«Argumentum Ad Hominem» (Аргумент к человеку, апелляция личности)

Существуют формальные и неформальные логические ошибки, многие из которых могут быть допущены неосознанно. Изучение логических ошибок помогает нам отличить правду от лжи, а также позволяет нам защититься от возможных манипуляций.

«Ad Hominem», более знакомый нам как переход на личности - одна из самых распространенных логических ошибок. Когда у нас не остается доказательств и аргументов в споре, дискуссии, мы нередко начинаем под лупой рассматривать личность нашего оппонента.

Переход на личности имеет несколько основных признаков: апелляция к недоверию, обращение к морально-нравственному облику оппонента, проявление неуместного и/или преувеличенного аффекта, в частности проявление грубости.

«Как можно слушать этого недомерка? У него и образования-то нет!.. Вот урод, защищает убийц и насильников!.. Ну не дура ли? С такими надутыми губами лучше молчала бы!»

Нередко, переход на личности имеет мало общего с обсуждаемой темой. Осуждение характера, личных качеств, даже внешности могут быть использованы против оппонента. Переход на личности нацелен на умаление персоны оппонента, и соответственно, его аргументов.

Существует несколько категорий перехода на личности: классический оскорбительный (где возраст, этническая принадлежность, пол, ориентация человека и т. д. используются против него); ситуационная (где обстоятельства индивида используются против него; обращение к предвзятости); и «tu quoque» («сам такой» или «сам дурак»; обращение к лицемерию). Все подвиды перехода на личности объединяет одно: смещение фокуса с темы дискуссии на личность оппонента.

Переход на личности не только оскорбителен для оппонента, но и вреден для того, кто поддается сиюминутному импульсу и использует подобную ошибочную аргументацию. Целью любой дискуссии всегда должно быть более полное понимание обсуждаемого вопроса. Логические ошибки типа «ad hominem» не только унижают достоинства обоих оппонентов, но и могут обесценить всю дискуссию в целом.

Нелегко определить все причины, ведущие к этому феномену. Инструментальная агрессия или фрустрационная агрессия (см. статью об агрессии) могут быть частыми причинами перехода на личности. Агрессия, как инструмент достижения своих целей: так можно вкратце обозначить инструментальную (и/или фрустрационную) агрессию. Подавление аффекта может привести к более частым инцидентам проявления разных видов агрессии.

Желание быть правым свойственно большинству людей; и добиваться ощущения правоты, во многом, может сопровождаться проявлением инструментальной агрессии. Однако следует помнить, что подчас внешние факторы могут гораздо серьезнее влиять на поведенческие шаблоны человека.

В условиях капиталистического мира, человек подавляет многие свои естественные нужды, подвергается разным видам насилия (институционного, физического, эмоционального, психологического, и т.д.) и часто может быть подвержен негативному аффекту (гневу, печали, раздражительности, нетерпеливости, и т.д.). Более того, человек далеко не всегда может позволить себе быть искренним. Порой, его точка зрения, выраженная открыто, может лишить его работы, других нематериальных благ или даже сделать изгоем.

Различные защитные механизмы могут сформироваться из-за неблагоприятных условиях современной общественно-экономической формации. Проявление агрессии по отношению к ближним, то что мы часто называем «срывом», а в психологии называют «смещением» или «вымещением», к сожалению, является весьма распространенным способом почувствовать некоторый уровень облегчения от фрустрации (неудовлетворенности).

Переход на личности очень часто происходит бессознательно, особенно если человек не слишком хорошо осведомлен о целях дискутирования и не имеет опыта в анализе себя и окружающего мира. Современное образование большинства стран мира совершенно не создает условия для благоприятного развития критического мышления у людей. У некоторых, реакция ad hominem, желание оскорбить оппонента, происходит практически автоматически.

Отсутствие знаний и опыта в области логического анализа данных могут привести также к тому, что человек может не разделять автора (оппонента) и его слова. Важно помнить, что любой из нас может ошибаться, и верные слова могут исходить из уст негодяя. Рассматривать слова автора и его личность, персону, как одно целое - частое упрощение, происходящее, опять-таки, почти автоматически у тех из нас, кто имел мало опыта в развитии критического мышления.

Привыкнув вымещать свой негативный аффект на окружающих, не разделяя автора и его слова, изможденный несправедливостью общественно-экономической формации, человек может даже начать выискивать жертв для своего срыва - отсюда и распространенный ныне феномен троллей (который я обязательно рассмотрю в дальнейшем).

Возвращаясь к проблеме перехода на личности, нам всем стоит помнить, что формирование аргументации должно происходить с учетом наибольшего количества доступных данных. Однако личность нашего оппонента, хоть и имеет влияние на его взгляды и утверждения, в большинстве случаев, не является объектом обсуждения.

Небольшое облегчение, которое индивид может испытать, «наехав» на своего оппонента, совершенно не соответствует ценности разностороннего рассмотрения обсуждаемого вопроса, который дарит дискуссионный анализ двух или более людей. «В спорах рождается истина», возможно не вполне истинное утверждение, однако оно напоминает нам о важности коллективного обучения.

Переходя на личности, мы отталкиваем оппонента от себя, дискредитируем себя самих в глазах наблюдающих, и, в конечном счете, не продвигаемся в нашем понимании рассматриваемой темы.

Коллективное обучение - истинный двигатель человеческого прогресса и мы всегда должны стремиться учиться совместно с другими. Невзирая на личность, мы должны стремиться к пониманию правды, и помнить, что ошибки совершают все, однако избегнуть ошибки ad hominem проще, чем многих других.

Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы/ Қызыл Отау