0 просмотренных постов скрыто
Американцев "накрыло" темой Тартарии: "Сделаем Тартарию вновь великой"
Вот и англоговорящие друзья погрузились в тему Тартарии.
Комментарий под этим https://www.youtube.com/watch?v=gQQiCVMKSZQ видео гласит:
"Сделаем Тартарию вновь великой"
Тартария и географические заблуждения Европейцев
Важным методом оценки достоверности информации в летописях является и присутствие автора на месте событий. Нельзя, конечно забывать и о том, что авторы пользовались ранними источниками...
Так, пёсиголовцы (греч. кинокефалы) встречаются в описаниях Ктесия, Мегасфена, Плиния Старшего и даже Геродота. Живут они за пределами мира цивилизованного - в Африке или Индии. По мере того, как европейцы открывали для себя новые земли, песиголовцы подозрительно меняли положение: теперь они проживали в Индонезии и на Карибах.
В мировых мифах такие существа наблюдаются со времен Анубиса и даже попадают в христинство...Это не оскорбление чувств верующих, а всего лишь святой Христофор, уроженец Ливии или пустынных районов Ближнего Востока.
Небылицы о дальних странах и народах процветали, особенности каких-то племен гиперболизировались. Так, пигмеи - с греческого "люди величиной с кулак"..
Даже в веке 21-м люди нередко находятся во власти стереотипов о той или иной стране, и когда сами приезжают туда - то удивляются.
"То есть, ты клонишь к тому, что европейцы имели слабое представление о Евразии?" - спросите Вы. И я отвечу: "Именно"! Это касалось истории и географии. Что далеко ходить: в эпоху Возрождения ученые мужи почему-то решили связать пост-романскую архитектуру с племенами готов, что естественно неверно. Так у нас появилась архитектура готическая.
В стихотворении Рылеева о Иване Сусанине поляки неоднократно названы сарматами, потому что польская верхушка ассоциировала себя с этим племенем. Но проводились ли научные исследования для доказательства теории?
Недостаток информации заставил величайших мореплавателей неправильно оценить размер Земли и искать легкий путь в Индию, следуя на Запад. И это в конце века 15-го!
Так для европейцев орды чуждой кочевой цивилизации могли быть связаны с античной преисподней - Тартаром, врагом мира цивилизованного. Бред? Но португальцы то вспомнили греческих амазонок. путешествуя по Южной Америке.
Сторонники существования на просторах Евразии государства ( это важно!) Тартарии порой отрицают и монгольское нашествие, считая его калькой с нашествия Аттилы - мол государство единое, зачем кому-то нападать. Однако, насколько правомочно сравнивать Атиллу, родившегося на территории Европы, неоднократно участвующего в дипломатических переговоров, имеющего в войсках приличное количество готов.. и Чингисхана или Батыя из Восточной Азии? Сам же этноним "татары", был привнесен завоевателями и прочно закрепился на территориях Булгарии и Сибири. Не последнюю роль в этом сыграли русские власти, распространив термин на тюркоязычные (и не всегда родственные !) народы от Черного Моря до Тихого океана.
Об осведомленности Европы.
Первый, кто приходит на ум в деле познания Руси европейцами - австрийский аристократ Сигизмунд фон Герберштейн уроженец современной Словении.
Герберштейн впервые прибыл в Россиию в качестве посла Карла V Габсбурга к Василию III в 1517 году. Первый визит был недолгим. Второе посольство в неизведанной стране продлилось с весны до осени 1526 г.
Книга «Записки о московских делах» вышла в 1549 на латыни и стала первым серьёзным трудом в Европе, посвященным России. И это конец века 16-го..Америка уже открыта.
Карта Герберштейна, как мы видим, имеет сугубо географическое деление. Вот IVHRA - > Югра. Другие названия нам знакомы: Резан, Черемисса (черемисы - марийцы), Сибир Провинция.
Из татар удостоились чести татары ногайские (ногайцы). Отдельное слово "Тартария" нависает над территорией современной Кубани (так Ростов-на-Дону будет основан только в 1749-м, а Краснодар в 1792-м).
Стоит отметить, что иностранцам не дозволялось путешествовать свободно. Особенно по восточным территориям.
