ArchaicHeart

Раз уж начали говорить о сложном, в частности, о Бездне, то нельзя не упомянуть и стихию Времени. Мы часто упоминаем термины типа «стихия времени», «веха», «эпоха», но никогда толком не углубляемся в понимание, что же это, собственно, такое. Заодно проясним один наболевший вопрос — как (и почему именно так) выглядит быт у высших существ и как считается их возраст.

Время — это одна из базовых стихий, которая в глобальном смысле обеспечивает понятие измерений и их структуры, формирует миры и слои реальности. Это очень мягкая, податливая и легкая стихия, при этом она совершенно бесконечна и невероятно сложна для понимания. Ее энергия выглядит, как сыпучий золотистый песок, и массово наполняет как линии вероятности, так и само Древо.Любая известная и неизвестная человечеству геометрическая фигура может быть узором, по которому движется Время. Один отдельный узор – это одно временное клише. Это клише полностью совпадает с каким то одним конкретным Древом, образуя его слои и временные отрезки. Поэтому у Мировых Древ и есть свои периоды и «времена года» (сейчас мы находимся в периоде ранней Весны). Эти вот все сложные и красивые схемы «сакральной геометрии», Сефирот всех разрезов — это всё о том, да. Если смотреть на любое Древо с позиции стихии Времени, то сами временные промежутки удобнее всего считать в этих самых временных клише-узорах. Все Древо будет выглядеть, как клише, по которому движется стихия. Взгляд с позиции «все Древо – это узор времени», распространен среди множества существ. И свои житейские события они измеряют сразу в этих клише. В Деревьях, ну или в Мирах. Один Мир – означает, что существо «от и до» отбыло свое бытие в конкретном Мире, на протяжении одного Большого Временного Цикла.

Один полный оборот Времени по такому узору – это Большой Временной Цикл.

У каждого Временного клише есть Вехи. Каждая Веха подразделяется на еще меньшие отрезки, которые можно назвать Эонами. Древние греки именно их подразумевали под этим словом. Каждый Эон, в свою очередь, делится на Эры.

Все Эоны, включенные в одну Веху существуют, мягко говоря, одновременно. Это обеспечивает такое явление, как «параллельные миры», где время слоится от окончания каждой эры и выходит несколько разных завершений одной и той же эры. Когда одна Веха сменяет другую, все Эоны и составляющие их эры становятся доступны. Всплывает самое важное, устойчивое и гармоничное, что было создано в течении этой Вехи, а всё лишнее исчезает почти бесследно.

Поэтому, под конец каждой Вехи и случается множество войн. Разные управители желают втиснуть именно свое и выбить имя противника из прожитой Вехи. Окончание каждой Вехи и переход в новую сопряжен с нехорошим напряжением, метанием, необходимостью перестраивается для жизни в новом витке, обрывом многих процессов, которые не успели корректно завершить и т.д. Когда один Большой Временной Цикл подходит к логическому завершению, то старое Древо фактически умирает (если можно так сказать) и появляется на его месте новый росток. В такой период у существ такого Древа случается огромное потрясение, особенно у тех, кто такого еще не видел и подобное переживает в первый раз.

Помянутая в другой статье Бездна всплывает именно по окончании каждой Вехи. А по окончании Большого Цикла она практически постоянно находится «за поворотом». Всё, что не будет длиться в следующей Вехе или в следующем Большом Цикле, уходит в Бездну. Оно не распадается, скорее уходит в своеобразный архив Времени. И божества определенного склада стихий (в частности, трикстеры), при желании могут добыть оттуда любую деталь обратно и дать ей новую жизнь.

Как ни странно, но эта система непосредственно влияет на быт всех слоев и подсчет прожитых кем-либо лет. Там всё не так просто.

Из этой сложной схемы также проистекает первый, исключительно интересный для людей факт — на других слоях реальности, в других мирах, время не является точной и рассчитываемой величиной. Если говорить проще, то мы привыкли, что в минуте 60 секунд, в часе 60 минут, в сутках 24 часа… Это связано с тем, что людям такая четкость критически важна для существования и исчисления их возраста. Чем дальше от физического мира, тем менее четкой делается эта система, время начинает растягиваться, сжиматься, плыть, останавливаться…. И в сутках уже не 24 часа, а столько, сколько на этом конкретном отрезке временного узора есть. В минуте тоже разное количество секунд, зависит от того, где мы находимся и кто мы.

Каждое существо считает само, по своей системе и в своем мире. Если говорить о «ячейках» Нижних миров, то в каждом отдельном мирке системы время может вообще останавливаться, если того желает хозяин мирка. Отсюда любопытная вещь — точный возраст высших существ, таких как боги и инферны, крайне трудно высчитать. Их внешний вид никак не привязан к прожитым годам (да и что такое года в данном случае? сколько это?), может меняться, стареть и молодеть в зависимости от опыта и душевного состояния… Поэтому там худо-бедно договорились считать только возраст психологический. Он относительно точно отражает суть существа и приобретенный им опыт. Отсюда и проистекают всякие забавные пердюмонокли внешности, когда дедушка влюбился, состояние поменялось, и он стал выглядеть одногодком своего собственного внука. И крайне трудно пересчитать всё это безумие в человеческие года: существо формально родилось в 1370 году, но ему несколько тысяч прожитых лет. Просто он их прожил в местности, где иное течение времени.

И второй забавный факт, важный для понимания структуры миров и быта. Там совершенно стёрто понятие моды и актуальности. Вообще в принципе нет деления, что СЕЙЧАС носят, слушают, чем пользуются… Потому что «сейчас» у каждого своё собственное, нет никакого сейчас по сути. Люди живут очень короткими эпохами, каждая из которых, уходя, поглощает всё придуманное и модное в то время. Вы сейчас нигде не купите обсидиановую бритву времен Римской империи или удобные кожаные штаны немецкого пивовара 14го века. Этого всего просто нигде больше не делают. Вышло из употребления, немодно, несовременно. В других слоях нет понятия out-of-date. Современно то, что удобно кому-то конкретному.

Боги и инферны очень пристально следят за физическим миром и его изобретениями, модой и прочим. И каждая отдельная личность выхватывает оттуда (и не только оттуда!) что-то своё, исключительно удобное и нужное лично ей. Если кому-то удобно носить огромные рубахи образца 17го века и заправлять их в джинсы, то он будет так ходить. Почему бы не носить викторианские шмотки? Они же обалденны так то! Почему бы не класть в карман викторианского сюртука смартфон? Понятие времени вообще никак не учитывается в этом винегрете — можно спокойно встретить кого-то с холодным оружием, на лошади, но с современным плеером в ушах. Спешащего в свой каменный замок, где есть электричество, горячая вода и технологии, о которых люди пока еще не знают. Он не идиот, просто этот конкретный набор предметов ему нравится, удобен, привычен и на данный момент подходит для его дел.

(с) Mylene Maelinhon \ Archaic Heart

В теме опубликованной мною на нашем сайте статьи о 13 стихиях  — просто шквал комментариев в личку, причем от восторга до килотонн ненависти.

Ожидаемо.

Но вот прилетел один интересный вопросик насчет Тени. Что такое стихия Тени, чем она отличается от Тьмы? Почему является переходной? Почему нельзя переходить через Огонь или еще что?

Любое существо мыслит в рамках своего понятийного аппарата и того, к чему привыкло. Мы набираем определенный набор шаблонов и образов и на них и существуем, применяя ко всему, что нам встречается на пути. Вот дом, вот человек, вот стул, вот cелективные ингибиторы обратного захвата серотонина. Всё просто и мы легко отличаем стул от человека.

Так работает стихия Света, она же Янский Огонь в метафизике, она же — Солнце и тепло, которые дают жизнь. Между Светом и Тьмой нет никакой борьбы, они всегда гармонично дополняли друг друга, как дополняют друг друга половинки Инь и Ян.

Но все стихии образуют живой круг порождения друг друга. Стихия не является статичной, она приходит, уходит, ее больше и меньше в разное время. Не бывает голого Света или полной Тьмы. Говоря человеческими категориями, стихия — как краска. Добавьте серого цвета и сгущайте до максимума — выйдет черный. Так Тень порождает Тьму. Убавляйте черный до полного осветления — выйдет Белый (Так Тьма порождает Свет, нет одного без другого). Так получается треугольник Свет-Тень-Тьма.

Тень, говоря человеческим языком, это фактически просто тень, как тень от чашки на столе, или тень от человека, от чего угодно. Эта стихия — самая распространенная после Пустоты, потому что тень может отбрасывать любой объект, в том числе и само Древо, где мы обитаем. Представляете себе масштаб тени от такого объекта? Так образуется сам стихийный слой Тени — тень Иггдрасиля и тени его частей. Почему Тень ассоциируется со стихией дерева — потому что образована от тени Древа и по своей специфике и выражению в физическом мире, является Янским Деревом.

Тень является переходной стихией для всех остальных ИМЕННО потому, что она — самая распространенная и может быть отброшена чем и кем угодно. Почему ни одна порядочная сущность не прячется в свете, а выходит из тени? Потому что в ней — проход, портал куда-то еще. В азиатских легендах тени от объектов вполне могут иметь персонификацию и даже нападать на людей. Почему зеркала считаются порталами — потому что по сути, мы видим там отраженную цветную тень себя или чего-то еще. Попадая в Тень, любой объект уже начинает искажаться и терять форму и пропорции, а учитывая специфику стихии Пустоты, если мы даже просто визуально теряем форму объекта из вида, этого достаточно чтобы он поменялся и поменял свои свойства.

Тьма скрывает объект, Тень — искажает их, создавая провал в другую стихию.

Вспомните пресловутых монстров под кроватью. Мы же все прекрасно понимаем, что никаких монстров там нет. Как нет и утопленника, который сидит на стуле в дальнем конце нашей комнаты. Есть обувные коробки под кроватью и висящая на стуле куртка. Но, попадая в Тень, то есть неверное ночное освещение, мы уже практически видим эти зубы, это лицо, начинаем разглядывать с интересом и страхом то, чего нет… То есть, на каком то слое реальности, даже мизерном, мы серьезно разглядываем этого монстра, который появился из-за недостатка освещения. И всё, его нет, но вот он уже есть. Это же чистейшая Пустота, причем пришли мы к ней из Тени.

