Буквально через пару месяцев после похода в Сьяны, мне выпала возможность еще раз спуститься в темное подземелье, правда на этот раз в гораздо более древнее и зловещее. Осенью того же 2017 года я поехал в отпуск в прекрасную Италию, где посетил два города, в которых давным давно мечтал побывать, Турин и конечно же Рим. Если с Турином все довольно просто — единственное, ради чего мы туда заехали был стадион Ювентуса, его мечтал посетить мой друг, с которым мы и ездили, большой их фанат. Ну а я полюбовался за компанию и порадовался за сбывшуюся мечту друга. А вот в Риме все наоборот было сложно, интереснейших мест было столько, что невозможно было выбрать куда пойти! И тут я еще усложнил задачу, нагуглив то, что мне так запомнилось в Париже и на Мальте — катакомбы, в этот раз Римские. И это уже стало моей мечтой...

Конечно в Риме не могло не быть катакомб, тут почти весь город древняя древность, всюду усыпальницы, гробницы, алтари и тд, а потом еще и окажется, что само слово “катакомбы” возникло именно здесь, в древнем Риме. На весь Рим нагуглилось множество катакомб, но основными считаются пять: Домитиллы, св. Себастьяна, Присциллы, св. Агнессы, св. Каллиста. Из них я выбрал посетить катакомбы св. Себастьяна, если честно, лишь из-за звучного названия и интересного расположения.

Эти катакомбы находятся прямо на Аппиевой дороге, которая сама по себе достопримечательность, еще и покруче самих катакомб, по крайней мере по древности. Ей уже больше 2000 лет и когда-то она была главной дорогой Рима, простираясь на сотни километров от него. А до катакомб можно дойти прямо по ней, пешей прогулкой в 3 километра, что мы с удовольствием и сделали.

Сама Аппиева дорога начала строиться в 312 году до н.э. от Капенских ворот (части Сервиевой стены вокруг города), ныне не сохранившихся. Затем город расширился и вокруг него построили новую стену - Аврелианскую в 275 году н.э., ну как например МКАД после Садового кольца 😄. И теперь уже от нее отсчитывали начало Аппиевой дороги. Сейчас этот участок зовется Улицей к Воротам св. Себастьяна (via di Porto San Sebastiano), вот он:

Да, самое поразившее меня тогда, это то, что по этой древнейшей улице до сих пор ездят! Ну дорога и дорога, всю жизнь была дорогой и ничего , еще побудет 🙂. Причем говорят, что на каких-то участках там даже сохранились древнеримские плиты и булыжники с колеями от колес колесниц. И вот идешь, наблюдаешь всю эту красоту и чувствуешь дикий диссонанс, вроде и почтительная древность, историческая вещь, а с другой стороны вот они, пыжики и фиаты мчатся туда-сюда и пешеходы жмутся к древним стенам. Такое же странное чувство было при виде граффити, но слава Богу на строительных загородках, в этом граффитчики солидарны, на древностях ни разу таких не встретил.

Дальше по пути попались почти подряд две древних Арки. Первая - Арка Друза, построена в 211 году н.э. и была частью водного акведука, поставляющего воду в императорские бани. И хоть она так и называется, но считается, что название по императору ошибочно, просто уже прилипло, а на самом деле она была именно для акведука. Хотя есть слабая версия, что она построена в 9 году до н.э. и является Аркой того самого императора Друза, древнейшей сохранившейся триумфальной аркой.

После нее почти сразу идут Ворота Святого Себастьяна, как часть той самой, новой, Аврелианской стены, построены в 275 году н.э. Именно от них уже второй раз стала начинаться Аппиева дорога и раньше они так и назывались Porta Appia, но потом через них стали часто ходить паломники к святому Себастьяну и закрепилось новое название. На фото мы ее уже прошли, тут вдоль стены автодорога и развернут вполне себе перекресток, со светофорами, знаками, все как полагается. В самой арке виднеется кусок той первой арки, которая подревнее. Вот интересно, а какого автомобилистам проезжать в довольно узкое горлышко тысячелетних сооружений?

Идем дальше, но почти сразу, на ближайшем древнем заборе замечаем табличку — 1й дом по Аппиевой дороге. Ну значит мы на правильном пути!

