...и важном нюансе, напоминающем неделикатную средневековую присказку: "Вы засунули нос мне в задницу. Теперь у меня нос в заднице и у вас нос в заднице, но есть нюанс".
Любители цЫтаточек пишут в интернетах: "Делай другим то, что хочешь от них получить". Эта формула-уродец — вывернутая наизнанку многовековая мудрость: "Не делай другим того, чего не хочешь от них получить".
Если первая установка зачастую неисполнима и весьма опасна, то вторая способна как раз обезопасить от оскорбления, кражи, войны, убийства...
"Делай то, что хочешь получить, или не делай того, чего не хочешь получить, — это одно и то же", — отмахиваются сетевые эксперты, обладатели гладких мозгов и знатоки незыблемых истин.
В давнем разговоре студенты заявили мне: "Свобода означает право делать всё что угодно". Я возразил: это вседозволенность, а не свобода. Свобода означает право НЕ делать того, чего НЕ хочешь; того, что считаешь неуместным. Попробовал обсудить со студентами важный нюанс, но диалог не сложился.
В другой ситуации я был бы рад возможности сравнить себя с режиссёром Александром Сокуровым. Он упомянул схожий случай, давая интервью Константину Шавловскому для журнала "Сеанс" 2019 года:
В школу к Вайде я несколько раз приезжал на мастер-классы и постепенно заметил, что студенты относятся к занятиям очень потребительски. Когда я дошёл до темы о моральной ответственности режиссёра за то, что он делает, случился скандал.
Это очень важная для меня тема. Я считаю, что у режиссёра гораздо больше того, чего он не может делать, чем того, что он может делать. Динамическое визуальное творчество очень опасно, поскольку разворачивается во времени. И я говорил об этой опасности, а люди вскакивали, выбегали из аудитории, кричали. В общем, какое-то сумасшествие. Это было восстание: «Мы свободные люди, как вы смеете нам что-то запрещать?» Там были студенты из Юго-Восточной Европы, из Западной Европы, наибольшее возмущение это вызывало, по-моему, у венгров и поляков. Один финн ругался так скверно, что мне даже не решились его ругань перевести. Но это было моё последнее занятие в цикле, слава богу.
Потом, когда мы ужинали с Вайдой, он сказал, что ему стыдно за то, что в культуру входят люди, у которых нет ни закрытых дверей, ни закрытых окон. У нас был горький разговор, а утром я улетел. Для меня это был урок: моральная проблематика — самая тяжёлая проблематика в профессиональной кинематографической среде. <...>
Моральная проблематика тяжела не только в мире кино.
Те, для кого свобода — это вседозволенность, входят не только в культуру.
Люди, у которых нет ни закрытых дверей, ни закрытых окон, — не только студенты.
Если бы они уничтожали только друг друга, с этим можно было бы примириться: свобода же!