Поминая пресловутого Кастанеду, вспоминается момент, где он увидел в ранних сумерках какое-то чудовище, которое умирало, лежа на земле и билось в судорогах. Он долго его разглядывал, пока не осознал, что это просто большая ветка с листьями, а остальное — ветер, тень и воображение. Но на какой-то момент это было именно чудовище, он был в этом уверен.

Именно так работает эта стихия. Если вы занимаетесь стихийной магией, навигацией или просто медитируете на стихии для каких-то целей, то использовать Тень — идеальная маленькая лазейка для контакта с любой другой стихией.

(c) M.Maelinhon \ maelinhon.org

Мир вам. Это будет первая статья проекта Маргинальная Метафизика, который в широком смысле мирно подрывает шизотерические (и даже вполне цивильные) пуканы аж с 2011го года, но в широкие массы вышел только в начале 2018го. Так и плывем. Статей и книг набралось порядочно, аудитории тоже, но вот структуры нам доселе не хватало, поэтому с нулевой статьи мы и начнем упорядочивать знания в головах. И описывать мир вне религиозных, исторических, научных или еще каких-нибудь привычных концептов.

Всё гораздо проще.  И интереснее.

Первый вопрос, который интересует любое мало-мальски осознанное существо — это «а как работает мир вокруг меня?». И что самое прискорбное, попытка найти ответ часто напоминает выбор грааля в фильме про Индиану Джонса: недостатка в ответах нет, их даже переизбыток. И проблема именно в этом — как среди этого мусора найти реальную информацию? С чего начать? Я говорю вам: со стихий. И не с кастрированного «европейского» варианта, не с плотного «индийского» или «китайского», а сразу с полного — метафизического и нечеловеческого.

Стихии — это то, что буквально выстраивает Вселенную. Все ее объекты, живые и не живые, либо состоят из частиц стихий, либо управляются ими, либо и так и так. То есть, стихию можно рассматривать как кирпичики, можно — как порядок, в котором эти кирпичики сложены, а можно и как вибрацию, которая заставляет их перемещаться. Атомы и вибрации, если хотите. Поэтому не существует ни объекта, ни процесса, который находился бы вне этой системы: с чем бы мы ни имели дел, какой бы процесс ни происходил — это будут стихии и процессы в них.

Существует 5 плотных стихий — Металл (Венера), Дерево (Юпитер), Вода (Меркурий), Огонь (Марс) и Земля (Сатурн). Вы можете потрогать руками деревянный стол или воду в озере — это дерево и вода, кристаллизованные потоки стихий Юпитера и Меркурия. Но как потрогать свое эго? Пощупать руками память? Можно ли ощутить на вкус страх? Невозможно! Значит, стоит допустить, что есть и стихии, которые можно назвать неплотными, эфемерными и тонкими. Однако, существующими — страх для нас так же реален, как и стол. Для какого-то уровня демон так же реален, как и вода в озере — на уровне плотном.

Поэтому мир также сразу можно и нужно поделить на плотный и тонкий, и не пытаться применять методики одного к другому, например, посмотреть ПЛОТНЫМИ глазами на ТОНКИЙ объект (и наоборот). Вы ничего не увидите, на радость материалистам, а ведь стоило буквально чуть сместить смысловой фокус и всё бы стало на свои места. Ключ к пониманию того, как работает мир, лежит именно в этом — в правильном вопросе

В мире существует 13 стихий, каждая из которых формирует либо ткани и материи этого мира (все, включая вас, и стул, на котором вы сидите), либо влияет как поток и волна трансформации для уже созданных объектов. В широком смысле, каждая планета формирует поток частиц и вибраций, которые создают, как из кусочков пазла, всё что вы видите вокруг, включая вас самих. Плотный мир — это статичные и закристаллизовавшиеся потоки энергии, поэтому даосы описывают плотное и тонкое тела человека — как одну и ту же субстанцию, но разной плотности. Если упростить до уровня детсада, то ваш желчный пузырь — это частицы стихии дерева, ваши почки — частицы воды, сердце состоит из огня, и каждый тип стихии, процессов и тканей управляется какой-то планетой. И с точки зрения метафизики, ваши почки и вода в озере — это одно и то же, один срез пространства. За счет чего и создается разнообразие и связи в пространстве. То есть, когда Луна (например) входит в клинч с чем-то вокруг вас, у вас начинают плыть мозги, болят почки и снятся кошмары. А если идет столкновение каких-то частот и планет, то появляется болезнь или энные проблемы, которые подвластны конфликтным слоям.

А я кто?

Планеты в натальной карте выстроены не просто так и отнюдь не рандомно. Каждый человек и нечеловек является совокупностью всех 13 стихий, и каждый имеет ведущие стихии в теле. На этом основании у нас вообще есть такое понятие, как виды. В итоге, каждое существо или объект являются для вас маркером энной планеты — они имеют свой набор стихий, вы — свой. Доступно говоря, в торговых центрах вы попадаете в сферу стихии Металла, в парках — ныряете в Воду, а все начальники для вас несут Огонь. Происходит химическая реакция того, что внутри вас, с тем, что пришло извне. Для каждого типа ведущей стихии этот набор будет разным, и, взаимодействуя с каждым существом, вы входите в контакт именно с его стихией. Более того, каждый день и каждый час несут свою стихию, в итоге чего появляются плохие и хорошие дни, черные и белые полосы, и вообще прогностика.

Примерно так работает внятная астрология и большой отрезок восточной медицины: мы просматриваем перемены всего среза стихии и где ее коротит конкретно в вашем случае. Там же и лечим первопричины болячек, неудач и отсутствия\присутствия чего-либо в жизни. За счет этого разнообразия вам нравятся или не нравятся разные вещи, люди, активность и тд. Что-то с вашим стихийным синтепоном в гармонии, что-то — в конфликте. Например, если вы встретили человека, который еще рот не открыл, но уже вас бесит — это бурная химическая реакция на его «наполнитель». Как и любовь, как и творчество, как и профессии, деньги и что угодно еще.

Те самые чакры, которые в попсовой шизотерике еще только ленивый не пинал, это не что иное, как пульты управления стихийными срезами вашего тела. Проще говоря, Манипура (солнечное сплетение) — это центральная точка среза стихии Огня в теле, а, например, Анахата (сердце) — срез эмоций и чувств, которыми рулит Венера. Каждая чакра (коих в теле больше 300, на самом деле) — отвечает за процессы своего слоя, как в психике, так и в физиологии всех уровней. А поскольку срез на все один, то любовь, легкие, чувство печали и металлическая кружка в вашей руке — одно и то же Каждый срез обеспечивает тысячи и тысячи объектов и процессов одновременно.

И все бабочки в животе и тяжесть на сердце — это ощущение больше чакровое, чем физиологическое, хотя и тонкий и плотный срез тела тесно связаны и работают последовательно. Плотное и тонкое в теле смыкаются за счет биохимии и гормонов, в системе индийской астрологии джйотиш есть даже полное соответствие планет, их срезов и отделов мозга и эндокринки. Проще: эмоция пингует срез стихии — срез пингует чакру — та подает химические сигналы в физический слой и мозги — физическое тело тоже начинает что-то делать, сокращать мышцы, трепетать и тд. Все эти сигналы идут по меридианам и биологически активным точкам.

Это — база восточной медицины. Остальное, как говорится, детали.

Все срезы планетарных частиц работают одновременно и все вот эти красивые картинки по запросу «сакральная геометрия» — это всего лишь схемы движения оных в пространстве. Планеты двигаются по своим схемам, порождают стихийные «полотна», которые тоже начинают двигаться по схемам, что и порождает все эти цветуёчки и геометрические танцы. Вот и вся метафизика.

13 стихий мира

1. Стихия Тьма. Стихия, из которой появилось вообще всё и которая является основой материи. У данной стихии много проводников в разных срезах, ближайший к нам — планета Венера, но у Тьмы куча проводников и вне планет. Тьма фактически создает наполнение самых мелких «клеток» любого объекта и уже где-то начинает смыкаться с квантовой физикой.

Эта стихия была первой и долгое время единственной стихией во Вселенной, когда-то из нее состояло вообще всё. Потом, путем как эволюции, так и работы энтузиастов, появились дочерние элементы, которые за многие миллионы лет выстроили то, что мы сейчас видим вокруг себя.

2. Пустота. Стихия, которая не имеет наполнения, но создает и держит форму объектов. Стихия Пустоты — это тонкая форма чего угодно, которая как бы прорастает в реальность, пока ее что-то наполняет. Сны, иллюзии, мечты, память, искусство и его персонажи — это всё она. То, чего формально нет, но оно есть в неплотной форме. Пустота — это изнанка мира, его 3Д модель, которая позже проявляется появлением людей, объектов, событий и прочего. Для Пустоты не имеет большого значения, существует ли сам объект, достаточно, чтобы он существовал в чьей-то голове. Мы все прекрасно знаем, что героев какой-нибудь книги или фильма не существовало в реальности в описанном виде, что они только и существуют что в воображении, а в кино их за деньги изображает посторонний человек. Но это не мешает нам проявлять чувства к тем, кого нет. Мы любим и ненавидим персонажей, мы скучаем по нашим мертвецам, ностальгируем по местам, которых уже нет. Это — Пустота.

Наглядно: Пустота — оболочка, Тьма — сосиска в ней

3. Хаос. Стихия, которая выстраивает линии вероятности. Проще говоря, она расставляет объекты, созданные Пустотой и Тьмой на временные линии и реализует их в пространстве. Вы сейчас находитесь в каком-то помещении, у вас есть имя, параметры тела, генетика, вокруг вас какая-то страна, город, дом… Чтобы вы в данный момент сидели в своем кресле в этой точке пространства и времени, до этого тысячи и десятки тысяч лет ЧТО-ТО происходило. Кто-то построил этот город, этот дом, придумал язык на котором вы читаете эту статью, десятки ваших предков перемешивали свою генетику, чтобы получились вы… Это всё — работа стихии Хаоса. Он выстраивает пространство, оперируя стихией Времени и всеми остальными разом. Хаос — это больше о пространстве и времени сразу, поэтому метафизика не оперирует понятием «когда», она говорит «где» Вы сейчас находитесь в такой-то точке пространства, таких-то координатах, таких то магистралях и линиях. Именно с этой стихией работает мантика, то есть мантические системы просматривают линии, выстроенные Хаосом и гипотетические события в них.