Только при Иване IV (правил 1533-1584) земли Казани, Астрахани, Кабарды, ногайских кочевье начнут интегрироваться с Москвой.
Именно при Грозном Россию открывают...англичане.
История о сватовстве первого русского царя к Елизавете Первой кажется обывателю экзотикой, хотя она - только вершина айсберга двусторонних отношений.
Итак, джентльмены решили уронить Испано-Португальскую доминацию в делах восточных: ведь Васко-да-Гама прибыл в Каликут еще в 1498, а испанцы в нацелились на захват Филиппин.
Для осуществления планов мореходы открывают специальное предприятие - Московскую Компанию (1551). Цель предприятия: найти путь в Китай!
К их счастью, на карте Джакомо Гастальди из итальянского издания «Записок о Московии» Герберштейна вышедшего в том же году легко читается какое-то "Китайское Озеро" рядом с Ханбалыком (Пекин). И туда можно попасть по реке Обь!
Так, Паоло Джовио Новокомский в книге в «Книге о Московитском посольстве к папе Клименту VII» (1525) также утверждает, что в Китай можно попасть, плывя по Оби..И это якобы ему сказал переводчик и дипломат Дмитрий Герасимов, (первый западник России).
Мифическое озеро указывалось на опубликованной в 1562 году в Лондоне «Карте Руссии, Московии и Тартарии» Дженкинсона.
Мало того, что от устья оби (Обская Губа, Карского моря) до Пекина (Ханбалыка) более 4 000 км, так Обь еще и не может привести к Китаю, так как берет начало от слияния Оби и Катуни на Алтайских просторах.
Еще раз: век 16-й и европейцы не в курсе, что твориться за Уралом и какие там расстояния. Но они жаждут открытий.
Англичане снарядили корабли и поплыли северным путем. Корабль Ричарда Ченслора, уроженца Бристоля, отделился от остальных после шторма. И это обстоятельство помогло его команде благополучно добраться до берега, в отличии от двух других кораблей.
24 августа 1553 года он вошёл в Двинский залив (в районе современного Северодвинска). В Холмогорах его принял воевода Макаров и направил в Москву.
После аудиенции у Ивана Грозного англичанам было разрешено торговать в России. В 1555-м Компанию возглавил Себастьян Кабот, сын Джона Кабота. в том же году Ченслор получил от царя льготную грамоту с правом беспошлинной торговли и основания дворов в Вологде и Холмогорах.
Энтони Дженкинсон, заменивший погибшего при кораблекрушении Ченслора, услышал, что бухарские торговцы ходили в Китай и ему было разрешено проследовать до Астрахани.
К несчатью, будучи на востоке Энтони узнал, что торговля уже не ведется.
В 1561 г. он отправился в Персию с посланником в России и узнал о том, что европейские товары попадают туда через турков. Елизавета Тюдор (1567) выдала компании новый патент.
В 1607-м компания наняла Генри Гудзона для поиска пути в Восточную Азию. Его плаваниям помешали льды и он вернулся обратно. Позже мореплаватель прославился открытиями в Северной Америке.
Московская компания была монополистом в России. Но её члены всё же не могли свободно следовать в Индию или Китай через Россию. В 1600 г. была открыта Ост-Индийская компания, но первые успехи на Индостане и в Бенгалии начались только в 1610-х.
На Карте России 1613 г. Гесселя Герритса, составленной по чертежу царевича Федора Борисовича Годунова, Тартария помещена уже в междуречье Оби и Иртыша
Показать полностью
6
Пересмотр официальной версии истории. Тартария / Скифия / Сарматия / Русь
На сегодняшний день накоплен критический объём фактов, свидетельствующих о том, что официальная версия истории не соответствует действительности, а историческая "наука" занимается тем, что продолжает и поддерживает проект Скалигера по фальсификации и сокрытию истинной истории Тартарии / Скифии / Сарматии / Руси.
Мы, нижеподписавшиеся, предписываем Министерству науки РФ:
1) Обнародовать все имеющиеся материалы и документы, которые хранятся в закрытых архивах и сокрыты от общественности, т.к. не соответствуют сегодняшней официальной версии истории.
