Засекино ( это не правда, а рассказ)
Село Засекино было уже давно погружено в депрессию. Особенно это проявилось, когда оптимизировали местную школу. Потом и больницу. После чего люди начали в город бежать в два раза быстрее. А те, кто не бежал, усиленно запили, задрались и заблудили.
Нельзя, правда, сказать, что в Засекино совсем ничего не строили. Умная чиновница с накладными ресницами из города нашла, что школа эта, к счастью, уже оптимизированная, построена была на месте снесённого кровавыми большевиками храма святого Иосифа Волоцкого ( был на Руси такой святой с очень большим огоньком в 15-16 веке). За счёт бюджета на намоленное место повезли кирпичи. Затем начали возводить церковь. Она получилась какая-то кособокая, по-детски неловкая, как будто бы знала, что на могиле школы возведена.
Местный художник Кочкин, когда церковь расписывали, немножко обрадовался, что есть шанс у него себя проявить, нарисовал икону в стиле импрессионизма. Пошёл к церкви просить, чтобы взяли икону. Иисус в Иерусалим входит. Крупными мазками, вблизи смотреть нельзя, только издали. И ребёнок так на ослика смотрит. Смилостивились над Кочкиным и приняли икону.
Он в этот день пить не желал совершенно. Только петь.
На старых "Жигулях" въехал пятидесятилетний отец Родион и его жена с большим фингалом, любовно проставленным слушающим и читающим Андрея Ткачёва мужем, уверенным, что женщина - сосуд сатаны и её надо бить, чтобы дурь выбить всю. Знал он, что село в грехах погрязло, а вот как бороться - не знал.
Он прошёл по селу и увидел, что никто, совершенно никто, не молится. Все пьют, совокупляются, дерутся, а местный художник Кочкин громко и плохо поёт.
Поначалу отец Родион проводил проповеди, призывая к благочестию. Но люди, униженные жизнью, не могли иначе себя вести и продолжали свою деятельность.
Родион думал, что же делать. Тут в его голову пришла идея. Дело в том, что по своему первому образованию Родион был инженером. Но тут развал, хаос и скрепы. Стал он священником. Хотя прошлое не забыл.
Решил он немного потрепать народ.
Наутро всё село сбежалось к дому проститутки Глаши. Точнее, тому, что от этого дома осталось. Это был 2020 год, руины домов ещё не мелькали с завидной частотой с экранов телевизоров. Кто-то взорвал этот дом.
Во время проповеди Родион сказад, что Глашу взорвал, видно, сам бог за грехи её, что блудить - смертный грех.
Каждую неделю дом какого-нибудь грешника превращался в руины. Постепенно народ приходил в годность: стал меньше пить, меньше трахаться и больше молиться. Село утопало в благочестии, ну и в крови, конечно.
После одной из служб художник Кочкин подошёл к отцу Родиону и тихо спросил, точно ли бог посылает эти взрывы, он ведь милостивый, он нас всех любит, а уж дети, как его любят, а уж сам Кочкин без него жить не может. Тут он немножко похвастаться решил и указал на свою икону. Родион пришёл в бешенство и выломал её из иконостаса, а затем, выйдя из храма, сжёг её.
Всю ночь Кочкин плакал и пил, а утром повесился. Родион же сказал, что это ему наказание пришло за кощунственное изображение господа нашего Иисуса Христа.
Фиксировать самоубийство приехал немолодой милиционер Сойкин. Именно милиционер, ведь полиция для него ассоциировалась с фашистами, которые для Засекино благодетелями не были.
Сойкин очень подозрительно относился к взрывам, не верил он, что всеблагой бог может вот такое устраивать. Да и в иконе в стиле импрессионизма не видел милиционер чего-то инфернального.
Сойкин ни разу в жизни не ходил в церковь. Когда он услышал, что церковь освящают в честь святого Иосифа Волоцкого, то последний его волос встал дыбом: со школьной скамьи при споре иосифлян и нестяжателей выбирал Сойкин нестяжателей. Не любил Сойкин святых, подобных католическому Доминику и православному Иосифу, пошто людей за взгляды жечь?
Но вот в бога Сойкин верил стойко. Когда его дочка пыталась переубедить, рассказывая про эволюцию и большой взрыв, то Сойкин отвечал:
— Тогда тем более бог есть, ведь как такие вещи, что из ничего Вселенная, а из обезьяны человек получается, без бога могут быть.
Отношение отца Родиона к женщинам он не переносил:
— Женщина - сосуд дьявола? Почему же тогда большая часть преступлений мужчинами совершается?
Решил Сойкин понаблюдать за отцом Родионом. Как-то посмотрел он, глазам не поверил, несёт отец Родион какой-то ящик ночью. К дому самого Сойкина. Предъявил он удостоверение, попросил открыть ящик, а там - взрывное устройство.
После раскрытия серии терактов стал Сойкин сельским героем. Суперменом местным. А вместо Родиона приехал на мерседесе молодой отец Степан в обнимку с женой модельной внешности.
Он вообще хотел куда-нибудь на Бали проповедовать поехать. А тут пандемия, закрыты границы. Короче, плакала его командировка, послали в Засекино. Обиделся, но поехал.
Степан никого не взрывал, просто служил без эмоций. Ему было глупоко неприятно совершенно не шарящее за богословие общество в Засекино.
Люди как-то встрепенулись, отдохнули от Родиона, страх ушёл, и начали пить массово. А потом - драться, убивать друг друга в пьяных разборках.
Сойкин непрерывно ездил по преступлениям. Отдыха у него почти не было.
Как-то раз он исчез. Говорят, поехал в Кировскую область помогать бежать из тюрьмы заключённому отцу Родиону. Надо же было как-то порядок восстанавливать.