4. Ничто — стихия того, что находится за пределами известного нам мира. Антипод стихии Пустоты. Если Пустота выстраивает форму того, чего нет, но для вас оно существует (например, сны), то Ничто — это объекты, которые реально существуют, но не в вашей реальности. Люди, жившие в каком-нибудь доме в Италии в 14 веке для нас с вами — Ничто. Дома уже нет, людей нет, мы не знаем их имен, даже не предполагаем кто это был, значит этого явления в нашей Вселенной нет. Падежи языка Навахо — в Ничто, всё, чего я не знаю — там же.

И все объекты в мире бесконечно перекатываются из Бытия в Небытие, из Пустоты в Ничто и обратно.

Женщина забеременела — в ее голове уже сложился образ будущего человека, ее ребенка. Его пока никто не видел, никто не знает каков он, но мать уже мечтает о его жизни. Он появился в срезе Пустоты. Он родился, проявившись в реальности. Жил какую-то жизнь, чего-то достиг, потом умер. Допустим, умер он в 16 веке где-то, утоп в болоте. Через 100 лет о нем уже никто не помнит — могилы нет, наследников не оставил, душа ушла в реинкарнацию, а слепок личности того человека полностью растворился и стал Ничем. Его не помнит ни один живущий, о нем нет информации или записей. Он исчез, не подкрепляемый энергией живых. Он ушел в Ничто. Цикл замкнулся.

5. Время. Стихия Времени — это изначально подстихия Хаоса, которая создает и поддерживает трансформацию объектов и временной срез пространства. Поддерживается Луной, Кету и Раху, а также Сатурном, если говорить с астрологической точки зрения. Время — это такой себе трансформатор-окислитель: положи яблоко на окно и через пару месяцев Время его испортит и сгноит. Роди ребенка и Время сделает с ним то же самое Эта стихия подтягивает факторы, которые трансформируют объекты на магистралях естественным образом: приходят перемены, объекты меняются, трансформируются, меняют уровни, исчезают и появляются.

6. Смерть. Стихия Смерти — это тоже подстихия Хаоса, которая управляется планетой Плутон и отчасти Сатурном. В широком смысле — это стихия трансформации и эволюции, а не умирания или исчезновения. В этом смысле с понималкой процесса смерти у людей всё очень плохо. Смерть тесно связана со стихией Времени, то есть она буквально создает процессы, которые инициирует Время. Вспомните себя 15-20 лет назад, почитайте свои старые диалоги, послушайте музыку того времени, странное чувство, да? Будто это — не вы, а какой-то другой человек был, вы себя ощущаете иначе. Так происходит потому, что за жизнь мы проходим 4 глобальных этапа стихии Смерти (в ба-цзы они называются 4 столпами), и множество более мелких. Мы участвуем в событиях, получаем новый опыт, новые знания, и всё это заставляет нас «немножко умереть», то есть трансформироваться и стать немного другим. Отбросить ненужное, принять новое, переосмыслить всякое. Это — смерть, но не умирание.

Хотя, даже медицинская смерть человеческого тела — тоже суть трансформация, после которой душа уходит в новое тело или в новый уровень, но не исчезает совсем. Для сущностей Смерть — такая же трансформация, так же двигающаяся по планетарным циклам, с той только разницей, что они не умирают после 4го цикла, а живут сколько смогут. Но трансформацию проходят все — и люди, и нелюди, и страны, и континенты и всё вокруг.

Стихия тонкая, но попадая в плотный мир, ее потоки образуют радиацию Все виды радиоактивного излучения — это срез Плутона и его стихия. Именно поэтому он связан с войнами, диктатурами и прочей чернухой, которая ведет к трансформации целых народов. Также Плутон влияет на процесс гниения и очистки чего-либо.

7. Тень. Хорошо описана у Кастенеды в главе, где Карлуша принял ветку на ветру за умирающее животное. Посмотрите на висящую на стуле куртку в полутьме. Вот вы вроде знаете, что это куртка или куча одежды, но в густой тени становится не по себе, потому что чем дольше смотришь, тем сильнее размывается форма. И кажется что это не куртка, а уже что-то другое, пугающее. Тень — это стихия, которая размывает формы. Первичная стихия, порождаемая Юпитером и несущая хаос в том смысле, в котором его обычно понимают люди То есть, рвущая нафиг весь заложенный порядок, в том числе даже клеточный. Тень убирает форму, которая заложена Пустотой и сметает все осязаемые рамки, размывая объекты и являясь частью как трансформации, так и движения объектов на тонком плане. Эта стихия используется для движения сущностями и считается самой токсичной и опасной для контакта.

7.1. Дерево. Стихия, которую каким-то немыслимым образом умудрились пролюбить греки, хотя во всех древних системах она есть. Из-за ее отсутствия (как минимум в источниках) знатно попердолило западную астрологию, вплоть до полной ее нерабочести: это всё равно что убрать из математики сложение и пытаться как-то считать без него. Получается всякая хрень, которая иногда с чем-то сходится. Стихия дерева — это родная стихия Юпитера, на срезе которой в нашем теле работают глаза и зрение, сухожилия, иммунная система, печень и желчный и много чего еще. По сути, это стихия Тени, потоки которой зашли в плотный мир и образовали нечто новое по форме. Поэтому Тень и Дерево — это одна и та же стихия, но на разных уровнях плотности материи. В ба-цзы соответствует Янскому и Иньскому Дереву, в зависимости от качеств элемента.

8. Стихия Света. И с ней огромная путаница. Изначально, Свет — это вот та самая искра жизни, которая запускает живое тело. Она крайне редкая и имеет свойство скорее перетекать от одного к другому, чем накапливаться где-то, однако именно за счет нее вообще существует жизнь. Не путать со стихией Жизни. Демоны живые, но Жизни в них нет Но! То, что люди понимают под стихией Света и то, что описано в богумерзких монотеистических книжках — это подстихия Огня, а не Свет. Назовем ее Свет2 или даже Стихия Освещения. Посмотрите на лампочку — это она.

9. Огонь. Самая массовая стихия на свете, потому что она фактически обеспечивает энергетический «бензин» на котором движется большинство процессов, в том числе в теле и психике. Ее проводят одновременно Солнце, Марс, Плутон и Уран.

— Солнце и его срез выстраивает наше эго, психику и самооценку. Соответствует Огню Ян в ба-цзы.

— Марс обеспечивает ресурс тела и психики на жизнь. Также на его стихии работает мозг, сердечно-сосудистая и кровеносная системы, кислотность желудка и других органов ЖКТ, тонкий кишечник и весь спектр агрессивных и радостных эмоций. Он же — Огонь Инь.

— Уран работает, как движок для перемен в особо крупных масштабах, например когда некий певец «зажигает» своим хитом буквально весь мир, миллиарды людей. Он же зажигает революции, вводит моды и тд. (Тоже Янский Огонь)

— Плутон. Подобно радиации, сжигает и гноит то, что должно отмереть и уйти в небытие. Трансформация очищает от ненужного, перерабатывая его в универсальное топливо. Читай: при распаде чего-либо лишнего, переводит всю его энергию прямиком в стихию огня.

10. Земля. Стихия Сатурна, буквально земля — камни, глина, почва, песок и тд. «На ней» с тонкой стороны работает карма и кармическая механика, с плотной — дает базу клеток и тканей плотного тела, выстраивает мышцы, желудок и кости, позволяет ощущать вкус. В русском языке существует путаница с этой стихией, потому что земля — это и планета, и почва. Но стихия планеты Земля — это стихия Жизни, а земля как стихия — это Сатурн В ба-цзы и смежных системах — Иньская и Янская земля, в зависимости от качеств.

11. Вода. Стихия Воды — очень важный срез пространства для всех уровней, потому что на нем строится немыслимое количество объектов, особенно живых. Проводится Меркурием, Нептуном и частично Луной. В теле на воде работает собственно водно-солевой обмен, кости, почки и мочевой пузырь, уши и слух. Также на этой стихии полностью стоит беременность и вынашивание детей, поэтому при ее недостатке в теле и карте, этот процесс невозможен априори. Те самые случаи, когда дети не получаются без всяких внятных медицинских причин: чтобы что-то росло, хоть лопухи, хоть эмбрионы, их надо поливать водой. А еще она, как и Тень, является транспортной.

12. Металл \ Воздух. Стихии планеты Венера, которые выстраивают миллион объектов и отвечают буквально за все химические реакции между элементами, веществами, стихиями и чем угодно. Срез Венеры дает принцип смешивания одного с другим, с появлением чего-то нового: встретились двое, случилась любовь = появился ребенок, смешали ноты = появилась новая музыка, смешали продукты = вышло блюдо, и тд. и тп. В теле металл выстраивает толстый кишечник, легкие, бронхи, восприятие запахов, половые органы и прочее. Соответствует Металлу в ба-цзы.

13. Жизнь. Стихия планеты Земля. Она же энергия Ци в китайской медицине, она же (поделенная на полярности) — тот самый Инь и Ян. Цикличная стихия, появившаяся в результате экспериментов со стихией Дерева и производными. Эта стихия является, по сути, кормовой и для нее характерно цикличное существование: посеялся, пророс, вырос, созрел, увял, исчез, зародив новую жизнь. Что хорошо отображено в китайской метафизике в виде системы 12 фаз энергии Ци.

Технически, каждый срез можно еще раскидать на знаки Зодиака, на полярности и кучу таблиц, только зачем… В принципе, этот небольшой текст заменяет собой примерно три раздела библиотеки с макулатурой на тему астрологии, медицинских практик, магии, непознанного, самопознания и прочего мракобесия. Всё есть физика. Просто физика чуть сложнее, чем в школьном учебнике.