По пути попадаются и современные эстакады, нависающие широкими мостами над головой и железнодорожные пути постарше, получше вписывающиеся в антураж своими каменными арками

Первые полчаса восхищаешься этой дорогой и наслаждаешься мыслью, что вот ты, своими ногами, топаешь по тысячелетней тропе, что ровно там же где сейчас побывал твой кроссовок, по этому же месту проезжала и колесница императора. Но затем уже привыкаешь к однообразному виду, к этим глухим стенам по бокам и в основном пейзаж дороги никак не меняется:

Но иногда, когда любопытство подкидывает тебе вопросы, а что же За этими стенами, а есть ли там что-то, а вдруг там что-то такое, что ого-го — вдруг стены расступаются и открывается вид на застенье. Но увы, там тоже не особо интересно. Вот например некий садик или даже фермерский рынок растений:

Ну а потом забор из рабицы кончается и опять древние стены и опять неизвестность и вопросы и так до самых катакомб. Ровно так же мы издалека приметили прогал в бесконечных стенах, подошли чтоб с нетерпением туда заглянуть и в нем нам открылась небольшая площадь, в конце которой высилась церковь св. Себастьяна и так манящие катакомбы под ней. Тут стоит отвлечься и пока мы стоим еще на дороге рассказать про само понятие “катакомб”, ведь считается, что именно с этого места, с этого участка обочины древней магистрали и пошло всеобщее название захоронений.

Катакомбами стали называть места захоронений потому что в первые 2 века нашей эры, а то и раньше, именно в этом месте вдоль дороги были удобные овраги, где можно было хоронить. Само слово пошло от греческого katà kymbe (рядом с оврагом). То есть когда древний народ спрашивал, а где бы мне родственничка похоронить, его направляли “вот туда по дороге, там рядом с оврагом всех и хоронят”. А уж когда тут похоронили св. Себастьяна то место стали называть катакомбы Себастьяна, ну а потом и любые другие захоронения тоже катакомбами.

Вход в катакомбы виднеется справа, в небольшое арке в кирпичной стене, там же рядом висит белая табличка на стене. Вход туда платный, пройти можно только в составе экскурсии, благо они идут часто и на разных языках, но в одиночку без присмотра увы никак нельзя. Также как и нельзя внутри ничего фотографировать, поэтому следующее фото будет последнее из моих собственных, а дальше, для полноты картины я брал фотки других туристов с tripadvisor.

Перед тем как мы спустимся в сами катакомбы хочется рассказать последнюю историческую заметку, потому что раз уж мы идем в катакомбы св. Себастьяна, то как же об этом не упомянуть. А кто собственно такой этот Себастьян? 🙈

Сам Себастьян жил в 256-288 годах н.э., был полководцем, распространял христианскую веру и по преданию умел исцелять крестным знамением, но тогда это все не очень приветствовалось и его за это решили казнить. Сначала расстреляли стрелами, но он не помер, оклемался и пришел к убивцам еще разок с возмущениями. А вот второй раз его уже закидали камнями и теперь действительно насмерть. Затем его тело выбросили в Большую Клоаку, но он явился во сне одной христианке и попросил перенести себя оттуда в катакомбы, что она и сделала. Так что сначала его мощи хранились в древней крипте катакомб, потом в 9 веке были перенесены в собор Святого Петра в Ватикане, но в 17 веке вернулись обратно, хотя уже не в крипту катакомб, а в церковь св. Себастьяна, построенную над катакомбами.

Вот теперь все вводные представлены и пора спускаться в подземелье.

Сначала попадаешь в грубые, вырубленные в породе ходы, петляешь по ним налево, направо, привыкаешь к этой мрачной, неотесанной обстановке. Благо, есть фонари для освещения пути, но они попадаются периодически и освещают довольно тускло, так что антураж таинственности сохраняется. Дальше в этих коридорах начинают попадаться выемки в стенах, углубления и сначала ты думаешь, что это просто дыры в древних стенах, раковины от времени, но гид объясняет, что как раз это уже и есть самые первые захоронения на нашем пути.

Затем этих выемок в коридорах становится все больше и больше, вот они уже по обе стороны прохода, вот они уже поползли рядами вверх, и в какой-то момент понимаешь, что ты просто буквально протискиваешься по узкому проходу и со всех сторон, сверху и снизу тебя окружают одни могилы. Да, тут конечно не как в Парижских катакомбах и в этих могилах не лежат останки и со всех этих сторон на тебя не смотрят безмолвно черепа, но все-таки, тишина, тусклый свет, количество этих могил и осознание их древности очень нагнетает обстановку.

