Курицы фабричные
По логике, следующим должен быть пост о том, как выбрать дом. Но таких гайдов в интернете полно и без меня, а как конкретно мы покупали дом, мне кажется не будет интересно.
Поэтому расскажу историю про куриц.
Семь лет назад, когда мы только переехали, птицу в деревне никто не держал (кроме подсадных уток). Точно было подсчитано, что купить яйца и мясо в магазине было дешевле.
Года три-четыре назад все изменилось.
Мы тоже решили купить курей.
Они прожили у меня года два, успели вывести цыплят. Но случилось несчастье. Зимой у нас морозы в - 40 не редкость. Для отопления в курятнике использовали печку. По всей видимости выпал уголёк и отскочил в подстилку. Открытого огня не было, но тления хватило. Вся живность задохнулась в дыму.
Этих курочек вырастила с цыплят. Если будет кому-то интересно потом расскажу, как это было.
Пожар был в январе, курятник не пострадал. Но заходить туда в тишину было невыносимо. Поэтому было принято решение сразу купить новых кур.
Вот только зимой предложений продажи мало. И тут попадается мне объявление - продают списанных с птицефабрики кур. Цена раза в полтора дешевле, чем обычно. Сказано, сделано купили вот таких птичек:
На птицефабриках держат птиц год-полтора в клетках. Несут они по 1-2 яйца в день. Потом яйценоскость падает и их списывают. Бедные куры были практически лысыми, с длинными когтями.
К весне они обросли, но даже не знали что такое трава, боялись идти гулять на улицу. Не понимали, что делать с тазиком с золой.
Сейчас у нас их 12. В день получаем 6-7 яиц.
У нас в магазинах цена десятка около 100 руб. А домашнее яйцо стоит 150 рублей десяток.
Неделю назад, вновь увидели объявление о продаже списанных кур. Взяли ещё 11)
Такие же лысики, только другой породы. Пока яиц от них нет.
Если любите яйца - вот так выглядят куры с птицефабрик, которые их несут.
Картофельные воры
В детстве всё лето проводил с бабушкой и дедушкой на даче. Они держали огород на наших 6 сотках, росло там много чего разного, но больше всего места занимала картошка. Также садоводство предоставляло дополнительные участки рядом с лесом под выращивание картошки, сотки по 2 наверное на участок. У нас был доп участок в лесу на "старой" дороге, фактически тропинке. Помню, брал меня дед с собой копать картошку на этом участке. Нужно было сначала далеко переться - в другой конец садоводства, потом переться через лес, а потом ещё по просёлочной дороге. Так вот, вспомнился интересный момент. Каким то летом садоводы начали дежурить на этих отдалённых участках, потому как кто-то повадился п**дить там картоху. Помню дед с бабушкой на кухне это обсуждали, и дед как то ходил дежурить. Было это лет наверное 25 назад. А вот сейчас я даже такого себе представить не могу. Кто-то идёт в лес и П**ДИТ ЧУЖУЮ КАРТОШКУ ПУТЁМ ВСКАПЫВАНИЯ ОГОРОДА!! Представляете? Не деньги, не машину крадёт, а картошку бл*, причём предварительно выкопав её своими же силами!!! Все те люди, которые говорят, что мы живём как в 90е, наверно и представить не могут, что можно и до такого дойти)
Помолчим, помолчим...
20-го июня исполнилось девяносто лет со дня рождения Юрия Визбора (1934-1984). Актёр, писатель, сценарист и журналист, но прежде всего - бард, автор популярных туристских песен.
Если бы ко мне вдруг прилетел волшебник в голубом вертолёте и предложил мне посмотреть на волшебном голубом экране на себя в детстве, ещё вполне себе плёночном и безинтернетном, но только на один день, на один эпизод на выбор, то я бы выбрал что-нибудь из лета 1994 года. Я как раз закончил первый класс и приехал на каникулы к бабушке с дедушкой.
Наша деревня Славино находилась в Слуцком районе Минской области и состояла из пятнадцати домов, вытянувшихся вдоль одной улицы. Две поперечные просёлочные дороги делили деревню на три сектора, и только пять домов в одном секторе были по-настоящему жилыми. В четыре дома иногда приезжали на лето внуки, но в три остальных, кроме нашего, - никогда не на целое лето. Если собиралась большая компания - то это было событие. Шанс, который нужно непременно использовать.
Я бы ещё раз посмотрел на волшебном голубом экране, как компания девочек и мальчиков разных возрастов гуляет по дорогам посреди полей, пешком или на велосипедах. До соседних деревень Юлисино и Евличи - по три километра в одну сторону, но разве же это расстояние? Мы смотрим на летний закат, срываем васильки, ромашки и зверобой, кидаемся колючками репейника, жуём недозрелые пшеничные зёрнышки и кукурузу. И, конечно, поём песни. Самые разные песни, которые мы привозили из города за последний учебный год. Отовсюду - с городских дворов, со школьных уроков пения, из телевизора и радио.
