¹⁵ Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. ¹⁶ По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? ¹⁷ Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. ¹⁸ Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. ¹⁹ Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. ²⁰ Итак, по плодам их узна́ете их.
²³ Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. ²⁴ Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.
¹⁵ Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. ¹⁶ Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. ¹⁷ Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, ¹⁸ и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
Небольшое повествование о вавилонских идолах Виле (Беле) и драконе, с которыми боролся пророк Даниил, чтобы доказать их ложность по сравнению с "истинным богом" Яхве - еще одна весьма примечательная часть Книги пророка Даниила.
Вавилонский царь (по-видимому Навуходоносор, при котором, согласно Книге Даниила ее герой попал в вавилонский плен с остальными своими соплеменниками-иудеями), его приближенные и остальные вавилоняне поклонялись богу Вилу (Белу, согласно другому произношению в вавилонских источниках), а Даниил почитал только своего бога, говоря: "Потому что я не поклоняюсь идолам, сделанным руками, но поклоняюсь живому Богу, сотворившему небо и землю и владычествующему надо всякою плотью" (Дан. 14:5).
Даниил в львином рву. П.П. Рубенс. Между 1614 и 1616 гг.
Жрецы Вила (при его храме их было 70, не считая жен и детей) утверждали, что их бог - живой, поскольку сам поглощает пищу, принесенную ему в жертву. Чтобы это доказать, они попросили вавилонского царя, чтобы он приготовил для идола Вила пищу и вино и велел запечатать двери храма царским перстнем. На следующий день, говорили жрецы, можно будет проверить, съел ли истукан пищу. Если пища будет съедена, Даниил умрет, если пища останется нетронутой, умрут жрецы. У жрецов была потайная дверь в храм, через которую они ночью проникали в храм и съедали принесенную в жертву Вилу пищу. Однако Даниил, чтобы доказать лживость жрецов Вила, посыпал пол храма пеплом, и на следующий день следы жрецов, их жен и детей позволили разоблачить их обман. Царь повелел казнить жрецов идола, а самого Вила отдал Даниилу, который уничтожил истукана вместе с его храмом.
Согласно тому же повествованию, вавилоняне поклонялись также большому дракону. Однако Даниил отказался почитать дракона и даже убил его, дав питье из смолы, жира и волос, после чего дракон рассеялся по воле Яхве, к которому воззвал Даниил о помощи. Тогда вавилоняне подняли восстание против своего царя, говоря: "Царь сделался иудеем, Вила разрушил и убил дракона, и предал смерти жрецов..." (Дан. 14:28). Они потребовали от царя выдать им Даниила, угрожая в противном случае его свергнуть и убить. Царь испугался и выдал Даниила бунтовщикам. Вавилоняне бросили Даниила в ров с голодными львами. Пророк находился во рву шесть дней и молился Яхве, благодаря чему львы не тронули его.
Пророк Даниил во рву. Мозаика в монастыре Осиос Лука (Византия, XII в.)
В это время (вероятно, это был период вавилонского плена) в Иудее жил пророк Аввакум, который сварил похлебку и хотел отнести ее жрецам. Но его остановил ангел и приказал отнести обед в Вавилон голодному Даниилу. Поскольку Аввакум не знал, где находился Вавилон, ангел схватил его за волосы, перенес в Вавилон и поставил прямо перед рвом. Так Даниил спасся от голодной смерти и не пострадал от львов. Вавилонский царь, узнав о случившемся, стал славить бога Даниила, а виновников его страданий приказал бросить в тот же ров, где львы их тут же съели.
Сказания, вошедшие в Книгу Даниила, должны были убедить иудеев, что несмотря на все невзгоды, преследования и гонения, они обязаны почитать своего "истинного бога", не поклоняться чужим идолам, не отступать от своей религии и традиций предков, в противном случае их ждет "Божье наказание", презрение и даже смерть.
³¹ Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. ³² А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.