Люблю закат, и горы я люблю
Такие вот закаты посещают Салехард когда погода не плохая
Такие вот закаты посещают Салехард когда погода не плохая
В 2013 году занесло меня в газовую столицу - Новый Уренгой. И как раз 24 марта там проходило одно из самых долгожданных и ярких событий года - Праздник народов Севера.
Все фото сделаны мной на цифромыльницу (название уже и не припомню).
Ледяные фигуры у здания головного офиса Газпром добыча Ямбург.
Спортивно-оздоровительный комплекс.
Просто вид на город.
Всё на позитиве.
Оленина. (Температура на улице близка к -25).
Еще оленина.
Рыбка.
И еще рыбка.
Олени, на которых приехали из тундры коренные жители - ненцы.
Традиционный транспорт.
Традиционная обувь из оленьих шкур - унты. Очень теплые!
Сувенирные белки.
Ему не удалось.
А вот ему удалось. Видимо, секрет в том, что лезть на столб надо без штанов.
Выставка традиционной одежды и украшений.
Ну, и просто гуляющий народ.
Конечно, было еще там много всего интересного - гонки на оленьих упряжках, соревнования по национальным видам спорта (ловля оленей и подобное), но фотик разрядился от крепнущего мороза.
Порадовала позитивная атмосфера, общая доброжелательность людей и местный колорит.
Проект «КС», посвященный столетию драматических событий 1917 года, показал, как далеко наше общество от единого мнения
по вопросам, разделившим страну сто лет назад на белых, красных и зеленых. Наверное, страна нуждается в том, чтобы еще раз проговорить мнение всех сторон и прийти, наконец, к примирению. Сегодня мы предлагаем вниманию читателей точку зрения Елены Кукушкиной, депутата Законодательного Собрания ЯНАО, первого секретаря Ямало-Ненецкого окружкома КПРФ.
– 2017 год – год юбилейный – 100-летие Великой Октябрьской социалистической революции. И как ни странно, мировое сообщество и мировые СМИ этой теме уделяют больше внимания, чем наши родные российские журналисты. Может, оно и к лучшему. Ведь начавшаяся агония в конце восьмидесятых и начале девяностых годов прошлого века различных псевдоученых до сих пор не дает покоя некоторым приверженцам либеральных идей, пытающимся заменить события начала ХХ века на лживые факты, которые не подтверждены исторически. Распространяются мифы о русской революции, соединяя воедино события февраля 1917 года, октября 1917 года и Гражданской войны.
Причем итогом Октябрьской революции эти новоявленные демократы считают Гражданскую войну. Да, да, именно Гражданскую войну. Не индустриализацию 30-х, а затем и победу в Великой Отечественной войне, не прорыв советского государства в науке, культуре, не выход в космос, а именно Гражданскую войну. Для «Иванов, не помнящих родства», повторюсь еще раз: Великая Октябрьская социалистическая революция прошла практически бескровно, и уж кому-кому, а большевикам вовсе не нужна была Гражданская война. Они уже взяли власть, перед ними стояли задачи государственного масштаба: восстановление народного хозяйства, борьба с голодом, нищетой, безграмотностью.
Социалистическая революция произошла в октябре 1917 года, а Гражданская война началась в мае 1918 года с восстания Чехословацкого корпуса, иными словами, провокации, которая и послужила началом вооруженных действий белых войск против советской власти. И не надо забывать, что белогвардейцы хотели вернуть вовсе не монархию, а либерально-буржуазную власть, которая просуществовала в России с февраля по октябрь 1917 года. Против молодой советской республики выступило 14 стран Антанты. И белое движение, которое не приняло советскую власть, с удовольствием принимало помощь западных стран в борьбе с РСФСР.
Сложно представить, что могло быть в случае победы белогвардейцев и их западных партнеров. Но очевидно, что В.И. Ленин и его соратники спасли Россию от явного разрушения.
В воспоминаниях У. Черчилля «Как я воевал с Россией» записано следующее: «26 мая 1919 года совет Антанты направил Колчаку ноту, в которой извещал адресата о разрыве дипломатических отношений с советским руководством страны и выражал готовность признать адмирала легитимным правителем России». А чтобы это произошло, необходимо было узаконить отделение от России Польши, всей западной части Украины и Белоруссии и Финляндии. Кроме того, дать согласие на отделение Латвии, Эстонии, а также всего Кавказа и Закаспийской области и признать автономию всех этих территорий.
Согласно источникам, требуемые бумаги Колчак подписал 12 июня 1919 года и был признан мировым сообществом «легитимным правителем России».
Когда речь заходит о псевдогероях, таких как Колчак, Врангель, Корнилов, Краснов, наши украинские оппоненты задаются вопросом: как же так, вы говорите о сговоре Бандеры с врагами, при этом устанавливаете памятники белогвардейским офицерам, этим псевдопатриотам? Не одного ли они поля ягодки? Одного. Задача белого движения была вернуть либеральную демократию любой ценой, вплоть до развала России. Советская власть не дала осуществить им эти планы. А не удалось потому, что советская власть была народной властью и всецело была поддержана народом.
