Surt

Surt

Пикабушник
Дата рождения: 10 декабря
560 рейтинг 83 подписчика 12 подписок 25 постов 2 в горячем
Награды:
За средневековую лавку Ежегодное приключениеПизанская ёлкаМакаронная статуяСкуфзаводЧайкам тут не местоЗа киберзащитуЗа киноманство Сборщик Пыли За участие в Пикабу-Оскаре За тренерскую работу За контакт с инопланетным разумом 5 лет на Пикабу
10

#няшчъа №4

"Про Ивана Цхэриева и служанку его #няшчъа.


Иван Цхэриев был дурак-дураком. Говорят, это от того, что когда его понесли креститься, землю тряхнуло так, что прямо в церкви иконостас на людей упал. Попа насмерть зашибло, а Ивану по темечку пришлось.

Ивана родители это сыну так объясняли. Ты, дескать, на самом деле, не просто Иван, а Иван-царевич, наследник российского императорского дома. Только злые волшебники тебя заколдовали, части разума решили, и сюда перенесли. Он же, дурак дураком, во все это и верил.

Цхэриевы жили между горами и равнинами. Клан был малый, как родители умерли, Ивану в наследство только башня с мельницей остались. Работников было мало, приходилось самому вкалывать, хоть и царевич.

Пошел как-то Иван на охоту в горные луга, слышит – лай. Видит: девушка в никабе бежит, а за ней пастушесткие волкодавы гонятся. И собак много, с полдюжины точно. Иван в воздух выстрелил, засвистел, собак отогнал. И девушку спрашивает: «Ты кто, и что здесь одна делаешь? Муж или братья твои где? А коли нужно тебе покровительство, я, царского дома человек, тебе его дам!»

Девушка ему и говорит: «Я из клана Некоевых, зовут меня Таматян. Живем мы далеко, за горизонтом событий. Идти долго. Мужа у меня нет, брат есть, но решила я одна путешествовать – на мир посмотреть, пока брат меня не найдет. Да только вот, вижу, плохая это идея. Ты меня спас, буду тебе служить. Много мне не надо, хочешь – посели меня на мельнице, а еды давай три миски молока в день». Иван, дурак-дураком, на такое согласился.

И правда – прислуга попалась ему работящая, молчаливая, и даже крысы как-то на мельнице перевелись. Вот только никаб никогда не снимает, но так же и надо: Иван ей не муж и не брат, лицо закрывать от незнакомых должно. Явно в правильной семье воспитана. Да и Иван тоже правильное воспитание получил – не будет к незнакомой женщине под никаб заглядывать. Беки Юханова история - хорошо разошлась!

А тем временем новая беда в краю появилась – Нерзул Таштыгов. Был он из известных орков и так воевать любил, что когда у русских большая война началась, к ним подался. В войне прославился, до самого Парижа дошел, за то русские ему полковника дали.

(Необходимое примечание – в указанном регионе орки (или уорки) вполне себе встречаются, означая черкесскую знать. Наиболее известный текст, в котором фигурирует этот термин – исторический роман под названием «Война против князей и орков», написанный в 1938 году).

Вернулся он и стал других орков у себя собирать: платил хорошо, кормил много, покрывал сильно, так что много людей за Нерзула готовы были даже жизнь отдать. Целая орда наберется. Башню себе построил высоко, там, где уже снег и лед начинается, двор стенами и рвом окружил, ни у кого такой крепости не было.

А еще он с собой еще французскую жену привез. Училась она в Бомбатонском университете наукам разным. Имя у нее было длинное, не запомнишь, только и местные, и русские звали ее Бедокурихой, потому что ведьма она была. Говорят, камни в золото превращать могла, и людей губить. Покажет на кого, извернется, скрючится, па французское сделает, скажет «Абра-кадабра» - и умрет тот человек, будто его стая гадюк укусила.

Так вот. Вернулся Нерзул и говорит русским: «Был я простым орком, а теперь большим человеком стал. Я для вас все горы захвачу, все башни с землей сровняю».

Стали его орки чужие караваны грабить да земли захватывать. Оттого много достойных героев ходили Нерзулу вызов бросать. Только ни один не вернулся. Иван же, дурак-дураком, как об этом услышал, так и решил: другие не справились, а я смогу. Я-то , небось, царевич!

Сказано – сделано. Пришел он в одиночку в усадьбу Таштыговых и говорит: «Хочу, дескать, бросить Нерзулу вызов». Нерзул, увидев такое, даже ворота открыл и внутрь его пустил.

А Иван ему: Ты, дескать, царя представляешь, только я и есть русский царь настоящий, только вот заколдованный. А ну, отдавай мне мои земли, а коли не хочешь, принимай мой вызов!

- А, говорит Нерзул, так это тот самый, на кого иконостас упал. Что ж, говорит, не будь ты царевичем, приказал бы тебя кочергой насмерть забить и за ноги выволочь. Но, коли ты царский наследник, так и быть – уважу. Но учти, если схватку проиграешь, весь край тогда моим будет! Иван, дурак дураком, говорит – хорошо!


