Последняя воля султана Баязида
В статье Переписка Баязида I и Тамерлана рассказывалось про то, как турецкий султан Баязид I Молниеносный после проигранной битвы при Анкаре попал в плен к Тамерлану.
Хронист XV века Ашикпашазаде возлагает вину за поражение на Баязида, обвиняя его в распутстве – точка зрения, с которой соглашаются современники султана, – и обвиняя его сербскую жену в поощрении к пьянству; он также порицает визиря Баязида Чандарли Али-пашу за общение со священниками, чьи религиозные убеждения были сомнительными. Победа Тамерлана была унизительной, но для последующих поколений гораздо большим поводом для сожалений стала последующая борьба между сыновьями Баязида за наследство. В то время как принц Муса и, возможно, принц Мустафа после битвы под Анкарой находились в руках Тамерлана, Сулейман, Мехмед и Иса бросились искать союзников для поддержания их личных претензий на трон. Еще один сын, Юсуф, нашел убежище в Константинополе, принял христианство и был крещен Димитрием. Следующие 20 лет несли с собой смуту и страдания для Османского государства в беспрецедентных масштабах.
В своем позорном поражении могущественный прежде правитель Баязид стал трагической фигурой. И хотя османские летописцы, спустя столетие после битвы при Анкаре, будучи тронутыми его судьбой, описали, что Тамерлан посадил Баязида в железную клетку и возил униженного султана с собой в победоносном шествии по Малой Азии, историки считают это вымыслом. Более ранние османские писатели утверждали, что он сам наложил на себя руки, не вынеся бесчестья поражения. Правда о судьбе султана Баязида оказалась более прозаичной: по сообщению Шильтбергера, он умер естественной смертью в марте 1403 года в городе Акшехир в западно-центральной Малой Азии. Его тело было мумифицировано и хранилось сначала в гробнице сельджукского святого. Историки того времени говорят, что его сын Муса вскоре получил у Тамерлана разрешение перевезти тело в Бурсу. Судя по надписи на гробнице, возведенной для него сыном Сулейманом, он был похоронен в 1406 году. Несколько десятилетий спустя византийский историк Дука написал, что могила Баязида была осквернена, а останки эксгумированы караманским беем Алаеддином в отместку за то, что Баязид казнил его отца в Конье в 1397 году."
Таким образом, подтверждаются сведения источников, что перед смертью Баязид попросил сохранить трон правителя Османского государства за своими наследниками взамен обещания дани. Османская империя уменьшилась в Азии до размеров бейлика времён Орхана, но и эта территория была поделена Тамерланом между двумя сыновьями Баязида. После победы над конкурентами сын Баязида Мехмед короновал себя султаном во фракийском городе Эдирне, в европейской части империи (район Константинополя и его окрестностей все ещё удерживался Византией).К 1415 году ему удалось восстановить власть во всех анатолийских бейликах, получивших независимость после битвы при Анкаре за исключением Карамана. Принимая эти достижения во внимание, Мехмед стал широко известен как «второй основатель» Османского султаната. Напротив, после смерти Тимура, его империя постепенно распалась.
Кэролайн Финкель «История Османской империи. Видение Османа »
Марсель Брион "Я, Тимур — Властитель Вселенной»