Между прочим, я сказал "компания девочек и мальчиков", потому что инициатива в этих играх полностью принадлежала девочкам. Именно девочки были, во-первых - "большей", а во-вторых - "старшей" половиной нашей компании. А я, например, в свои восемь лет был тогда по возрасту одиннадцатым из пятнадцати человек.
В наш "репертуар" входили три песни Юрия Визбора: "Серёга Санин", "Милая моя" и "Перевал". Конечно, я тогда ещё не знал, что у всех этих песен один автор. Потом, гораздо позже мне предстояло прочитать в учебниках, что есть устаревшая теория авторства в фольклоре, которая предполагает за каждым текстом анонимный авторский первоисточник, и есть современная теория, в которой каждый исполнитель - немножко соавтор.
В свои нежные восемь лет я грустил над песней про Серёгу Санина. Когда слышал про "Солнышко лесное" - оттаивал, чувствуя тёплый лирический настрой. Что-то похожее чувствовал и в "Перевале", но всё время смущался оттого, что никак не могу понять, о чём эта песня. Что-то про поход? Но ведь в походной песне должен быть сюжет! Это же каждому первокласснику ясно! Окей, ладно, я уже во второй перехожу. Если нет сюжета, то хотя бы должна быть эмоция. Пьянящая радость от "красот и чудес", как у Высоцкого в "Вертикали" или хотя бы как у Давида Самойлова в "Слонёнке-туристе"...
Я очень хотел спросить, о чём же, на самом деле, поётся в песне “Перевал”, но почему-то стеснялся спрашивать у своих. Что у сестёр, что у дедушки, что у бабушки.
Моя строгая бабушка родилась в большой деревне чернозёмного региона России. Она школьницей пережила войну, на которой погиб её старший брат. Потом бабушка закончила институт, вышла замуж за офицера и до пенсии работала учительницей в школе, с перерывом на несколько лет, когда дедушкины воинские части находились за пределами СССР.
Жизнь подсказала бабушке такую стратегию выживания: в критической ситуации жене следует идти за мужем. Но стоит только кризису схлынуть - разумнее всего начинать строить дом, налаживать быт и наводить порядок. А важнейшее условие порядка в доме и семье - постоянно отговаривать мужчин от ухода на поиски опасных приключений.
…Лето подходит к концу. Папа и дядя приезжают на три дня чтобы тоже немножко отдохнуть и забрать нас в “эти злые города”(с). Садимся обедать:
- Мама, мы после обеда пойдём к пруду на ферме, искупаемся!..
- Ой, ну вы же только приехали! Что ж вам дома-то не сидится… Ладно, идите. Только к трём часам вернитесь.
Тут и я рад стараться, то есть, “выступить”:
- Ой, я тоже с вами хочу!
- НЕТ! Между прочим, ты давно здесь отдыхаешь! Дай папе отдохнуть. После обеда пойдёшь со мной на огород. Будем выбирать лук.
Идём с бабушкой на огород, выбираем лук. Играем в какие-то загадки.
Подходит Долбичиха, соседка. После дежурного: “Что, Федя, скоро в школу?” - небрежно добавляет: “А мои завтра приедут из Слуцка на два дня! Ещё погуляете…”
Соседка уходит, а я радостно повторяю: “Ура, приедут! Завтра вечером поедем на велосипедах куда-нибудь в Евличи!”
Бабушка смеётся:
- Ты же хотел завтра на пруд с папой и дядей Мишей!
- Так то утром! А вечером и покататься успеем.
- Ну, это мы завтра посмотрим, что успеем. Столько дел надо поделать…
…Вечер следующего дня. На меже за нашими огородами и у края скошенного колхозного поля сложен большой импровизированный “шалашик” из стеблей подсолнечника, веток малинника и разных сорняков. Рядом горит костёр из свежевыкопанной картофельной ботвы.
Компания девочек и мальчиков всех школьных возрастов сидит рядом. Двое взрослых ждут, когда костёр прогорит, чтобы можно было положить в золу картошку. Рядом в траве лежат несколько велосипедов, но, и в самом деле, зачем сегодня ехать куда-то далеко?
Девочки запевают свои песни. Первым в ход идёт “Осенний парк” Ласкового Мая, следом - “Поворот” Машины Времени. В какой-то момент очередь доходит и до визборовского “Перевала”.
Тут уж я не выдерживаю. Встаю, подкладываю в костёр ещё ботвы. Заодно подхожу к одной старшей соседской девочке и украдкой, полушёпотом спрашиваю:
- Таня, а про что эта песня? Я всё никак не пойму…
- Как про что? Про любовь. Про то, как мы идём в поход и думаем о нашей жизни и о наших ошибках.
- А зачем об этом думать? Если ты идёшь в поход, то надо просто радоваться!
- Ну, нет! Думать об этом надо всегда!
