Туризм головного мозга
Все с подушками фоткаются, а я со снарягой. Сил нет смотреть, как она страдает без походов.
На мерзком телефоне таймер всего 5 секунд. Как не запнулась и не убилась в процессе, не понятно.
Все с подушками фоткаются, а я со снарягой. Сил нет смотреть, как она страдает без походов.
На мерзком телефоне таймер всего 5 секунд. Как не запнулась и не убилась в процессе, не понятно.
К посту о доставщике и балконе.
Как то раз завалились к товарищу, и вроде ничего беды не предвещало.
Но, к нам захотел заехать еще дружище. Ок ждем бро.
Приехал, а замок дверной сломался. Время 4-5 утра. 3-й этаж, бросаем ключи.
Попытка открыть дверь с другой стороны само собой успехом не увенчалась. Действо происходит в центре ближе к таганке. Центр почти)))
Тут неведомым образом рождается идея, затащить друга веревкой, на балкон который слава богу не застеклен. Жилище скалолаза и промышленного альпиниста разумеется переполнено оснасткой, и проблем с таким вопросом возникнуть не должно.
Как сейчас помню. Это было лихо.
Тогда я убедился что мой друг профи. За пару минут он соорудил конструкцию из роликов, разобрался с веревкой (иль как там его там, репшнур?), скинул мишане обвязку, и сует мне в руки жумар. Приключения начинаются. Разумеется сначала мы подняли ранец с провиантом. После миша лезет в обвязку.
Упираюсь в балкон ногами, тяну жумар, перехватываюсь, пыхчу как могу. Крики, вопли. мишаня идет по стене. Тянуууу!
Момент когда сначала из-за края балкона появился руль и кусок рамы, а потом и морда михалыча я точно не смогу забыть.
Мы затащили чувака на третий этаж, с велосипедом пристегнутым куда то там к портфелю или к обвязке, не помню. и ве
Пили, угарали . Все бы хорошо.
Но медвежатник задержался, и за пивом сутра лазили так же, только без велосипеда)))
Дядя Вова объявил режим всеобщей самоизоляции. Дядю Вову надо слушать!
Скажу сразу: я не альпинист, в горах не была. Как турист, на Машуке, разве что.) Бродила, конечно, по скальникам, но не более того. Тема меня заинтересовала уже после просмотра фильма «Эверест» Бальтасара Кормакура 2015 года. Потом я прочла обе книги участников коммерческих экспедиций 1996 года, излагающих свою точку зрения на произошедшее: американского журналиста Джона Кракауэра и альпиниста-профессионала, гида «Горного безумия», Анатолия Букреева.
Вершина Эвереста – высочайшая точка на Земле (8848 метров над уровнем моря). Многие альпинисты хотели бы взойти на эту вершину. Первыми стали в 1953 году новозеландец Эдмунд Хилари и непалец Тенцинг Норгей. И с тех пор штурмующих Эверест становится всё больше. Как правило, погода наиболее благоприятна для этого весной — поэтому на тропе образуются самые настоящие «пробки», стоя в которых люди тратят не столько нервы, сколько силы и драгоценный кислород из дефицитных баллонов, получая также обморожения, оставаясь длительное время без движения.
Надо отметить, что восхождение на Эверест с 1990-х годов — это часто коммерция. Человек платит деньги, а на вершину ему помогают карабкаться гиды и шерпы. Шерпы — местные жители, которые в стремлении заработать готовы делать «грязную работу»: нести грузы, снаряжение, прокладывать тропы, устанавливать палатки и т. п. При этом они трудятся и на свою репутацию — от этого зависит их будущее трудоустройство и доход. Но рисковать ради кого-то они не готовы, и это, в принципе, понятно.
Возвращаясь к произошедшим событиям 1996 года, когда погибло 4 участника из группы Роба Холла «Консультанты по приключениям» (в том числе и он сам) и руководитель группы «Горное безумие» Скотт Фишер, хочу объяснить, почему нужно прочитать обе книги, чтобы пришло кое-какое объективное понимание причин трагедии. Между авторами книг Джоном Кракауэром (членом команды «Консультанты по приключениям») и Анатолием Букреевым (гидом из «Горного безумия») возникло своеобразное противостояние, ведь первый обвинял альпиниста в безответственности, а второй вынужден был приводить аргументы в свою защиту. Нужно отметить, что Анатолий Николаевич Букреев получил позже медаль имени Дэвида Соулса за проявленный героизм (она присуждается тем, кто «рискуя собственной жизнью, пришёл на помощь своим товарищам»), так как спас троих участников своей команды: Шарлотту Фокс, Сэнди Питтман и Тима Мадсена, - а также предпринял попытку восхождения с целью спасти Скотта Фишера (однако тот оказался уже погибшим).