2) Провести полный пересмотр истории и хронологии путём беспрестрастного изучения реальных фактов, карт, отделения поддельных документов и летописей от реальных и проведения масштабных экспедиций с привлечением энтузиастов и волонтёров.
3) Ежемесячно предоставлять общественности подробный отчёт о ходе работы путём публикации отёта на сайте минобрнауки.рф
4) Подготовить и выпустить учебник истории с учётом реальных данных о Тартарии / Скифии / Сарматии / Руси.
Петиция здесь: http://derzhava.today/peticiya-tartaria/
Материалы по теме:
Великая Тартария - только факты. "Римская" империя
Глобусы национального музея Франции с Великой Тартарией
Война миров 1812. С кем воевал Наполеон в 1812 году?
https://www.youtube.com/watch?v=8PJGJse0eVA&list=PL-1jMC...
Новая Хронология факты фальсификации истории
Неизвестная цивилизация. Россия
Как откапывали прошлую культуру. И это было совсем недавно
Потоп 17 века в России Тартарии
Причина потопа в середине 18го века (плейлист)
https://www.youtube.com/watch?v=5s3uaQLMjag&list=PL-1jMC...
А отчего это археологи всё раскапывают
Тартары и ордынцы в русских летописях
Тартарская Империя (вплоть до 19 века) - наследница Скифии
Картины иной России
Гибель Тартарии (плейлист)
https://www.youtube.com/watch?v=MBif113LVXo&list=PL-1jMC...
История Великой Тартарии (плейлист)
https://www.youtube.com/watch?v=xDQ-NBwOCIs&list=PL-1jMC...
Более 300 карт Великой Тартарии
Показать полностью
1
Есть ли общее название теории о закопанных домах/культурном слое/ядерной войне 200 лет назад/Тартарии?
Хотелось бы почитать про эти теории(исключительно как фэнтэзи, я не поехавший), но даже не знаю как формулировать запросы. Есть ли общее название этого всего?
Казаки
Казаков было такое множество, что всех даже кратко перечислить невозможно. Белорусский казачий полк численностью около шести тысяч человек был сформирован по поручению царского правительства в июле — августе 1654 года могилёвским шляхтичем Константином Поклонским из белорусской шляхты, горожан и крестьян Могилёвского, Мстиславского и Чаусского уездов. В 1685 году после занятия Албазинского острога войском Цинской империи, часть гарнизонных казаков (около 50 человек) с семьями были уведены в Пекин, где по указанию императора им был отведён для постоянного проживания участок земли на северо-восточной окраине Пекина, близ крепостной стены. Из албазинцев была составлена особая казачья рота «Знамени с жёлтой каймой», вошедшая в личную императорскую гвардию. В настоящее время потомки казаков-албазинцев проживают в Пекине, Тяньцзине и в провинции Хэйлунцзян.
Согласно Буринскому трактату 1727 года, охрана границы России с Империей Цин была возложена на местных инородцев — тунгусов и бурят. В 1760 году на правах казачьего был сформирован пятисотенный Тунгусский полк во главе с тунгусским князем Павлом Гантимуровым, а в 1764 году из селенгинских бурят были образованы четыре шестисотенных Бурятских полка, названных по бурятским родам. Греческое (Албанское) войско было учреждено в 1775 году из эмигрантов — греков и албанцев-христиан, служивших во время турецкой войны на российском флоте и по её окончания поселенных близ крепостей Керчь и Еникале. После раздела Польши и присоединения к России Белоруссии у князя Потемкина родился необыкновенный замысел — вооружить против турок евреев. Реализация этой идеи, началась с образования кавалерийского эскадрона, набранного из евреев города Кричев Могилёвской губернии. Скоро набралось уже два эскадрона, однако пять месяцев спустя Потемкин приказал распустить Израилевский полк, — как шутил принц де Линь, «чтобы не ссориться с Библией», поскольку вид бородатых казаков с пейсами вынести могли не многие, сразу вспоминается песня: Еврейское казачество восстало, азохен вэй и танки наши быстры.