Как сказал гид, эти захоронения еще языческие, сохранились с самых древних времен, им несколько веков до нашей эры и иногда на этих стенах можно встретить разные языческие рисунки и символы. И вот от этого испытываешь самые разные чувства и эмоции, и страх перед древностью, дошедшей до наших дней, а ведь кто знает, что таят в себе эти древности и какими молитвами они покрыты? Лично меня это всегда и пугало и в тоже время манило, когда например читал, что нашли древнюю мумию и вот она лежит перед современными людьми и ведь никто досконально не знает, что она такое и что там с ней вместе может найтись. Или таинство древнего артефакта, какого-нибудь древнего кинжала, прошедшего через века и окропленного кровью многих царей, порушевшего судьбы многих империй и через года дошедшего до нас и вот лежащего прямо тут, перед современными нами. Меня это всегда очаровывало и даже через врожденный прагматизм очень хочется поверить во что-то такое таящееся в настоящих древностях или хотя бы увлечься на минутку этим щекочущем нервы чувством, возникающим при виде этих зловещих мест и вещей. Так что здесь я испытывал с одной стороны обычный экскурсионный интерес, но с другой стороны и эмоции “Индианы Джонса”, впервые сталкивающегося со зловещими древностями, тем более на тему смерти и в таком месте, полным множества могил. А могилы были и правда везде, даже на перекрестках коридоров, где как раз разный свет с разных сторон невольно создавал пугающие черные прогалы.

О том, что это все-таки не просто пещеры в стенах, а что-то рукотворное и на грустную, но неизбежную тему, то тут, то там напоминали те самые надписи, иногда даже с рисунками:

Поплутав по таким коридорам, наслушавшись историй от гида об ужасных и мучительных судьбах, нашедших здесь последнее пристанище, мы все вышли в большой зал, называемый здесь Триклиний — место, где родственники, хоронившие кого-то могли отдохнуть, помянуть своих, в общем зал для поминальных трапез. А также впоследствии и место, где останавливались поломники, пришедшие почтить похороненных тут святых. Зал довольно большой, просторный, и когда-то он сам был над землей, а уже под ним собственно и начинались катакомбы, но с тех пор прошло две тысячи лет и теперь он и сам полностью ушел под землю.

Также именно тут можно найти множество надписей этих древних паломников о молитвах за Петра и Павла. Причем сами надписи тоже древние и это вроде сумели доказать. Это косвенное доказательство что тут и правда были захоронены эти святые во 2-3 веке н.э.

Гид рассказал, что где -то тут была видна древняя надпись “Кто бы ты ни был, отыскивающий имена Петра и Павла, ты должен знать, что здесь почивали святые”, но сейчас почему-то не смог ее показать. В любом случае, просто обрывочные надписи про Петра и Павла на стенах я видел собственными глазами и это почему-то произвело на меня очень сильное впечатление. Хотя я сам совсем не религиозен, и даже скорее атеист в этом плане, но вот понимание, что ты с детства слышал про Иисуса и его апостолов, про неких святых, те же апостолы мне вообще казались некими абстрактными небесными существами, ну или кем-то из сказаний из церковных легенд, из библейских историй, а тут вдруг ты своими глазами видишь надписи, накорябанные обычными руками про тех самых апостолов! И приходит осознание, что похоже нет, это все-таки были не мифические герои, которых только рисовали на иконах как образы, а это и вправду были обычные люди которые вот там ходили, а вот тут были похоронены и их тут навещали и вот прям про них и написали на этой стене. Просто в 1-м веке нашей эры написали “покойся с миром Петр”, а ты вот сейчас это читаешь! Просто дух захватывает если честно, и когда еще на этот весь общий антураж накладывается вот такое внезапное частичное доказательство религиозных веяний, это сильно впечатляет.