Итак, книга журналиста Джона Кракауэра «В разреженном воздухе» была написана им как продолжение статьи, опубликованной спустя месяц после возвращения из Непала. Он указывает, что в той были некоторые неточности, которые он хотел бы прояснить. В художественном смысле книга читается легко. Автор, профессиональный журналист, пишет интересно. Начинает с истории первых восхождений на Эверест, знакомит нас с участниками событий весны 1996 года и рассказывает о трагических событиях так, как их видит он сам.
Конечно, он пытается оправдать себя, сожалея, что не мог никому прийти на помощь. Однако укоряет Букреева в том, что тот вёл себя ненадлежащим способом: шёл без кислорода, спустился раньше «клиентов», был слишком горд и самонадеян, предоставив менее опытным спутникам спасаться самим.
Смущает то, что в своей книге Кракауэр показывает себя таким скромным, лишний раз боящимся спросить о чем-либо, вмешаться в события. Однако это ж его деятельность в работе журналистом, разве нет? "У меня не хватило на это смелости", - то и дело читаем в книге. Однако позднее в своих нападках на Букреева он проявляет недюжинную смелость, вновь и вновь обвиняя его прямо и косвенно. При этом с легкостью оправдывает свою ошибку, когда он перепутал Энди Харриса и Мартина Адамса. Сначала говоря о том, что первый вернулся в палатку, а потом и «похоронив» гида в иных условиях, чем это было на самом деле. Объясняет, что не мог прийти на помощь другим, так как сам был на грани жизни и смерти. Однако при этом выплескивает негодование на Анатолия Букреева: "Будучи русским, он пришёл из жесткой, горделивой и суровой культуры альпинизма, в которой не полагаются на изнеженных слабаков".
Несмотря на эту позицию, Кракауэр довольно понятно излагает события того дня и приходит к определенным выводам, что привело участников экспедиции к такому печальному концу: погодные условия, фактор времени, соперничество между проводниками. Вторая книга, написанная в соавторстве Анатолием Букреевым и Вестоном де Уолтом, помогает прояснить непонятное.
Книга Букреева и де Уолта называется «Восхождение». Она написана совсем другим языком. Это, скорее, нон-фикшн. Изложение событий с цитатами Анатолия Букреева и других участников событий. В приложениях собраны различные дополнения в виде статей, рецензий, отзывов и магнитофонной записи, сделанной непосредственно после трагедии. Там приводятся аргументы против обвинений Кракауэра. Букреев быстро поднялся на вершину, также быстро спустился, а затем, отдохнув, пошёл наверх, чтобы помочь "клиентам". Это и было запланировано Фишером, по его словам. Если бы погода резко не испортилась, а буран не смешал все карты, то и вопросов бы к гиду вообще не было. Он бы смог подняться, отнести кислород и горячий чай спускавшимся членам команды и сопроводил бы их вниз. Никто же не предполагал столь резкого ухудшения погоды. Но и в случае разбушевавшейся непогоды Букреев быстро сориентировался и спас замерзающих участников экспедиции с риском для собственной жизни.
Причём Анатолий Букреев сожалел, что вынужден участвовать в коммерческих экспедициях ради заработка. Совсем иначе он представляет предназначение гидов. Скорее, как консультантов, а не "нянек", отвечающих за безопасность клиента на высоте. Он говорит, что является спортсменом, но вынужден зарабатывать так, а ведь много ещё гор и целей, на которые хотелось бы замахнуться. "Я вырос в традициях советской школы высотного альпинизма, где главными считались командный дух и взаимопомощь, а личные амбиции отходили на второй план... Здесь же, вопреки здравому смыслу, я должен был за деньги подготовить гору для альпинистов, а не наоборот."