Нерзул тогда говорит. Не каждого вызов я принимаю. Сначала надлежит тебе доказать, какой ты ловкий да смелый. Оттого выполнишь сначала три испытания. Вот тебе первое – на перевале, что у раздвоенной горы, есть пещера. Живет в ней Али-Бабай и еще сорок два абрека. Сумеешь в одиночку их победить, повязать и сюда привести, – пройдешь.

Люди это услышали, Ивану говорят: лютее этих абреков мало кто. Сам Нерзул и орду имеет, только вот напасть не решается, а тебя туда в одиночку посылает. Не сдюжишь! Лицо потеряешь! Вся земля наша Нерзулу уйдет!

Пришел Иван домой, а служанка его и спрашивает, что, мол, господин, пригорюнились. Он ей про вызов рассказал, Таматян, однако ему говорит: «Утро вечера мудренее. Ты поспи хорошо, а завтра к пещере приходи. Люди соберутся, а ты ничего не делай, только крикни погромче трижды: «Эй, Бабай, выходи подобру-поздорову, а не то ща я вам такое устрою, что сами выскочите прощения просить». Потом что будет – сами увидите».


Наутро приходит Иван к пещере, а там на склонах уже людей собралось. Многие про вызов Нерзулу слышали, пришли посмотреть, как Иван будет в одиночку Али Бабая и абреков из пещеры выкуривать. Шутят: мы, Иван, и веревок принесли, будем тебе помогать разбойников вязать, коли ты их выкуришь. А не выкуришь, - сами тебя свяжем и со скалы скинем, а Нерзулу скажем, что сам упал – земли ему отдавать никому неохота!

Ну, Иван встал и закричал как служанка его учила: «Эй, Бабай, выходи подобру-поздорову, а не то ща я вам такое устрою, что сами выскочите прощения просить». Крикнул он это, а из пещеры тишина. И люди вокруг тоже молчат. Крикнул он снова, а из пещеры только смех. И люди остальные тоже засмеялись нехорошо.

Слезы на глазах Ивана чуть не выступили, но крикнул он в третий раз то, что ему служанка сказала. Снова тишина из пещеры, но полминуты не прошло, как изнутри черт-те-чё послышалось: и крик, и вой, и мяв с шипением, а потом – сначала абреки, а потом и сам Али Бабай из пещеры кубарем выкатились, людям в ноги попадали, лютости прежней как не бывало, только орут: «Ай спасите, ай помогите». Сам в полон просятся, только бы отсюда поскорее деваться.

Стали люди вязать их в одну линию, да стали спрашивать, что такого они в пещере увидели, что от ужаса решили в полон сдаваться. А те только и повторяют: «…а оно как завоет! Как зашипит! Глазищи – во! Когтищи – во!». все будто ума лишились. Точно демона встретили, или чудо страшное! Откуда только такое в нашем краю берется!

Взял Иван веревку, что держала абреков, повел к Нерзулу Таштыгову. Нерзул ему и говорит: прошел ты первое испытание, но вот тебе второе. Показал ты, что человек смелый, теперь покажи, какой ты ловкий. В башне моей на чердаке средь капканов и ловушек железный свиток лежит. Охраняют эту башню мои верные люди с ружьями и собаками. Сможешь свиток украсть, а наутро сказать, что в нем написано – пройдешь испытание.

Вернулся Иван домой, снова служанке о новом испытании рассказал. А та ему и говорит: «Не кручинься, господин мой, ляг поспать, а утро вечера мудренее». Утром просыпается он, а свиток у него у изголовья лежит. Иван его открыть хотел, а служанка ему говорит: «Не открывай его, Иван-царевич! Свиток этот такими чернилами написан, что его только в темноте прочесть можно». Утром откроешь – он все руки тебе сожжет и в пепел превратится. Ты, однако, запомни, что я тебе сейчас скажу. Это Нерзулу и повтори» .

Пришел Иван в усадьбу Таштыговых, а Нерзул первым делом ему на руки смотрит. Иван руки показывает – целы, мол. Нерзул ему говорит: «А расскажи, как это ты без лестниц и приспособлений иных в башню залез так, что люди мои тебя не заметили, собаки не почуяли, а капканы и грабли, что лежали, ты в полной темноте даже ни на палец не сдвинул». Иван ему говорит: «Я наследник рода императорского. Оттого так и могу. А как точно сделал – секрет! Считай, господь мне помогает в деле праведном». А если про свиток, то написано было там: «Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua…».

Нерзул от такого ему говорит: иди домой, я тебе завтра третье испытание назначу. А сам совет стал держать с женой да русским полковником, Потоцкий его фамилия.

Потоцкий на совете так сказал: не знаю, кто ему помогал, но не господь точно. Ко всему надо быть готовыми. Так я этой ночью дуэльный пистолет возьму, пулей серебряной заряжу, крест на ней вырежу, у священника благословлю, чтоб точно любая нечисть убилась.

Жена Нерзула, которая Делакуриха, на совете так сказала: не поможет искусство светлое, поможет искусство темное. Я намедни новую палочку себе вырезала, и не из какой-то там омелы-бузины, а из самого анчара-дерева. Оттого моя абракадабра зеленая кого угодно в гроб сведет!

