Раз такое дело, считаю необходимым дать ссылку на первоисточник. Дело 2а-1171/2025 в Останкинском районном суде Москвы: https://mos-gorsud.ru/rs/ostankinskij/services/cases/kas/det...

Стоит обратить внимание, насколько безграмотно указаны "проблемные" URL:
1. В ссылке на пикабу указан параметр "cid=", позволяющий спозиционироваться на конкретный комментарий. Но если без этого параметра, то проблем, типа, нет.
2. В ссылках на yandex.ru значение параметра text= содержит орфографическую ошибку.
3. Значения параметра img_url= повреждены: в них в некоторых местах добавлен символ %, которого в оригинале явно не было.
4. В одной из ссылок проглядывает упоминание сайта risovach.ru. Но к этому сайту претензий нет, зато к Яндексу - есть.
5. Вообще, обратите внимание, что в двух последних ссылках запрещена не конкретная информация, а поисковые запросы.

Кстати неплохой британский сериал про цыган ( сорри за спойлер ).

https://www.kinopoisk.ru/series/731962/

По мне дак, цыгане это клевый собирательный образ в массовой культуре, который у меня априори с негативом не ассоциируется, но с особым контекстом, да… это маркер, ставший частью богатства мировой культуры.

Я никогда не воспринимал их, как этнос, скорее мифологему, мб даже образ жизни группы людей со всеми вытекающими - а не ( Рави, Синти … ) Кто-то путает цыган с румынами… А особенно британские цыгане - внешне вообще не похожи, на тех, что пели про Мохнатый шмель в Жестоком Романсе.

Любые Маркеры / ярлыки, образы оценочно «негативные» - объектом часто воспринимается как расизм/предвзятость? Это замкнутый круг, когда личность/общность идентифицирует себя по признакам и эти самые признаки не хочет признавать, считая их оскорбительными = нахуя тогда по этим признакам выделяться?

Нет, чтобы уходить от архаики и идентичности по нац. признаку, оставив это всё в фольклоре, нет сука … 2025> год бля, а всё достают скрижали, копаются, выдумывают себе древние истории, интерпретации… обоснования.

Не могу не признать, что Общности мощная штука, как социальный инструмент и феномен. Хер получится из голов их выкинуть. А если и выйдет, дак быстро заменится чем-то другим.

Но шутки и жесткая сатира про - цыган, священников или айтишников, гос. деятелей, зумеров, самокатчиков … и прочих групп различных лиц — это одно и тоже дерьмо, это не ДРУГОЕ, это блять тоже самое по своей сути.

Да простят меня евреи и «афроамериканцы»… но любые шутки и образы не рождаются на пустом месте и без причин.

И если вводить ограничения на тему разжигания и оскорблений, то на все группы лиц, а не выделять «особенных».