Задунайское казачье войско (Задунайская Сечь) было сформировано в 1778 году турецким правительством из бежавших в Турцию запорожцев. Польский и Литовско-Татарский Конные полки сформированы в 1797 году из поляков и литовских татар (липков), в 1807 году они были переформированы в уланские. Два Ногайских конных полка по пять сотен в каждом были образованы в 1802 году из обращённых в казачье состояние ногайцев, обитавших в Таврической области на Молочных водах. В марте 1807 года из крымских татар были сформированы конные полки: Симферопольский, Перекопский, Евпаторийский и Феодосийский. Военнослужащие полков были построены и одеты по казачьему образцу, но носили татарские шапки. После начала боевых действий в Отечественную войну 1812 года крымско-татарские полки воевали во всех боях и сражениях в корпусе войскового атамана Платова и затем приняли участие в заграничном походе русской армии.
В марте 1814 года, после вступления русских войск в «вольный город» Гамбург, где они были встречены «с сердечным восхищением», в Гамбурге, совместно с другими ганзейскими городами вооружили около десяти тысяч добровольцев и разместили их в близлежащих фортификационных сооружениях и на островах, примыкающих к городу. Новое воинское соединение сначала получило название «Войско Ганзейской Лиги», но вскоре обрело новое имя — «Казаки Эльбы».
Куда же без Сечи. Первая Запорожская Сечь была основана (ок. 1553-1556 года, волынским князем-кондотьером Дмитрием Вишневецким на собственные средства на небольшом днепровском острове Малая Хортица и просуществовала до 1557 года. Запорожское войско с 1572 года стало накрепко завесить от Речи Посполитой, в XVI веке, при короле Стефане Батории, казаки были образованы в полки Речи Посполитой для несения службы по охране границы и как вспомогательное войско в войнах с Турцией и Швецией. Эти казачьи отряды получили название реестровых казаков. В качестве лёгкой кавалерии они широко использовались в войнах, которые вела Речь Посполитая. Среди реестровых казаков выделяются также панцирные казаки, занимавшие нишу средней кавалерии — легче крылатых гусар, но тяжелее обычных реестровых казачьих войск. Осенью 1653 года Земский собор, проходивший в Москве, принял решение: «гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять», что и закрепила 8 января 1654 года Переяславская рада. После длительного периода зависимости от Речи Посполитой, Запорожское войско стало российским, они, правда по тамошней традиции долго мутили воду, предавали, вспоминаем Мазепу и «охотницкие» казачьи полки, в итоге Войско Запорожское расформировано Екатериной II в 1775 году.
К началу XIX века казаки образовали самостоятельное сословие, сторожили государственные и внутренние этнические границы (пример — Кавказская война), постоянно посылали людей во множество войн и даже служили в личном конвое царя. В ответ они имели значительную социальную автономию, широкие плодородные земли, освобождались от налогов и т. д. Использовались в Российской империи как национальная гвардия, постоянно участвовали в разгонах крестьянских восстаний, подавлении массовых демонстраций, привлекались как своего рода судебные приставы, поэтому большой любовью как у крестьянства, так у рабочего класса понятное дело не пользовались. В результате к началу XX века казаки стали стереотипом России за границей и источнике её власти внутри. На момент переписи населения 1897 года суммарная численность казаков в России составляла 2 928 842 человек (мужчин и женщин), или 2,3 % всего населения без учёта Финляндии.
