Палкино, археологический памятник под Екатеринбурго
Да, тут много слов, мало крупных планов. Потому как это была экскурсия, которую в целом целиком снимать и не планировалось. Но таки снял.
Для удобства разбита на части:
Да, тут много слов, мало крупных планов. Потому как это была экскурсия, которую в целом целиком снимать и не планировалось. Но таки снял.
Для удобства разбита на части:
Что такое для вас каменный век? Этот вопрос был задан трём археологам, занимающимся поздним каменным/ранним бронзовым веками:
• Владимир Яковлевич Кияшко, археолог, кандидат исторических наук, профессор археологии Ростовского Государственного Университета.
• Андрей Цыбрий, археолог, кандидат исторических наук, научный сотрудник Донского археологического общества и Ассоциации «Южархеология», соавтор Этно-археологического комплекса «Затерянный Мир».
• Виктор Цыбрий, археолог, кандидат исторических наук, председатель Донского археологического общества, директор Этно-археологического комплекса «Затерянный Мир».
Заканчиваем дополнительные съёмки на необитаемом острове на Дону, чтобы многосерийный научно-просветительский фильм «Семь дней в седьмом тысячелетии до н. э.» увидел своих зрителей! 🎬 😊
Рассказывает Андрей Цыбрий, археолог, кандидат исторических наук, научный сотрудник Донского археологического общества и Ассоциации «Южархеология», соавтор Этно-археологического комплекса «Затерянный Мир».
Как расселялись люди? Какие источники сведений о миграциях человека в каменном веке используют учёные? Какие имеются находки в Европе и Африке?
Рассказывает Хизри Амирханович Амирханов, член-корреспондент РАН, доктор исторических наук, заведующий отделом археологии каменного века Института археологии РАН, председатель Дагестанского научного центра РАН, директор Института истории, археологии и этнографии Дагестанского НЦ РАН.
Пока неандертальцы способствовали истреблению собственного вида, представители вида человек разумный прибегали к каннибализму только в случаях сильного голода. Все дело в неврозе, от которого они страдали: некрофобии. Они испытывали иррациональный или надуманный страх по отношению к мертвым.
Кто был первым серийным убийцей в истории? Убив своего брата, Каин продолжил убивать других людей? Что происходит в мозгу человека, когда он готов перейти черту и стать убийцей, то есть отнять жизнь у другого человека? Историк, автор многочисленных бестселлеров об истории преступлений Питер Вронский (Peter Vronsky) недавно опубликовал в Испании книгу «Сыны Каина», в которой он пытается ответить на эти вопросы, а также рассказать о тех, кого до того, как прижился термин «серийный убийца», называли оборотнями, вампирами или просто чудовищами.
В книге автор предполагает, что 40 тысяч лет назад виду человек разумный нужен был мозг, который бы позволял всегда агрессивно относиться к чужакам. То есть к другим видам из семейства гоминид, которые были их соперниками. Чтобы в ходе войны окончательно истребить неандертальцев, которые тоже беспощадно убивали противников, в течение нескольких поколений представители вида человек разумный превратились в серийных убийц, уничтожавших тех, кто был слабее. Они их даже ели, поскольку таков был закон выживания.
Неандертальцы были сильнее человека разумного, имели более крепкое телосложение, и их мозг был крупнее. Кроме того, они также мастерски использовали и изготовляли копья и другие виды холодного оружия. Поэтому, согласно теории Вронского, основная причина, по которой человек разумный в итоге победил неандертальцев, была связана с развитием способности воздерживаться от убийства себе подобных. Этот механизм препятствовал самоуничтожению…
Пока неандертальцы способствовали истреблению собственного вида, представители вида человек разумный прибегали к каннибализму только в случаях сильного голода. Все дело в неврозе, от которого они страдали: некрофобии. Они испытывали иррациональный или надуманный страх по отношению к мертвым. Это небольшое, но важное преимущество сыграло ключевую роль в их выживании.
Вот, что говорил историк и психолог Акоп Назаретян:
«Грузинский философ Мамардашвили (1990) писал, что род человеческий появился, когда один человек оплакал смерть другого. К сожалению, эмпирические данные археологии и этнографии вынуждают нас переформулировать этот элегантный афоризм. Теперь он уже не звучит так романтично: протолюди появились из-за страха перед мертвыми».
Считается, что этот невроз появился в мозгу человека разумного во время конечного этапа «войны» с неандертальцами. Согласно археологическим находкам, в середине каменного века начали появляться «аномальные захоронения». Речь идет о могилах, характерные черты которых позволяют предположить, что их основная цель состояла в том, чтобы умершие не поднялись из мертвых и не отомстили живым. Сверху на могилы клали большие камни, тела обезглавливали или приколачивали к земле. Всё это указывает на то, что эти гоминиды боялись умерших, а также наказания, которое они могли понести за убийство.
