Этимологический словарь
Слово Петля
Происходит от праслав. *реtьlь или *реtьljа, от кот. в числе прочего произошли: русск.-церк.-слав. петля (греч. ἀγκύλη), укр., белор. петля́, болг. пе́тля, петли́ца, сербохорв. пе̏тља, словенск. pétlja, чешск. petlice, польск. pętla (ę под влиянием pęto; см. пу́то), стар. реtliса.

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Матфея 27 гл.)
3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осуждён, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,
4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.
5 И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошёл и удавился.

По вопросу отсутствия петли в тексте , но ее присутствия на изображениях.(это к вопросу разного изложения в Евангелиях и перевода). И на образном мышлении автора Глаголицы и с каким вариантом он работал при переводе, хотя это и не главное смотря на сцены смерти Иуды .
То же заинтересовался.

Вот хороший разбор https://www.reddit.com/r/AcademicBiblical/comments/dqabgu/do...

Текст Вульгаты (V век)
В Евангелии от Матфея (27:5) Иероним Стридонский перевел греческий оригинал так:
«Et projectis argenteis in templo, recessit, et abiens laqueo se suspendit»
«И, бросив сребренники в храме, он удалился и, уйдя, петлей себя повесил».
«Laqueo» (лат.) – петля, удавка, силок (от laqueus).
«Suspendit» – повесил (от suspendere).

Девятая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⱃ-Рцы-Рубить(Romfeya , rumpiya , rubilo)

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Марка 5 гл.)

1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.
2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
Этимологический словарь

Оковы
Рус. оковы,Укр. кайдани ,Бел.рус аковы, Пол. kajdany ,Чеш. okovy,Словац. okovy,Словен. okovi,Сербскохор.око́ви ,Болг. окови, Макед. окови.
Это слово не очень понятно когда появилось в обороте у славян.

По сути своей понятно ,что ковать железо, сковал льдом, прикованный к постели, говорил с полной раскованностью ,(как бы исходят от кузнеца, наковальни )
но есть околышек , околот -(меховая опушка по шапке), околе(вокруг да около), околица- (изгородь вокруг деревни или у края деревни; вообще край деревни, села, города.) Эти слова (как бы через смысл обхватывать вокруг )

Восьмая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⱂ-Покой-Петля(аркан)

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Иоанна 18:3-11)
3 Итак, Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.
4 Иисус же, зная всё, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?
5 Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.
6 И когда сказал им: «это Я», — они отступили назад и пали на землю.
7 Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.
8 Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, —
9 да сбудется слово, речённое Им: «из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого».

10 Симон же петр, имый нож, извлече его и удари архиереова раба и уреза ему ухо десное: бе же имя рабу малх.
11 Рече убо Иисус петрови: вонзи нож в ножницу: чашу, юже даде мне Отец, не имам ли пити ея?

Слово меч используется иносказательно в переводах и на иконах так же прорисовывается как нож так и меч ,сомнения большие , что у Петра мог быть меч.

Этимологический словарь

СЛОВО: Нож
Происходит от праслав. *nоžь, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. ножь укр. ніж (род. п. ножа́), болг. нож, сербохорв. но̑ж (род. п. но́жа), словенск. nòž (род. п. nóža), чешск. nůž, словацк. nôž, польск. nóż (род. п. nоżа), в.-луж., н.-луж. nоž.

Седьмая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⱁ-Он-Оковы

(Луки 5 гл.)
Якоже преста глаголя, рече к симону: поступи во глубину, и вверзите мрежи вашя в ловитву.
Перевод
4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова.
5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
8 Увидев это, Симон Пётр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.

Этимологический словарь
мерёжа «особый вид сети, невод; ячеистая ткань»; мере́жка «петля в сети, в вязанье; узор», диал. «сеть паука», перм., мерёжить «ловить кошельковой сетью, вязать, плести петельками, клеточками», укр. мере́жа «верша, решетка», ст.-слав. мрѣжа δίκτυον, παγίς, болг. мре́жа, сербохорв. мрȅжа, словен. mrẹ́žа «сеть, решетка», чеш. mříže, слвц. mreža «решетка», др.-польск. mrzeża «сеть, петля, силок на тетеревов», кашуб. mřeža «сеть».

Шестая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⱀ -Наш- Нож