Но пора двигаться дальше, ведь впереди самое главное, то, что и придало всем этим катакомбам такую значимость — крипта святого Себастьяна, куда его принесла верная христианка и где первоначально он был тут похоронен. Она находится еще ниже, в небольшой пещере, с древними каменными лавками. Фотографии если честно могу напутать, так как сам помню больше ощущения, а не вид, так что прикладываю, что нагуглилось:

Но вот по ощущениям там я сильно прочувствовал насколько это все древнее, вот почему-то именно там по виду все казалось очень-очень старым, это чувствовалось по грубости краев, по шершавости поверностей, по сколам, по какому-то общему духу, незримо витающему вокруг. Вот когда и до и после мы посещали самые разные другие древности, там были такие же древние колонны, амфитеатры, строения. Но они юбыли настолько хорошо сохранившиеся и так классно выглядили под ярким летним солнцем, что древность совсем не ощущалась. Что им тысячи лет, что 500 лет, воспринималось как-то одинаково. А тут, в темноте, под землей, в сырости и при тусклом свете, те же самые камни и колонны воспринимались очень старыми и от этого зловещими. Сам Себастьян как-то не зацепил моих чувств, как это сделали Петр и Павел, может потому, что о нем я был меньше наслышан, может из-за отсутствия ручных надписей о нем, не знаю, но вот такого же благооговения я в его крипте не ощутил.

А дальше мы пошли в самое сохранившееся и самое величественное место — античные мавзолеи. Они находятся в самом глубоком месте и туда мы долго спускались по винтовой лестнице. Спустившись, ты оказываешься в небольшой пещере, где практически целиком стоят очень хорошо сохранившиеся три мавзолея, с самых древних времен. Кто именно там захоронен я уже не вспомню, да и не нашел особо информации на эту тему, но сам их вид говорит, что это были очень почитаемые люди.

Тут у меня накатило чувство, как много сверху нас земли, ведь как сказал гид, эти склепы когда-то находились над землей и были как обычные мавзолей на кладбище, а вот теперь, чтобы добраться до них, мы спускались все ниже и ниже, то по одной каменной лестнице, то по другой, и только в конце, где-то очень глубоко внизу обнаружили вот это — древние склепы, бывшие когда-то надземными. Вот это чувство почему-то пробрало именно тут. Внутрь самих склепов туристов не пускают, да и снаружи их самих фотографировать строго запрещено, но вот кто-то изворачивается. Я же помню, что там были несколько могил неизвестных погребенных, внутри все так же в идеальном сохранившемся виде, вплоть до рисунков на стенах, узоров и роскошного убранства. Как нам рассказали, там можно увидеть примечательные для того времени фрески в помпейском стиле.

Также там были сложены разные предметы, по преданию очень нужные в загробной жизни и похороненные вместе с хозяевами, например огромные кувшина вина (действительно, куда же без него на том свете 🙂).

На этом экскурсия завершилась и уже другими, не такими интересным коридорами нас повели обратно на поверхность, а уже потом проводили в саму базилику св. Себастьяна, где сейчас хранятся частично его мощи, в окружении таких великолепий как бюст Себастьяна работы Бернини, кусок стрелы, поразившей его, ну и камень с отпечатками ног Иисуса. Но в этом посте я хотел рассказать именно про катакомбы, и манящий страх от них самих, так что про базилику тут будет уже излишне.

Планомерное изучение одесских катакомб в районе сел: Нерубайское и Усатово началось примерно во второй половине 90-х годов. До этого времени, только местные жители могли давать посильные советы всем «сталкерам», желающим посетить эти подземелья. Некоторые из студентов старших курсов бывали в тех местах. Кто по учебно-практическим целям, кто так просто - за интерес. Но все сходились в одном – это не безопасно! Не зная путей и расположения ходов, туда соваться, крайне не рекомендовалось.

Извилистая дорожка по окраине села привела компанию к заброшенному склону, обильно посыпанному сверху мусорными кучками. Два, еле заметных в зарослях дикого кустарника входа в скальный массив, убедили студентов в правильности их направления. На одном из отверстий, более похожего на когда-то оборудованный вход, была выгнута по сторонам старая арматура. Второе круглое, напоминавшее большую нору в желтом камне, не вызвало никакого желания туда следовать.
Решили заходить навстречу темноте, через первое.

«Дыхание» сырости и неприятный запах от разбросанного мусора и фекалий, сразу окутали вошедших. Через несколько десятков метров темнота стала полной. Включили два фонарика. Первым шел «Фил», освещая путь широким лучом, второй следовала за ним Ли Шан и замыкал колону «Фиш», с менее мощным осветительным прибором. Основная цель была не поход под землей, а поиск ниши, где была бы возможность, расположится со спальниками для ночевки.