Широко казаки применялись в ходе Русско-Японской войны, где закономерно покрошили низкорослых японцев с их слабенькими саблями. Байку, что "Третьего дня сотня стояла во второй линии охранения, отчего было дозволено готовить пищу и разводить костры. В девятом часу пополудни из кустов на огни костров к охранению вышел странный японец. Весь в чёрном, дёргался и шипел. Есаулом Петровым оный японец был ударен в ухо, отчего в скорости помер", надо рассматривать как не подтверждённую байку, а не победу казачества над ниндзя. В ходе Первой мировой, показавшей неэффективность конницы вследствие массированного применения пулемётов и артиллерии, казаки стали закапываться в землю, изредка совершая конные атаки и рейды, отметим героического казака Козьму Крючкова, пикой заколовшего одиннадцать немцев. Во время Первой мировой войны численность казачьих войск увеличилась более чем в четыре раза. Всего казачество выставило 160 полков и 176 отдельных сотен. Вместе с казачьими пехотой и артиллерией это составило более 200 тысяч человек. В ходе Гражданской войны казачьи области стали главной опорой Белого движения, различных бандформирований сомнительного статуса и отчасти Интервенции, а впоследствии крупной частью белой эмиграции, многие казаки также были на стороне большевиков. Крупнейшими антибольшевистскими вооружёнными формированиями казаков были Донская армия на юге России, Оренбургская и Уральская армии — на востоке. В среде русской эмиграции казачьи сообщества сформировались в ряде стран Европы, США, Канады, Австралии, Южной Америки. Командование ряда казачьих частей после поражения в Крыму приняло решение эвакуироваться аж в Аргентину, но Аргентина предоставила лишь коридор для прохождения войск с полным вооружением в Парагвай, так в 1922 году в Парагвае образовались первые казачьи поселения. Когда Боливия напала на Парагвай и началась Чакская война, русские офицеры составили костяк высшего командования парагвайской армии и выиграли войну.
В СССР казачьи части были расформированы, проводилось так называемое расказачивание, про которое как про ГУЛАГИ и сталинские собственноручные расстрелы миллионов насочиняли сказки. С началом Великой Отечественной войны казачьи части, как регулярные, восстановленные в 1936 году (вспоминаем сказки про 37 год) в составе Красной армии, так и добровольческие, приняли активное участие в боевых действиях против немецко-фашистских захватчиков.
Гитлер и его ближайшее окружение придерживались теории о том, что казаки являлись потомками готов, а значит, принадлежали к арийской расе. В октябре 1942 года в оккупированном германскими войсками Новочеркасске с разрешения немецких властей прошёл казачий сход, на котором был избран штаб Войска Донского. Началась организация казачьих формирований в составе Вермахта, как на оккупированных территориях, так и в эмигрантской среде. 10 ноября 1943 года был сформирован Казачий стан — военная организация, объединявшая казаков в составе Вермахта, идея создания независимого государства «Казакии» захватила эмигрантские умы. Эти «казачьи» подразделения несли охранную службу, воевали с регулярными частями советской армии в битве за Северный Кавказ, боролись с югославскими и итальянскими партизанами, вместе с частями СС подавляли Варшавское восстание. 1 июля 1943 была сформирована 1-я казачья дивизия, командиром которой был назначен генерал-майор Гельмут фон Паннвиц, потомственный казак, как видно. Приказом от 25 февраля 1945 года дивизия была преобразована в 15-й казачий кавалерийский корпус СС. После передачи советскому правительству казачьи генералы были признаны советским судом военными преступниками и казнены, остальные вместе с семьями были приговорены к различным срокам заключения.
Но кроме казаков СС-овцев были справные казаки, наследники славы прадедов. 2 августа 1942 года близ станицы Кущевской 17-й кавалерийский корпус генерала Н. Я. Кириченко в составе 12-й и 13-й Кубанских, 15-й и 116-й Донской казачьих дивизий остановил наступление крупных сил вермахта, продвигающихся от Ростова на Краснодар. В Кущёвской атаке казаками были уничтожены до 1 800 немецких солдат и офицеров, взяты в плен 300 человек, захвачены 18 орудий и 25 миномётов. На Дону казачья сотня из станицы Берёзовской под командованием 52-летнего казака, гвардии лейтенанта Недорубова, в бою под станицей Кущёвской 2 августа 1942 года в рукопашной схватке уничтожила свыше 200 солдат вермахта, из которых 70 человек было уничтожено Недорубовым, 26 октября 1943 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Константину Иосифовичу Недорубову было присвоено звание Героя Советского Союза. Золотую Звезду Героя он носил вместе с Георгиевскими крестами. Победу над Германией он встретил в звании гвардии капитана, с 11 ранениями и тяжелой контузией, несмотря на раны, принял участие в Параде Победы и побывал на приеме у Сталина. Из кубанских и терских казаков так же были сформированы пластунские дивизии. Из числа казачества, 262 кавалериста получили звание Героя Советского Союза, 7 кавкорпусов и 17 кавдивизий получили гвардейские звания. Кроме казачьих частей, воссозданных в СССР, было множество казаков среди известных людей во время Великой Отечественной войны, геройски воевавших не в казачьих кавалерийских или пластунских частях.