Автор Mylene Maelinhon (c) материал портала Archaic Heart

Бу. Вы замечали, что процентов 80% от всех книг и фильмов в жанре мистических ужасов оперирует только такими персонажами, как призраки, демоны, вампиры, зомби и прочая набившая оскомину публика, известная каждому еще с младенчества? О других существах практически ничего не пишется и не снимается. И что интересно, практически всех наиболее известных страшил люди придумали самостоятельно. Иногда они выхватывали куски реальной информации из каналов и хаотично лепили из них химер разного уровня криповости, настолько же далеких от их реальных прототипов, насколько пластиковый манекен далек от живого человека, но в основном эти образы высосаны из пальца сомнительной формы. Так или иначе, фильмов ужасов и книг про НЕХ — тысячи, а реального портрета тех, кого стоило бы бояться, до сих пор не завезли.

Почему так? Ну, во-первых, бояться того, что ты сам себе нарисовал, назвал страшным и показал другим — удобно и безопасно. Процесс и степень жути легко контролируется. Во-вторых, человеческий разум так устроен, что он всегда охотнее оперирует только известными ему понятиями, а всякая аномальщина сильно выходит за рамки обыденного, на то она и аномальщина. Значит, описать ее очень сложно, и остается оперировать известным. Что является страшным? Большая пасть, зубы, странные глаза, неестественное поведение, резкие звуки? Трупы и символика смерти? Это, собственно, всё, что люди смогли измыслить, чтобы напугать себе подобных и набор этот — откровенно так себе. Потому что те, кто реально «видел некоторое дерьмо» по объективным причинам не хотели или уже не могли его описать.

И основная проблема тут в том, что книжно-киношные монстры расписаны очень и очень рационально. Мы про них как бы «всё знаем» и любая история о них просто перенасыщена подробностями, известными всем с детства. А это создает иллюзию контроля: Ага, ну тут про зомби, понятно, корпорации-вирусы-вакцины… А вот тут про демонов, щас достанут книжку, две перекрещенные палки и будут изгонять… Тут прилетела какая-то инопланетная фигня серебристого металла… Так а чего мы тогда боимся, если там всё заранее понятно?

Вы замечали, что угроза «я не знаю, что сейчас с ним сделаю!» звучит неприятнее и опаснее, чем простое «я ему сейчас голову откручу»? Этот эффект работает за счет неизвестности, когда мы из понятного и предсказуемого заходим на темную и маргинальную территорию. Именно это во все времена пугало род людской (да и не людской) больше всего на свете. Так срабатывают самые базовые, намертво прошитые в мозгах изначальные инстинкты. Например «бойся темноты». Потому что бОльшую часть развития человечества как вида, людям угрожали ночные хищники, нападающие из засады и скрытых, темных мест. А гуляя по темной пещере легко неудачно упасть, сломать ногу и больше никогда оттуда не выбраться — особенно, если в той же пещере живет большая саблезубая кошка (или еще что-нибудь живет, чему даже нет названия). За счет игры на этой душевной струне, неизвестное и тайное, непонятное, скрытое за поворотом стены или дверцей шкафа способно напугать до судорог, если автор фильма или рассказчик истории умеет этим приемом пользоваться. Зрителей и слушателей до инфаркта доводит не сам маньяк, который уже появился на экране, а момент ДО его появления из темного чулана или лесной чащи. Инстинкт «Спасайся! Вот-вот что-то сейчас выскочит и сделает больно!» работает безотказно. Хорошие произведения в жанре ужаса оставляют большое поле для фантазии, и большинство существ, выходящих за рамки понимания людей, ненамеренно эту фишку эксплуатируют. Потому что, как бы вы ни напрягали воображение — вы не сможете предугадать то, с чем столкнетесь в следующий момент реальной жизни. Что на практике вызывало даже у бывалых любителей хоррора икоту и энурез.

Нам нестрашно и неинтересно знать подробности: это произошло потому, что 300 лет назад был один чувак, который… блабла… и потом произошло вот это.. и вот поэтому сейчас этот призрак вот такой… а вот у той НЕХ еще оказались клыки и глаза кислотного цвета. Подробное описание ломает всю картину, и мы уже как бы заранее знаем, что простого маньяка можно забрызгать из газового баллончика, а вампира насмерть затыкать осиновыми палками в чесночном соусе, как и простого человека. Очень интересно (нет.)

В жизни всякие ужасы просто себе происходят. Нет зловещей музыки, нет голоса за кадром, терпеливо объясняющего, что и почему: дичь валится вам на голову без всяких видимых причин, поэтому фильмы и книги, где ничего не объясняется, пугают до усрачки: наш разум интригуется вопросами, а не ответами, а в жизни всё самое страшное происходит внезапно, стремительно и без особо внятных причин.

А в хоррорах всё по полочкам: вампир боится чеснока и солнечного света, от зомби спасает вакцина, от призраков — конечно же! — две деревянных палочки крест накрест. Подышал на НЕХ чесноком, залил святой водой, встал в защитный круг и вроде бы ты в безопасности. Хотя, как проверяли ученые, даже кошки не настолько отсталые, чтобы считать нарисованный на полу кружок надежной защитой от чего бы то ни было. Но людям нравится думать, что они что-то контролируют и имеют средства влияния на / защиты от всякой НЕХ. Спойлер: нет.

Вот просто представьте себе всю бредовость ситуации: какая-то мощная потусторонняя хтонь выползла на героев книги/фильма и проявляет к ним гастрономический интерес (хотя с мотивацией «зла» в кино тоже большие проблемы). Герои бегают, паникуют, самый неприятный авторам персонаж все-таки кормит собой Вселенский Ужас, а дальше… а дальше законы логики кончаются. Во всех смыслах. Кто-то из героев рисует на полу защитный круг, загоняет туда уцелевших друзей, обкладывается сушеными травками, достает Животворящий КрестЪ, читает молитву сами знаете кому, и в последний момент НЕХ решает не трогать героев. «Ой, у него же в руках две деревянных палочки! И этот соленый порошочек на полу… Ну все, теперь мне их не достать. Пойду домой :(».

То есть, автор произведения (а следом за ним и читатели) даже краем мозга не допускает мысли, что против вполне реального существа все эти бабушкины круги, свечки, палки и травки НЕ РАБОТАЮТ? А чего бы им работать, если сам автор написал, что это Вселенское Зло, абсолют и вообще. Абсолют = выше всего. Серебряный крестик для такого существа — не более, чем брелок на сумку. Если ты зачем-то вызвал Разрушителя Миров и Уничтожителя Цивилизаций, то, думаешь, спасут тебя свечки или круг мелом на полу? Всех предыдущих его жертв, очевидно, не спасли. Но наивная вера в то, что это действует, продолжает жить, несмотря на законы физики и логики. Отвернулся, закрыл глазки руками — оп, и опасности уже не видно. Значит, ее как бы нет.

Еще веселее, когда герои выходят на борьбу с пустыми руками (фильмы «Окулус» и «Оцепеневшие от ужаса»), то есть, просто созерцают происходящее, в надежде победить его не то логикой, не то суровым взглядом.

Главный же ужас в том, что этих клишированных баянов-бабаянов в сети и литературе сотни, тысячи, горы, туевы хучи в степени гугол. Страшилки, клоны друг друга, кочуют из сюжета в сюжет, из сеттинга в сеттинг, а следом за ними тащатся и шаблонные методы их уничтожения, и куча сопутствующих штампов. Именно поэтому фэнтези и мистика со временем приедаются даже преданным фанатам — все однообразное, типичное, предсказуемое, в одном антураже. Представьте вампира? Бледнолицый аристократ в шмотках викторианского стиля. Представьте зомби? Труп дяди Вани из Рязани, которого случайно выкопал на огороде внук. Представьте призрака? Нет, не надо представлять зеркало… Исключения из этих типажей можно пересчитать по пальцам руки фрезеровщика, ибо они крайне редки в литературе и кинематографе. И, кстати, именно поэтому так хорошо выстреливают фильмы типа «Хижина в лесу», которые создают субверсию или выворачивание штампов наизнанку.

А как же в реальной жизни выглядят страшные существа?.. А в реальной жизни вы о них знаете ровно столько же, сколько плоскоземельщики о физике. И не видите их. Настоящим сущностям нельзя противопоставить ничего, кроме надежды что смерть будет безболезненной. От многих (большинства) просто нет спасения, потому что в кино такого не показывали, а перекрещенных палок не боится никто, кроме религиозных фанатиков. Сущностям может быть неприятна какая-то частота энергии от этих штук, но неприятна — не значит смертельна.

Хрестоматийных вампиров (читай: зависимых от крови сущностей) днем с огнем не отыскать, ибо срок их жизни не многим превышает короткоживущий радиоактивный элемент вроде Астата. Например так: https://maelinhon.org/rod-armaliir-vampiry-oborotni-i-drugi/ Таких общественно опасных товарищей во все времена выпиливали в первую очередь, и чаще даже просто по косвенным признакам, а то и всего лишь подозрениям в кровозависимости. То есть, еще до того, как димут окончательно летел с катушек и начинал косплеить антропоморфную пиявку.

Зомби водились только в африканской до-колонизаторской глубинке и, чуть позже, на островах Карибского бассейна, как вполне живые, но невменяемые люди, доведенные психо-техниками и приемом опасных для мозга веществ до состояния овощных рабов, помогающих по хозяйству в богатых семьях. Окончательно вымерли они только после запрета рабства, к концу девятнадцатого века. Но местечково и дальше иногда всплывали рассказы жителей Гаити и прочих бедных колоний о том, как рабов-невменько перепродавали под видом «живых мертвецов». Во многом это был просто рекламный ход, чтобы привлечь наиболее состоятельных клиентов, готовых отвалить побольше денег за вудуистскую диковинку.

