Блогера игиловца из Дагестана задержали силовики
К ваххабиту, который затравил русского врача в Дагестане по надуманному поводу, пришли правоохранители — провокатора задержали.
Радикальный блогер из Дагестана Хаджимурад Ханов, запомнившийся не добрыми делами, а оскорблением русского врача Евгении Макеевой из Хасавюрта по надуманному и неподтвержденному поводу, выпустил очередное видео. На нем защитник никабов утверждал, что никому он не угрожал, и что он вообще разговаривал с владельцем клиники, а не никак не с пострадавшей от его нападок. Видимо, видео записывалось в связи с тем, что в этот момент к Ханову уже пытались зайти сотрудники правоохранительных органов, которые ломали дверь — «смелый» блогер не открыл им по собственной воле.
Обыкновенный ваххабизм. Старый фильм о том, как зарождался ваххабизм в России
Это независимое расследование одного смелого журналиста, мусульманина Абдуллы Алишаева. Это материал о том, что творилось в российской исламской умме на рубеже 1990-ых и 2000-х гг. Пояснение того, что в ней было из религии, а что совсем не имело с религией ничего общего.
За это расследование и всю подобную деятельность на благо народа и религии его убили псевдорелигиозные экстремисты и их пособники.
Ответ на пост «ТЕРРОРИСТЫ ИГИЛ* ВЫДВИНУЛИ ТРЕБОВАНИЯ, ОБНАРОДОВАНЫ ПЕРВЫЕ КАДРЫ ИЗ РОСТОВА: ЧТО ИЗВЕСТНО К ЭТОМУ ЧАСУ»1
я правильно понимаю, что террористам и ваххабитам в российских СИЗО сегодня разрешено проживать "по кайфу", отращивать бороды и сбривать усы?
И вместо красных/черных зон сейчас все превращаются в "зеленые"? которые существуют что бы "дорогимбратьсям" создавать максимально комфоортные условия?
ОБМАН, ИСКАЖЕНИЕ ИСТОРИИ И МАНИПУЛЯЦИИ: как ваххабиты распространяют ложь в соцсетях для обеления и привлечения в свою секту
Приверженцы ношения никаба любят показывать пальцем на случайно взятые кадры и вымышленные исторические явления в качестве довода "за". Мол посмотрите, аж сама королева Австрии носила чёрное покрывало! Им тоже не подобало выставлять своих женщин напоказ, ведь она королева, никто не должен видеть её красоту, да-да, это чистая правда! Значит, мы правы, и вообще всем в баре по никабу за мой счёт! Нет, мы закрываем женщин от мира не потому, что мы низвели их до уровня домашнего скота, не потому, что мы полны ненависти и готовы превратить жизнь женщины в ад или лишить её этой жизни. Мы всего лишь оберегаем и храним их, как драгоценный камень! Кстати, хотите примерить у нас хиджаб цвета чайной розы, уличная незнакомка? Ах, вам так к лицу, загляденье.
На фотографии в действительности: Король Австрии Карл I и его семья НА ПОХОРОНАХ императора Франца-Иосифа I, 1916 г. Иосиф умер, и Карл стал последним наследником престола.
Жена Короля, последняя императрица Австрии и королева Венгрии Цита Бурбон-Пармская одета в чёрное траурное платье и чёрную прозрачную вуаль, сквозь которую видно лицо (ввиду несовершенства фотоаппаратуры в то время объектив нечётко передаёт изображение). Она одета соответственно дню траура. Цита посещала встречи с премьер-министром и военные брифинги, сопровождала Короля в провинциях и на фронте, посещала госпитали для раненых.
И, разумеется, среди католических женщин не принято покрываться. Лишь женщины, приехавшие на аудиенцию к Папе Римскому, были обязаны по традиции надевать чёрное платье в пол с длинными рукавами и чёрную мантилью на голову (кружевную накидку!), исключения составляли принцессы и королевы, исповедующие католицизм.
И всë это не идёт ни в какое сравнение с наглухо беспросветной чёрной 'торбой' у женщин в странах Аравийского полуострова, где и зародился Ислам. На фото ниже мы наблюдаем Королеву Циту в абсолютно кафирском для даваатчиков виде.
