Три к одному
Эпиграф: И были слышны всюду речи: " Пора добраться до картечи!" (М.Ю. Лермонтов)
Мне не миновать рассказа об этом. Ну, так и не будем откладывать! Хоть это и несколько пресно и даже набило оскомину, но и стыдится тут не чему. А, впрочем, без этого не возможно представить себе питание на пограничной заставе, да и вообще войсковое питание во времена моей службы. Речь пойдет, конечно, о ячменной крупе. А, по просту говоря, о перловке.
В обществе людей не служивших сложились определенные стереотипы, согласно которым солдат в армии ничем иным и не кормят, как только этим не слишком вкусным видом круп. Должен доложить откровенно, что это верно лишь отчасти. И часть эта определяется установленной вышестоящими органами раскладкой, в которой предусмотрено чередование круп и макаронных изделий в рационе армейского питания. То есть при наличии, по мимо прочего, гречки, риса, вермишели, гороха, и отнесении пшена, как правило, на утреннюю кашу, вероятность попадания в обеденную порцию перлофана, шрапнели или, что одно и тоже, болтов составляет не более двадцати процентов, если конечно, старшина ничего не напутал в своей тетрадке. Но наш старшина вел записи аккуратно, сидя в канцелярии справа от начальника, стол прямо у входа. Поэтому мы не страдали от однообразия в меню. Но и пару раз в неделю есть перловку для гражданского человека может показаться тяжёлым испытанием. Но, так ведь, мы-то солдаты, и испытаниями нас не напугать!
Спросите любого встречного человека: "Любишь ли ты перловку?" Недоуменно пожмет он плечами. В самом деле, что в ней любить? В учебном отряде перловую кашу подавали на обед с гуляшом из свиного сала (куда девалась остальная свинина, я не в курсе). Кашу приносили и ставили на стол в толстостенном чугунном бачке цвета серый металлик. Из бачка уже старший по столу раскладывал каждому в железные миски. Гуляш делил тоже он, аккуратно по-товаришески, чтобы всем досталось поровну и сала и подливы. Перловка в чугунной таре действительно чем-то напоминала известный боеприпас. Серая на сером: "Бризантными пли!"
Но пальба за столом, конечно, считалась дурным тоном даже в военной части. Другое дело после обеда, на свежем воздухе, на хозработах. Тут уж, пожалуйста!
Поэтому, когда я приехал на заставу, ничего особенного от этого продукта не ждал. Варил, когда выдавали, как положено: одна мера ячменной крупы на три меры воды, с прибавкой воды по мере уварки, если нужно. Готовую кашу я, как было завещано моими предшественниками, ушедшими в мир заслуженного дембеля, перемешивал с вареной говядиной, и так подавал на обед бойцам, уверенный, что лучшего и придумать нельзя. Так было, пока однажды рабочим по кухне не заступил дед Егор.
Егор был по военной специальности обычный стрелок, по хозяйственной части банщик и в зимнее время кочегар котельной, а по складу мыслей, я так думаю, настоящий философ. Жил он не торопливо, и был аккуратен в мелочах, талант не частый в наше суетное время.
Помню, попросил он меня, как человека относительно свободного от повседневных изнурительных забот и единственного духа на заставе, пришить накладки для шнуровки на его дембельские сапоги. Польщенный оказанным доверием, я, естественно, был не против. Тем более, что делать мелкий ремонт обуви папа меня научил. Я пришил ему накладки, как я считал, довольно ровным швом. Но Егор остался не доволен. "Я же сказал тебе не торопиться," - молвил он, глядя на мою работу. "Это же было не к спеху, но следовало же сделать как следует!" - добавил он, покачав головой. Хотя я старался, я действительно старался выполнить его просьбу как можно лучше, мне стало стыдно. Я почувствовал себя никчёмным торопыгой. Вот такой был Егор, пришедший в тот день на кухню мыть посуду, и делать все прочее, что ему положено.