Призрак же в своем классическом понимании — это не более, чем лаг атсрального среза пространства. А оно, как контейнер пылесоса, вбирает в себя все эмоциональные выбросы живых существ. Слой атсрала — обширный, грязный, чистится с трудом и лазать туда по собственной воле подобно желанию нырнуть в сточный коллектор. А размытые, полупрозрачные фигуры, которых иногда замечают люди краем зрения и фотоаппараты краем фокуса — всего лишь оттиск, объемное изображение объекта, когда-то вылившего в атсральный слой пару мегаджоулей энергии. По сути «перемотка» этого события, как видео, без реального присутствия запечатленного персонажа. Поэтому призрачные фантомы часто наблюдают рядом с местами массовой гибели существ или на рок-концертах — там, где энергии (не важно, какой: радости или боли) выделилось сверхмассивное количество. Настолько большое, что слой атсрала в этом месте просел максимально близко к плотному миру и стал лучше различим для восприятия. Живого (или мертвого) существа в том месте уже давно нет, а люди пугаются его пропечатавшегося в энергополе изображения. Аквариумные рыбки-петушки, кстати, тоже не отличают свое изображение от реальной рыбки-конкурента, и могут до потери пульса тыкаться мордочкой в поднесенное зеркало. Что во многом сближает людей и рыбок.

От Вендиго до Лавкрафта

Так и хочется кричать: отстаньте уже от демонов, призраков и зомбей! Серьезно, вам мало всей мировой мифологии про ДРУГИХ страшных существ и духов? Так много этнических легенд, так много настоящих случаев с НЕХ и около, но нееет, люди с упертостью барана требуют кашеобразной несуразицы по мотивам маразматичных сказок бабушки Европы. Удобно, безопасно, предсказуемо.

Ужас не бывает предсказуемым, вот в чем печаль. Невозможно реально напугаться чего-то цивильного, расписанного, понятного и исследованного, это вообще в принципе рушит сам концепт ужаса. Поэтому, возвращаясь к метафизике и концепту «цивильное — маргинальное», настоящий ужастик (и реальный и выдуманный), всегда будет маргинальным, неописуемым, с неизвестными персонажами. Тем и страшным: мы не знаем, что это, зачем оно пришло, как выглядит и можно ли с ним бороться. Потому что испуг не может быть задан заранее. Известное нас не пугает, максимум — нервирует, но людям очень не нравится мысль, что они ничего не контролируют и не понимают.

Соответственно, если кто-то пишет или снимает о чем-то/ком-то другом, из неизвестного спектра, то его или не понимают и высмеивают, или просто считают странным. Как того же Лавкрафта, который пытался описывать всякую интересную хтонь и существ Бездны, иногда намекая на ее инопланетное или вообще непонятное происхождение. Или Элджернона Блэквуда, который в своей готической прозе касался темы канадского индейского фольклора и злобных духов оттуда. И если где и выходит кино про персонажей, мягко говоря, других категорий (например Пеннивайза, ю-рэев из японских хорроров, или вообще непонятного нечто из кино «It follows») то их потом обязательно запихивают в какие-то понятные категории. Чтобы снова создать иллюзию контроля.

Всего же остального, неизвестного, не забаяненного, не набившего оскомину и не доставшего публику — невероятное изобилие и разнообразие. Почему бы не экранизировать мифы народов Австралии и Океании, например? Сказки горцев: адыгов, осетин (один из авторов неделю нормально спать не мог, когда начитался этой трешатины про Еминежа). Народные легенды Алеутских островов, Палау, Бразилии. Почему в новолуние нельзя рыбачить в море с лодки, смотреть на свою тень, а пить только кокосовое молоко? Интересно? Ищите, гуглите и читайте — столкнетесь с несравненным, новым и захватывающим опытом магического реализма. Это уже практически готовые сценарии к хоррорам, драмам и мистике. Конечно, тогда они опять перейдут в раздел известного и предсказуемого, но пока никто даже не пытается.

Мало, катастрофически мало кино и книг про тех существ, которых реально видели обычные люди и практики, с кем доводилось бороться или избегать любыми способами. Клишированный вампир и зомби узнаваемы, а великий и ужасный Курупира из бразильских зубодробильных сказок — сущь неизвестная и не имеющая аналогий в обывательском сознании. В итоге массовке непонятно, как воспринимать увиденное/прочитанное. Удобного-то шаблончика под нетипичного персонажа нет! Автора просто завалят негативными отзывами и критикой в стиле «никто не понял, что вы хотели этим сказать». И если такое произведение хоть иногда выходит, (фильм «Оленьи Рога» например, или «Пустой Человек«), люди хором говорят: «Чеее? Это о чем? Муть какая-то, демонов не показали, привидений не показали, какие-то олени и скелеты в пещерах… Автор наверное накурился!» А с вам-то все в порядке, ага. И кино, пытаясь попасть в рамки, тут же превращается в сборник избитых клише и/или скримерную парашу для геноцида сердечников резкими звуками.

А ведь если бы публика хоть немного шевелила мозгами, всё было бы гораздо интереснее.

Пара примеров из-за маргинальной черты. В Африканской глуши описываются обезьяноподобные мохнатые карлики Мбуаро, встреча с которыми = гарантированная смерть, причем долгая и мучительная. Мбуаро связывают жертву лианами и способны голыми руками отрывать конечности. Открытые раны жертв они мажут кое-чем дурнопахнущим и ждут, когда слетятся мухи, потому что гнилую человечину им нравится закусывать опарышами. Человек умирает от сепсиса в мучительных корчах несколько дней, которые кажутся вечностью.

Другое страшное существо уже из легенд инуитов — подледная рыба-сталкер. Она реагирует на человеческий голос и запах тела, а почуяв добычу (например, ловца нерп, плывущего вдоль берега в каяке) сделает все, чтобы до нее добраться. От этой рыбы никуда не спрятаться, и даже если человеку удается уплыть — она выберется на лед и будет ползти за ним под снегом до самого жилища, где расправится и с жертвой, и со всем населением ее стойбища. Есть только выбор — погибнуть сейчас и сражаясь, или чуть попозже, когда устанешь и обессилишь от преследования.

Калопалинг — тоже инуитски герой. Он частично антропоморфен и обитает в морских лесах водорослей, из коих шьет себе одежду. В отличие от вышеупомянутых существ Калопалинг вполне осознан и не рассматривает людей как добычу, но периодически ворует детей, замученных плохими родителями. Опять же, не для того, чтобы употребить, а всего лишь чтобы создать для ребенка благоприятные условия жизни. Часто похищенные Калопалингами дети отказываются возвращаться обратно к людям, потому что «у дяди лучше». И не из-за того, что морской бес промыл им мозги, а потому что действительно лучше! Тот всего лишь хорошо обращается, не бьет, кормит вовремя, читает сказки и учит уму-разуму. Так что ребенка-инуита не напугать фразой «Веди себя хорошо, а то позову Калопалинга». Тот просто ответит: «Ну и пожалуйста, а я ему еще и скажу, что вы на меня ругаетесь»

Кстати, о невыразимом. Возможно, вы знаете кто такой Вендиго? Те, кто знает, пусть возьмут с полки пирожок. По нашим наблюдениям, духи Вендиго — это самое стремное, что вообще есть из тонкой фауны вокруг нас. А ведь это же как раз реальная штука, которая живет в этом мире, и живет очень давно. Вендиго, как и все перечисленные ребята — это местные обитатели, которых людям реально стоит бояться, потому что шанс на столкновение с ними относительно высок. В отличие от демонов.

Вендиго — это не один персонаж, а целый сонм навьских духов голода и разложения, каннибализма и антитрансформации в нечто за пределами этических рамок. Дух ментального гниения, если хотите.

Есть прогресс личности, когда душа развивается, растет, учится, идет вверх и т.д. А есть регресс, причем чаще всего он происходит в жутких условиях: например, человек попал в концлагере, или его бросили умирать на морозе. Долгие дни мучений, физические и моральные страдания, холод и голод, которые в итоге заставляют переступать любые черты, жрать мертвечину, падаль и себе подобных, сходить с ума и трансформироваться из своей формы. Происходит перестройка из осознанного состояния, в… иное существо. И вот свежий Вендиго уже готов перекусить артерию бывшему соплеменнику, чтобы нажраться теплой крови. Посмотрите на полоумных бабок, переживших Отечественную Войну. Не замечали, как спокойно они едят то, чем побрезговали остальные члены семьи, и как это сходит им с рук в плане здоровья? 4 года голодомора — и ты падальщик на всю жизнь.

Индейцы и сибиряки считают, что вендиго — это духи Некро и самого его грязного слоя, Нави. Навь — это тот срез некромира, в который идет слив непосредственно гниения и разложения, и сопутствующая энергетика. И там тоже кто-то живет… Духи голодного помешательства, мороза, болезней (внезапно и сибирской язвы) и стремительной трансформации вниз. Об этих существах было в красках, но без лишних подробностей рассказано у Э. Блэквуда в рассказе «Вендиго» и повести Г. Федосеева «Злой дух Ямбуя«. Блэквуд взял за основу своего шедевра достоверные индейские легенды и рассказы колонизаторов Канады. Федосеев же описал трагические и кошмарные события на гольце Ямбукай, персонажи которых могли быть реальными людьми и одним не менее реальным медведем, который подцепил навьскую заразу и стал Вендиго. Про злого духа Ямбуя даже сняли вполне хороший фильм, не особо известный широким массам.

Прискорбно, что это реально происходило в истории, в отличии от всех сказок про зомби, вампиров и прочей фигни, высосанной из пальца весьма подозрительной формы. Случаи массовых помешательств, каннибализма, полного мрака и чернухи, когда отряды колонии или беглые каторжники зимой начинали выковыривать ложками глаза — это все Вендиго. Духи Нави прежде и до сих пор слетаются к братским захоронениям, удаленным от цивилизации тюрьмам и скотомогильникам, как мухи на гниющее мясо. С одной стороны, так должно быть в природе — гниль и падаль всегда кто-то чистит. Но горе тому, кто случайно оказался в таком месте в неподходящее время… Ведь таких духов вокруг довольно много (и стены квартиры от них не спасение). Но люди продолжают снимать кино про демонов, основанное на паре пропагандистских укуренных книжек каких-то дедов с Ближнего Востока.