На последнем кадре Царица Иоанна и князь Кирилл во время похорон царя Бориса III в Рильском монастыре, 1943 г. Здесь уже лица через вуаль видны более отчётливо благодаря качеству фотографии. Заметьте, как показательно, что поводом для чёрного одеяния являются похороны. Действительно, жизни женщин в чёрных никабах в большинстве своём тоже являются вечными похоронами себя, как Человека, как личностной единицы.
Ахи и ухти, мы всё понимаем, вам надо совершать даваат [призыв, проповедь Ислама], в том числе скрытый, через социальные сети. Но не позорьтесь так откровенно. Почему для насаждения своего бедуинского понимания мира вам приходится систематически врать? Может, с вашими убеждениями всё-таки что-то не так? 😉
Ваххабизм - главный вызов для Саудовской Аравии
В ближайшем будущем основной проблемой Саудовской Аравии будет не осилить мегапроекты типа НЕОМ или возвести ловушки-курорты для богатых туристов на Красном море, а то, что сделало саудовскую монархию одной из самых могучих абсолютистских монархий на Ближнем Востоке – ваххабизм. История этого брака началась еще в 18 веке, когда дом аль-Саудов заключил союз с аль-Ваххабом – основателем ваххабизма, это был известный проповедник (Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб годы жизни: 1703-1792), которому очень не нравилась текущая реальность и поэтому он настаивал на том, чтобы она изменилась: он требовал от людей отказаться от всех нововведений и вернуться к истокам ислама, его отовсюду гнали, ведь мало кому из правителей было приятно слышать обвинения в вероотступничестве, а вот первый из королевского дома аль-Сауд (Мухаммад ибн Сауд, годы жизни: 1710—1765) понял каким огромным потенциалом обладает новое учение и взял проповедника под свое крыло.
Данный союз продолжается и по сей день: аль-Сауды правят, а ваххабитское духовенство (в лице потомков аль-Ваххаба: семейства аль-Шейх) беспрепятственно распространяет свою веру как внутри страны, так и вне ее, ведь Королевство Саудовская Аравия (далее – КСА) огромными тиражами сеет ваххабитское вероучение по всему миру и в промышленных масштабах готовит проповедников для миссионерской деятельности. В самой Саудовской Аравии в полное владение ваххабитов были отданы система образования и юриспруденция, к этому добавились СМИ, также религиозные деятели следили за нравственностью на улицах посредством собственной полиции.
А что конкретно королевичи дома аль-Сауд поимели от ваххабизма? Они заимели мощное идеологическое оружие способное мобилизовать людей на завоевания и одновременно могущее научить их стать покорными воле монарха поскольку ваххабизм настаивает на безусловном подчинении воле монарха, при условии конечно, что монарх исповедует какую надо веру и не идет против исламских законов. Это оружие в начале 20 века позволило королям Аравии получить главный мусульманский приз всех времен и народов - Мекку и Медину или «Две святыни», это места где родился Пророк и где он заложил основание Халифата. В двух Святынях должен побывать каждый мусульманин (при условии наличия денег и что это не навредит его семье). Фактически, владение «Двумя святынями» означает, что аль-Сауды угодны Аллаху и могут претендовать на лидерство если не во всем мусульманском мире, то уж в арабском мире точно, ну в самом деле не станет же Бог отдавать такое сокровище кому попало и значит, есть что-то такое в королях Аравии, даром что они ваххабиты. Еще один немаловажный момент – миссионерство ваххабитов по всему миру, посредством которого КСА расширяет свое политическое и социальное влияние в мусульманских странах.