И не надо нам рассказывать сказки о «красном терроре», когда молодая, неокрепшая республика призывала делиться с голодающими, отдавать часть урожая в пользу беднейших слоев населения.
Белый террор – это, пожалуй, самое позорное, что было в российской истории ХХ века. На Урале эти факты известны не понаслышке. А имя Колчака, которого сейчас пытаются реабилитировать, вызывало ужас. Урал сотрясался от садистских наклонностей этого господина. И это не вымысел, а факты.
А уж имена белых офицеров Краснова, Шкуро и других до сих пор не подлежат реабилитации, хотя новоявленные либералы так пытаются их оправдать.
Величие вождя революции В.И. Ленина состоит в том, что в течение нескольких лет молодая неокрепшая республика использовала несколько форм развития – от военного коммунизма до НЭПа. Строилось первое в мире государство социальной справедливости, где власть принадлежала не буржуазно-либеральному меньшинству, а трудовому народу.
И.В. Сталин продолжил дело В.И. Ленина. Индустриализация страны позволила построить более 6000 предприятий в 30-х годах и дала возможность победить в Великой Отечественной войне.
Великая Октябрьская социалистическая революция – величайшее событие ХХ века. Все нападки на Великую Октябрьскую социалистическую революцию и ее вождей выглядят мелко и ненаучно. Пройдет время, история вновь расставит всё на свои места и покажет масштаб и величие нашей революции.
События 1917 года меня всегда очень волновали и понуждали закапываться в архивы. Как оценивать всё произошедшее, хорошо это было или плохо, могло ли быть иначе? И, наконец, потеряли мы в результате революции что-то или, наоборот, обрели?
Сто лет эти вопросы мучают всё население постсоветского пространства и болят до сих пор. И мнения расходятся полярно.
Если судить о царской России по определенному сорту литературы, то не страна была, а рай земной. Мужики сплошь богобоязненны и трудолюбивы, все как один хрустят французскими булками. Дворяне же озабочены исключительно защитой Отечества да процветанием вверенных им крестьян. Ну а интеллигентская публика самоотверженно несет в народ просвещение.
ЗАПОЗДАЛЫЕ РЕФОРМЫ
Наверное, для тех, кто после семнадцатого года оказался на парижских набережных, прежняя жизнь и впрямь была раем. Но ведь почему-то сказал еще в начале века обер-прокурор Святейшего Синода К.П. Победоносцев в беседе с царем: «Продление существующего строя зависит от возможности поддерживать страну в замороженном состоянии. Малейшее теплое дуновение весны, и всё рухнет». Я не виню Николая, не он создал эту ситуацию и даже не его отец, который успешно всю эту хлябь российскую «подмораживал». Зрело-то всё с петровских времен. Может, и впрямь неплохие идеи и реформы были, но для страны чужеродные. Вот и пошла реакция отторжения, общество стремительно деградировало, а к началу XX века вызрел такой адский гнойник, который и рванул, разнеся вдребезги всю империю.
Для того клубка проблем, каким тогда являлась Россия, сразу и названия не подберешь, да и будущего не рассчитаешь – испугаешься. К тому же на всё это наслаивалась Первая мировая война, в которой Россия активно участвовала. К сожалению, Николай II был слабовольным человеком. Он так и подписывался в письмах жене: «Твой маленький слабовольный муженек» (семейная переписка Романовых, Госархив РФ, «Красный Архив», т. 4, стр.121–159, изд. Центрархив, 1923 г.).
Но он к тому же оказался некомпетентным и несамостоятельным. Николай боялся реформ и страшился остаться без поддержки дворянства. Реформы, предложенные С.Ю. Витте, которые могли если не спасти страну, то хотя бы отодвинуть кризис лет на двадцать, он попросту запретил, написав на проекте «Не одобряю!». А столыпинские реформы явно запоздали и выглядели как попытка реанимации покойника кровопусканием. Кончилось всё, конечно, печально – и для Столыпина, и для России.
Сегодня уже известно, что свержение царя не было делом рук рабочих и крестьян, а стало результатом целого «букета» заговоров военной и политической элиты, многослойных и переплетающихся, в которые оказались замешаны кто ни попадя, вплоть до иностранных спецслужб. Произошло что-то вроде «цветной революции», ставшей детонатором, подорвавшим тот самый гнойник, в котором и захлебнулась великая империя. Кстати, февральскую революцию большевики попросту проспали, отсиживаясь в Европах и не надеясь дожить «до решающих битв грядущей революции».
ОТРЕЧЕНИЕ – ПРАВДА ИЛИ МИСТИФИКАЦИЯ?
