ниндзя с 1578 по 1581 годы.
Теперь поговорим о снаряжении, стереотипах и приемах борьбы. Первый миф, который хотелось бы развеять звучит очень просто: "Раз ниндзя скрытный воин, то и одежда будет обязательно чёрная." И сразу можно сказать, что ниндзя как и любой диверсант или разведчик маскировались обычно под толпу самых обычных людей, будь-то крестьянин или какой-нибудь более серьёзный персонаж. Откуда же всё-таки пошло наличие классического костюма синоби? Чёрный костюм, приписываемый ниндзя, родом из кукольного театра бунраку. Кукольник находится прямо на сцене, в чёрном одеянии, а зрители его «не видят» — поэтому, когда в театре кабуки кого-то убивает «человек-невидимка», убийцу одевали в костюм кукольника. Ну и опять же чёрный костюм имеет какой никакой контраст на фоне окружающей среды.
Типичный образ "невидимого воина"
Кроме того, ниндзя никогда не носили две длинных катаны (любимый у кинопроизводителей штамп). Вместо них они использовали ниндзято (С яп. меч ниндзя) в единственном экземпляре, лезвие которого, в отличие от катаны не превышало 60 см вместе с рукоятью и было гораздо легче в обращении. Этот короткий меч носился либо за поясом, либо за спиной, когда необходимо было перелезать через препятствия. Следующим наиболее известным оружием ниндзя является сюрикэн (с яп. Лезвие скрытое в руке).
Сюрикэны делятся на два основных вида: бо-сюрикэн и хира-сюрикэн. Первый, зачастую представлял собой маленький, заточенный с одного конца кусок стали и делился на ещё несколько подвидов: куги-гата (форма гвоздя), ари-гата (форма иглы), танго-гата (форма ножа), око-гата (форма копья), мацуба-гата (форма сосновой иголки). Ари-гата, мацуба-гата и были очень мелкими, что позволяло их бросать с помощью всего двух пальцев (но не всегда) и могли применяться для введения яда в организм врага.
Куги-гата
Существуют другие орудия, напоминающие бо-сюрикэны по форме: «когай» (шпилька), «когата» (нож) и «хаси» (палочки для еды), но они не ассоциировались со школой сюрикэн-дзюцу и использовались только опытным мастером в подходящем для этого случае.
Хира-сюрикэн (или в народе "звёздочка ниндзя") представлял собой округлый и острый лист металла с отверстием в центре, которое позволяло вешать снаряд на веревку или облегчать доставание из того места, куда попал сюрикэн.
"Звёздочка" не являлась основным оружием в арсенале ниндзя (Ещё один из известных мифов в культуре кстати), а служила лишь дополнительным снаряжением и применялась для отвлечения противника (вроде киношного бросока монетки в охрану) или же, как аналог противопехотной мины. На сюрикэн наносился яд, а затем снаряд могли закопать в землю, чтобы случайный прохожий либо наступил на него ногой, либо подобрал и отравился.
Кунай тоже является одним из самых известных видов холодного оружия Японии. Представляет собой сильно модифицированный мастерок каменщика, (такая лопатка у строителей, с помощью которой они размешивают штукатурку или клей, а потом наносят их) у которого был заточен только наконечник, так как остальная часть куная могла использоваться для рытья земли или дробления мягких материалов (дерева, гипса и т.п.). Также, этот кинжал имел на рукоятке круглое отверстие для закрепления на поясе, создании с его помощью упрощенного аналога копья или трансформации оружия в нечто вроде крюка-кошки. Кроме всего прочего кунаи были дёшевы в производстве и весели не так много, как меч или запас из 10 сюрикэнов (именно запас, потому что сам по себе сюрикэн был легче кинжала в 2 раза).
Многие считают, что кунай применяли ТОЛЬКО в качестве метательного оружия, что неверно, ибо кунай, прежде всего являлся оружием колюще-режущим и не был так хорош с точки зрения аэродинамики, как "звёздочки".
Кусаригама - одно из самых мощных японских орудий в ходу у пехоты того времени. Похоже на кистéнь, но на подвесе находились не ударный груз и булава, а серп и противовес. К тому же у кусаригамы цепь была в разы длиннее, чем у кистеня. Техника работы этим оружием позволяла нанести противнику удар с помощью гирьки, или запутать его с помощью цепи, после чего произвести атаку серпом.