Однако, то что делало Саудовскую Аравию сильнее, сейчас убивает ее , ибо ваххабизм встал на пути к переменам, которые крайне необходимы королевству. Если раньше КСА удавалось существовать в законсервированном виде благодаря нефтяным доходом, непрерывным водопадом льющимся на жителей страны, то больше так уже продолжаться не может и КСА требуется диверсифицировать свою экономику и как можно скорее слезть с нефтяной иглы, а для этого необходима глобальная перестройка всей жизни: нужны новые школы и универы, где будут готовить инженеров, программистов, медиков, специалистов в перспективных областях типа биотехнологий, ИИ, в общем, сейчас требуется выходить за рамки религиозных доктрин. Эти процессы уже потихоньку идут, и они приводят к появлению множества саудовцев с новым типом мышления, которым слишком тесно среди традиционного ваххабитского общества. И дальнейшее выполнение этих задач по переменам в стране, неизбежно приведет к существенному уменьшению влияния ваххабизма и в жизни саудовцев, и в мире в целом, но парадокс в том, что КСА не может этого допустить, ведь отказавшись от ваххабитского доминирования королевский дом аль-Сауд подорвет свое влияние как внутри страны, так и вне ее, к тому же монархи Саудовской Аравии уже давно переженились с семейством аль-Шейх из-за чего их интересы уже трудно разделить.
Из чего следует, что аль-Саудам надо искать некий компромисс между старым и новым, вот только проблема в том, что внедрить этот самый консенсус мирными средствами мало у кого получалось, и чаще всего противостояние между модернизацией и консерватизмом приводило к насилию. Саудовская Аравия уже нарывалась на эти грабли– это произошло холодной осенью 20.11.1979 года в Мекке, тогда полтысячи фанатиков захватили Запретную мечеть , они требовали прекратить вестернизацию страны и повернуть в зад все проводимые реформы. Властям КСА потребовалось выписать французский спецназ , который помогал выгнать незваных гостей из мечети. В каком –то смысле террористы все равно одержали победу, поскольку король, испугавшись этого прецедента, разрешил ваххабитскому духовенству завинчивать гайки и усиливать присутствие религии в жизни саудовцев (например, в период с 1983 по 2018 гг. были запрещены кинотеатры, введен более строгий дресс-код). А еще можно вспомнить судьбу шахиншаха Ирана проживавшего как раз через Залив (Мохаммед Реза Пехлеви годы правления с 1941 по 1979), этот товарищ десятилетиями реформировал свою страну, реформировал, реформировал и дореформировался до того, что в 1979 году шиитское духовенство пинками выгнало его из страны. Очень может быть, что картина бегства царя царей Ирана до сих пор снится в кошмарах многим монархам Персидского Залива.
«Куда ни кинь, всюду клин» вот примерно такой поговоркой и можно обозначить текущее положение дел аль-Саудов : с одной стороны королевичам надо менять страну, с другой совершенно непонятно как это сделать, чтобы все не вылилось либо в гражданскую войну, либо в своеобразную саудовскую Контрреформацию.
Автор: ТГ-канал «Персидский залив и вокруг него» https://t.me/AsiaNearEast
Ссылки по теме (разбиты на категории).
(В качестве одной из ссылок по теме будет информация о трехсерийном документальном фильме https://youtu.be/2gmpqstL7VQ рассказывающем о конфликте между религией и модернизацией в КСА, авторы достаточно точно нашли узловые точки данного противостояния, о которых подробно рассказывают в своей ленте. Если вам интересна современная ситуация в КСА, то это видео однозначно стоит посмотреть. Видео длинное: 3 серии по 55 минут, на английском, есть возможность включить русские сабы).
О роли ваххабизма в жизни Саудовской Аравии
Эволюция ваххабитского фактора в Саудовской Аравии
Ваххабизм как культурное наследие: зачем Саудовская Аравия возвращается к истокам?
Саудовский принц строит ваххабизм с человеческим лицом
The Influence of Religious Institutions on the Domestic and Foreign Policies of the Kingdom of Saudi Arabia
О закручивании гаек ваххабитами в 80-х годах 20 века
So, Why Were Cinemas in Saudi Arabia Banned for 35 Years?
35 лет запрета на кинотеатры. Как Саудовская Аравия жила без фильмов
Die Welt (Германия): крупнейшая массовая казнь в истории Саудовской Аравии
О теракте в Мекке 20 ноября 1979 года
Судный день в Мекке 40 лет назад мусульмане устроили бойню в святыне. Так зарождался исламский терроризм