Нерзул им говорит: сила да смекалка тоже помогут. Я людям своим сказал – Цхэриева в пути напоите, кто ему помогал, разузнайте. А еще сказал, - зовите братьев Тагуровых! Отъявленнее их нет; каждый ростом в сажень, и где живут они, меньше людей осталось, чем тех, что они погубили. Разом навалятся, - ничто не спасет.

Ну, напоили Ивана на пути домой, - чествовать его и так многие собрались. Он, дурак дураком, и рассказал, что достать документ помогла ему служанка, из Некоевых. И как встретил ее, тоже рассказал.

Тут Хсырдон Локиев ему говорит: не так что-то с твоей служанкой, если она из еды только молоко пьет, куда хочешь лазает, а мыши-крысы на мельнице сами собой переводятся. Ты, царевич, няшчъа в доме, чаем, не прикормил? Заглянул бы ей под никаб – вдруг там хвост с ушами?

Иван ему: не дело это царевича русского – служакам под никабы глядеть! И домой воротился. Говорит Таматян – тут люди о тебе дурное говорят, говорят, ведьма ты или оборотень. А Таматян ему – а тебе, господин мой, не все ли равно? Ты вот царский наследник тайный, так может и я неспроста тут. Ну, Иван, дурак дураком, спать лег и подглядывать не стал.

А наутро как пошел он в усадьбу Таштыговых, так там народу собралось! Братья Тагуровы, один другого страшнее. Полковник русский с казаками! Орда Нерзулова!

А во дворе усадьбы Гаджилуков-младший и кунаки его с человеком Нерзула дерутся. Те с шашками или кинжалами, а он – с рапирой длинной, французской марки. А в другой руке у него кинжал, только не такой как у горца, с приспособлениями хитрыми, чтобы шашки и кинжалы ловить и ломать. Хитро он фехтует, раньше Иван такого не видел. Люди, что смотрят, тож говорят: «Беда нам, этот француз больше сотни бойцов проткнул. Удальцов, таких как Гаджилуков, больше десятка убил. Юханов-старший на него десять своих кунаков спустил, каждый десяти стоил. Так он за три минуты их всех переколол!».

Гаджилукова и кунаков его француз тоже убил. Нанизал на рапиру, как мясо на шампур. Нерзул приказал их за ноги утащить, но тут Иван вперед вышел и говорит: трусов так выносят, а героев – нет. Они, небось тоже тебе вызов бросали!

Нерзул на него смотрит, на лице выражение: «достал ты меня, приму я твой вызов, даже третьего испытания назначать не буду. Только стар я уже с молодым да сильным драться. Выставляю я за себя бойца-защитника. Он, однако, из французов, у самого Мишеля Дюнуара учился, а пока я его сюда не привез, школу фехтования держал».

Посмотрел Иван на француза и понял: точно ему супротив него один на один не сдюжить. Его бы и кунак Гаджилуковых как хотел бы, изрезал.

Пошел он домой, а Таматян сидит грустная. Говорит ему: брат мой меня нашел, с собой забирает. Хорошо у тебя было, спокойно, но пора уходить пришла. Я, Иван, доброту твою помнить буду.

Иван ей: давай прощаться тогда, завтра мне на верную смерть идти, с нерзуловским чемпионом драться.

Она ему: погоди – три года ты меня кормил и спасал, три раза и я тебе отплатить должна. Утро вечера мудренее, ложись спать, я с братом поговорю…

C утра Иван встал, Таматян она ему говорит: пойдешь к Нерзулу, скажешь, что раз чемпионов выставлять можно, за тебя тоже боец-защитник будет драться. Спросят, кто – скажешь, что зовут его Нянта Некоев. Дальше полудня жди, а как начнется, закрой глаза хорошенько и не открывай, пока все не кончится.

Домой вернешься, меня здесь уже не будет. Искать меня – не ищи, а ежели все-таки пойдешь, запомни хорошо три вещи. Увидишь по пути черную дыру, не подходи – засосет. Увидишь в лесу избу на сваях, птичьи ноги напоминающие, в двери ее двустворчатые не заходи – съедят. Увидишь в озере рыбу золотую, - советы ее не слушай, лучше изжарь и с собой возьми, пригодится.


Наутро пришел Иван в усадьбу Таштыговых и говорит: «Раз дело такое, то и у меня будет боец-защитник. Звать его Нянта Некоев. Полдень исполнится – он сюда сам придет».

Таштыгов смеется только, и тотчас ворота затворить приказал. «Ну», говорит, «посмотрим, как твой Нянта Некоев сюда придет. Не сможет, придется тебе самому с моим защитником драться». А француз уже на дворе стоит, рапирой с кинжалом машет, к бою готовится.

Вот двенадцать близится. Людей Таштыгова одних человек сто собралось, все с шашками, с ружьями, жизнь за Нерзула отдать готовы. И ведьма его, Делакуриха, тоже на крыльцо вышла, палочка из анчара при ней. И Потоцкий с пистолетом, и братья Тагуровы.

Они первые и заметили, что, как двенадцать пробило, на крыше башни Таштыговых кто-то в полный рост встал. Лица не видно, в него солнце светит. Видно, однако, что черкеска у него зеленая, платок красный, а с каждого боку по рапире болтается. Еще более крутой, чем та, что у француза.