А теперь по поводу законности отречения Николая от престола. Я – юрист и привык оценивать события с точки зрения закона. Так вот, действующий во времена Николая закон о престолонаследии действительно не устанавливал и не прописывал процедуру отречения самодержца. Но при этом закон не содержал и запрета на отречение. Собственно, Николай не первый царь, который отрекся от престола. До него отрекались Василий Шуйский и Пётр III Фёдорович. Хотя, надо сказать, в те времена право на отречение монарха от престола было предусмотрено в «Правде воли монаршей» Петра Великого и обосновывалось идеей о неограниченности власти монарха: «…народ, отдая всю волю свою Государю своему, не отнял от него в замену ни коей же воли». Я здесь не рассматриваю проблемы подлинности Акта об отречении как письменного документа – современники не ставили под сомнение его подлинность. Не вступая в дискуссию о том, что имеющийся в архиве Акт об отречении может не быть документом, собственноручно подписанным Николаем II, хочу обратить внимание на следующее. В опубликованном 6 марта 1917 года Акте выражена подлинная воля императора, сложившаяся в те дни под влиянием поступавшей к нему информации о событиях в Петрограде и оценок происходящих событий, которые высказывали лица, беседовавшие с императором. Николай никогда после 2 марта 1917 года ни прямо, ни косвенно, ни полностью, ни частично не опровергал содержания своего Акта об отречении, хотя имел реальную возможность для этого. Напротив, многочисленные дневниковые записи Николая, его телеграммы, воспоминания лиц, общавшихся с ним после отречения, свидетельствуют: Николай прекрасно понимал, что именно он подписал и что именно было опубликовано. Объяснить это иначе, как тем, что Акт об отречении выражал подлинную волю императора, невозможно.
Другая проблема связана с якобы имевшими место пороками воли Николая в момент подписания им Акта об отречении. Юристы знают, что в гражданском праве под пороками воли понимаются обстоятельства, в результате которых внешнее волеизъявление субъекта не соответствует его истинной воле. Некоторые исследователи обращают внимание на то, что Акт об отречении «юридической квалификации не подлежит и может быть принят только как факт в результате революционного насилия». Полагаю, что сама постановка вопроса относительно наличия пороков воли у Николая при подписании им Акта об отречении не совсем корректна, поскольку основана исключительно на предположениях. Сегодня практически невозможно достоверно установить, было ли совершено подписание Николаем II Акта об отречении под влиянием насилия. О событиях 2 марта 1917 года имеется огромное количество мемуарной литературы, но нигде не сказано, что к государю применялось какое-либо насилие. Были высказаны предположения, убеждения, аргументы, но адресовались они не беспомощному, плененному и т. п. человеку, а первому лицу государства, под непосредственным командованием которого находилась многомиллионная боеспособная армия и который вполне мог принимать решения самостоятельно. Если все эти воспоминания ложны, то на каких бесспорно достоверных источниках можно основывать выводы о применении к Николаю насилия?
Не буду здесь вдаваться в юридический анализ Акта Николая II об отречении от престола. Скажу лишь, что с точки зрения права он не безупречен. Составлен Акт с существенными нарушениями действовавшего на тот момент в Российской империи законодательства и с нарушением присяг о соблюдении порядка престолонаследия. Документ вызвал сложно- разрешимые правовые трудности в вопросе определения наследника Российского престола и тем самым фактически оставил империю без императора; создал юридические предпосылки для смены формы правления в России с монархической на республиканскую. После обнародования Акта об отречении практически было уже невозможно вернуться к той форме православной монархии, которая была закреплена в Основных Государственных Законах, ибо император сложил с себя власть, дарованную ему Богом, и фактически провозгласил себя не связанным законами о божественности императорской власти.
НАСЛЕДНИКИ ФЕВРАЛЯ
Ну и в заключение немного о большевиках.
Хозяйство, что досталось им в октябре 1917 года, при всём желании развалить было невозможно – дальше некуда! Стопроцентно либерально-демократическое Временное правительство с помощью абсолютно демократических решений и мер умудрилось за восемь месяцев угробить страну, разрушив всю промышленность, экономику, систему управления, армию и т. п.
Полагаю, не нужно идеализировать ни февраль, ни октябрь семнадцатого года. Особенно февральские события. Цели и задачи их организаторов (а они были) оказались грязными и подлыми. Розовощекие думские мечтатели-демократы стали для них лишь прикрытием. Но и те и другие ошиблись, конечный результат для всех оказался непредвиденным, ситуация пошла вразнос, и государство обрушилось, как пьяный в грязь.
Большевиков ругают почем зря, но при этом никто не дает себе труда разобраться, а что они сделали? Что бы стало с Россией, если бы в октябре семнадцатого в Петрограде не нашлось кучки безбашенных авантюристов, решивших, что коль история разворачивается по их теории, то и нечего клювом щелкать, надо ввязываться в драку. Большевики не верили в Бога и не любили Россию, однако на крутом повороте истории именно они не дали ей рухнуть в прах, когда обанкротились все те, кто любил и верил. Многие считают, что заплаченная ими за это цена была слишком непомерной, кровавой, и жалеют об упущенных возможностях. О каких, позвольте спросить? И кто бы нам эти возможности дал? Запад, который сделал всё, чтобы убрать Российскую империю с геополитического пространства? Белые, стремившиеся восстановить «единую и неделимую» помещиков и крепостное право? (А как же тогда быть с уже отделившимися и шибко самостийными Прибалтикой, Финляндией, Польшей, Украиной, наконец?) Разного рода революционная тусовка, никогда не интересовавшаяся государственным строительством и не собиравшаяся этого делать? Империю не для того разваливали, чтобы потом восстанавливать. Лучше не фантазировать. Большевики на пепелище создали то, что смогли, слепили из того, что было. И ведь получилось.
