Свежие публикации

Здесь собраны все публикуемые пикабушниками посты без отбора. Самые интересные попадут в Горячее.

08 Ноября 2017

Кусь-кусь

Кусь-кусь

Декрет о земле

Декрет о земле Политика, Длиннопост, Декрет, Революция, Коммунизм, Собственность, Земля

То, что не могли сделать цари. То, что не могло месяцы Временное правительство — сделали большевики на следующей день после взятия власти.



II ВСЕРОССИЙСКИЙ СЪЕЗД СОВЕТОВ РАБОЧИХ И СОЛДАТСКИХ ДЕПУТАТОВ


ДЕКРЕТ О ЗЕМЛЕ



1) Помещичья собственность на землю отменяется немедленно без всякого выкупа.


2) Помещичьи имения, равно как все земли удельные, монастырские, церковные, со всем их живым и мертвым инвентарем, усадебными постройками и всеми принадлежностями, переходят в распоряжение Волостных Земельных Комитетов и Уездных Советов Крестьянских Депутатов, впредь до разрешения Учредительным Собранием вопроса о земле.


3) Какая бы то ни была порча конфискуемого имущества, принадлежащего отныне всему народу, объявляется тяжким преступлением, караемым революционным судом. Уездные Советы Крестьянских Депутатов принимают все необходимые меры для соблюдения строжайшего порядка при конфискации помещичьих имений, для определения того, до какого размера участки и какие именно подлежат конфискации, для составления точной описи всего конфискуемого имущества и для строжайшей революционной охраны всего переходящего к народу хозяйства со всеми постройками, орудиями, скотом, запасами продуктов и проч.


4) Для руководства по осуществлению великих земельных преобразований, впредь до окончательного их решения Учредительным Собранием, должен повсюду служить следующий крестьянский наказ, составленный на основании 242 местных крестьянских наказов редакцией «Известий Всероссийского Совета Крестьянских Депутатов» и опубликованный в номере 88 этих «Известий» (Петроград, № 88, 19 августа 1917 года).


5) Земли рядовых крестьян и рядовых казаков не конфискуются.



Крестьянский наказ о земле.


Вопрос о земле, во всем его объеме, может быть разрешен только всенародным Учредительным Собранием.


Самое справедливое разрешение земельного вопроса должно быть таково:


1) Право частной собственности на землю отменяется навсегда; земля не может быть ни продаваема, ни покупаема, ни сдаваема в аренду либо в залог, ни каким-либо другим способом отчуждаема. Вся земля: государственная, удельная, кабинетская, монастырская, церковная, посессионная, майоратная, частновладельческая, общественная и крестьянская и т. д., отчуждается безвозмездно, обращается в всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на ней.


За пострадавшими от имущественного переворота признается лишь право на общественную поддержку на время, необходимое для приспособления к новым условиям существования.


2) Все недра земли, руда, нефть, уголь, соль и т. д., а также леса и воды, имеющие общегосударственное значение, переходят в исключительное пользование государства. Все мелкие реки, озера, леса и проч. переходят в пользование общин, при условии заведывания ими местными органами самоуправления.


3) Земельные участки с высоко-культурными хозяйствами: сады, плантации, рассадники, питомники, оранжереи и т. п. не подлежат разделу, а превращаются в показательные и передаются в исключительное пользование государства или общин, в зависимости от размера и значения их.


Усадебная городская и сельская земля, с домашними садами и огородами, остается в пользовании настоящих владельцев, причем размер самих участков и высота налога за пользование ими определяются законодательным порядком.


4) Конские заводы, казенные и частные племенные скотоводства и птицеводства и проч., конфискуются, обращаются во всенародное достояние и переходят либо в исключительное пользование государства, либо общины, в зависимости от величины и значения их.


Вопрос о выкупе подлежит рассмотрению Учредительного Собрания.


5) Весь хозяйственный инвентарь конфискованных земель, живой и мертвый, переходит в исключительное пользование государства или общины, в зависимости от величины и значения их, без выкупа.


Конфискация инвентаря не касается малоземельных крестьян.


6) Право пользования землею получают все граждане (без различия пола) Российского государства, желающие обрабатывать ее своим трудом, при помощи своей семьи, или в товариществе, и только до той поры, пока они в силах ее обрабатывать. Наемный труд не допускается.


При случайном бессилии какого-либо члена сельского общества в продолжение не более 2 лет, сельское общество обязуется, до восстановления его трудоспособности, на это время прийти к нему на помощь путем общественной обработки земли.


Земледельцы, вследствие старости или инвалидности утратившие навсегда возможность лично обрабатывать землю, теряют право на пользование ею, но взамен того получают от государства пенсионное обеспечение.


7) Землепользование должно быть уравнительным, т.-е. земля распределяется между трудящимися, смотря по местным условиям по трудовой или потребительной норме.


Формы пользования землею должны быть совершенно свободны: подворная, хуторская, общинная, артельная, как решено будет в отдельных селениях и поселках.