Относительно широкий в начале коридор не вызывал тревоги. Еще идти можно было почти в полный рост. На ровно вытесанной правой стороне прохода в свете луча возникали периодически различные цифры и изображения. Странные художественные комбинации из двух-трех букв сменялись вполне конкретными датами типа – 15,02,52г., с подобием подписи рядом. Под короткими стрелками, полу уголками и символами вроде сложенного конвертика, так же были какие-то обозначения. Левая сторона коридора, будто намеренно была выложена неровными, различного размера желто-бурыми камнями. Изгибы прохода дальше становились все круче и круче, а потолок ниже.
Молодые люди то и дело спотыкались о крупные обломки полосатого ракушняка, возникающие под ногами. Справа и слева начали попадаться обваленные арки и отдельные ответвления различного размера. На одном из углов фонарик Ромы высветил изображение обратно указывающей стрелки с надписью сверху – «тупо».

Хоть под землей и было чуть прохладней, чем на поверхности, ребята порядком вспотели. Чувствовалась повышенная влажность. На перекуре решили искать место для будущих прозрений, не заходя еще глубже, но по любому свернув из каменного коридора. Относительно широкий провал справа вывел компанию в подобие закругленного зала, с несколькими ходами в разные стороны. Зайдя в самый крайний, и осмотревшись, они решили, что этот грот и станет их обителью на данный момент.

Когда «Фил» достал и зажег самодельную лампу-коптилку, фонари погасили. Тонкий ровный желтый свет «оживил» выбранное для стоянки помещение. Дым от коптилки рассеивался под потолком. Полная, почти звенящая тишина, сразу окружала компанию, как только те замолкали. Параллельные, ровно-полосатые остатки древней выработки строительного камня, делали окружающий пейзаж похожим на специально так оформленное помещение. Над головами у университетских «сталкеров», планета Земля погружалась в глубокую и темную южную ночь.

Ли Шан и «Фил» расположились в небольшом углублении грота, а спальник Ромы получался почти на проходе. Достали воду, сухие брикеты киселя, горохового супа и предварительно чуть разбавленный пищевой спирт. Готовить на костре или что-то там горячее, в данном мировоззренческом турпоходе не предполагалось. Налили, выпили и устало откинулись на свои импровизированные сиденья.

Прожевав пол кубика сухого брикета горохового супа и запив его водой, Рома «Фиш» почувствовал естественные позывы в низу живота. Нужно было срочно уединяться. Взяв фонарь, он выдвинулся в сторону других проходов ведущих в разные стороны из основного помещения. Чуть пройдя вперед по одному из каменных рукавов, он почувствовал, что ступил ногами в воду. Но до этого, свет фонарика никаких луж ему не высвечивал…

Причиной тому, была - тонкая пылевая пленка, покрывшая ровную как зеркало подводную гладь, при луче света казавшаяся твердой темно-желтой поверхностью. Оседлав мокрыми кедами два плоских камня, Рома закурил, обводя по кругу фонариком природный гальюн. В паре метров от себя он увидел отблески чистой воды, но со странными серо-глубыми вкраплениями.
Неестественный цвет «островков» заинтересовал Романа. Наклонившись чуть вперед, при этом рискуя соскользнуть со своего постамента, он рассмотрел диковинку. Нею оказались заплесневевшие сгустки мертвых насекомых, отдающие оттенком неестественной для этого места голубизны. Чуть дернувшись от увиденного в сторону, рука приподняла луч фонарика к потолку. То, что Рома увидел там, его действительно испугало.
Бесчисленное количество странных комаров покрывало весь свод пещеры. Они казалось, тихо и выжидающе смотрели, пытаясь понять, что сейчас здесь делает этот странный незнакомец. «Фиш» после увиденного все сделал очень быстро, и не разбирая, куда ставить ноги поспешно вышел из места своего уединения.

Ощущения, рассказанные Ромой своим спутникам, особенно впечатлили - Ли Шан. Теперь без Димы, девушка не планировала, сама отлучатся даже по естественным нуждам.

В первую ночь говорили мало (сам формат эксперимента предполагал остановку внешнего, а потом и внутреннего диалога индивида), только «Фил» поведал немного о пещерах, которые он посетил в Таджикистане.