Такой, очень кратко является история казачества. Как видно, в ней много подлинно героических страниц, есть откровенно позорные, а как иначе, это живые люди, которые жили как могли, много делали, много ошибались. Я стараюсь не зацикливаться на во многом фальшивой рефлексии по поводу утерянного казачества, щедро сдобренного флёром хруста французской булки – Российская Империя миф, который мы себе сами нарисовали, всё же мы в массе не потомки горстки богатейших дворян, отплясывавших на балах, а потомки крестьян, умиравших от непосильного труда и болезней. И могучие, вольные казаки такой же миф о Российской Империи, казачество было служилым сословием с массой привилегий, однако на фоне простых крестьян, не дворянства. Российскую империю уничтожили не большевики, а министры, великие князья и военачальники, оказавшиеся совершенно неспособными к управлению страной после того, как сами же скинули и убили ненавидимого царя, а главное императрицу. А когда пришли большевики, жёстко решавшие вопросы, требовавшие мгновенного и властного решения – казаки, как и многие атрибуты Империи попали под гусеницу прогресса, не в силах найти место в новой реальности. Поэтому я хочу помнить казаков глумливыми запорожцами, пишущими письмо турецкому султану, ближниками Матвея Ивановича Платова в битве при Лейпциге, суперпопулярными в Париже казаками, создающих первое бистро и обвешанных француженками, поскольку у казаков самая модная на тот момент сабля или помнить казаков, рубящих в капусту самураев. Казаки были наравне с рыцарями, римскими легионерами, ландскнехтами или гусарами легендарными воинскими частями, во времена расцвета покрытыми в три слоя славой, такими и надлежит их на мой взгляд помнить.
2 часть
1 часть
Показать полностью
10
2
Флаг и герб Тартарии
Продолжение поста https://pikabu.ru/story/flag_i_gerb_tartarii_feyk_5227003
На флаге императора Татарии наверное надо остановиться подробнее. На последней имеющейся у нас таблице 1865 года флаг этот уже не называется императорским, да и другого флага с совой рядом нет. Наверное время империи уже в прошлом. Если приглядеться к дракону, то сразу можно обнаружить, что к драконам Чайны-Чины или к змею Зиланту на гербе Казани, императорский дракон Татарии непосредственного отношения видимо не имеет. К тому же Казанское царство перестало быть субъектом международных отношений еще в середине XVI века при Иване IV Грозном. Как ни странно дракона на императорском флаге Татарии отдаленно напоминает дракон на флаге Уэльса, хотя цвета совсем другие. Но это уже тема для специалистов по геральдике.
А давайте теперь вспомним герб Москвы. На его изображениях прошлых веков, Святой Георгий побеждает скорее змея. А на современном гербе ни дать, ни взять дракона Татарского. Может быть это случайность, но, по-моему, это хорошая тема для отдельного исследования. Ведь змей этот то желтый, то черный, лап у змея то две, то четыре, а Иван IV Грозный вообще какое-то время использовал двуглавого орла, у которого на груди не всадник с копьем, поражающий змея, а единорог. У Алларда же в описании флага царя Московии указывается, что на груди у орла Святой Георгий без змия.
Жаль, что в тех документах, где были найдены флаги Империи Татарии, отсутствуют хотя бы минимальные подробности о странах, которым принадлежал тот или иной флаг, за исключением "Книги флагов" Алларда. Но и там о Татарии ничего нет, только описание флагов и их цвета. Однако самое главное, что флаги Татарии нашлись в таблицах, изданных разными странами и в разное время. Досужий читатель может конечно сказать: "Разве можно только по нескольким рисункам флагов сделать вывод о существовании Империи".
Действительно, мы здесь рассмотрели только символику. Мы знаем, что на картах и в книгах тех далеких времен были упоминания Московской Татарии (со столицей в Тобольске), Вольной или Независимой Татарии (со столицей в Самарканде), Китайской Татарии (не путайте с Чайной-Чиной, которая на картах другое государство) и, собственно, Великой Империи Татарии. Теперь мы нашли документальное подтверждение существования государственной символики Империи. Мы не знаем, к какой Татарии эти флаги относились, ко всей Империи или какой-то ее части, однако флаги нашлись.