Таштыгов говорит: «Это, что ли, твой Нянта Некоев. А ну стреляйте в него, как это он взял и на мою башню залез! Не мог человек такое сделать»! Люди стрелять, а Нянта в один прыжок с крыши на двор прыг!

Глянул Иван на Нянту, - а у него голова кошачья: серая, а на лбу пятно белое. Иван, как такое увидел, так его чуть смертельный испуг не хватил. К стене прислонился, подальше отполз, оттого, может, в живых и остался.

Как все и увидели, что не человек, а няшчъа в усадьбу пришел, Нерзул кричит – кто голову демона мне принесет, тридцать три барана дам и оружие в серебре! Кунаком сделаю, титул капитана у русских выпрошу, тот человек до смерти правой рукой моей будет!

Тут француз и люди Таштыгова на Нянту кинулись, а он как две рапиры выхватил! Да как начал ими махать! И клинков в воздухе не видно, и самого почти не видно, в один прыжок из одного конца усадьбы в конец выскакивает, от пуль уклоняется, с семи направлений рубит, легким клинком от плеча до пояса рассекает. Братья Тагуровы первыми кинулись, первыми и полегли.

Француз, надо сказать, действительно мастер был. Две минуты против него держался, пока тот на башню не запрыгнул, и оттуда на врага прямо сверху упал, он аж моргнуть не успел. Нянта ему голову и снес.

Тут сам полковник Потоцкий пистолет дуэльный достал, три раза перекрестился, курок взвел и пулю серебряную сам себе в лоб пустил. Потому что одно дело Сотона Аццкая, а другое – Нянта Некоев. От одного упоминания убиться можно!

Бедокуриха это увидела, как змея зашипела, в три погибели изогнулась, потом разогнулась, три оборота с подвывертом сделала и завопила: «Абракадабра!» А из палки ее луч вылетел, зеленый как гадюка, Нянте прямо в сердце нацеленный.

Нянта в ответ тоже боевой мяв издал, такой будто четырем котам на хвост наступили. А потом рапирой своей зеленый луч отразил, да так, что тот на две половинки раскололся. Одна Нерзулу Таштыгову в сердце попала, а другая Бедокурихе прямо в лоб.

Как луч их коснулся, так такая вспышка случилась, будто бочонок с порохом взорвался, не менее. От Нерзула и ведьмы его ни мокрого места не осталось, ни горстки пепла. И Нянта тоже исчез, пока все глаза продирали. Откуда взялся? Куда ушел?

Кто после этого жив остался, оружие побросали. Просто няшчъа увидеть – испытание страшное, а няшчъа-удальца, который одним мяуканьем смертельное заклинание перешибает, - тем более!

Тут все Ивану и говорят: да ты никак себе на помощь няшчъа привел. Говорили ж тебе: не так что-то с твоей служанкой! Хотя всяко спасибо. Избавил ты нас от Таштыгова. Мы русским бумагу напишем, будешь ты теперь вместо Нерзула князем.

А Иван им и говорит, дурак-дураком: ничего вы, люди, не понимаете. Также как меня колдуны заколдовали, так и не няшчъа у меня прислугой была, а девица красоты неописуемой, которые злые колдуны в кошку заколдовали. Вы бумагу пишите, только я сначала пойду за горизонт, Нянту Некоева искать. Брошу ему вызов и потребую, чтоб он мне свою сестру отдал. А не вернусь, - так не поминайте лихом.

Сделал себе Иван, как положено в сказках, железный посох, железную шапку да железные сапоги. День идет, два идет, а горизонт все не приближается. На третий день вошел он в лес, глухой-дремучий. Идет он по нему, дорогу посохом нащупывает, вдруг видит – стоит перед ним изба. На сваях, будто лапы куриные. Окна двустворчатые, да и двери тож. И наличники на зубы похожи. Страхом от нее веет, но Иван, дурак дураком, страху не имея, стукнул посохом оземь, да как закричит: «Избушка-избушка, а поворотись ко мне передом». А избушка возьми и повернись. И дверь двустворчатая раскрылась.

Зашел Иван Цхэриев в избушку, тут ему конец и пришел. Съели его."

Показать полностью
4

#няшчъа №3

Сметливый казак и князь #няшчъа

"Еремей Залесный из яицких казаков был. Леса как свой дом знал, белку в глаз бил – за то его как стрелка, служить на Кавказ отправили.

Раз вызывает его поручик Лермонтов и говорит: надобно отвезти завтра важный пакет через горный перевал. Места там глухие и опасные, вот и хочу лучшего следопыта и стрелка послать.

Был у Еремея кунак из черкесов, Ерстем его звали. Зашел он вечером в гости, рассказал, что завтра ехать ему через перевал. Ерстем аж за голову схватился.

- Через тот перевал даже самые смелые абреки не ходят. Няшчъа на нем живут: кто б не полез, и косточек не останется.

Еремей ему говорит: я и на рысь, и на барса охотился. Пистолетов побольше с собой возьму, тулуп надену. Она на меня сзади прыгнет, когти в тулупе увязнут, тут я ее в упор и застрелю.