Самым ярким было его воспоминание почему-то - о, 30-ти метровых соляных грибах, которые он видел в естественной минеральной многовековой пещере. И еще, Диму впечатлили целые комплексы - вырубленные в скалах, с символами одновременно напоминающими как христианские, так и буддийские.
По его словам он бывал там, где сохранились неопровержимые доказательства того, что мир когда-то – Был Един!

А, учитывая способы отображения информации, присущие только ему одному (не мигающий взгляд и постоянные замирания), то усомнится - в правдивости, какой либо из его трансляций, не смог бы никто.

Замотались по спальникам, все погасили и залегли. Сон к Роме не шел. Но, зная неписаные правила общежитейской жизни: «Держи глаза закрытыми и не шевелись, даже если не спится, пока не стихнут звуки в кровати рядом», он тихо медитировал на темноту. Характерные смешки и звуки издаваемые со стороны Димы и Ли, говорили о их первой сбывшейся совместной мечте.

Через несколько часов в задремавший мозг «Фиша», потоком из нескольких сотен ведер (как разу ассоциативно определило восприятие), ворвался звук падающей сверху воды. Хлюпанье и удары чего-то жидкого о камень, вернули его в темноту реальности. Рядом зашевелились «Фил» и Ли Шан. Вспыхнули фонарики. В свете луча Рома сразу и не разобрал, кто из них кто. Оба взъерошенные, с узкими чертами лица и с округлившимися от испуга глазами.
Хлюпанье постепенно начало затихать. Компания, следуя за лучами своих фонарей, отправилась на поиски источника звука. По мере приближения к месту капающей воды, усиливался характерный запах деревенского туалета. Сейчас он становился практически невыносимым.

Свет от мощного фонаря «Фила», в одном из гротов открыл искателям такую картину: на сыром каменном полу, на несколько метров в периметре образовалась огромная сжиженная лужа из человеческих фекалий и других отходов. С потолка этого помещения продолжали мирно падать вниз капельки с не менее пахучей консистенцией. Видимо на чьем-то подворье, не выдержав критической массы, опустошился уличный туалет.

Такое явление, было совсем не редкостью в одесских катакомбах, во все времена. Живущие на верху люди, раскапывая для бытовых нужд – выгребные ямы и сортиры, меньше всего задавались вопросами, очистки данных сооружений. Закон всемирного тяготения, при перегрузе в рукотворных резервуарах, срабатывал – безотказно.

Менять место стоянки решено было незамедлительно. Вынести запах распространившийся от только что, образованной лужи, совершенно не представлялось возможным. Переместились по штольням дальше, ставя метки и стараясь сильно не петлять по проходам. Вонь, казалось, пропитала все вокруг.

Но, уже чуть привыкшие к подземным ароматам и совершенно сонные «сталкеры» решили спать, не - «щадя носа своего…»

То, что уже утро, «Фил» понял, подсветив часы фонариком. 11,30 отображали стрелки на циферблате. На импровизированном завтраке сразу смеялись, а потом начали думать, как быть дальше. Дело в том, что оглядевшись вокруг и обойдя свои новые темные окрестности, у искателей истинны, возникли споры, по поводу своего местонахождения. Каждый настаивал на своем варианте правильного каменного прохода, по которому они пришли сюда. На очередном совете перед лампадкой Дима загадочно спросил у Ромы:

- «Фиш»? А, если бы ты - в беду попал? То, на кого бы рассчитывал: на – Чипа, или на - Дейла?

Рома внимательно посмотрел в стеклянные, с маленькими огоньками в зрачках, глаза «Фила». Потом, переведя медленно взгляд, на такие же как и у Димы глаза - Ли Шан, ответил:

- На Гайку.

Лица двух человеческие фигурок напротив, синхронно изменили выражения, отобразив подобие улыбок без звука.
Популярный, в то время мультфильм о приключениях веселых зверушек, не смог пройти не замеченным, от таких пытливы умов, как - жители комнаты №46.

Но, мокрая одежда, обувь и отсутствие перспектив найти выход быстро, сменили настроение, на - более тревожное.

Будущие географы, еще не успели усвоить главную истину известную всем спелеологам о том, что один и тот же проход при движении туда и обратно выглядит совершенно по-разному. Поэтому сейчас вход, из которого они попали на продолжение своей ночевки, в памяти идущих, остался в совсем другом виде. Идти на запах, как предложил Рома, тоже не сработало. Воняло хоть и не так сильно, как вчера, но равномерно вокруг.