Но в поиске флагов Татарии обнаружилось еще два не укладывающихся в каноническую историю факта.
Факт 1. В XVIII-XIX веках среди современных на тот момент флагов изображается флаг Иерусалимского королевства.
Согласно канонической истории, это королевство прекратило свое существование еще в XIII веке. Но флаги подписанные "Jerusalem" и проиллюстрированные на странице, есть практически во всех расмотренных здесь сборниках морских флагов. Информации о возможном использовании этого флага после поражения крестоносцев, обнаружить не удалось. Да и врядли захватившие Иерусалим мусульмане оставили бы городу флаг с христианскими символами. К тому же если бы этот флаг использовался в XVIII-XIX веках каким-либо орденом типа Иезуитов, то скорее всего авторы так бы и написали в документах. Может быть есть каки-то факты на этот счет, которые известны только специалистам?
Но и это еще не все. В записке члена Особого совещания, капитан-лейтенанта П.И. Белавенец "Цвета русского государственного национального флага", изданного в 1911 году, вдруг обнаруживается нечто удивительное. И это "нечто" заставляет задуматься, не поместили ли Иерусалим в Палестину по недоразумению. Вдумайтесь, г-н Белавенец пишет, что по Высочайшему повелению привез в Санкт-Петербург флаг, пожалованный Царем Петром Алексеевичем Архангельскому Архиепископу Афанасию в 1693 году. На иллюстрации с подписью "Флаги, хранившиеся в соборе г. Архангельска" мы видим три флага, два из которых флаги Иерусалимского королевства, при этом к одному из них приторочен бело-сине-красный триколор. Не иначе Святой Град Иерусалим следует поискать где-нибудь на Восточно-Европейской равнине и скорее всего не в XII-XIII веках.
Факт 2. В переиздании 1904 года рукописи XVII века "О зачинании знак и знамен или прапоров" мы читаем:
«...Цесаряне свой знак двоеглавого орла стали иметь, от такого случая как здесь обявлено будет.
От создания мира в 3840-м году, тако же от зачала строения Рима града в 648 году, и от Рождества Христа Бога нашего за 102 года, был бой у Римлян с Цысарскими людьми, а в то время был у Римлян бурмистром и полковой воевода именем Каиюс Мариюс. И он Каиюс для особливого знаку, вместо головнаго знамя у всякаго легиона построил одноглавого орла, и Римляне держали тот знак до десятого года после Рождества Христа Бога нашего, во время государствования Цесаря Августа. И в то же время учинилося еще между Римлян и Цесарями великие бои, и цесари троижды побили Римлян и взяли у них два знамя, сиречь два орла. И с того числа начали Цысаряне у себя иметь в знаме, в знаке и в печате двоеглавого орла».
И что же мы видим в источнике?
Мы видим, что "Цысаряне" и "Римляне" не одно и то же (ну, это и так всем понятно). Что "Цысаряне" стали иметь знак в виде двуглавого орла, а значит они царьгородцы, т.е. византийцы. Что т.наз. "Восточная римская империя" воевала с т.наз. "Западной". Что император Октавиан Август (он умер через 4 года после описываемых событий - опираюсь на год от р.х.) был "Цесарем" и, если исходить из логики изложения текста, воевал на стороне "Цысарцев", т.е. византийцев против "Римлян". Однако согласно канонической истории Византия начинает свой отсчет с 330 года, т.е. через 320 лет после описываемых событий, когда римский император Константин Великий (который, кстати носил титул "август") перенес столицу в Византий, переименовав его в Константинополь.
Не очень понятную трактовку появления двуглавого орла у Византии мы видим и в упомянутой "Книге о флагах" Алларда 1709 года: "Один орел бысть во время старых римских ЦЕСАРЕЙ; выображающ их силы, в котором последствии последние ЦЕСАРИ даже и доднесь (после покоренна и соединения двух цесарств сиречь которые от востока и от запада) двоеглавый орел в то место изабрали". Т.е. оба цесарства по версии Алларда существовали одновременно и независимо, а потом были соединены.