Профессионально занимаясь управленческой деятельностью, зная, насколько это сложно, я теряюсь в догадках, как же они, не являясь ни государственными деятелями, ни даже опытными чиновниками, рискнули взяться и смочь там, где это было практически невозможно? И на что другие, более «приличные», не посмели и не отважились, а предпочли отсиживаться в парижских кафе.
Если бы не было событий 1917 года, мир был бы другим. Насколько другим? Не знаю. Как не знаю, существовало ли бы вообще в этом случае на нашей планете такое государство, как Россия, была бы газета «Красный Север» и мы с Алексеем Снегирёвым?
Но мы сегодня есть, и это зримый результат событий 1917 года.
------------------------------------
Андрей Дробинин, ветеран органов прокуратуры ЯНАО
http://www.ks-yanao.ru/blogi/my-kak-rezultat-revolyutsii.htm...
Прихожу на работу и вижу на столе сверток, подарок от коллег-коммунистов. Пакет с партийными сувенирами, в том числе календарь, на котором матрос с кроваво-красным стягом и надпись рядом «Мы вернемся». Увидел, прочитал и выдохнул: «Да не приведи господи!»
100 лет русской революции – это не просто дата. Это излом русской истории, навсегда разделивший страну на «до» и «после». Это не только тема для изучения историков, социологов, политологов, это вопрос, который коснулся каждой семьи нашей страны. Вопрос, который лично меня мучает до сих пор: «А могло ли быть иначе?» Иначе – без безвинных жертв, без братоубийственной войны, без «философского парохода», без миллионов русской эмиграции, без судов «троек», ЧК, НКВД, лагерной пыли и коллективизации? Конечно, история сослагательного наклонения не имеет, но куда денешь людскую память? И что же нам делать в эту дату – праздновать или объявлять минуту молчания? Что говорить нашим детям и школьникам об этом периоде в жизни нашей страны.
В сущности, после проведенного эксперимента по строительству коммунизма, поставленного над народами, населяющими нашу Родину, мы вернулись к тому же, что было и до 1917 года в экономической модели страны. Вновь свободная торговля, а не плановая экономика, вновь разветвленная банковская система, акционерные общества, средние и малые предприятия, ипотеки, коммерческие общества, частные предприятия. Только вновь это пришлось делать в виде «шоковой терапии» дикого капитализма девяностых. Революция 1917 года во всей стране прервала естественную преемственность наследования капиталов и имущества, заложила бомбу замедленного действия в национальном вопросе, которая и рванула в 1991 году. Огромное количество крестьянских хозяйств были разорены, самые крепкие и работящие крестьяне были объявлены кулаками или подкулачниками, а насильственная коллективизация на долгие годы отбила у многих людей охоту работать на земле.
Гений вертолетостроения Игорь Сикорский создал более 15 видов авиационной техники, но только не в России, а в США, куда ему пришлось эмигрировать после революции. Создатель телевидения Владимир Зворыкин также вынужден был реализовывать свой талант за рубежом. Шаляпин, Рахманинов, Набоков и многие другие талантливые русские люди, которым не нашлось места в новой советской действительности. Считаю, что пришло время, спустя сто лет дать оценку произошедшему. И оценка должна быть только честной и правдивой, насколько это возможно после всех слоев лжи, грязной коростой покрывших нашу историю.
Об истоках и последствиях русской революции 1917 года написано огромное количество трудов и научных работ, снято много фильмов – художественных и документальных, и даже с альтернативными вариантами истории. Думаю, еще многие годы эта тема будет порождать новые произведения, будоражить умы соотечественников.
Но, оставив столичные страсти прошлого века, попробуем вернуться в этот исторический период, посмотрев на то, что происходило у нас – в Тюмени, Югре, на полуострове Ямал.
В этом небольшом очерке хотел бы поднять тему, многие годы замалчиваемую в официальных средствах информации: период становления советской власти и последствия этого процесса – народные волнения начала 20-х годов прошлого столетия, затронувшие жителей нашего региона. Чтобы быть объективными, обратимся к воспоминаниям самих большевиков – участников тех событий.
И НАЗВАЛИ ГРАБЁЖ – ПРОДРАЗВЁРСТКОЙ
Вот выдержка из книги сибирского большевика М.В. Хорохорина «Борьба за советскую власть на Крайнем Севере»: «Первые месяцы после установления советской власти в городе Ишиме и уезде продовольствие было в изобилии. Городские базары были шумные и многолюдные. Торговые лабазы, прилавки переполнены коровьими и свиными тушами, бочонками превосходного сибирского коровьего масла. Множество торговых рядов занимали большую площадь рынка. В Европейской России в это время ощущался острый недостаток в продовольствии…».
