Молитва инженеров
@MARA2MATIQUE, вы в телевизоре)
@MARA2MATIQUE, вы в телевизоре)
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
«Наряду с успешными примерами работы в интернете мы имеем также опыт крайне неумелого присутствия. Порой образ священнослужителя, заявленный в интернет-пространстве, оказывается слишком далёк от идеала, сложившегося в культурной традиции нашего народа»
Также он добавил, что для священника интернет — не место, где он «расписывается» в своих интеллектуальных способностях или собирает «лайки»: «Лучше вам оттуда уйти или снять с себя крестик и сказать: я ухожу в отставку».
⚡ Молния
Правительство Великобритании и Англиканская церковь заключают соглашение об использовании церковных шпилей для раздачи интернета.
Если подключить к раздаче 4G все купола от РПЦ, то по зоне покрытия можно будет обогнать Илона Маска с его дьявольскими спутниками Starlink
На стенах храма в деревне Николо-Малица Тверской области художник нарисовал чертей со смартфонами и ноутбуками в руках. На фреску обратил внимание один из местных жителей, пишет «Комсомольская правда».
Рисунки в храме выполнены в красно-черной гамме. На них можно различить, что гаджеты в руках держат только черти, а грешники при этом горят в огне. «Этим фрескам уже несколько лет. Их писал румынский иконописец Руслан Гебя в то время, когда расписывал весь храм», — рассказала прихожанка, которая однажды застала мастера за работой.
Она отметила, что иконописец начал украшать храм в 2010 году и старался изобразить все соответственно духу времени. При этом посетители церкви, как уточнила прихожанка, реагируют на такие рисунки с воодушевлением. «Возможно, кто-то увидит эти фрески, задумается, и его жизнь изменится», — подытожила женщина.
https://m.lenta.ru/news/2021/04/17/cherti/
Карагандинские церкви теперь проводят службы в режиме онлайн. Так, в баптистской общине «Вефиль», которая имела неудачный опыт проведения живого собрания в период ЧП, перешли на полностью удаленный вид собрания, когда все участники виртуального богослужения выходят в эфир, находясь у себя дома.
Первое собрание в таком формате «вефильцы» провели в минувшее воскресенье, 12 апреля. Проповедники вещали в режиме реального времени и реагировали на комментарии, откликались на просьбы. Даже объяснили, как будет проводиться интернет-причастие и как к нему нужно подготовиться. Поучаствовать в богослужении, хоть и не онлайн, могли и рядовые прихожане. Для этого им нужно было заранее прислать запись своего выступления со стихом или песней.
Такие меры верующие приняли в связи с введением в Караганде карантина особого порядка, когда любые собрания под запретом. К тому же, после того, как за проведение в условиях ЧП богослужения, пусть даже немногочисленного, пресвитера «Вефиля» Виктора Зайцева отправили на трое суток за решетку, дальше испытывать судьбу верующие не стали. А начали осваивать новые технологии и возможности YouTube. И для первого опыта весьма неплохо – трансляция набрала около 500 просмотров.
Другая баптистская община «Вифлеемская звезда» провела собрание немного по-другому. Находясь внутри храма, служители провели полноценное собрание, только без паствы. Вернее, паства незримо присутствовала – находясь за мониторами и активно комментируя. Праздничное служение Копайской общины просмотрели более 800 человек.
Более «продвинутыми» оказались церкви харизматического направления в протестантстве, которые немного раньше воспользовались современными достижениями. Например, «Вечное Евангелие», «Живое слово», «Грейс» и «Новая жизнь» стали проводить онлайн-трансляции воскресных проповедей уже три недели назад. Проповеди разбавляются песнями групп прославления из архивных записей. Харизматов просматривали от 200 до 4000 раз.
Католики и православные не отстают от прогрессивных молодых церквей и активно осваивают виртуальное пространство. Здесь можно посмотреть и вечерние, и ночные служения из храмов. Просмотры некоторых праздничных собраний, например, Навечерие Пасхи в кафедральном соборе Марии Фатимской, перевалили за 4300.
История Караганды с самого начала своей истории была тесно связана с религией. Именно сюда ссылали непокорных верующих разных деноминаций и конфессий в начале 30-х прошлого столетия. Сейчас в жизни верующих происходят большие перемены. Коронавирус заставил их переселиться в цифровую реальность, и, возможно, они продолжат вести свои трансляции даже после окончания ЧП. Ведь в последние годы во многих церквях не бывает на собраниях столько людей, сколько собрали просмотров онлайн-трансляции.