Эх, простота," - подмигнув скажет тот же досужий читатель: "Нашел какие-то сомнительные источники и наводишь тень на плетень. Это небось авторы все поперепутали или навыдумавали".
Может быть и так. Но в XVII веке автору рукописи "О зачинании знак и знамен" было известно, что Гай Марий провел реформу в римской армии, значит Плутарха он почитывал. Но может быть Плутарх в XVII-XVIII веках немножко другой был? Переиздание "Зачинания" проводилось Императорским обществом Истории и Древностей Российских при Московском Университете, тоже не абы какая контора. Да и издатели собраний флагов в XVIII-XIX веках при, как мне представляется, относительно высокой стоимости изготовления документов врядли бы выпускали в свет заведомо недостоверные сборники.
Почему пришлось остановиться на этих двух казалось бы не связанных между собой фактах, вроде бы не имеющих никакого отношения к Империи Татарии. Давайте подумаем.
Петр I, лично редактировавший Изъявление в 1709 году (это факт из канонической истории), признаёт существование Татарии во главе с Цесарем. В русскоязычной версии "Книги о флагах" того же 1709 года есть только три "вида" цесарей: "старые римские цесари", цесари Священной Римской империи и Татарский Цесарь. В Изъявлении имперский флаг России - желтый с черным двуглавым орлом, "цесарский" флаг Священной Римской империи - желтый с черным двуглавым орлом, флаг Татарского Цесаря - желтый с черным драконом (?). На монетах Золотой Орды при правлении ханов Узбека, Джанибека и вроде бы Азиз-Шейха - двуглавый орел. Герб Византии - двуглавый орел. Появление двуглавого орла у Византии по одной версии - после побед(победы) над Римом, по другой - "после ... соединения двух цесарств" (слово "покоренна" не очень понятно к чему относится). Наряду с рассмотрением двуглавого орла и триколора Петр I примеривается к флагу Иерусалима (Иерусалимского королевства) или может быть имеет на него право. Флаг Иерусалимского королевства имеет хождение в XVIII-XIX веках. Император Константин Великий столицей Римской империи сделал Константинополь. Он же почитается РПЦ как святой в лике равноапостольных, католическая церковь его таковым не считает. Он же - первый король Иерусалима.
Да, вопросов в нашем исследовании возникло больше, чем нашлось ответов. Каждый пусть решает сам, существовала ли Империя Татария как государство или нет. История, как религия, где есть канонические книги, там есть и апокрифы, которые подвергаются анафеме ревностными служителями культа. Но когда у паствы возникает много вопросов, а проповедник не дает на них исчерпывающих и понятных ответов, вера слабеет, и религия постепенно угасает, а потом умирает. И на ее обломках.... Но, как пишут в бульварных книжонках, не будем забегать вперед. Это уже совсем другая история.
Краткие выводы (исключительно для себя):
1. Помимо изображения на картах территории Империи Татарии в документах XVIII-XIX веков есть достаточно изображений ее флагов.
2. Флаг - символ государства, а не территории, значит Империя Татария существовала как государство.
3. Это государство существовало независимо от государства Великих Моголов и Чины (современного Китая).
4. Несмотря на наличие императорского флага, мы пока не можем с уверенностью сказать, были ли эти флаги символами всей Тартарии или какой-то ее части.
5. В ряде рассмотренных источников есть натяжки, нестыковки и противоречия (Иерусалимское королевство и Рим-Византия), которые порождают сомнение к канонической версии, требуют дополнительного исследования и даже заставляют сомневаться, дракон ли должен быть на флаге Империи Татарии или другой символ.
6-е и последнее. Флаг с совой мне просто нравится, потому что флагов с орлами много, а с совой один. Совы красивые и полезные птицы. У славянских и тюркских народов живущих на территории прежней Татарии, а также у греков совы почитаются. У многих других народов совы олицетворяют темные силы, что наводит на размышления. Мне бы хотелось, чтобы развеялись все сомнения, и флагом Великой Империи Татарии был бы признан желтый флаг с черной совой.
Показать полностью
16