8) Вся земля, по ее отчуждении, поступает в общенародный земельный фонд. Распределением ее между трудящимися заведуют местные и центральные самоуправления, начиная от демократически организованных бессословных сельских и городских общин и кончая центральными областными учреждениями.


Земельный фонд подвергается периодическим переделам в зависимости от прироста населения и поднятия производительности и культуры сельского хозяйства.


При изменении границ наделов первоначальное ядро надела должно остаться неприкосновенным.


Земля выбывающих членов поступает обратно в земельный фонд, причем преимущественное право на получение участков выбывших членов получают ближайшие родственники их и лица, по указанию выбывших.


Вложенная в землю стоимость удобрения и мелиорации (коренные улучшения), поскольку они не использованы при сдаче надела обратно в земельный фонд, должны быть оплачены.


Если в отдельных местностях наличный земельный фонд окажется недостаточным для удовлетворения всего местного населения, то избыток населения подлежит переселению.


Организацию переселения, равно как и расходы по переселению и снабжению инвентарем и проч. должно взять на себя государство.


Переселение производится в следующем порядке: желающие безземельные крестьяне, затем порочные члены общины, дезертиры и проч., и, наконец, по жребию, либо по соглашению.


Все содержащееся в этом наказе, как выражение безусловной воли огромного большинства сознательных крестьян всей России, объявляется временным законом, который впредь до Учредительного Собрания проводится в жизнь по возможности немедленно, а в известных своих частях с той необходимой постепенностью, которая должна определяться Уездными Советами Крестьянских Депутатов.



26 октября (8 ноября) 1917 года.



https://pbd.su/агитпечь/декрет-о-земле

Декрет о земле Политика, Длиннопост, Декрет, Революция, Коммунизм, Собственность, Земля
Показать полностью 1

Шиповник.

Жители обычной жилой квартиры в Воркуте столкнулись с совсем необычным канализационным засором. Их унитаз на протяжении трех часов фонтанировал шиповником. Об этом рассказал сотрудник аварийной службы Иван Егерь, устранивший проблему. Вчера, 6 ноября, он выехал на рабочий вызов по устранению канализационного засора. Но то, что он увидел по прибытию на место, поразило его:

- Такое я видел первый раз, хотя работаю достаточно давно. Дом девятиэтажный, кто это сделал, не знаем пока. Дело закончилось так, как и должно было: три с половиной часа ковыряния проволокой, и прочистили - это наша работа, - рассказал Иван.

После этого он опубликовал в социальных сетях пост, в котором призвал местных жителей подумать о том, к чему могут привести их действия:

- Этот шиповник вылез у жильца первого этажа. Мы три с половиной часа чистили засор, люди, пожалуйста, думайте головой перед тем, как бросать что-то в унитаз. Не очень приятно потом ковыряться в ваших фекалиях!

Шиповник. Шиповник, Унитаз, Засор, Воркута, Что происходит?, Длиннопост
Шиповник. Шиповник, Унитаз, Засор, Воркута, Что происходит?, Длиннопост
Шиповник. Шиповник, Унитаз, Засор, Воркута, Что происходит?, Длиннопост
http://vorkuta-online.ru/index.php/2010-12-14-18-50-34/12926...
Показать полностью 3

Размышление первое

Часто в голове возникают мысли, а поделиться ими часто не с кем. Может быть здесь кому-то будет интересно.

В чем суть. Читал много статей на социальные тематики и хочу высказаться по следующему поводу.

У людей нашего общества интересное отношение к собственности. Да и к жизни в принципе.

Предположим купил человек квартиру. Это его собственность. Он решает чем заниматься в ней (в рамках закона, естественно). Но вот он делает шаг из квартиры. Чувствует ли он сейчас, что стоит в своей собственности? Ведь тамбур и подъезд это тоже его собственность. При этом, у него в квартире плевать на пол нельзя, а в подъезде можно. В квартире нельзя бычок бросить на пол, оставить мусор по середине комнаты, бутылки из под пива. А в подъезде можно. Аналогичная ситуация, когда человек выходит из дома на улицу. На улице можно мусорить, рисовать на стенах зданий, бить бутылки и т.д.

Почему чувство собственности заканчивается порогом квартиры? Ведь мы все платим налоги, значит все улицы принадлежат нам всем в равной степени. Но почему мы к ним не относимся как к нашей квартире? Хотя времени и в подъезде и на улице проводим довольно много, некоторые даже больше чем в квартире.

Собака нагадила в прихожей - мы ее ругаем и убираем какашки. Собака нагадила на тратуаре - все в порядке вещей. Хотя по тратуару мы ходим также часто как и по прихожей.

И это выражается не только в личностном отношении, но и в отношении других людей. Мы не делаем им замечания (хотя бы их).

Странные люди в нашем обществе...гадят там где живут.

Или это виновато общество? Или стоит начать с себя?

Показать полностью

Театральная оплеуха.

