Вчера была на выставке-байопике Виктора Цоя, и прям ну неоднозначные чувства она вызвала. Если совсем коротко, то был бы Цой жив, сейчас бы сидел на выселках с Макаревичем* и Гребенщиковым* и бубнел бы на то, как в России жить плохо.

Там по ходу истории его жизни часто проскакивает вопрос дефицита всего — от качественных инструментов до тканей для его нарядов, как ему тяжело приходилось, и как вынужден был работать в котельне и все такое. Хотя вот по поводу инстументов — играл он на американских гитарах, записывался на американские магнитофоны, давал интервью журналистке из Ролинг Стоунс, ездил в Америку, его песня «Группа крови» вообще в мировые чарты попала.

Ну вот смотришь и думаешь, что хотел сказать автор, когда писал это описание его жизни. Показать как при СССР плохо жилось и как страдал наш бедный-несчастный легенда? Или как справлялся с трудностями? Вот последнего я как-то вообще не увидела. Больше акцент именно на сложностях, а не их преодолениях.

Еще странное, что такая неоднозначная подача легенды русского рока, как его все называют, происходит сейчас в период СВО. При том, что выставка открыта еще в 2024 году и идет до сих пор.

Тоже вот. Боролся против системы, выступал против власти. Расцвет его творчества пришелся на 80-тые, где много было пропаганды, связанной с тем, что вот в Америке, Европе хорошо, у нас плохо. Так вот с чем ты боролся, спрашивается, если поддерживал тогдашний нарратив?

Получается, что он собрал своим творчеством сторонников идеи «у других всегда лучше», вместо того, чтобы показывать, что там, где ты живешь, тоже может быть хорошо?

Или вот рассказывают, как ему тяжело было работать на котельне, особенно, когда действует закон о тунеядстве. Ну тут прям вопросики. Хотел нифига не делать, а не давали, получается?

Вышла я с мыслью — ничего не понятно, но очень интересно.

Я не скажу, что я большой фанат Цоя. Его песни стали классикой, звенят до сих пор с каждого утюга. И мне было интересно узнать историю его жизни. На протяжении десятилетий формировали представление, что это «наш» товарищ, что он вот с народом и все такое. И тут прям разрыв шаблона получается.

Зато это внесло ясность на реакцию наших бардов, когда началась спецоперация, почему они дружненько свалили из страны. Через контекст истории хорошо видно, что их взгляды были сформированы задолго до текущих событий, и сторонников этих идей в нашей рок-культуре достаточно много было.

И радуюсь, что на их смену пришли такие, как Вадим Самойлов из Агаты Кристи, Кинчев из Алисы, Кипелов из Арии, которые помогают развивать наше общество, усиливать культурные ценности.

Но выставка прям красивая. Хорошо сделали.

*кто-то из них иноагенты (а может и нет), но на всякий поставлю

Панамка прилагается, кидайте в нее что душа пожелает