
Всякое-разное
24 поста
24 поста
44 поста
111 постов
12 постов
5 постов
Наблюдал на рынке.
Пара делает покупки. Продавец: "У вас 28 рублей мелочи не найдется?". Мужик: "У меня только 40". Жена ему: "Ну, давай 30 рублей". Муж уже с раздражением: "Я сказал, что у меня только 40!". И так они препирались, в итоге продавец наскребла сдачи. Отходя от прилавка, мужик вдруг понял: "Что это я?!" Жена язвительно: "Тупишь от жары...".
Женщина просит показать самую лучшую ткань, рассказывает, что у дочки скоро свадьба, она - мать должна сшить себе новое платье. Продавец показывает - не то, опять не то, не такая.... В итоге подходит еще одна продавщица и говорит: "Покажи, Люда, ей тафту". Покупательница "взрывается" и кричит: "Я что, похожа на ту, которая будет носить тухту!" и еще много всяких громких слов. Девушки в ступоре, а женщина замолкает на полуслове (дошло!) и извиняется, ссылаясь на нервы и жару.
В 1572 г. умер король Речи Посполитой Сигизмунд II Август. В объединенном польско-литовском государстве началось противостояние разных дворянских группировок, каждая из которых выдвигала своего претендента на престол. Появился шанс бескровно закончить Ливонскую войну, от которой устали и многие польские и литовские магнаты и шляхтичи: в Речи Посполитой сложилась значительная политическая группировка, которая в обмен на гарантии сохранения широких дворянских свобод желала посадить на посполитый трон Ивана IV.
Русский царь не только давал своим польско-литовским сторонникам вышеуказанные гарантии, но даже соглашался подумать над тем, чтобы перейти в католическую веру.
Однако, возможно, по настоянию московского дворянства, желавшего получить в свое пользование свободные земли, он категорично требовал уступить ему в полное подчинение Ливонию, а также передать Московскому государству Киев — бывшую столицу Древней Руси. Эти условия польско-литовская сторона, в свою очередь, категорически отвергала.
В конце концов в 1576 г. королем Польским и Великим князем Литовским был избран венгерский князь Стефан Баторий, который пользовался также поддержкой османского султана.
В XXVI — XIX вв. до н.э., когда в Европе и Азии процветала эпоха бронзы, в горах Большого Кавказа сложился общий для большей части его древнейшего населения кавкасионский антропологический тип.
Характерной его особенностью является значительная близость к верхнепалеолитическому европейскому кроманьонскому типу, который в результате смешения первобытных общностей друг с другом исчез еще до наступления новокаменного века.
Кавкасионский антропологический тип имеет также значительное сходство с понтийским, средиземноморским, динарским, альпийским, вместе с ними составляя балкано-кавказскую малую расу. Таким образом, делается вывод, что коренные народы гор Кавказа происходят от обширной древней человеческой общности, населявшей в первобытную эпоху области, прилегающие к Черному и Средиземному морям как с севера, так и с юга от тех. Это же подтверждает и анализ языка древнейших жителей Малой Азии, который был сходен с некоторыми коренными языками Кавказа, но затем ассимилирован хеттским.
Мать рассказывала, в бытность свою октябренком спросила у старушки-родственницы: "За кого были наши - за красных или за белых?" Ответ запомнила на всю жизнь:"А они - то те приходили, то эти, то обратно те... Кто жопу хуторским напорет, за того и были, а потом сбегали".