Кроме этого, можно было метать в противника сам серп, после чего возвращать его с помощью цепи. Таким образом кусаригама использовалась при обороне крепостей. Крайне высокую сложность обучения владению данным оружием успешно компенсирует боевая универсальность: кусаригама может использоваться в качестве режущего, колющего, дробящего или даже метательного оружия.
Произошла сия "вундервафля" от боевого серпа жителей Окинавы, который носил название кама.
К сожалению, огромной популярности кусаригаме не удалось добиться, так как требовалось иметь очень хорошо отточенный навык кусаригамадзюцу, а следовательно, долго обучаться этому искусству, поэтому среди ниндзя подобные супер-вояки были огромной редкостью.
Про луки у синоби рассказывать особо нечего, так как те походили на самые обычные дугообразные, но с небольшими изменениями.
В 1543 году португальских мореплавателей во время шторма прибило к берегам острова Танэгасима, что на юге от Кюсю. Японцы начали торговлю с пришельцами и получили парочку мушкетов, которые позже были скопированы и превращены в азиатский аналог - Танэгасиму. Но был один существенный именно для Японии минус - отсутствие большого числа ресурсов, необходимого для производства такого мощного оружия в достаточных количествах. Кроме того, вплоть до конца Сэнгоку Дзидай профессиональные армии не особо уважали огнестрел, чего нельзя было сказать о кланах ниндзя. И хотя последние внедряли ружья более активно, но вытеснить старый добрый юми (реверсивный японский лук) до конца им так и не удалось.
Но если вы думаете, что "невидимки" носили сплошь и рядом только оружие, то будете сильно неправы и я сейчас расскажу почему. Вспомним, что синоби были не только убийцами, но и разведчиками. Например, если нужно было зарисовать местность или переписать часть документа противника. Для этих целей у ниндзя всегда при себе была тушь с кистью (ядатэ) и рисовая бумага.
Ядатэ
Синоби хорошо разбирались в ядах и медикаментах, поэтому с собой они носили обязательный набор из подобной химии - якухин. Теперь о погоде. На Японских островах климат отнюдь не теплый (не Красноярск с -41C, конечно, но всё же), посему воины носили в кармане трубку с горящим угольком, которая называлась цукудакэ. Однако в основном угольки использовали для поджога чужих стратегических построек или разжигания костров, хотя японцы, также как и европейцы применяли огниво, но искру выжигать менее эффективно, чем сразу иметь под рукой что-то горящее.
Цукудакэ также называют угидакэ
Ещё из дополнительного снаряжения можно отметить макибиси - "ежей", которые использовались для задержки пехоты или конницы.
P.S. Хотя, если бы в Японии изобрели Лего, то урон пехоте был гораздо выше :)
Помимо вышеуказанных легенд ходит в культуре ещё одна. Ниндзя применяли тактику дымовых завес. Жутчайшая ложь, так как дымовые и ослепляющие гранаты были изобретены всего-то лет 100 назад.
В целом можно смело считать синоби были специальным классом солдат, которого не существовало больше ни в одной другой стране мира.
Цитаты Шо Косуги - легендарного киношного ниндзя
В 1968 году мне было 19 лет и я поехал в США. Почему? Потому что я посмотрел по телевизору шоу, которое называлось "Зелёный шершень".
Я смотрел "Зелёный шершень" на большом экране. Мой бог! Азиатский парень в Голливуде? Это не Гонконгский фильм?
Брюс был первопроходцем, он делал так много экшна. Я был поражен. Тогда я решил поехать в США и стать актером. Я хотел стать звездой кино как Брюс Ли.
Я встречал Брюса Ли, но недостаточно часто, чтобы утверждать, что знал его.
Мир, который я люблю, мертв. Сегодня ты даже не можешь появиться на улице с мечом.
Двадцатый век был веком Европы, XXI век — это век Азии.
Ежегодно в Японии снимают десятки фильмов о ниндзя, и в большинстве таких фильмов ниндзя исчезают посередине боя в облаке дыма. Конечно же, это невозможно, но когда у тебя есть полтора часа на то, чтобы рассказать историю длиной в 500 лет, тебе многое простительно.
Я не вел специальных подсчетов, но в кино меня убивали что-то около семи раз.
Лучше отправить врага в могилу, чем в больницу, но еще лучше вообще не иметь врагов.