И если вы считаете, что все это живет где-то далеко, в лесной глуши, где чудеса и леший бродит, то время разочароваться. «Чудеса и лешие бродят» по всему миру, и города — не исключение. В них живут люди, производя кучи энергии, так что есть можно прямо со шведского стола. И у многих городских страшилок (типа тех, как мальчик Коля пошел за гаражи и не вернулся) ноги растут в современный фольклор небезосновательно. Не безопасны ни большие проспекты, ни дворы, ни подъезды, ни даже собственная квартира, пусть она будет хоть завалена иконами и оберегами до крыши. Самое банальное, откуда к человеку ползет всякого рода живность — зеркала. В статье https://maelinhon.org/o-portalah-i-zerkalah/ мы уже описывали схему перемещения сущностей через стихию Тени. В средние века аристократы баловались тем, что вешали дома зеркала с пустотными големами в качестве охранников. Они по зеркальным коридорам ходят и им плевать, в каком зеркале жить. Выкинул артефакт в реку — сущность у тебя дома в зеркало в ванной вернется. Фильм «Окулюс«, привет!

Почему бы не снять фильмы про это? Ныне живущие люди такого не видели, даже от дедушек о подобном не слышали, и это явно интереснее концепта «очередная семья переезжает в странный дом».

Принцессы Мононоке и дольмены

В мире существует множество интересных и эстетически привлекательных для туриста мест. Некоторые из них называются горы, леса, реки, водопады, а некоторые — поэтичным словом «дольмены». Это такие сооружения из дырявых каменюк правильной геометрической формы в виде домиков/башенок/etc. На старых фотографиях с мыльниц снимки этих объектов густо «залеплены» фотоартефактами в виде размытых и четких кругов, толкущихся поблизости. Давайте разберемся подробнее, с чем это точно не нужно есть и почему близко торчать у таких мест нельзя. Считайте описанное ниже техникой безопасности из уст того, кто сталкивался и знает.

Такие места, отмеченные камнями (которые работают, как проводники), источают энергию распада, смерти и гниения. Все, попадающее в радиус охвата «мертвяцкой точки» стремительно портится и умирает. Ученые даже много раз (неофициально, а больше хохмы ради) проводили эксперименты со стремительно прокисавшим молоком, которое всего минуту стояло в кружке около дольмена и замерами роста окружающих растений — те внезапно оказывались нетипично низенькими и хилыми, и чем ближе к эпицентру, тем слабее. А грибы около гниюшных мест наоборот вырастают размером с фуражку, но собирать и есть их настоятельно не рекомендуется, потому как пользы в такой еде никакой. Грибы, как существа энергетически растущие «наизнанку», тяготеют к доступной разлагающейся органике как на плотных, так и на тонких, но об этом будет детальнее рассказано в другой статье.

Нормальный шаман никогда по собственной воле не пойдет к дольмену, даже под страхом смерти. Разве что закинет на поганые камни скальповую прядь особо осточертевшего врага, который при жизни попортил ему много крови и лучшей участи не заслужил. В прежние времена, даже не очень давно, а лет 100-150 назад, пока ценную информацию не погребли под кучами шизотерики, люди в лесах и деревнях старались не то чтобы не спать головой к плохим местам, а даже просто не останавливать взгляд в той стороне во время пеших путешествий и поездок.

Что же такое дольмен? Когда умирает какой-то дальрам или иной дух природы, его относят к дольменам для скорейшего распада и очищения, чтобы энергия гниения не отравляла мир вокруг. Некогда так же поступали и люди, относя покойников, стариков и неизлечимо больных к некро-разломам, чтобы облегчить процесс их ухода из жизни и поменьше распространять энергию Ша вокруг. Да, это были своеобразные «паломничества к местам силы», но истинный смысл их стерся, оставив вместо себя шизотеричную дезу.

Как и всякая уважающая себя помойка, на дольменах гроздьями живут паразиты, которые в целях экологической чистоты ускоряют процессы разложения попавшей в рот энергии. Именно их видно на фотоснимках со старых камер вокруг мертвых мест (и в древних, разрытых усыпальницах, кстати, тоже) в виде призрачных шариков разной степени замыленности. На тонких эти существа выглядят как черви разных форм и размеров, при том что прилипают и обчищают свою еду, начиная с кожи на предплечьях. Они не хорошие и они не плохие — просто потому, что природе тоже нужны свои санитары, но без знания об этом люди часто превращают естественные процессы чистки пространства в природное бедствие. В частности тем, что суются в некротические точки и растаскивают паразитов по ареалу своего городского обитания.

Теперь вы представляете масштабы заражения гнилятиной людской популяции? Этно-шизо, родноверы, виккане и прочие «космические» хлебушки кучами лезут к этим поганым камням проникаться «энергией предков», как мухи на известную субстанцию. А потом возвращаются в цивилизацию, на ходу щедро вытряхивая гнойное червие из рукавов курток. И хватаются эти принцы и принцессы Мононоке за вещи и поручни в автобусах, за которые потом берешься ты, просветленный читатель. А ночью им бредятся кошмары. И гуру Дайналапу на очередном сеансе йоги пропишет почаще садиться в позу лотоса вместо экстренной чистки и спасения того, что от обглоданного червями человека еще осталось. А всё почему? От пустой башки, невежества и попытки лезть «в духовное», не обладая даже зачатками базовой эрудиции и техникой безопасности.

Кстати, заражение паразитами Нави было очень жирно и недвусмысленно показано в мультике «Принцесса Мононоке» от студии Гибли, авторства дедушки Хаяо. Вкратце: молодой воин подцепил навських паразитов, когда до него дотронулся полусгнивший дух вепря Наго (он уже полностью был покрыт этой дрянью). Именно в районе предплечья и именно в форме извивающихся червей, которые медленно распространялись на все тело, пока не покрывали жертву целиком, превращая в деликатесную еду для более крупных духов грязного Некро.

На территории нынешнего Урала еще не так давно существовал способ заранее распознать заразившегося. Человек, подцепивший навьскую заразу, помимо неадекватного поведения, тяготеет к стилю одежды «красный верх, черный низ». То есть, под красной кофтой черная майка или нечто подобное. За такой дресс-код прежде прошаренные башкиры и манси могли накостылять гостю и просто не пустить в поселок по всем понятной причине. Человек, где-то заразившийся энергией распада от Вендиго, сам становится Вендиго, и убивать его — все равно, что принять заражение на себя. Поэтому тех, кто попал под раздачу, старательно отгоняли от поселений и дожидались, пока человек сам не умрет в лесу от голода и холода, а духи еще какое-то время поползают рядом, поймут, что ловить больше нечего, и уберутся восвояси.

Сюда же можно отнести и все места, которые у малых и коренных народов считаются «запретными», «опасными» и «хищными». Хищными — буквально. Потому что в мирах существуют не только живые и подвижные разновидности духов, но и полуживые сущности-амебы, просто сидящие в пространстве и способные охватить собой целую территорию. В мансийских и башкирских легендах их называли просто «место», которое неиллюзорно питается людьми и мало-мальски разумными существами, пробегающими поблизости. Достаточно лечь спать на милой лесной полянке, где слишком тихо, а ветер ходит кругами или закручивается в воронку… и через несколько недель, а то и дней, от человека не остается ничего живого и человеческого. Жертвы «мест» либо реактивно сходят с ума, либо выпрыгивают в окна или умирают по невнятным причинам, от того, что место съедает их с потрохами. И никто толком не может объяснить, почему так быстро сгорел прежде здоровый человек. А нынче в таких живописных местах еще строят красивые жилые комплексы а-ля «Лесная Сказка»

Дополнительным топливом ночного кошмара является и то, что хищные места встречаются даже в людских городах, на месте новой застройки, да и вообще где придется. Например, в Екатеринбурге есть няшный прудик у парка Комвольного Комбината по имени Муха, который до сих пор питается собачками и массово жрал утопленников в девяностые. Около него парадоксально часто рвет канализацию, из-за чего вокруг 24/7 бывает ощутим мерзкий запах гниения и тухлятины. Один из авторов статьи очень советует соотечественникам гулять возле Мухи пореже и не кидать в воду палки. А то, что в 1979 году по тому району города еще и прошлась вспышка сибирской язвы, только усугубило и активировало нехорошее поведение голодающих мест.

Часто хищные места появляются на местах бывших скотобоен и братских могил. Но появляются они не из воздуха и не «непонятно откуда», а из тех самых разломов тонкого пространства, которые ведут прямиком в Навь, к нижним слоям Некро. Одним из самых живописных примеров является речка Мертвовод (название как бэ говорит) около города Вознесенска в Николаевской области Украины. Находится она всего в 50 километрах от города и в 2022 году очень плотно покушала людскими смертями в непосредственной близости. В средневековье Мертвовод часто бывал красным от крови трупов, сбрасываемых с берега во время войн, притягивая жертв к себе. Еще раньше сарматы и скифы сплавляли по этой реке мертвецов в море. При том, что не только сама речка ведет прямой разлом в Навь, но и обитают там не менее приятные существа, гуляющие поблизости.

Так что, отправляясь куда-то в поход, бывает полезно узнать точный перевод названия места, где вы собираетесь поводить время и делать стоянки. Потому что в архаичных названиях бывает отражена суть местности. И альпинизм на скалах Сорумн Вильтъят («Мертвое Лицо») или сплав по реке Турманвит («Темная Вода») может окончиться плачевно для всех его участников.

Подводя итог всему сказанному, единственный верный помощник человеку не стать жертвой в этом большом и полном несказочных чудес мире — правильно трактовать свои ощущения и никогда не игнорировать заложенные в мозг механизмы распознавания опасности. Если тебе кажется, то тебе не кажется (с). Боишься — не лезь, не тыкай палкой, не пробуй на вкус, не ложись спать где попало, не сношай другого человека и не бросай мусор в тех местах, где чувствуешь «что-то не то». Не трепли судьбу за яйца, если рядом оказалось неизвестное существо, с которым ты не способен ни сладить, ни защититься. Человеческая чуйка подводит редко, если уметь ею пользоваться. И да, в вопросах тонкой безопасности лучше перебдеть, потому что недобдение всегда заканчивается фатально. Если не для вас, то для ваших друзей и близких — хотя бы в этом киношные ужастики не врут.

Вам есть чего бояться по ночам.

Julay Madyara & Maelinhon (с) Материал проекта Маргинальная Метафизика \ Archaic Heart

Муж заметил, что жена перед варкой обрезает кончики у сосисок. Заинтересовался:
— А зачем ты так делаешь?
— Даже не знаю, моя мама всегда так делает… Надо спросить.
Позвонили тёще.
— Ну, так варила ещё моя бабушка…
Прабабушка встрепенулась, услышав разговор:
— А вы что, до сих пор варите в моей маленькой кастрюльке?