Часы пешего поиска правильного направления начали утомлять. Встречающиеся вокруг завалы, странные надписи на стенах не добавляли оптимизма. Одна аббревиатура из совмещенных букв - А и Б, на каменной стене, напомнила слово – АД…
Рисунки с изображением черепов и надписями типа: «Долой царя!» или «Сегодня всем на демонстрацию!», то же как-то ничего полезного для заблудившихся не несли, а только усиливали тревогу.

Вторую ночь спали, уже окончательно не понимая, где они находятся. Спирт не грел, сухпакеты киселя и горохового супа начали от влаги понемногу,  расплываться по склеенным швам.

В следующее темное утро Диму и Ли Шан, разбудил чей-то равномерный ропот. Свет фонарика, показал полное отсутствие Ромы «Фиша» в соседнем спальнике. Пара пошла в направлении монотонной речи. Рома сидел перед огромной светло-серой глыбой, и, водя тонким лучиком второго, совсем маленького фонарика, читал ровно написанный на ней текст.
Свой основной источник света, он уронил вчера в очередной попавшийся ему водоем, и тот стал не пригоден к эксплуатации.

- Ты не пой соловей возле кельи моей,

И молитве моей не мешай соловей.

Я и сам много лет в этом мире страдал… - негромко читал текст со стены «Фиш».

Подойдя почти вплотную к глыбе, Ли рассмотрела ровные ряды букв. Это был текст молитвы, довольно каллиграфически написанный в виде нескольких трактатов. Рядом, справа на свободной части глыбы виднелись две огромные цифры – 3 и 2. Странности добавляло и то, что в строках надписи встречались древнерусские буквы: «ять» и «I» с точечкой сверху, как в украинском языке. Молитва явно была очень давно кем-то здесь выведена темным графитом.

- Давно сидишь? – спросил «Фил» у читающего Романа.

- Тут, точно скит был когда-то, - отрешенно ответил Рома, - я читал такое. Под Одессой монахи жили, при царе еще.

- Лучше бы они сейчас тут жили, при Ельцине, - ответил Дима. – Там на верху: что холопы, что бояре – те же.

- Блаженные люди писали, - говорил дальше «Фиш», не отрывая взгляд от стены напротив.

- Надо искать самый широкий проход, по ходу выход на землю где-то рядом, - включил серьезный тон Дима.

Рома продолжал монотонно читать дальше:

- Просвисти нежно ей, как я болен душой,

Вспоминая о ней заливаясь слезой…

Ли Шан, и без того не многословная, послушно кивала головой. Быстро собрали вещи, уже не сильно внимательно проверяя их полное наличие. «Фиш», в темноте пещеры подсвечиваемый только по контуру легким светом фонарика, сейчас действительно напоминал древнего отшельника.
На последней фразе:

- И молитве моей не мешай соловей.

Дима сорвал его с места:

- Пошли, пора валить отсюда.

Версия «Фила» о более широком проходе оказалась верной. Следуя по основному каменному тоннелю, ребята вскоре увидели оббитую стальными листами дверь в скале. Стучали, звали. Никакой реакции из-за нее не последовало.

- Это выход из чьего-то подвала, точно, - вслух подумал «Фил».

Вскоре, чуть позабытый запах фекалий снова дал о себе знать.

- Где говно - там и люди! - сказал из темноты «Фиш». – Надеюсь, это уже другая параша, которая ближе к поверхности, - закончил он.

Услышав от своего товарища по подземелью такое глубокое по своей сути умозаключение, «Фил», как обычно – замер. Было похоже на то, что какие-то, давно искомые им вопросы сейчас, автоматически были закрыты, как в случае с экстерном на экзаменах…

Проводя перед собой тонким лучом по камням, Рома увидел два странных отблеска. Два маленьких осколка света, расположенных очень близко друг к другу, быстро переместились в сторону от луча.

- «Фил» посвети туда, - крикнул Рома, проведя фонариком в сторону двух отблесков.

Более сильный световой поток «Фила», отразился коротким блеском от шерсти небольшого существа.

- Кот бл..я! Точно кот, - быстро заговорил «Фиш», - за ним, он нас отсюда выведет.