Ерстем в ответ говорит: у няшчъа силы, как у барса, а ума – как у человека. И потом, убьёшь кого из них – мстить будут. Всех часовых перетаскают, доберутся до тебя , а потом и до поручика. А если князю своему обиду выскажут – совсем хана: у нас о том, как их удалец в башне Таштыговых две сотни людей в одиночку зарубил, до сих пор рассказывают. Хоть кого из них тронешь, и тебе конец, и полку вашему.

Еремей говорит – ты мне побольше о них расскажи, я подумаю, как мне тогда и пакет доставить, и не задеть никого.

Полночи они проговорили, а наутро надел Еремей крепкую бурку, а на пояс повесил три склянки. Одну со святой водой, другую, с жидким дегтем а за тем, что в третьей – специально к аптекарю ходил, который офицерских жен от треволнений лечит. За пояс же, рядом с кинжалом, сунул палку колбасы конской – на всякий случай.

Скачет Еремей по горной дороге к перевалу, бурка только на плечи накинута. Вдруг слышит сзади шорох – только успел шпоры коню дать. Бурка с плеч слетела, а няшчъа, чьи когти в ней застряли, с ней и осталась – пока отцепилась, казака и след простыл.

Снова слышит Еремей шорох – видит, на ветке еще один готовится. Совсем мелкий, размером с малую рысь. Котенок видать, мелкий и необстрелянный. Еремей вскачь по лесной тропе, а няшчъа не отстает – с ветки на ветку с такой скоростью перепрыгивает что свист стоит.

Еремей думает – обычные кошаки долго бегать не любят, устанет скоро, воротится. Только тут ворог и прыгнул. Еремей, однако, извернулся, за шкирку его одной рукой схватил, тот шипит, царапаться пытается, а до казака лапами не достает. Еремей конскую колбасу достал, в зубы ему сунул, тот за нее и зубами, и лапами уцепился, аж заурчал. Тут уж Еремей его на землю спустил и прочь поскакал, пока няшчьа с колбасой воюет.

Едет Еремей уже по самому перевалу. Едет медленно, по сторонам смотрит. Видит – еще одна няшчъа в кустах сидит. Уже не с рысь размером, а с большого барса. Рука у Еремея быстрая – как няшчъа прыгнула, успел от пояса склянку с дегтем отцепить и на нее выплеснуть. Всю ее перепачкал! Няшчъа от такого зашипела, как ведро шкварок, но про казака забыла – стала вылизываться-вымываться. Верно кунак рассказал, - они, что кошки, чистоту любят.

Спускается Еремей с перевала вниз, - глядь, а у обочины их целых трое! Когти о дерево точат, к драке готовятся. Еремей коня остановил, вторую склянку, у аптекаря взятую, от пояса отвязал, да как шваркнет ее о ближайшее дерево!

Как няшчъа запах того лекарства учуяли наперебой к дереву подбежали, стали об него тереться да по траве кататься и мурчать довольно. А казак тихой сапой, бочком-бочком, мимо них проехал.

Уж самый конец перевала близится, но только хотел выдохнуть Еремей, как смотрит, - стоит прямо на тропе один. Ростом Еремею конному по плечо, на шашку опирается. А шашка-та ему под руку, только гарда круглая, да рукоять в три раза больше обычной. Видать, нажаловались таки князю, или пришел он на смельчака посмотреть.

Почему так, Еремей сразу понял – руки у них на людские похожи, только когти из пальцев выпускаются. Оттого не бывать среди них часовых дел мастерам. Однако и другое понял Еремей – святой водой его польешь, только рассердится, да такой шашкой его вместе с конем и пакетом надвое рассечет.

Тронул Еремей нательный крест, молитву про себя прочитал и князю говорит: хошь казни, хошь милуй, а есть у меня приказ – доставить важный пакет. Не охотник я и не абрек, есть у меня и ружье, и пистолеты, да только ваших стрелять не хотел. Коли есть в тебе понимание человеческое, дай проехать! А не дашь – готов бой принять, но задание выполню.

Няшчъа зубы оскалил, хвостом туда-сюда поводил, а Еремей все молитву про себя читает: «Да воскреснет бог и расточатся враги его…». Смотрят они оба друг на друга, а потом няшчъа как прыгнет вверх – Еремей во весь опор рванул, только его и видели. Видать, пропустил его-таки князь, рубить не стал, иначе бы в прыжке и догнали.

Спустился Еремей с перевала, передал пакет куда следует. Но о том, что видел, никому не рассказывал. А коли спрашивали его, как спасся, отвечал кратко: Божьей помощью и государским счастьем."

#няшчъа №3
Показать полностью 1
15

#няшчъа №2

Как Беке Юханову #няшчъа голову откусила

"Бека Юханов известный бабник был, и абрек известный тоже. Кто его не боялся, отца его боялся. Юхановы в северном крае известны, их башня на перевале Шта-бац стоит.

Раз поехал Бека с кунаками на ярмарку. Через лес поехал, потому что на дороге исправник кордон поставил, знал, что если Бека приедет покоя не жди.

Едут они по лесу, видят тень впереди. Подъехали поближе, видят, женщина по тропке идет, как положено в никаб одета, только без мужчины.

Бека на никаб внимательно смотрит – черный, в нем три синих и три красных нити переплетаются. Не то Дзаглоевы, не то Кумчаевы. Оба клана худородные, может, потому их женщины в одиночку ходят, защищать некому.