Мне хотелось бы включить в эпиграф цитату Мирона Яновича Федорова о святости и мамках, но тогда, боюсь, мой сайт вообще улетит в топку гугловских рейтингов Моралфагушки таких цитат не прощают. Хотя… Это даже не статья, а просто мысль, которая в последние пару месяцев не дает мне покоя. Что такое ценность? Чем вещи и объекты могут быть ценны и является ли эта величина объективной?

Начнем сразу с больного: хлеб. Что вы знаете о хлебе? Я вот практически не ем хлеб, он мне не нравится по вкусу и вызывает тяжесть в ЖКТ. Если хлеб портится, я его выбрасываю, поскольку кормить даже птичек чем-то с плесенью = проблемы для птичек. Казалось бы, да?… Ешь или не ешь, это твое личное дело. Никто не следит за тем, чем ты там питаешься и что делаешь с едой. Хоть в носки набивай, да за окно вывешивай.

Но вот есть такая всратая категория объектов во Вселенной, которые кем-то, когда-то, по неким сугубо субъективным причинам были возведены в сакрум. И хоть сколько лет пройдет, при упоминании данных объектов, глаза людей затуманиваются, логика с громким щелчком выключается, и разум впадает в коллапс, начиная работать по ржавым шаблонам 4го века. Вы не можете обсуждать эту тему, вы не можете задавать о ней вопросы, вы даже не можете получить внятный ответ о том, что и по каким причинам устоялось вот таким странным образом. Ты либо с нами, либо на вилы тебя! Набор тем разнообразен, а вилы в хозяйстве есть много у кого, поэтому народ полемики об этих вещах не любит просто на всякий пожарный.

Но давайте бодро сунем палку в осиное гнездо. Пусть вечерок перестанет быть томным. За эти пару месяцев я спросила нескольких людей о том, по какой конкретно причине хлеб считается (ими или кем-то) святым и что это вообще за понятие такое — святое? Что конкретно входит в него, по каким параметрам и тд? И нет, я не валяю дурочку, я реально не понимаю этот момент. Люди столько всякой херни считают святой и неприкосновенной, что со временем уже начинаешь путаться — а мама перевесит хлеб? А папа — свят так же, как мама или чуть меньше? А боженька святее мамы? А мама — жизни? А в чем измерять святость? А если я считаю священным творчество Юрия Владимировича Покальчука, то какой процент соотношения его святости — к хлебу? А к жизни? Это ж уже логарифмы пойдут, а я не очень умная. Вот и спросила.

Выпучивались глаза, вздувались вены на лбах, руки махали и яростно лепили мне минусы, орали, но ответа я не получила. Ни од-но-го. В лучшем случае бормотали про голод и блокады, в худшем — вопили про традиции, святое и попираловку этого самого святого. И ежели я не понимаю, то… то… эээ… в общем, какой смысл мне объяснять, калеке умственной!

— Сказали люди, которые не смогли объяснить. — подумала я и стала размышлять.

По идее, святость — это ценность, возведенная в абсолют, так? Но что вообще такое ценность? Объекта, предмета, человека? Ценность — понятие крайне субъективное и сильно зависимое от условий здесь и сейчас. То, от чего в данную минуту зависит наше выживание и самочувствие — ценно, но это понятие может варьироваться от черного до белого и обратно, там нет и быть не может единого мнения. Мы довольно часто считаем нечто ценным просто в силу своего опыта, проблем и вкусов. Например, я самым ценным для себя считаю хорошую музыку, возможность побыть в тишине и хороший сон, а не жизнь, детей и мир во всем мире. Но я допускаю, что другие люди могут иметь полярно другие ценности.

Существует крайне небольшой списочек вещей, без которых вообще в принципе нельзя выжить, но тогда всплывает еще более неловкий вопрос: а почему выживание ценно? Вы дорожите своей жизнью по каким то причинам или просто все побежали и вы следом? Если исходить из логики, то наша пирамида ценностей будет очень странной и хлеба там не будет 100%. Богов тоже, кстати. Там будет воздух (без него вообще кранты!), вода, будут антисептики, белки и другие полезные вещества, сон, климат и эмоциональные контакты да связи. Остальное — крайне ситуативно.

В жаркой пустыне вода представляет бОльшую ценность, чем еда или теплые вещи. А во льдах и снегах — миллионы тонн воды, но там вот шуба и горячая, сытная пища — на вес золота. Есть люди, больные диабетом и другими страшными вещами, для которых ампула лекарства = жизнь, еще несколько дней их жизни. Нет ампулы = нет жизни, но это работает только для них. Давайте расскажем таким людям о святости хлеба по отношению к инсулину?… Кстати, ценна ли жизнь? Я считаю, что объективно — нет. Это просто алгоритм, который работает какое-то время, потом прекращает.

Мы же сами придаем ценность жизни, вещам, людям, эмоциям… А потом воюем за эти ценности. Объективно, человек может не хотеть жить, и тогда даже та ампула теряет смысл. И так вот во всем. Были времена, когда убивали за абстрактные идеи, то есть, идея по ценности равнялась жизни и даже не одной. А сейчас на эти идеи всем начхать, они потеряли ценность.

С хлебом та же шляпа. Я не могу смоделировать ситуацию, в которой человек умрет, если перестанет есть хлеб. Можно его всю жизнь не есть и произойдет ровно ничего, есть масса людей, которые так и живут по медицинским или диетическим показаниям. Нет человека, который бы проделал этот фокус с водой или витаминами. Без воды вы проживете 2-3 дня, может 5-7. Значит, вода священна? Без воздуха вообще пару минут, так почему мы не наказываем тех, кто его отравляет? Не понимаю! А сколько миллиардов людей умерло от заражения крови? Дезинфекторы — сакральны? Мы должны воспевать антибиотики? Не выбрасывать даже просроченные? Антибиотики спасли (бы) больше людей, чем еда. Если углубиться в историю и анатомию, то подавляющее большинство людей умерло все же от болезней (в том числе по старости), сепсиса и травм. За ними, с огромным отрывом — обезвоживание. А потом уже голод.

Поэтому пирамидка по идее должна начинаться с воздуха, антибиотиков и воды, далее должна идти пища как таковая, сон, а потом эмоциональные потребности и чувства, потому что от эмоционального голода и проблем психики тоже, знаете, нехилый процент людей помер и еще помрет. Да, не напрямую, но если человек несчастен, он болеет, если он болеет, то он в итоге умирает (всегда). Есть даже некоторая часть людей, которые умерли от самих эмоциональных страданий, почему бы не культивировать любовь к другим?… Я что то все равно не вижу хлеба в этой схеме.

Откуда тогда эта истерия по злаковым? Хлебу придавали ценность во времена, когда он делался путем очень сложного, ручного труда, поэтому являлся квинтэссенцией вложенных сил ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕННОГО СЛОЯ НАСЕЛЕНИЯ. Того, который этот хлеб выращивал. Тяжело, знаете, ручками очистить поле от камней и деревьев, распахать, засадить, вырастить, уберечь от всяких болячек, собрать, смолоть… Но ведь и тогда кто-то ловил рыбу, продавал ее и покупал хлеб, и для него священной была рыба. А другие выращивали скот, а не злаки. А кто-то вообще правил страной и хлеб ему просто приносили за его мыслительную деятельность и прочие сомнительные заслуги. То есть, даже тогда ценной являлась сама еда, а не конкретно хлеб или сыр. А сейчас, когда процесс что посадки, что сбора, что производства — механизирован и отточен, а сами сорта злаков давно селективны и лишены большинства тогдашних проблем… Что, кроме голой и убогой традиции можно предъявить в сомнительные аргументы?

Блокадники и люди во времена Голодомора ценили еду вообще, ввиду ее отсутствия, а не хлеб как таковой. Я не думаю, что они отказались бы от мяса, гречневой каши, гороха или шоколада, предпочтя хлеб из принципа. Потому что ценно то, что помогает выжить в данный конкретный момент времени. Нет еды = ценна еда, нет воды = вода, нет денег = деньги… Эти ценности могут быть и чисто субъективными: можно с трепетом хранить какую-нибудь безделушку умершего любимого человека, которая будет дороже всех денег (и хлеба). Можно иметь еду и много денег, но быть очень несчастным и одиноким человеком.

Если вопрос выживания пройден, ценности становятся сложнее и выше. Мы ценим заботу, эмоциональный контакт, реализованность в жизни, кто-то — детей, кто-то — творчество, кто-то — удовольствия и впечатления. Ценнее ли объятие, чем еда? Ценнее ли вода, чем любовь? Можно ли сравнить лекарства и путешествия? Это вопрос из серии «кто сильнее: тигр или лев?», то есть, вопрос некорректный и пытающийся объединить вещи принципиально разных категорий.

Знаете, что я думаю? Во все времена люди как-то выживали, с хлебом и без. Люди — не вымирающий вид, даже наоборот, есть проблема перенаселения. Так что все эти палеолитические сакрумы неплохо бы пересматривать хотя бы раз лет в 100… Потому что наматываются новые реалии и я уже не могу точно сказать, ценнее ли смартфон, чем еда, учитывая что посредством смартфона я зарабатываю на эту самую еду? Является ли интернет ценностью?

Вот чего людям всегда не хватало, так это терпимости, доброты и тепла. Хотя бы к своим близким и людям вокруг. Почему хлеб ценен, а на чувства человека большинству насрать с высокой колокольни? Почему, например, выбросить хлеб — грех, а оскорбить близкого человека и наорать на него — нет? Хрен бы с ним, с куском молотой пшеницы, если ты своими словами и действиями рушишь свои отношения, отдаляешься от близких людей и загоняешь себя в жизненные тупики. Что толку с хлеба, если люди массово калечат своих детей, эмоционально и даже физически? Что ценного в хлебе, если планета задыхается от мусора, а не от голода?