«На одной из бесчисленных репетиций «Маленького Фауста», бывшей в начале прошлой недели, между госпожами Дево и Леокарди произошла перебранка по поводу того, что одна из них не хотела танцевать тот вальс, который они обе должны были танцевать вместе. Как с той, так и с другой стороны посылался целый поток не переводимых по-русски французских ругательных фраз, обе артистки, не желая уступить, посчитались порядком, упрекая одна другую то прошлой, то настоящей жизнью».


Так начинал «Петербургский листок» серию своих публикаций в первой половине октября 1869 года, повествовавших о скандале в Михайловском театре.



Возможно, конфликт и исчерпался бы перебранкой, если бы на шум не подоспел муж госпожи Дево, «весьма любимый публикой актер, мужчина ражий и сильный». Встав, разумеется, на сторону жены, он закатил госпоже Леокарди увесистую пощечину. Артисты хотели было остановить его, но не успели.


«Униженная, побитая и оскорбленная» Леокарди отправилась к обер-полицмейстеру Ф. Ф. Трепову (тому самому, в которого в 1878 году стреляла революционерка Вера Засулич), где подала жалобу и зафиксировала нанесенные ей побои.


Стала раскручиваться пружина уголовного дела.



По тогдашним законам, виновный в нанесении женщине «обиды» в публичном месте подлежал аресту на срок до трех месяцев. Дево «вследствие взаимного оскорбления» вины за собой не признавал.


Всполошенная происшествием труппа раскололась на две «партии», каждая из которых с жаром отстаивала правоту своего протеже.


На суде драчун признал, что действительно отвесил пощечину даме, но та сама виновата: оскорбила его жену «непереводимыми бранными словами».


Фигуранты дела были французами, поэтому потребовалось обратиться к услугам переводчика, который сразу взял сторону Дево - как отметил журналист, переводчик был «привезен или указан» обвиняемым.


На разбирательстве драчун держал себя «крайне бестактно»: как отмечалось в «Петербургском листке», «принимал театральные позы, говорил дрожащим (искусственно) голосом, смеялся и делал разные намеки на свою обвинительницу». На обвинение Леокарди, что ей было нанесено несколько оплеух, господин Дево парировал, что ударил лишь раз, причем будучи в состоянии аффекта: «кровь хлынула в голову, пришел в бешенство».


Дево предложил завершить дело простым извинением, но адвокат Леокарди отказался идти на мировую. Вердикт был довольно суровым: Дево приговорили к двухмесячному заключению.


Подводя итоги, «Петербургский листок» отмечал: «С справедливостью приговора нельзя не согласиться в виду тех примеров самоуправства, часто встречающихся в последнее время». Журналисты похвалили судью, занявшего в деле твердую позицию и признавшего, что сцена театра не только в ходе представлений, но даже и во время репетиций - публичное место, где распускать руки себе дороже...


Дебютный показ «Маленького Фауста» на сцене Михайловского театра состоялся в самый разгар судебной тяжбы, 12 октября 1869 года. На сцене триумфально выступила госпожа Дево, представившая Фауста «весьма комично, не прибегая к фарсу». О появлении на сцене госпожи Леокарди в газетной статье не упоминалось.


Не исключено, что скандал, раздутый в прессе, весьма способствовал известности спектакля, однако в целом постановку это не спасло: она вскоре провалилась. Позже критики упоминали, что французская труппа не разгадала секрета оперетты: актеры играли «серьезно, сдержанно и скуку навели нестерпимую».



Тем не менее поначалу театральное действо привлекало публику, жаждавшую, как отмечалось в газете, «усладиться мелодиями последователя Оффенбаха и лицезреть обнаженных актрис». Конечно, эротики в современном понимании там еще не было. В ту пору в эпитет «обнаженная» не вкладывалось такого радикального значения, как даже в начале ХХ века, когда прибывшая в Петербург Ольга Десмонд вызвала скандал: изображая ожившую статую Венеры, она впервые на русской сцене предстала обнаженной.

Иллюстрация прикреплена, как аллегория.Ссора Кримхильды и Брюнхильды. Говард Пайн

Театральная оплеуха. Театр, Скандал, 1869, Длиннопост
Показать полностью 1

Когда лень заморачиваться с названием

Когда лень заморачиваться с названием Магазин, Алкоголь, Харьков
Показать полностью 1

Счастье

Счастье Счастье, Позитив, Настроение, Фотография, Длиннопост
Счастье Счастье, Позитив, Настроение, Фотография, Длиннопост

Хочется поделиться со всеми хорошим настроением. Мне для счастья достаточно выспаться, выпить чашку чая или кофе, знать, что с моими близкими все хорошо. А также в  выходной день изобразить на холсте масляными красками какой-нибудь натюрморт) А что для вас счастье?

Показать полностью 2

Anime art

Anime art
Мои подписки
Подписывайтесь на интересные вам теги, сообщества, авторов — и читайте свои любимые темы в этой ленте.
Чтобы добавить подписку, нужно авторизоваться.

Отличная работа, все прочитано! Выберите