А вот воспоминания другого борца за советскую власть в Обдорске – Иосифа Волкова: «Нам, приезжим, дико было видеть, как с началом зимы Обдорск превратился в царство бездельников. Мужчины целыми днями слонялись по улицам и сидели за самоварами, лошадиными дозами уничтожая мороженую нельму, оленину, осетровую икру. В буржуазных домах частенько задавались пиры с пирожными, коньяками и ликерами, танцами под граммофон и освещением десятилинейными лампами. Белая мука, сахар, сливочное масло здесь расходовались без всякой меры и нормы, в то время, когда вся Советская Республика сидела на голодном пайке, овсянке-просянухе».
То есть, даже по воспоминаниям самих «установителей народной власти», никаких особых предпосылок для народного гнева на Севере и в Тюмени не было. Жители довольно спокойно принимали все изменения того периода и пассивно наблюдали за переменой власти – будь то Временное правительство, Колчак или большевики. Северяне заняли весьма типичную для местного характера позицию: делайте что хотите, только меня не трогайте. Народные волнения начались не против царизма и самодержавия, а против первых волн продразверстки, учиненной большевиками после установления советской власти. Сибирские крестьяне, не знавшие никогда крепостного права, были, что говорится, себе на уме, держались собственного хозяйства и рассчитывали в первую очередь на собственные силы. После изгнания колчаковских войск, весьма недолго продержавшихся на Севере, большевики с новой силой принялись за восстановление советской власти. Действия «борцов за народную власть» привели к целой череде восстаний, вспыхнувших на огромной территории – от степей Казахстана до Заполярья Ямала. Репрессивное войско, призванное обеспечить выполнение продразверстки, поначалу насчитывало 9000 штыков и 300 сабель. Совнарком и подумать не мог, что для решения этой задачи понадобится вовлечь гораздо больше военной силы – около 20 полков и дивизий, четыре бронепоезда, тяжелую артиллерию. Эти военные силы понадобились, чтобы отнять хлеб и провизию у своих же граждан.
Член РКП(б), заведующий отделом управления уездом Д. Горностаев, «Доклад о брожениях в Ишимском уезде»: «…Прибыл продработник Коротков и отряд Зубринского. Коротков потребовал полного выполнения падающей на село разверстки, крестьяне, собравшиеся толпой, отказались. Раздались ответные выкрики: «Лучше помереть от пули, чем от голода». Инцидент окончился выстрелами в разъяренную толпу, семнадцать человек были ранены, трое из них скончались».
РАБОТЯГ ЗАПИСАЛИ В НЕГОДЯИ
Ни жители юга Тюменской губернии, ни жители Обдорска, ни коренное население тундры не встретили с восторгом и радостью продразверстку, изъятие оленей и продовольствия.
Вот приказ уполномоченного Ишимского уездного продкомитета А. Браткова по Локтинской волости: «Приказываю весь хлеб, который причитается по разверстке, в срок 60 часов с момента получения сего приказа свезти на ссыпной пункт в гор. Ишим... Ни на один фунт ни в каком обществе разверстка уменьшаться не будет. Если какое-либо общество не исполнит сего приказа в вышеуказанный срок, я с вооруженной силой – 200 чел. пехоты, 40 чел. кавалерии и четырьмя пулеметами – заберу весь хлеб до единого зерна у всех граждан общества, не оставлю ни на прокорм живым душам, ни на прокорм скотине, ни на посев. У тех граждан, которые будут агитировать против сдачи и вывоза хлеба, мною с вооруженной силой будет забрано всё имущество, дом будет спален, а гражданин, замеченный в вышеуказанном преступлении, будет расстрелян. Всему обществу приказываю сейчас же доносить мне, если появится гражданин, агитирующий против выполнения разверстки. Если же общество будет укрывать тех негодяев, а они будут нами пойманы, то всё общество так же строго будет наказано, как вышепойманный негодяй – контрреволюционный агитатор. Приказ считаю первым и последним. Больше предупреждать не стану».
Снова обратимся к воспоминаниям большевика Хорохорина: «С целью снабжения Красной Армии и городского населения продовольствием стала применяться продовольственная разверстка. Были экспроприированы торговые и промышленные предприятия, строения крупных домовладельцев. Приступили к раскулачиванию в деревне. Земля и леса были переданы в государственный фонд, закрыты церкви. Все эти мероприятия советской революционной власти встретили ожесточенное сопротивление классовых врагов – купцов, кулаков, попов и других».
КОММУНИСТИЧЕСКИЙ ГЕШЕФТ
Ну, еще бы не встретили. Если кто-то сейчас придет ко мне в дом с целью «экспроприировать» имущество моей семьи, надо полагать, я также встречу его исключительно враждебно. В феврале – марте 1921 года восставшие против произвола большевиков захватили все крупные пункты Тобольского Севера. О мятеже на юге губернии обдорские большевики узнали в ночь на 8 февраля, но хранили эту новость в тайне от населения. Когда к марту восставшие продвинулись до Сургута и Березовского уезда, большевики начали брать заложников из местных жителей, угрожая их уничтожением. События развивались стремительно и кроваво, основными противниками молодой советской власти в Обдорске стали, по воспоминаниям самих советских деятелей, не буржуи, а рядовые рыбаки, боевые фронтовики и казачество. Территория восстания в самом его пике охватывала огромный район от Обдорска на севере до Каркаралинска на юге, от станции Тугулым на западе до Сургута на востоке. И население в 3,4 миллиона человек.