Бека женщине кричит: эй, чего в одиночку идешь, может, подвезти тебя? А она только шаг ускорила.

Бека ее обогнал, дорогу перегородил: что, говорит, не хочешь с нами пойти? Тебе сам Бека Юханов уважение оказывает!

Женщина назад пойти хочет, а там уже кунаки гарцуют. Все на конях, а она пешая. Не убежать.

Бека на нее смотрит – оружия нет, только бидон молочный в руке. Не иначе из какого горного села вниз за молоком ходила. Что, говорит, некуда тебе деваться, так поехали со мной.

Тут женщина на него показывает и на холм, кустами заросший. Дескать, туда пойдем. Бека коня привязал, шашку оставил, с ней на холм поднялся, чтоб не было их ни видно, ни слышно.

Час прошел, Беки нет. Заглянули кунаки на холм, смотрят: лежит Бека на траве, даже черкеску не снял А голова его в двух метрах валяется. Кунаки тело на коня погрузили, к Юханову-старшему понеслись. Говорят: Беку в засаду заманили, голову отрезали. Не то Дзаглоевы, не то Кумчаевы. Собирайте людей. Идти мстить надо.

Юханов-старший на тело сына посмотрел и говорит: не засада это была. Это вы на няшчъа наткнулись. Видите, голова не отрезана а оторвана. Эх, поделом ему и поделом вам! Силы у няшчъа как у барса, а может, как и у двух. Будь он с шашкой, все равно бы не спасся. Да и вы бы все не спаслись, если б с ним пошли, а не ждать остались.

Нящчъа, если к людям спускаются, часто никаб надевают, чтоб спокойнее было. Раз няшчъа без никаба в город за едой пришла и в церковь залезла. С утра поп похмельный пришел, за беса ее принял и, дурак дураком, ну ее святой водой кропить. Так она его всего изодрала, а потом по городку носилась, людей и собак пугала – двадцать казаков ловили, так поймать и не смогли, с крыши на крышу, с дерева на дерево, огородами, и в лес убежала.

Это и всем урок. Одинокую женщину увидишь – окликни, не ответит, иди себе дальше. Может, не человек это, а няшчъа из лесу вышла. Себе дороже будет, с такими связываться. Да и не дело джигита, женщин чужих прижимать."

(с) Маккавити

Показать полностью
40

#няшчъа №1

"Как извели #няшчъа род Гобоевых.

Эрзиевы и Гобоевы давно воевали. Лет сто. Кто тогда начал, у каждого своя история. Неважно уже.

Долго воевали, никак друг друга добить не могли. Чтоб от клана никого не осталось – тогда войну закрыть можно, а так – нет.

В году, когда Николай императором стал, Гобоевы смогли. У русских пулемет с ручкой сбоку купили, на башню поставили и слух пустили, что все мужчины к русским поехали, исправника уговаривать. Эрзиевы решили: башня Гобоевых высока, на круче стоит, но оборонять ее некому, а у нас и народу больше. Там их воины и полегли.

А в тот же момент мужчины Гобоевых на аул Эрзиевых напали. Врасплох нагрянули, всех и перебили, и женщин, и стариков.

Кончился клан Эрзиевых, но не совсем – остались мальчик и девочка. По пять лет им было, до колеса арбы не доставали.

Гобоев-старший сказал: убивать их нельзя по адату – мелкие еще. В семью не возьмем – нас видели, все помнят, потом отомстят. Сожжем аул, унесем их, в горах оставим. Пусть их волки съедят. Или барсы.

И взяли, повезли. Девочка только гребешок спрятала, а мальчик – спички и крючок рыболовный.

Так остались дети в лесу. Шли, пока девочка идти не смогла. Но как раз к реке вышли. Мальчик на крючок рыбу поймал, к берегу повернулся, а там няшчъа сидит, когти о дерево точит.

Няшчъа ему: мямямямямя, я тебя съем!

Мальчик ей: не ешь меня, няшчъа, я тебя вкусной рыбой накормлю. Вы, небось такого не ели.

Мальчик костер развел, стали рыбу жарить. Себе кусок – няшчъе кусок.

Няшчъа наелась: мрррмррр, вкусно! Стала по земле кататься. Тут девочка гребешок достала, стала ее гладить-вычесывать: мрррмррр, хорошо.

Не съела их няшчъа.

Утром пошли дети дальше, вдоль реки. Видят, пещера. Встали на дневку, снова стали рыбу жарить. Вдруг из кустов шум. Смотрят, а там няшчьа о деревья каваится, запах оставляет.

Дети рыбу пожарили, половину съели, половину няшчъе оставили. Та об них потерлась: чешите, мол. Девочка гребень достала, за ухом чесать начала, как все кошки любят. Няшчъа тогда в пещеру рукой показывает. Живите мол.

И стали: няшчъа им еду таскает, они ее жарят и гребнем чешут. Приручили, однако. Девочка даже их язык учить начала. Няшчъа ей: мяу! А девочка ей в ответ: мяя! Няшчъа ей: ня! А девочка в ответ: няняня! Вроде как понимать стала.