А в этот день на обед как раз шла перловка. Варю это я ее, как водится, а Егор сидит рядом и смотрит. Делать ему нечего, посуды грязной ещё нет, продукты со склада он помог принести, пол в общем-то чистый, хрен ли его мыть? А для философа смотреть на чужую работу - одно удовольствие. Вот он и смотрит, как я шуршу по кухне, курит в форточку и делает ценное замечание, что перловку я делаю не так.
Ну, я, естественно, как человек склонный к саморазвитию, интересуюсь, а что, собственно, не так? И более того, с некоторым апломбом я ему заявляю, что ячменная крупа не такой продукт, чтобы давать полет фантазии, что, мол, тут сделаешь? Оно, оно и есть оно. А Егор мне отвечает вполне диалектично, что из хороших продуктов хорошую еду и дурак приготовит. А на то и нужен настоящий повар, чтоб из она конфетку сделать. Вот так заострил вопрос!
Ну, как человек не гордый и не обидчивый, не принимаю колкость на свой счёт, а начинаю разбираться, какая это конфетка может получиться из сырья для приготовления пива, кроме пива. И тут он мне говорит, что Кеша в свое время готовил перловку исключительно, так что тарелки потом и мыть не приходилось, так они вылизывались личным составом дочиста.
Меня это, конечно, не могло оставить равнодушным. Кеша - имя для меня святое. Почти не пришлось послужить мне с Кешей вместе. Всего на три недели пересеклись наши траектории, пока я был на этой же заставе на стажировке. Но навсегда запомнил я, как он, не будучи поваром по специальности, но по зову сердца, поскольку штатный повар отсутствовал по болезни, учил нас стажёров - неумёх азам общественного питания. И добился главного. Мы преодолели страх перед готовкой для толпы голодных страшных дедов и начали варить сами, не взирая на личные косяки и объективную нехватку ингидиентов. Кеша был на полтора года старше по призыву и на целый век по характеру. Он из тех людей, кто может справиться с любой задачей при наличии всего одной лишь вещи - нужды.
Но Кеша дембельнулся ещё до моего приезда на постоянное место службы, и его, понятно, не спросишь. Кеши нет, а каша вот! И что-то с ней не так. Начинаю выспрашивать у Егора, как Кеша её готовил. Но философ, ведь, не технолог! Философ оперирует идеями, редко опускаясь до пошлой конкретики. Поэтому все, что может выдать Егор это то, что Кеша перловку жарил!
Опа-на... Пытаюсь уточнить, в каком виде он её жарил: сухую или уже варёную. Егор криво улыбается и сообщает мне вполне толково, что сухая крупа даже в жаренном виде, очевидно, не пригодна в пищу. Стало быть, жарим варёную. Наливаю в сковороду масло и кладу туда же кашу. Чтобы не прилипло, начинаю перемешивать сверху вниз. Интересуюсь, а долго ли её надо жарить? На что Егор мне отвечает уже с некоторым раздражением: "Не знаю. Но ты жарь! Жарь!"
Жарю минут двадцать, по ходу дела добавив в кашу вареное мясо и томат пасту, и в самом деле замечаю, что пахнет как-то вкуснее и ароматнее. Нажоритей пахнет! Ай да Кеша! Ай да каша!
Потом уже в другие разы и при наличии продуктов, стал добавлять и жаренный лук и пассированную морковку. В общем, в итоге интуитивного саморазвития получил как раз примерно то, что делал и Кеша - "плов" из перловки. Хорошо прожаренные в масле перлы приобретают хлебный аромат. Отдельные экземпляры, правда, приобретают при этом текстуру резиновой пули, но это даже пикантно. Каша становится рассыпчатой, душистой и, благодаря томатпасте, с лёгкой кислинкой. Так я готовлю перловку и теперь, когда накатывает ностальгия.
Перловая каша из всех видов каш, пожалуй, самая сытная. Теперь, я слышал, в армии перловой кашей не кормят. А зря. Молодые растущие организмы бойцов требуют энергии и питательных веществ для роста костей и мышц, для повышения выносливости к нагрузкам. И добрая перловая каша в этом деле надёжный помощник.
Ещё больше похлёбок от повара ПЗ на канале "Зелёные похлёбки" https://t.me/zelenye_pohlebki