- А по-моему… Я кручу головой по сторонам и цепляюсь взглядом за лежащий в траве велосипед. - По-моему, идти в поход и продолжать думать о каких-то ошибках - это всё равно что научиться кататься на двухколёсном велосипеде и зачем-то не перестать ездить на четырёхколёсном.
- Ай, Федя! Ты просто ещё не дорос до настоящих песен и настоящих походов!..
Сажусь на своё место, грустно смотрю на горизонт, слушаю песни в пол-уха! Обидно, как-никак. Постепенно успокаиваюсь.
Сегодня, в день девяностолетия Юрия Иосифовича Визбора, снова слушаю “Перевал”, но, нарочно не в авторском, а, на мой вкус, в лучшем современном любительском исполнении (ссылка в первом комментарии).
Теперь, кажется, дорос.
Не успело и тридцати лет пройти.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Мужские забавы на свежем воздухе
Я тот мастодонт, детство которого проходило не только без интернета и мобильных телефонов и прочих гаджетов. У нас даже телевизоров еще не было! И потому мы все свое свободное время проводили на улице. И были счастливы. Ведь в нашем распоряжении был не только собственный двор, но и все сельские улицы и его окрестности! Включая реку, озера и леса, куда мы могли уходить без надзора родителей уже лет с десяти. Купаться, удить рыбу, собирать ягоды.
Но основным нашим занятием, конечно же, были игры. Чаще всего командные. Мы играли в традиционную и обязательную для той поры (конец 50-х — 60-е годы) войнушку — у нас она незатейливо именовалась «тра-ба-ба!». Так и говорили — пойдем играть в «тра-ба-ба». В одной команде были наши, в другой — немцы, так как еще свежа была в памяти не так давно минувшая страшная война. У нас она была нестрашная. Хотя в рукопашной, когда кончались «патроны» или слишком близко сходились противники, кому-то и могли расквасить нос.
Еще у нас бытовала такая занятная игра, как «Знамя». Одна команда у другой должна была захватить знамя — обычно это была простая палка с привязанной к ней красной тряпицей. В этой игре не было ни немцев, ни наших, просто — противники. Но условия игры были довольно суровые: надо было не только найти, где хранится знамя врага, но и овладеть им в результате рукопашной схватки. Вот где случалась самая настоящая свалка, но, впрочем, без членовредительства, так как в этом поединке участвовали, как сейчас помню, почему-то и девчонки.
Застал я еще и лапту. Правда, в нее играли большей частью старшеклассники и вообще уже отучившиеся парни — там ведь надо было с силой как можно дальше запуливать самодельной битой мяч. Мне лапта как-то в подробностях не запомнилась, так как была достаточно церемонной, с соблюдением определенных правил и оттого выглядела скучноватой.
Зато как весело было сражаться на деревянных шпагах и саблях в ближайшей ивовой роще на берегу Иртыша — у меня до сих пор в ушах стоит сухой треск скрещиваемых клинков и мечущееся между кряжистых стволов верб эхо от звонких выкриков и смеха сражающихся между собой двух команд моих сверстников!
Эта игра никак не называлась, просто одна команда сидела на ветвях толстого дерева, а другая штурмовала его, пытаясь скинуть супротивников вниз. Правда, тут могло достаться шпагой по кисти руки, хотя она и была защищена гардой в виде жестяной крышки для закручивания банок, а то и по «кумполу», что гарантировало боевое ранение в виде солидной шишки. Но в живых оставались все, и раненых никогда не добивали!
Еще боевые схватки между пацанами можно было наблюдать за околицей во время ожидания коров с пастбища. Эта молодецкая забава называлась «горники и подгорники», когда в прибрежной рытвине (овраге) одна команда («подгорники») снизу штурмовала боевую позицию другой — «горников», стоящую наверху и отбивающую атаку неприятеля. Здесь в ход шли комья сухой земли, которыми мы швырялись друг в друга.
Со стороны это выглядело опасным, хотя на самом деле суглинистые комья в пыль разбивались о туловища супротивников и особого вреда им не причиняли. А вот как только дело доходило до рукопашной, когда горники все же вскарабкивались наверх по песчаному склону рытвины и пытались скинуть вниз обороняющихся, то в пылу схватки разгоряченные противники могли немного и подраться, хотя их обычно тут же растаскивали.
В общем, во что бы мы, мальчишки, не играли, все сходилось преимущественно к противоборству, к выявлению «кто круче». И даже простое купание у нас превращалось в поединок — мы играли в догонялки на воде. Побеждал тот, кто умел быстрее плавать и хорошо нырять.
Мы не были какими-то особенно воинственными — просто в самой природе мужской сущности заложено это извечное соперничество, которое начинает проявляться уже с малых лет. И скажите мне, разве это не было полезным для будущих мужчин? Но мы тогда об этом, конечно, нисколько не думали. Главное, что нам было весело и очень интересно!
Марат Валеев.