Дед мой с другого берега это видел. Говорил, няшчъа с ними – что кошка с котятами. Он ее увидел, неделю глаз не смыкал и за топор хватался, все боялся, что они в ночи прячутся, а детям – ничего.

Время прошло, выросли дети, колесо арбы переросли. На рынок ходить стали, рыбу продавать. Тут их кто-то заметил, спросил, кто они. А они, дети малые и сказали – Эрзиевы мы.

Гобоев-старший это услышал, сказал: арбу переросли – кинжал держать могут. Мстить могут. Убивать их теперь можно, поехали!

Приехали. Няшчъа как раз на охоту ушла. Детей повязали, - мелкие же.

Гобоев-старший говорит: сто лет война шла. Так просто убивать несподручно. Через два дня в башне пир закатим, гостей позовем, детей им покажем, а потом с башни и сбросим. Пусть все знают, какие Гобоевы молодцы, всех своих врагов пбедили!

Многих позвали, деда моего тоже. Только он отказался.

Ему говорят: почему?

А он: детей этих, сам видел, няшчъа оберегала. А кошка за котятами своими всегда придет.

Ему говорят: Башня Гобоевых на круче стоит, при Шамиле ее не взяли, а сейчас там в одном клане пятьдесят человек с ружьями, а еще и пулемет стоит. И гостей пятьдесят будет точно.

А дед мой говорит: все равно не поможет.

На третий день те, кого на пир позвали, не вернулись. Родичи ждали, потом исправника позвали, к башне Гобоевых поехали.

Смотрят, ворота на замке, пулемет над воротами стоит, а никто и не отзывается. Внутрь зашли, а там все мертвые лежат. Няшчъа пришли, по стенам залезли – как напрыгнули, никто за ружье схватиться не успел. Дед потом в башню ходил, говорил, там на дверях следы от когтей сантиметров пять минимум. На Гобоеве-старшем, говорил, родовую кольчугу разорвали, а ее не всякая пуля брала.

Детей после этого никто и не видел. Дед говорил, мальчик вроде с ними остался, - оттого теперь няшчъа рыбу жарить научились и наш язык понимать. А девочка вроде как за русского вышла и в город уехала – на ветеринаршу учиться.

А фамилию себе взяла – Кошкина.

(записано в 1947г. этнографом А. Тришиным со слов местного старожила Николая Караева)"

(c) Маккавити аКа Константин Асмолов

Если понравится - буду постить всю серию.

Показать полностью
8

Как мы на фестиваль "Штука" катались

Выходные были...рабочими.

Отработали на фестивале "Штука" в ЦДХ.
Два дня непрекращающегося насилия)


Больше всего я переживал за логистику, но оказалось что пара столов, табуреты, стулья, манекен, куча оружия и защиты замечательно помещаются в ...микроавтобус любого такси-агрегатора и стоит это всё сильно дешевле газели.


Наш стенд разбавил атмосферу настолок, косплея, хендмейда и прочих "спокойных" забав весёлым мордобоем на мягких палках, мастер-классами "как половчее проткнуть противника саблей/зарубить мечом" и стравливанием между собой женщин, детей и подростков)


Были варианты поехать на городской спортивный праздник, но я решил, что надо играть на контрастах, выбрал "Штуку" и не прогадал.


Сожалею что у меня не было гоупрошки на лбу, чтобы снимать расплывающиеся в улыбке лица людей, которым я даю в руки стальной меч и потом разрешаю со всей дури бить по манекену.


Раздали ВСЕ визитки и ВСЕ буклеты, в воскресенье пришлось даже допечатывать в оперативной полиграфии.


...а сейчас, по классике, мне нужны "выходные после выходных")

Показать полностью 4
5

Организация школы исторического фехтования: II часть.

8. "Тренер - это работник, производящий два продукта - эндорфины и чемпионов.

Первое важнее второго, но для успешного развития группы чемпионы необходимы.

Ученик-чемпион говорит о тренере красноречивей его собственных медалей."

9. "Если вы преподаёте фехтование с акцентом на полный контакт - сначала ученики должны купить защитное снаряжение.

Если с акцентом на красоту, культуру движения, пластику и театральность - сначала оружие.

Принцип прост - "сначала купи то, без чего нельзя заниматься".

10. "Бывают ученики, начинающие активно влезать в процесс обучения с ценными указаниями.

Не вступайте с ними в полемику, используйте их во благо - пусть проводят разминку)

Не осознали - "мне нечему тебя учить, ты и так всё знаешь, прощай".


11. "5 признаков лжетренера:

- ученикам нельзя спарринговать с посторонними;

- закрытые тренировки;

- рассказывает про смертельные/экзотические/etc техники, носителем которых якобы является;

- ничего нигде не выигрывал, никого не знает, никто не знает его;

- агрессивная реклама."

12. "Помимо тренерской деятельности, обязательно контролируйте процесс закупки снаряжения для группы.

Медали без качественного снаряжения не выиграть.

Хорошо - когда производители дают клубные скидки, отлично - когда вы сам производитель)".


13. "Стилистические особенности это почти всегда маркетинг.

Без точёного оружия и необходимости убивать противника всё современное фехтование суть бой на палках разной формы и по разным правилам.

Пусть ваши новички начинают с обыкновенной тямбары (мягкая палка), а потом уже специализируются."