И действительно, еще раз сверкнув двумя точками, существо прыгнуло в темный проем. Спотыкаясь, но стараясь не упустить из пятна света кошку «искатели внутренней истины», побежали за животным. Пару поворотов и запахи стали чуть сильнее. Светящиеся глаза мохнатого спасителя еще пару раз появлялись в нескольких метрах от компании преследователей.
Мгла вокруг начала принимать сероватый оттенок, под ногами появились битые бутылки, консервы, шприцы и отдельно разбросанные кучки человеческого дерьма. Давя все это дело мокрыми ногами, «сталкеры» выбежали прямо на струящийся ясным светом круглый проем. Это был выход на поверхность.

Прикрывая ладонями глаза, компания - один за другим - вывалилась в грубо-обтесанное отверстие. Первое желания выпрямится во весь рост, сменилось сразу же, на не преодолимую тягу лечь на теплую и сухую растительность мягкого склона. Мерцающая серебристыми бликами поверхность Хаджибейского лимана, стала первой дневной картинкой для троицы, после двух суток подземной темноты.

- Ну «Фиш», ну намолил, ну намолил, - проговаривал сквозь смех Дима «Фил».

Ли Шан подползла к нему, и, упершись своим лицом тому в грудь, полила негромкие девичьи слезы.
«Фиш» прикрыв веки, во весь рот, улыбался синему чистому небу.

Серо-полосатый с зелеными глазами кот, еще некоторое время, с безопасного расстояния рассматривал троих людей. Потом лениво облизнулся розовым язычком и скрылся в пожелтевшей дикой растительности.

Даже познав азы ночных просветлений, у компании вполне здраво не возникло сиюминутного желания сразу покинуть берег лимана. Внешний вид и особенно запах от «познавших», не был сто процентной гарантией их благополучного прибытия в общежитие. Ласковые воды Хаджибейского лимана, стали следующим местом - священного омовения - троих неугомонных искателей полезного, разумного и вечного…

Постепенно стягивая с мокрых ног прилипшие брюки, «Фиш» увидел, как четыре куцых ягодицы, отсвечивая белизной на осеннем солнце и взявшись за ручки, проследовали прямо в серо-голубые волны древнего водоема. Рома для парочки, совершенно перестал быть объектом, мешающим их личной жизни.

Тем не мене, оголившись только до красных трусов, «Фиш» направился к воде. Перед самой кромкой он вспомнил о диковинном амулете на шее. Боясь потерять тот при купании, он аккуратно снял его, сложил и медленно наклоняясь - положил изделие на песок. Не успев еще выровнять корпус, он почувствовал толчок сзади - прямо в красные трусы.

- Ты «опущен», ха-ха-ха, га-га… - услышал Рома голос «Фила» и смешки Ли, когда встал в полный рост.

В метре за ним стояла, по колена в воде, голая «дикая» парочка – Дима и его Ли Шан. Причем, толкнула его, своим худым «лобным местом» именно - Ли. Это, Рома понял, по быстрому шагу той назад. Оба просветленно-довольные этой хохме, они - тупо ржали, напротив него, без какого либо намека на стеснение.

- Вам лечиться надо, полностью… - недовольно выговорил «Фиш», и сам, с превеликим удовольствием, всем телом свалился в теплый лиман.

Потом еще, обмазав лбы друг другу грязью и обмотавшись ряской – «Фил» и его Ли, - требовали от многострадального Ромы, обвенчать их, по все законам хаджибейского сталкинга.

Итоги «подземного турпохода» обсуждали всю следующую неделю. Комната №46, напоминала сейчас – большой и прокуренный коференц-зал.
Трое «героев-расширителей сознания», не скупились на эпитеты и метафоры, повествуя о своих приключениях.

Вечера, обильно приправленные ликером «Абрикосовый» и домашним самогоном, вызвали всем известные земные обострения у Ромы «Фиша». Так, входящие поздними вечерами в 46-ю, могли видеть похожую картину. Сидящий молодой человек, с опущенной головой над столом, покрытым пустыми бутылками, пачками от сигарет и пакетами «Пармалата», всхлипывая, проговаривал:

- Эти, люди – бля..дь! Эти, эти бля..дь – люди… Эти, эти…эти - бля..дь…

Сейчас сразу не было понятно, что стало причиной Роминых горестей: то ли, это выходка Ли Шан на берегу лимана, или в этот раз - Рому «Фиша», расстроила вся человеческая раса.