Ответ на пост «"Трусы и провокаторы". Рамзан Кадыров высказался о строительстве мечети, против которой выступают сотни жителей Москвы»1
Читаю последние несколько дней посты про эту мечеть, перепощенные тут на Пикабу видосы с мамбеками которые говорят что «они со всеми разберутся» и т.д., захотелось высказаться:
Вариант Кадырова с тем что все кто против строительства это провокаторы далек от истины, но собственно что, от Кадырова кто-то объективной аналитики ждет? Тем не менее есть и некоторая нездоровая ситуация с противоположной стороны.
Начнем со Святого озера – тут в камментах люди его с Меккой для православных сравнивали. Я про него погуглил и что-то нигде не нашел упоминаний его как святыни для православных, кроме упоминания что есть легенда что там на дне затонувший храм (ну отправьте туда водолазов, пусть проверят). Пока я склоняюсь к тому что Святое в данном случае это просто топоним и проводить его аналогии с Меккой это примерно то же самое что призывать что Белое озеро – только для белых, Черное – только для черных, а Мутное – для подозрительных людей в длиннополых плащах и бегающих глазах.
Теперь по поводу мечетей – в России проживает порядка 15 млн. человек исповедующих ислам, это только граждане нашей страны, живущие изначально на территории РФ. И, давайте будем честны, это не они приехали в Россию, это Россия к ним в свое время пришла. Лично я атеист, но при этом я понимаю что Россия в ее нынешнем виде – это хоть и светская страна, но также гарантирующая свободу вероисповедания и многоконфессиональность. И если Россия не планирует косплеить СССР 2.0 в плане борьбы с вероисповеданием (а очевидно не планирует), этот факт стоит просто признать. Так что мечети, храмы и синагоги так или иначе в России, по крайней мере в ближайшее время, еще будут строиться. И в Москве, благодаря централизации являющейся основной точкой притяжения в нашей стране, они тоже будут строиться.
В чем проблема с конкретно этой мечетью – проблема как обычно в отсутствии общественного диалога, в который наши власти не особенно умеют, и попыткой построить мечеть «под шумок» (изначально провальная идея). С людьми не поговорили, не объяснили, не дали гарантий безопасности и доступа к рекреационной зоне, это провал. Тем не менее, общественный диалог и голосование – это немного разные вещи. Допустим что мечеть нужна (не знаю на каких выкладках и расчетах это строилось, но допустим что власти города решили что мечеть нужна). Будем честны, на основе голосования вряд ли найдется хоть один район в Москве, где жители проголосуют за ее строительство. Можно попробовать отнестись к этому как к инфраструктурному проекту, типа дороги или аэропорта (и эти объекты, равно как и научные центры, университеты и школы, вполне себе строятся тоже). Безусловно должны быть гарантии безопасности (про это ниже), также как и минимальный ущерб рекреационной зоне и доступа к ней (заборы вдоль общественных зданий, кроме школ, детсадов и военных объектов – это зло и большая беда России).
Теперь по поводу мусульман в целом – на мой взгляд есть три основные проблемы, причем две из них решить «с кандачка» не удастся, для этого нужна централизованная политическая воля государства. Первая и самая главная – интерес к дешевой рабочей силе, преимущественно из мусульманской Средней Азии, со стороны т.н. строительного лобби, а также ряда других отраслей, вроде торговли, транспорта и т.д. Людям, которые рулят этими процессами, глубоко похер на какие-то там локальные недовольства. Для того чтобы привлечь их внимание нужно как минимум что-то аналогичное тому что сейчас во Франции. Но при этом, также как и пенсионная реформа во Франции, которая имеет вполне объективные причины, а не просто потому что Макрон проснулся не с той ноги и подумал «а как бы мне скинуть немного рейтинга», эти процессы у нас также имеют объективные причины и последствия в случае отмены. Самое очевидное – замедление темпов глобальных строек, которые сейчас кипят, но все равно сталкиваются с перманентной критикой «надо больше, быстрее, и вообще надо было раньше».
Вторая проблема – низкий уровень образования, высокий уровень суеверий, клановость и т.д. Да, с этим можно бороться, установив ценз на допуск в страну только умных, образованных, бегло говорящих на чистейшем русском и преклоняющихся перед российским флагом людей, но во-первых проблемы будут те же самые что описанные выше, а во-вторых, проблема 15 миллионов живущих в России мусульман никуда не денется. Что с этим делать – вопрос сложный, требующих комплексной работы в образовательной и правоохранительной деятельности, работе с ЛОМами и т.д. Но в любом случае это выглядит утопичной задачей в ближайшее время, а кроме того, необразованность, суеверия и кумовство – эти черты у нас присущи не только мусульманам.
Третья проблема (и вот тут мы наконец-то добрались до того, на что вполне могут влиять городские власти) – это то что, простыми словами, наши менты «ссутся» докапываться до мамбетов. И дело не только в том что менты сами такие ссыкливые (отчасти и это тоже есть), а в отсутствии четких директив и развитой системы профессиональной безопасности самих сотрудников от всяких там диаспор. Вполне справедливы сравнения мечетей и церквей в том смысле что от последних меньше беспокойства, т.к. случись каким-то оголтелым крестоносцам устроить кипиш на проезжей части после литургии, их скорее всего без всяких проблем и опасений запакуют. А видосов с мамбетами, устраивающих лезгинку прямо под стенами РОВД, таких видосов весь интернет полнится. Как могут влиять на это городские власти? Провести открытый диалог с всякими там имамами, муллами и т.д., подключив медийных лиц (типо вон того же Кадырова), донеся до них мысль что их ответственность за их паству не ограничивается только стенами мечети. Предупредить что если будут проблемы, будет приезжать ОМОН и моментально всех упаковывать. Обеспечить выполнение своих угроз. Обставить каждый квадратный метр ближайших кварталов камерами видеонаблюдения. На праздниках обеспечить дежурство усиленных групп. Поговорить с жителями, уверить их в безопасности и гарантировать моментальную реакцию.
Что могут жители сделать чтобы это работало? Увы, нужна долгая и трудная работа в виде формирования домовых чатов, инициативных групп, донесения письменно и на личных встречах мысли до властей, подключить муниципальных депутатов. Не мешать активистам в том смысле что если вы приходите такой весь уставший с работы, дома дети не кормленные, жена не удовлетворенная, катка не сыгранная и есть силы только на то чтобы написать гневный пост на Пикабу, но вы видите человека который готов взять на себя часть общественных функций, делегируйте ему в определенной мере возможность говорить от лица остальных.
Да. Это. Работает.
Не всегда достаточно эффективно, но это в данном случае лучший из доступных способов. В отличие от интернет-разжиганий, которые а) непродуктивны б) вызывают контр-агрессию в) в крайних случаях приводят к ситуациям, когда группы обозленных горожан отмудохают какого-нибудь мимопроходящего мамбета или дворника. Плавали-знаем, наблюдал работу т.н. «скинов» в свое время. На мамбетов с калашами и ножами никто из них никогда не лез, а вот покашмарить трудового мигранта из Средней Азии – это всегда пожалуйста. И все разговоры про то что «как достало, пойду куплю сайгу и буду их отстреливать» оставьте для школоты.
Ну вот так, высказался пожалуй….