14. "Возите учеников на открытые ковры (или устраивайте сами) - там они смогут поработать с представителями других школ в спокойной обстановке, а не в соревновательно-нервной.

Знакомство с комьюнити - мощный инструмент для удержания интереса ученика."

15. "Не стоит слепо следовать учебникам по фехтованию/фехтбухам/видеокурсам - проверяйте всё на практике, иначе вы получите "фехтование по книжке", которое будет работать только с теми, кто читал её же.

Или же сразу позиционируйте свою секцию как "реконструкцию источника")"

16. "Однажды вам всё надоест и вы получите состояние, которое очень чётко описал В.Кондратьев: "продолжать тошно, бросить - предательство".

Воспитывайте тренеров из лучших учеников, создайте пирамидальную систему, сохраните свой труд!
...ну а для души ведите индзанятия и семинары)"

Всем интересных соперников и тяжёлых тренировок!
Сурт.

Показать полностью 2
22

Организация школы исторического фехтования: личный опыт

В Твиттере влез в игру "один лайк - один факт о..." и, конечно, стал писать о том, в чём немножко разбираюсь, то есть о работе тренера по "неспортивному" фехтованию и менеджменту группы.

Решил запостить сюда.

Если есть, что возразить - дополнить, прошу в комменты.

1. "Мало учеников - выше скорость обучения, но меньше денег.

Много учеников - ниже скорость обучения, но больше денег.


Сохраняйте баланс между первым и вторым, не забывая при этом рассчитать пиковую загрузку зала по нормативам спортивного фехтования, которую нельзя превышать."

2. "Тренируйте всех, кто к вам приходит, вне зависимости от физической формы.


Желание и упорство - первоочередные характеристики, всё остальное можно (и нужно!) накачать в зале.

Деньги, которые принесут тебе атлет, качок, тощий мальчик или толстая девочка выглядят одинаково)".

3. "Будьте честны с учениками: дайте им примерно месяц на осознание того, подходит ли им фехтование.


Не пытайтесь "привязать" человека к занятиям, заставляя их сразу же покупать дорогостоящее снаряжение, рассчитывая на то, что после таких трат они будут ходить так или иначе."

4. "Летом вас ждёт спад посещаемости.

Не хотите снижения прибыли (и умения фехтовать у учеников) - заранее продумайте дубляж обычных тренировок: открытые бои, фехтовальные интенсивы на природе, поездки на ПРИ etc.

Это сплотит группу, привлечёт новичков и слегка утолщит ваш кошелёк)".

5. "Вводные занятия помогут разъяснить клиентам +/- и различия разных видов фехтования, развеять иллюзии отн-но обучения и показать дальнейшие перспективы.

А ещё спасут ваше время и деньги.


Люди склонны самообманываться и считать фехтование чем-то несерьёзным - боритесь с этим."

6. "Соблюдайте баланс ОФП, СФП, техники и спаррингов на тренировках.

Поначалу больше первого и третьего, позже - второго и четвёртого.


Опасайтесь тех, кто обещает научить вас _хорошо_ фехтовать без физических нагрузок - это вруны и/или шарлатаны, которым нужны ваши деньги."


7. "Как бы вам не хотелось разделить группу по видам оружия (в рамках одного направления, конечно же), не делайте этого, если в каждой мини-группе будет меньше 10 человек.

Когда мало народу - энтузиазм иссякает.

То же самое работает и для тренировок: лучше две полные чем четыре полупустые.

Добивайтесь полной загрузки зала."

Если вам понравится - будет серия постов с остальными тезисами)

С уважением к Пикабушникам, Сурт.

Организация школы исторического фехтования: личный опыт
Показать полностью 1
3

Шок! Нападение болгарки на человека!

Давным-давно, когда наш клуб (фехтование всякими металлическими и не очень палками в доспехах) располагался в гостеприимном подвале к/т "Ханой" на м. Ясенево, мы перед какими-то соревнованиями чистили железо.
У нас была большая болгарка на 10 000 оборотов с обмоткой, которую частенько пробивало, а также комплект дисков - обдирной, крацовочный и "лепесток".

Хоть болгарка и дёргалась в руках (а про защитный кожух мы в те годы даже не вспоминали - он же мешает пилить/зачищать, если диски стачиваются, а они денег стоят!), но работа шла без эксцессов, пока не пришло время крацовки.

И вот я беру эту дуру, и, преодолевая внезапные порывы, начинаю зачищать какой-то элемент доспеха, как вдруг металлическая щетина цепляется за край, болгарку-таки вырывает из рук, она падает с верстака и по_полу_бежит_к_моему_другу, по длинному халату натурально взбирается до плеч, и...
Тут я успеваю в подкате вырвать провод из розетки и мой друг остаётся с волосами (и, возможно, с лицом и жизнью).

Дальше мы чистили железо только исправными болгарками.

P.S: доставать металлическую "шерсть" из рабочего халата и фартука - весело, если ты сам не исколот)
Наш товарищ не надел лицевой щиток и потом долго лечил глаз.

P.P.S: вспомнил историю, когда один покойный даун не затянул гайку и отрезной диск улетел с включённой болгарки и воткнулся в стену.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!