Успех наступавших заставил обдорских большевиков в спешке бежать из города. Для эвакуации отходившие отняли у представителей коренного населения несколько тысяч оленей и с десяток чумов. Из воспоминаний Иосифа Волкова: «Смотри, сколько здесь добра!» – сказал мне Пензин и начал открывать шесть небольших деревянных сундуков, стоявших рядом. Они были доверху набиты золотыми и серебряными вещами: карманными часами, браслетами, кольцами, подстаканниками, ложками, медальонами».
Однако и восставшие долго Обдорск удержать не смогли, продержавшись всего несколько месяцев. Постепенно вооруженные войска большевиков на всей территории смогли подавить сопротивление мятежников. Расправа была кровавой и жестокой.
ТРУПЫ СПУСКАЛИ ПОД ПОЛУЙСКИЙ ЛЁД
Вот весьма откровенные выдержки из воспоминаний обдорского революционера Иосифа Волкова:
«В числе первых были расстреляны три женщины: жены Нерьяков и «Трубки». «…Будьте вы прокляты! – вопила она на всю улицу. – Вы убили моего мужа, оставили детей сиротами! Убейте и меня! Я вас проклинаю! Вас Бог накажет!» И рвала на себе волосы. Я сказал конвойному: «Выполните ее просьбу, а с Богом мы поговорим особо». Двух ее маленьких детей мы отправили в детдом и дали им новую фамилию: Советские».
«…Долго, с полчаса, с жестоким пристрастием, угрожая винтовкой и кольтом, я допрашивал жену Егора Нерьяка, пожилую зырянку с лицом мученицы:
– Говори, где муж?
– Не знаю. Стреляй, ничего не скажу!
Я застрелил ее сам, в затылок».
«…Войдя к себе, я увидел, что Протасов и Маруся спят на нашей кровати. Я улегся на полу, на оленьей шкуре. Со двора рабочие горкомхоза увозили расстрелянных. Их спускали в проруби, в Полуй».
Такие же зверства творились в соседнем Березове, Сургуте. Людей, восстававших против изъятия продовольствия и предметов первой необходимости, нещадно карали.
Одним из следствий подавления восстания стало тотальное разоружение северян-инородцев. В результате, как отмечалось в тюменской газете того времени «Трудовой набат», «тысячи людей, живущих в лесах и только от лесов и охоты, были обезоружены, осуждены на голодную смерть, на медленное вымирание».
Продразверстка, изымающая у северян продовольствие для нужд Красной Армии и самих революционеров, имела тяжелейшие последствия для простых крестьян, рыбаков, коренных жителей Тюмени и Севера.
«Чем питается население, что только попадет: опилками, лыком, соломенной мукой, картофельной ботвой, березовой корой, мхом и другими суррогатами. Упадок хозяйства настолько велик, что при благополучных годах по урожайности нужно десятки лет, чтобы вернуть всё прожитое в 21-ом и 22-ом годах. Число голодных смертей в Тюменском уезде, по официальным данным на 20 мая 1922 года, составило 573 человека». (Информационная листовка из госархива Тюменской области.)
Из доклада уполномоченного Сибревкома А.П. Кучкина председателю Сибревкома И.Н. Смирнову: «На днях в Бердюжской волости собралось 600 баб и не давали вывозить хлеб, несмотря на угрозы штыками и выстрелы в воздух, требуя себе, как голодным, хлеба. Пришлось дать им тысячу пудов из 67 тысяч, и все успокоились. Хлеб энергично вывозится. Красноармейцы держались при натиске баб хорошо, готовые расстреливать их».
ЛЕНИНСКИЕ ОТКРОВЕНИЯ
Понадобилась смерть многих тысяч восставших по всей стране крестьян и усмирявших их красноармейцев, невинных мирных жителей, прежде чем Ленин решил отменить продразверстку и вернуться к капиталистическим формам экономики, назвав это новой экономической политикой: «Мы сделали ту ошибку, что решили произвести непосредственный переход к коммунистическому производству и распределению. Мы решили, что крестьяне по разверстке дадут нам нужное количество хлеба, а мы разверстаем его по заводам и фабрикам, и выйдет у нас коммунистическое производство и распределение... Разверстка в деревне, этот непосредственный коммунистический подход к задачам строительства в городе, мешала подъему производительных сил и оказалась основной причиной глубокого экономического и политического кризиса, на который мы наткнулись весной 1921 года... Новая экономическая политика означает замену разверстки налогом, означает переход к восстановлению капитализма в значительной мере».