Может, раз уж у нас есть хлебокомбинаты, заведем новый культ и будем ценить и трепетно оберегать чувства людей? Считать святотатством, например, оскорбления, жестокость, попирание чужих ценностей и свобод? Давайте делать культы из любви и дружбы, и наказывать тех, кто их предает? Пусть будет культ добра и терпимости по отношению ко взрослым и детям, животным и птицам, природе, чистоте планеты? Вот с этим у нас реально большие проблемы. Были и есть. А мучное кушать вредно.

Сакрум и Ректум (Maelinhon) | A r c h a i c H e a r t

(c) Mylene Maelinhon \ материал портала Archaic Heart

Даже когда люди догадываются, что они просто батарейки матрицы, единственное, что они могут поделать с этой догадкой, это впарить ее самим себе в виде блокбастера.
Виктор Пелевин, «Бэтман Аполло»

2017й год, зима, аптека. Стою, жду заполнения данных на скидочную карту.
Фармацевт: — Год рождения?
Я: — Девяностый.
— Тысяча ДЕВЯТЬСОТ?.. — поднимаются на меня совершенно стеклянные, глупые глаза.
*старательно изображая хмурую сосредоточенность* — Нет, тысяча семьсот девяностый.
Ни один мускул не дрогнул на лице девы.

— Угу. — говорит она и что-то пишет. Очередь стоит с хмурыми лицами, ждет окошко. Я тоже хмуро жду свои покупки, а сама думаю: чего «угу», ущербного пакета ты кусок? Объясни мне, пожалуйста, своё «угу» внятно и подробно! Мне это правда очень-очень интересно! Или ты двигаешься по приборам и рефлексам, говоришь по скриптам, которые никто не писал, а мозги включаешь по большим праздникам?… Посмотри на меня и включи мозги: в каком еще девяностом я могла родиться?

В своих статьях я имела неосторожность коснуться темы реинкарнации, выхода из нее и такого понятия, как осознанность, которое жизненно необходимо для такого выхода. Лавину вопросов и непонимания я разгребаю до сих пор… И уточнить, что именно «угу» тут уже просто жизненно необходимо, потому что скоро я начну выть на луну вместе с соседской собакой, от бессильной злости и обреченности попыток хоть что-то объяснить людям в плане осознанного существования и хоть минимального понимания того, что происходит вокруг и почему. Тот же головняк получают и сущности, приходящие поболтать в наш экспериментальный чат. Штош. Что есть осознанность, почему она есть у сущностей и как выглядит жизнь осознанного существа среди людей?

Вы когда-нибудь бывали в супермаркете в праздники? Это просто квинтэссенция и средоточие людей, которых система сожрет и проглотит не заметив. Толпы людей со стеклянными глазами медленно бродят по проходам, ставя в них тележки, бездумно толкаясь и нагребая товары. С ними дети, которые так же бездумно тычутся во все углы, канючат о сиюсекундных желаниях и жестко тупят в проходах. Работники магазина, тоже остекленевшие, выгружают что-то, поставив коробки там, где ходят люди-зомби. Никто не задумывается не только о том, что можно затариться и в другое время (или вообще не затариваться, зачем?…), но и о том, что мы вообще празднуем и почему. Никто не задает никаких вопросов даже на этом, базовом уровне. Есть алгоритм «праздник», мы движемся по нему. Есть еще алгоритмы типа «свадьба», «работа», «дом» и тысячи других. На каждую сферу жизни, на каждую ситуацию, к каждому событию есть свой алгоритм. Когда и куда идти, как жить, что говорить, как реагировать, кого и как любить… От самых простых до самых сложных вопросов — всё прописано, бери да живи.

Это сетка алгоритмов и шаблонов, которые протянуты вдоль всей плоскости мира, подобно линиям, на которых закреплены фигурки на столе для настольного футбола, и каждое событие включает в неосознанных головах тот или иной шаблон, который тянет их по линии, на которой они жестко закреплены. Причем как в событийном плане, так и в мышлении. Технически они могут жить и думать иначе, но особенности этих алгоритмов таковы, что повернуть голову, посмотреть за спину и вокруг, задать какой-то необычный вопрос они просто не могут, потому что это не предусмотрено шаблоном. Один демон наблюдение за людьми очень удачно сравнил с толпой, которая смотрит в стенку и никогда не поворачивается, как бы им это ни было нужно, они просто не в курсе, что могут двигаться, смотреть в другое место, а то и вообще уйти из помещения.

Люди же, которые ныряют в эзотерику за неким просветлением, слабо себе представляют, что это вообще такое, потому что они и тут ищут привычную спицу себе в зад, которая направит их и даст алгоритм «я крутой колдун и просветлен». Срочно нужна стенка, в которую можно залипнуть. Начинаются поиски неких точных принципов, правильных ответов, проверки этих ответов на правильность… А воз и ныне там, поскольку суть понятия осознанности — это как раз таки отсутствие алгоритмов и выработка их самому для себя, согласно своим целям и положению. Из системы выходит только индивидуальность, а какая индивидуальность может быть построена по чьим-то словам, чужим мыслям и советам?

Правило в том, что нет никакого правила, и если ты его ищешь, система сразу сортирует тебя в определенную графу. Никаким сущностям, даже самым примитивным, не приходит в голову так жить. Осознанное существо может творить любую дичь, но эта дичь — вне «спицы». Сущность ходит у вас за спиной, пока вы сосредоточены на стене.

У старенького мастера ушу Ван Сяо Дуна была чудесная практика для его учеников, которая меня некогда восхитила своей простотой и доходчивостью. Сэнсэй учил идиотов осознанности с помощью куриного яйца, носимого в кармане. Ничего лишнего, ты просто все время носишь в кармане яйцо, куда бы ты ни шел. И каждый раз, когда оно разбивается, Сансара 1, ты — 0. Потому что внимательное отношение к происходящему — это ключ ко всему на свете. Невозможно двигаться по шаблону и не разбить хрупкий предмет, значит, придется выключаться из «спицы» и каждую секунду думать, где ты находишься, почему ты тут, как тебе двигаться, что взять с собой, в какие контакты вступать… А иначе это чертово яйцо постоянно будет стекать по ноге и перед сэнсеем будет ой как стыдно. А как только ты начинаешь думать хотя бы о том, как тебе ставить ноги и перестаешь ходить на автопилоте, в голову полезут и более интересные вопросы. А кто я? Почему я — это я? Что я тут делаю? Зачем я такой родился и почему тут?… И другие неприятные для системы штуки. Всё вдруг начинает вызывать вопросы, хотя раньше гладко журчало по ушам и не вызывало дискомфорта: надо, значит так, так — значит так. И с ужасом они вдруг осознают, что нет их, что придется над собой работать, лепить себя, свою натуру, имя, пробовать и думать, и ошибаться и пробовать снова…

А я постоянно их вижу. Людей без яйца в кармане. Мое хождение по магазинам, улицам и местам скопления людей, всегда напоминает лишнюю фигурку на футбольном столе. Они идут по линиям, я — нет. Они прямо, я — петлями и по диагонали, меня часто даже не сразу видят. И если я подхожу с «диагонали», они меня даже не слышат, я всегда всё повторяю дважды, потому что сначала задаю вопрос, человек вздрагивает, за пару секунд осмысливается и таращится на меня, переспрашивает и слышит меня со второго раза. Всегда и всюду, я привыкла. Я словно выпадаю из реальности, выхожу у них из-за спины, пока они смотрят на свою стенку. И они не понимают, как на меня реагировать вообще. На всякий случай боятся, это тоже алгоритм. И тут речь не о тупняке — любой человек может быть уставшим, задолбанным работой, невыспанным… Нет, я совсем о другом сейчас говорю.

И в данном случае я никоим образом не превозношу себя, потому что тоже могу забредать куда-то не туда, ошибаться, тупить, но это — результат моих собственных действий, я никогда ничего не делаю просто потому, что так нужно. Вся моя жизнь — это череда вопросов и ответов, а не алгоритмов и терминов. Терминология — это вообще важнейшая кнопка этой системы, в сфере эзотерики и религии так точно.

Они говорят, человек может стать богом. Говорят, даже становился. Они часто говорят слова типа «духовность«, «кундалини«, «просветление«, «сущность«, «Акаши«… Они помнят миллион терминов, но не могут толком объяснить ни один из них — вместо одних умных слов они просто раздраженно говорят другие. Они говорят о богах, но кто такие боги? В чем их суть и отличие от каких то других духов или людей, демонов?… Как работает та или иная техника ? Что такое «хроники Акаши«? Не повторить зазубренное из книжки, а объяснить своими словами и по логике, по смыслу… Угу? Я часто прошу людей объяснить мне слова, понятия, термины, потому что я вижу как человек бездумно говорит их, а в глазах его — пустота. Не та, что стихия. А та, которая на дне пакета из супермаркета. И только когда человек в ужасе замолкает, понимая что он не может объяснить, что именно он только что сказал, в этих глазах появляется своеобразная искра, огонёк. Это выключилась спица и он на секунду сошел с рельса, огляделся вокруг, не понимая… Вернется ли он на нее? Очень может быть, но не все возвращаются.

Этих людей я тоже сразу вижу. Которые идут не по линии. Их тоже сразу не слышат, перед ними тоже тупят и реальность часто кажется им бутафорией и не реальностью вовсе… Так, нарисованный на коленке мультик с картонными персонажами-футболистами. Кто-то дергает ручку, фигурки приходят в движение, вот и вся их жизнь. Потом будет еще одна, и еще одна, и еще одна… И так до тех пор, пока он не сойдет с тропинки и не задаст свой первый, правильный вопрос. Для той другой, мизерной части аудитории, эти футболисты примерно ими и являются — безымянные болванки с бумажным паспортом.

Кому-то мой стиль общения и писанины кажется пафосным, высокомерным, посмотрите какой важный курица, термин ей объясни, действия свои обдумывай! Устал человек, задумался, мало ли. Но беда в том, что невозможно осознанно жить в каких-то высших сферах, и при этом шаблонно штамповать ответы и действия — в базовых. Проще говоря, кассир в аптеке не включает мозги на простых вопросах, но при этом вполне себе может почитывать какую-нибудь философскую и эзотерическую муть и считать себя человеком духовным и интеллектуальным. Так что это не пафос. Я просто кладу вам в карман свежее куриное яйцо.

(с) Mylene Maelinhon \ Archaic Heart