Согласно данным археологических исследований, неандертальцы по этому поводу не волновались. Традиция мешать мертвым сбежать существует очень давно. Например, в Испании тело обычно прибивали к гробу. Но что касается неандертальцев, археологи не нашли практически никаких доказательств того, что они действительно заботились о погребении умерших.
«Некрофобия дала человеку разумному преимущество над неандертальцами в войне, которая привела к вымиранию последних. Ведь неандертальцы в то же время боролись не только с нами, но и между собой. В результате, когда мы победили другие виды гоминидов, мы не стали убивать друг друга, и это предотвратило наше вымирание», — отмечает историк, исследователь и автор документальных фильмов Питер Вронский.
Некрофобия, которой как раз не страдают серийные убийцы, в значительной мере подавила инстинкты убийцы в человеке разумном и позволила ему стать таким, каким он является сейчас. Таким образом, вид, которому были присущи характеристики психопатов, каннибалов, насильников и серийных убийц, необходимых, чтобы выжить при естественном отборе, благодаря некрофобии смог создать общество, в котором было место слабым, беспомощным, старым и неспособным себя защитить или прокормить.
Согласно данным археологических исследований, «аномальные захоронения» начали появляться в тот же период, когда и останки людей, умерших от старости или болезней. Это значит, что люди не только страдали некрофобией, но и испытывали такие чувства, как сострадание и сопереживание, у них развиваются тесные семейные связи. Люди стали жить дольше, поэтому необходимо было перейти на более высокий уровень организации общества. Самые ловкие и сильные представители вида человек разумный шли на охоту, а самые слабые оставались по домам и рисовали свои фантазии и желания на стенах пещер: так возникли разум и досуг. Самые древние наскальные рисунки появились примерно в то время, когда неандертальцы уже были уничтожены. Тогда же зародилась и память об умерших или культурное наследие.
Что касается причин, по которым у человека разумного появился этот невроз, изменивший историю, в книге «Сыны Каина» Вронский предполагает, что речь может идти об эволюционной корректировке. То есть вид, у которого не было большой пасти, когтей, толстой кожи или других характеристик, свойственных хищникам, стал развивать способность убивать, научившись создавать оружие. Если бы он этого не сделал, это бы привело к его вымиранию.
По словам зоолога Конрада Лоренца (Konrad Lorenz) в его знаменитой книге «Агрессия», чем у вида больше развиты способности убивать, тем ярче выражено инстинктивное нежелание нападать на себе подобных. Такие машины для убийств как акулы, орлы и тигры очень редко нападают на своих сородичей, ведь это привело бы к их быстрому вымиранию. В то же время крысы, голуби и другие животные, не являющиеся такими искусными убийцами, могут быть очень агрессивны по отношению к представителям своего же вида. Так же как крысы или голуби, гоминиды не обладали умениями, необходимыми, чтобы убивать, но всё изменилось, когда они научились делать оружие. Началась война, в которой эти виды убивали друг друга при помощи оружия. В итоге вымерли все, кроме тех, кого природа наделила важным преимуществом: они не убивали себе подобных.
Эта теория идеально сочетается с гипотезой о техно-гуманитарном балансе, согласно которой чем смертоноснее оружие, создаваемое людьми, тем изощреннее становятся способы предотвратить его использование. Международные соглашения и моральные принципы ограничивают распространение оружия массового уничтожения, а некрофобия ограничила способность убивать, которая бы обрекла человека на самоуничтожение.
«Что касается археологии в принципе и археологии каменного века в частности. Это фундаментальная наука. Та наука, которая не приносит непосредственный результат сейчас. Наука, результаты которой не дают резкого роста ВВП. Урожайность не повышается. Но. Появляется новое знание. Значит, появляются новые парадигмы выстраивания нашего взаимоотношения и друг с другом, и с появившимся новым знанием, и с природой».
Зачем нужно изучать каменный век? Какое новое знание мы получаем в процессе исследования этой самой длинной эпохи в истории человечества? Как менялись технологии и мышление человека в каменном веке? Какие сложности и новые научные прорывы есть в изучении палеолита?
Рассказывает Александр Очередной, археолог, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела палеолита ИИМК РАН.
Каковы открытия и современные проблемы древнейшей истории Нижнего Подонья? Вы узнаете об опорных памятниках и основных научных трудах по древнему каменному веку Нижнего Дона и соседних территорий, а также о значении донских древностей для общеевропейской истории палеолита.
Рассказывает Андрей Петрович Захариков, археолог, реконструктор, ведущий специалист Этно-археологического комплекса «Затерянный Мир».
Научно-просветительский проект НаукаPRO и Этно-археологический комплекс «Затерянный Мир» ведут подготовку к съёмкам фильма «Двадцать дней в бронзовом веке». Фильм будет посвящён реконструкции элементов жизни и быта людей бронзового века, живших на территории современной Ростовской области. О том, как проходит этот трудовой процесс, вы узнаете из сегодняшнего короткого сюжета.