А вот выдержка из газеты «Советский Север» от 1 сентября 1921 года: «Мы слышим, что Север стал очагом партизанского бунтарства… Мирный, полудикий Север, где жизнь так первобытна, который должен был бы стоять в стороне от происходящей исторической классовой борьбы, этот Север «бунтует». Надо бы, хотя теперь, в эпоху хозяйственного строительства, задуматься над этим противоречием и поискать причин не в злостных замыслах врагов, а в противоестественном поведении нас самих в отношении к незыблемым, материальным основам жизни».
Вот именно – противоестественном, лучше и не скажешь. Никогда прежде не голодавшие северяне, в избытке снабженные щедрой ямальской природой рыбой, дичью и пушниной, столкнулись с мучительным голодом.
С полной исторической ответственностью хочу заявить: такая «народная власть» северянам была не нужна! У жителей Севера было всё для нормальной жизни и последовательного развития. Для развития образования, медицины, науки. Советский эксперимент слишком дорого обошелся жителям нашей страны. И до сих пор мы не можем дать полноценную оценку того исторического периода.
ПО ТУ СТОРОНУ НАРОДНОЙ ПАМЯТИ
Вот монумент «Павшим борцам за установление советской власти в Салехарде». Меня волнует вопрос: а что, те, кто был «по ту сторону» от установления советской власти, от чьих рук пали «борцы за власть Советов», кем сейчас являются они для нашего края? Это были предатели, враги для советского режима, но его давно нет, так кто они теперь для нас? Это солдаты-фронтовики, казаки и крестьяне, вымаранные из нашей истории, оставшиеся верными своей присяге и своим убеждениям. Почему их память никому не нужна?!
Например, в упомянутом городе Ишиме, где я провел детство, несколько лет назад установили крест, посвященный памяти всех жертв тех трагических событий начала двадцатых годов прошлого века.
Может, и нам последовать примеру «южан» и хотя бы в памяти потомков примирить непримиримые стороны?
Нет, я не призываю ничего сносить, ломать или переделывать – это лишь путь к раздору. Памятник борцам, павшим за установление советской власти, – это наша история, он должен сохраниться. Я предлагаю рядом с этим монументом поставить небольшой крест в честь всех северян, ставших жертвами описанных трагических событий излома русской истории. Деньги для установки монумента предлагаю собрать всем миром, думаю, что соберем.
Это нужно даже не нам, это нужно будет нашим детям, чтобы, увидев этот монумент, не задавать себе этот вечный русский вопрос – кто герои, а кто враги. Ибо в братоубийственной войне победителей не бывает. Есть только жертвы и проигравшие.
Примечание:
В статье использованы материалы из книг: В.Н. Гриценко «История Ямальского Севера». П. Алешкин, Ю. Васильев «Крестьянские восстания в России в 1918–1922 гг. От махновщины до антоновщины». Издательство «Вече», 2013 г. «История Ямала». РАН, Уральское отделение, Институт истории и археологии. Екатеринбург. 2010 г.
Автор: Иван Вершинин,
депутат Законодательного
Собрания ЯНАО
http://www.ks-yanao.ru/blogi/100-let-oktyabrskomu-perevorotu...
Знакомьтесь, это Стас Ибрагимов. У него большие зелёно-карие глаза, выразительные брови, широкая жизнерадостная улыбка. Ему тридцать, он любит спорт, северную природу и путешествия.
Стас высокого роста, много шутит, а когда открывается охотничий сезон, надолго пропадает из дома. Кажется, я всё про него шустро рассказала. Ах да, у Стаса нет рук по локоть. Только он от этого, кажется, не страдает.
«ЗАЦЕПИТЬСЯ, ОСЕСТЬ И ДЕРЖАТЬСЯ»
– Я коренной житель Салехарда, – рассказывает мой собеседник. Он разливает чай, по-джентльменски убирает мой пуховик в шкаф и ставит стул. – Учился здесь в школе, потом поступил в ТюмГНГУ по специальности «менеджер организации». Я спринтер, серебряный призер чемпионата России по легкой атлетике на дистанции сто метров…
После окончания университета карьера Стаса пошла в гору: сначала он работал в Окружном молодежном центре в Салехарде, ездил с детьми и подростками в походы и на сплавы. Потом ему захотелось что-то поменять в жизни, и он переехал в Тюмень, быстро продвинулся по служебной лестнице до заместителя начальника строительной организации. Сейчас вновь в окружной столице, работает в престижной компании.
Про себя, свои победы и неудачи спортсмен и красавец вспоминает с теплотой и мудростью. Когда я шла на встречу с ним, мне сказали, что не нужно включать при общении со Стасом «режим жалости», потому что он сам кого хочет пожалеет.
– Как ты потерял руки? – спрашиваю.
– Скажу так, – он делает тактичную паузу, а потом говорит: – Это был несчастный случай.
– Давно?
