Да тебе какая разница, кто в какой одежде ходит? Я частенько хожу в футболке "дальнобойщик", просто она самая новая и дети подарили. Мне похер чья-то реакция на дальнобойщиков и лично на меня, мне по-кайфу. Остальную половину времени я как раз ходу в каком-нибудь камуфляже с шапкой сварщика. Можете возмущаться, мне так удобно и я устал нормальную одежду ушатывать вхлам.
Ходил сегодня в универ к научному руководителю, там был мужик-заочник в шортах и в шлепанцах на босую ногу, ещё молодой парень в футболке "Самец который тебя нагнет" и его подруга в леггинсах типа "я фитоняшка".
Я вот думаю, а для чего это надо? Ты в таком виде пришёл в обычный университет, а не на пляж, зачем тебе одеваться таким образом? Что за показуха? Ребята которые на преддипломной практике, вы почему так делаете? Это типа - я старшекурсник, я крутой и вообще супермен, ничего не боюсь и мужик хоть куда?
Я думаю они не одни там такие были и будут, я там всего полчаса времени провел, странно конечно 🤔
Никогда не понимал людей, недовольных чужой одеждой. Это насколько убогимии должны быть душевные порывы, чтобы наслаждаться тем, что ты доскоебся до... Я понимаю гопников из девяностых, с такой же парадигмой—тогда вся страна долбанулась, но сейчас же есть еда и нет поводов в животное превращаться.
Человек пришёл после выполнения долга. Жена им гордится и ей не стыдно. Ходят в том, в чем комфортно. Молодцы вроде, живут не оглядываясь, как панки или рокеры... Но нет. У мудака инструкцию по стилю не спросили.
видео о том что не всегда глазам можно верить.
честно слито с ЯПа
Посмотрел новый клип певца SHAMAN. Но не тот, который вместе с певцом Расторгуевым и сенатором Вайнбергом, снятый по фильму «В списках не значился», снятому в рамках государственной концепции «Дотянуться и обосрать».
Хотя с Расторгуевым я тоже смотрел. Они там ходят втроём по развалинам, стильно одетые в комплект пальто с бордовыми элементами, на фоне пыльного Машкова со схематично нарисованной усталостью на лице. Певец SHAMAN появляется в кадре прям сразу в слезах — чего время тянуть.
Я другой клип смотрел — там певец SHAMAN поёт вместе с певцом SHAMI. Возможно, они заметили забавное сходство творческих псевдонимов и общую страсть к поэтическому бессилию и решили сделать клип. Может быть, певец SHAMI даже до сих пор думает, что певца SHAMAN тоже зовут Шамиль, как и его самого.
Сюжета особенно никакого нет, есть атмосфера, то есть, как это сейчас называется, mood video . Парни приходят на карьер и поют там, на карьере, в окружении разных стихий. Только певец SHAMI сразу оказывается на карьере — ну или он там живёт, как Шрек — а певец SHAMAN по пути на карьер ещё заходит в берёзовую рощу и нежно щупает там берёзу за ствол.
Начинается песня на карьере. В первую очередь, на карьере есть камни. Певцы стоят на камнях, ходят по ним ботинками и трогают камни руками. SHAMAN вообще ужасно тактильный — он даже пытает столкнуть стену карьера, упирается в нее руками и мелкие камушки щекочут ему русские ладони и засыпаются в рукава светлых льняных одежд. Дополнительную выразительность задаёт цвет: SHAMAN весь такой светло-бежевый от ботинок до креста, а певец SHAMI наоборот, в черном балахоне и с черной бородкой как готичный дагестанский Иисус, если вы понимаете, о чем я.
Ещё из стихий на карьере есть зеленоватое мелководье, но по нему никто не ходит, видимо, боясь омочить одежды, а то они прилипнут и не будут развеваться. А должны развеваться — они ж нам тут не Рианна какая-нибудь, и не Леди Гага, господи прости.
Огонь в клипе тоже имеется, но как будто костры на карьере жечь было нельзя, поэтому певцы просто подожгли стопку бумаги, быстро сняли, что надо, и затушили. Поэтому огня в клипе мало, зато все в дыму.
Песня называется «В памяти людей» и слова там просто туши лампу, то есть, скажем так, достаточно универсальные, чтобы ответить сразу всем современным патриотическим вызовам: дети, террор, дьявол, вера в бога, гендеры, гей-парады, рай для наших. Если сначала ещё как-то похоже на дворовую лирику, то под конец уже чисто наезд в интернете.
Ну вот, смотрите:
«Это не гей-парады, гендер, нам это не надо
Мы за единство веры в Бога, за простой народ
Не страшно ради Бога жизнь отдать,
что в рай нас приведёт».
Или вот:
«Сколько раз безжалостно стрелял в детей дрожащих в спину?
Как тебе спится, как живётся?
Ответь, скотина».
Дрожащие в спину дети. Если бы ещё можно было петь с орфографическими ошибками — вообще было бы идеально.
В конце клипа контрастные певцы, набегавшись на воздухе, просто берут и уходят с карьера. Возможно, их позвали домой — кушать и писать следующую песню.
Давайте вспомним, сколько раз в жизни мы видели, как человек управляет кнутом? Не самодельным из веточки, а настоящим – длинным кожаным с массивной ручкой и маленькой тоненькой кисточкой на кончике?! Которым обычно гонят скот. Наверняка, немного, и зачастую где-то в фильмах, в цирке или в деревне, в лучшем случае. Александр Барон – уличный артист, который показывает зрителям трюки с кнутами и хлыстами. Более того, он сам себе их делает – из подручных средств. Цельные буллвипы или со съемной деревянной ручкой – стоквипы. За много лет он понял одну вещь – не важно, какой формы кнут, главное, чтобы он был сделан аккуратно и издавал характерный хлесткий щелчок. Для этого каждое новое изделие он до миллиметров просчитывает и прочерчивает, а потом воплощает в материалах.
История Александра Барона – Вашему вниманию!
А чьё ещё мнение им нужно?
Ps. И сегодня же бездомные собаки напали на ребёнка, но прохожему удалось его спасти.
