В нашем польском колхозе случилися дожынки (dożynki). Это такой традиционный польский сельскохозяйственный праздник, когда наконец "дожали", то есть закончили жать зерновые культуры. Его еще называют święto plonów, то есть праздник урожая.

Дожынки проводятся в конце лета. Если вы вдруг будете ездить по Польше в это время, то непременно увидите вдоль дорог вот такие штуки.

Это называется witacze dożynkowe. Witać — это приветствовать. То есть это такие приветствователи. Делается это из говна и палок, соломы и вторсырья. Чаще всего на всякие сельскохозяйственные темы: тракторы, пчелки, свинки.

Зачастую декорации бывают с грубым, порой похабным деревенским юморком — чаще всего про секс или алкоголь.

Рядом с приветствователями часто бывают плакатики с наивными стишками. Например: «Сегодня не будет шинки (мясо со свиньи) — все сбежали на дожынки».

Венец

Для сельских жителей дожынки начинаются с создания венца. Это такая конструкция из соломы, цветочков и других даров природы, которая пытается изображать из себя шапку Мономаха. Коло господынь вейских (кружок сельских хозяюшек) собирается в светлице (сельском клубе) и делает венец.

Раньше участие в создании венца и витачей принимала половина деревни, но сейчас дотации от ЕС сильно расшатали добрососедские связи. Часто всю такую деятельность организует семья солтыса и пара активных бабок.

По традиции венец должен был быть создан из последнего снопа, сжатого на поле. Но на эту традицию все давно положили хуй и делают из того, что принесли и купили. Кстати, нифига не дешевая история: солтыс тут жаловался, что для последнего венца от нашей деревни он только чеснока должен был купить на 270 злотых. А еще цветочки и прочее.

Процесс создания венца хорошо виден на этом видео. Это не с моей деревни — спиздила в тиктоке. Но тут отлично видно: три бабки, светлица и хлопочущий солтыс.

Где-то за неделю до гминных (районных) дожынок случаются дожынки парафиальные, то есть церковные. По сути, это просто служба, но на нее доставляются венцы, и ксёндз их освящает. А еще перед церковными дожынками по дворам ходит солтыс и собирает деньги на это мероприятие. И на самой службе тоже всегда пускается по рядам поднос, на который надо положить не менее 10 злотых.

Когда-то дожынки каждый год проводились по очереди в разных деревнях гмины. Хозяин дожынок этого года должен был все организовать: украсить деревню, найти большое поле, придумать угощение и развлечения для всех. Но сейчас это обычно проводится на стадионе или другой крупной площадке в центре гмины. Современным польским фермерам не всралось организовывать мероприятие, поэтому организацию дожынок берет на себя руководство гмины.

Сам праздник представляет из себя типично казённое мероприятие формата «спели-сплясали, послушали чиновника».

Начинается все с так называемого коровода. Это такой парад, где на украшенных тракторах и прицепах каждое солецтво презентует себя. Эдакий карнавал, только без танцев в перьях. Коло господынь в своих синтетических костюмчиках, много цветов и два вида тракторов: или дорогущие финты — Джон Диры и Нью Холланды (завидуйте, соседи, сколько дотаций от ЕС мне удалось урвать), или свежепокрашенные ностальгические Урсусы (польская марка тракторов) и Зеторы (это чехи).

Выглядит это как-то так.

После того как все части коровода благополучно доедут до стадиона, начинается служба. После — обычный бюрократический праздник: выступает всякая разная самодеятельность и чиновники. Иногда проводится конкурс венцов, но у нас в гмине теперь просто побеждает «дружба», потому что после конкурса было столько жалоб участников, что власти решили просто не связываться.

Вот венцы. Я вообще не понимаю, как там можно выбрать лучший. Сплошная вкусовщина

Поток выступлений всякой самодеятельности прерывается бодрыми речами чиновников. В какой-то момент выносят хлеб, испеченный из зерна нового урожая, и бурмистр угощает всех. Потом выступление приглашенных групп, играющих в жанре диско-поло, и вечерком дискотека.

Для детей бывают организованы надувные замки за конский ценник, какие-нибудь конкурсы от местных стражаков с ОСП, аниматоры и продажа всякой китайской поеботы типа «лабубу» и брелочка-шокера.

Раньше, когда дожынки проводили в деревнях, были всевозможные конкурсы для участников — всякие там бега в мешках и кидание картошки на дальность. Но сейчас этого нет. Приехал — и сиди, потребляй. Можешь купить себе пожрать в палатках коло господынь вейских или фудтраках. Знакомые мои с тоской вспоминают те времена, но увы.

Ну и практический совет. Если вам вдруг на это захочется посмотреть — советую смотреть чисто на коровод. Это, по-моему, самое классное. Ну еще можно прогуляться на стадион, купить себе кусок серника от местных хозяюшек.

Кто такой солтыс и все остальные - описано здесь

Рассскажите, как вам удобнее - картинки или видео иллюстрации?

Спасибо вам большое, что читаете! Теплой вам осени и хорошего настроения!