– Очень. Двадцать пять лет назад. Но! Я абсолютно самостоятелен во всех смыслах. Многие думают, что такой человек не может ничего сделать, – на одном дыхании говорит Стас. – Но это мнения людей, которые меня не знают. Я умею печатать на клавиатуре, самостоятельно езжу на снегоходе, автомобиле, велосипеде. Мои коллеги спрашивают, почему я всегда улыбаюсь, и это может показаться странным, – шутит он. – Но я просто такой человек, который верит, что проблема никогда не появляется без ее решения. К тому же я не жду, что мне кто-то что-то принесет готовое. Для этого нужно найти дело себе по душе, за него зацепиться, осесть и держаться.
ВООБЩЕ НЕ ИНВАЛИД
Недавно пробегая по залу торгового центра, я первый раз увидела его. Хотела подойти и познакомиться, но сдержалась: а вдруг подумает, что мной движет сугубо журналистский интерес.
Спустя несколько дней я рассказала о нем коллеге по работе. Он сказал: «Так это Стас, его многие знают» и дал мне его телефон. Позвонила, договорилась о встрече, а потом поняла, что по сравнению с ним я – совершенный пессимист.
Он – человек компанейский, успевает уделить время всем друзьям. Хотя на вопрос, как проходят его субботы и воскресенья, отвечает так: работа – дом, дом – работа.
– Если я буду перечислять, в каких городах у меня есть друзья, разрядится диктофон, – шутит.
– Да, Стас вообще жизнелюб и трудоголик, – заверяет его друг Андрей Гуничев. – Он помогал нам создать поисковый отряд «Ямальский плацдарм» (команда занимается установлением имен погибших и поиском неучтенных воинских захоронений. – Прим. авт.). В 2013 году в Ленинградской области состоялась первая экспедиция отряда. Он вместе с нами обустраивал лагерь, занимался поиском.
– Спасибо моим родителям, которые всегда учили и учат меня не опускать руки, – рассказывает Стас и раскрывает свои планы: через полгода у него будет свадьба с любимой девушкой из Тюмени.
– Как тебе удалось устроиться в престижную фирму?
– У меня нет и не было «мохнатой лапы», – отвечает он. – Я отправил в компанию свое резюме, а потом, не дождавшись ответа, сам позвонил. Сейчас многие думают, что устроиться на успешную работу можно только по связям. А это не так. Возможно, на сегодняшний день молодежи труднее в этом плане, ведь во многих местах требуется колоссальный опыт работы. Трудно как полноценному человеку, так и инвалиду. Кстати, в социальные службы за помощью никогда не обращался. Зачем? Я инвалидом себя не считаю.
http://www.ks-yanao.ru/obshchestvo/byt-stasom-eto-znachit-ra...
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Кажется, я бесповоротно влюбилась в Ямал. Еще месяц назад тряслась в екатеринбургских трамваях, бегала по мегаполису, всё стремилась куда-то успеть. Было суетно, но скучно. Мне явно не хватало острых ощущений, и я легко променяла Урал на Арктику…
Уже в Салехарде коллеги помогли мне в поиске нового и отвезли на выходные в чум. Пуховик, сапожки и свою природную осторожность я променяла на ягушку, кисы и любовь к приключениям.
В стойбище – два чума. В одном из них живут Костя, его жена Наташа, их полутарогодовалый сынок. Всю неразговорчивость Кости, застенчивость Наташи сглаживает веселость гостьи Веры Ларовны Хоротэтто.
Пока она рассказывала о тундровом быте, я ходила возле чума с широко открытыми глазами. Оленьи рога можно есть? Вкусно? Сырые почки оленя – самый лакомый деликатес? Костя сделал дрель и другие инструменты сам? Правда?
Прежде мои представления о тундровом жилище были такими – там очень тесно, холодно, неуютно. Когда же я зашла вовнутрь, то закусила от удивления губу. В чуме прибрано, тепло, просторно. На столе строганина, вареное мясо, морошка, лук, печенье, сливочное масло.
– Как узнать, что семья в чуме живет бедно? – спрашивает нас хозяйка. – Не знаете? Если на столе нет сливочного масла, значит, и живут плохо…
Коллеги из редакции (привычные) едят строганину и макают в тарелку с чем-то красным.
– О, что это? Кетчуп? – я тянусь с кусочком рыбы к чашке.
– Кровь! – говорят красносеверцы.
– Серьезно? – я замираю в легком ступоре.
А потом по кругу начинает ходить стакан с красным живым напитком. Мне тоже нужно попробовать? Точно? Я пригубила совсем немного, однако, по вкусу могу сказать одно – свежая оленья кровь соленая и… вкусная.
– Однажды к нам приехали корреспонденты из Москвы, снимали передачу про нашу жизнь, – рассказывает Вера Ларовна. – Я налила в чашку крови, выпила, обернулась – ни фотографа, ни самого корреспондента – кто-то упал в обморок, кто-то выскочил на воздух, – улыбается собеседница.
Уже по возвращении домой весь вечер думала: оказывается, можно уехать не только из Екатеринбурга, но и из Салехарда, поселиться в уютном чуме и счастливо жить без городской суеты.
http://www.ks-yanao.ru/obshchestvo/argish/poezdka-v-chum-gos...