В книге говорится не только о коммерческой экспедиции на Эверест 1996 года. Здесь же Букреев рассказывает о восхождении на Лхоцзе, совершенном после этого, 17 мая, заранее организованном Фишером. Говорится о восхождении на Эверест в 1997 году, где Букреев довел до вершины индонезийцев, а на спуске сделал символические могилы для Скотта Фишера и Ясуко Намбы. Говорится также о разговорах с семьями погибших и отношении их к нему. И рассказывается о последующих восхождениях Анатолия Букреева и его гибели, там же в конце помещается своеобразное портфолио альпиниста. В общем, при чтении создается впечатление, что целью книги является то, что нужно доказать правомерность поступка Букреева, желание «отмыться» от репутации, навязанной Джоном Кракауэром.
Для тех, кто любит порассуждать на тему «И чего они туда прутся» приведу слова Анатолия Букреева: «Я люблю горы, только здесь я ощущаю себя дома. Это чувство не объяснить словами. Чтобы его понять, нужно самому оказаться ранним утром на маленькой площадке среди огромных гор, врезающихся пиками в синеву небосвода. Пораженный величием гор, невольно ощущаешь себякрошечной песчинкой в этом хрустально чистом мире. В такие минуты я особенно остро ощущаю, что только здесь по-настоящему живу.»
Нам же остается только гадать, что же на самом деле было причиной свершившейся трагедии. По прочтении обеих книг есть над чем поразмыслить.
Картинки не мои, но текст мой. На всякий случай тег "моё" прилеплю. Сильно не бейте.
В былые мои студенческие годы (1990-1996 г.г.), я жила и училась в прекрасном городе Алма-Ата. Город расположен в предгорьях Заилийского Алатау. Вокруг горы, которые манят своим величием и красотой. Особенно красиво в горах в начале апреля, когда цветет абрикос, яблони, дикая слива. Стоят они как невестушки источая сладкий аромат. Красота, да и только, мы бедные и голодные студенты не часто могли себе позволить сходить в горы, но иногда все-таки ходили. Воспоминания об этих редких походах пробуждают в моем сердце ностальгическую тоску по былой и уже далекой Алма -Ате
В институте, где я училась, был препод по теоретической механике, звали его Сергей Михайлович. Сергей Михайлович был молод, хорош собой, возрастом около 30 -36 лет, очень интересно было на его парах, как-то весело он все нам преподносил, хотелось приходить к нему и слушать. Прошло уже около 30 лет, а у меня до сих пор в памяти его задорный образ, вспоминаю его с теплотой. Он был заядлым альпинистом, жил горами.
Рассказывал очень много о своих восхождениях, как однажды они остались без продуктов питания, что случилось не помню, помню, что на неделю у них было 3 литра меда и килограмм сливочного масла и все. Как он получил травму ноги, висел на обвязках (не знаю правильное название) и ждал помощи ну и еще очень много смешных и веселых историй. Даже задачи у нас были из той области. Например, «Сколько метров прокатится консервная банка «завтрак туриста», если на ее стенках осталось содержимое»? высота горы и другие данные.
В общем им был создан очень положительный шаблон альпиниста в моей голове, как показала следующая история и не только в моей.
Мои однокурсницы познакомились с парнями, они увлекались альпинизмом, гуляли с ними по городу, сидели в кафе, потом парни их проводили до общежития, девчонки должны были переодеться и снова выйти, так как ночью прохладно, но красотки и не собирались выходить.
Они пришли в свою комнату и начали рассказывать нам всем как они провели время, как они обманули парней, что они им говорили, какие комплименты были услышаны, хохот стоял на весь четвертый этаж, так как уже было тепло балконы были открыты и смех был слышен и на улице.
Сколько мы так просидели уже не помню, помню только как со стороны балкона в комнату зашли два парня, с полными сумками водки через плечо, в хорошем таком подпитии, веселые, радостные. «Девчонки, нас через вахту не пускают!!!!!, мы к вам по балконам забрались, вы так весело смеетесь!!!!». Тут произошел разрыв шаблона у всех, кто знал Сергея Михайловича, с визгом и криками девчонки разбежались и попрятались кто где мог. Альпинисты не сразу поняли, что им не рады и еще долго ходили по общаге выбивая двери, пока их наряд не забрал.
А мы что, мы не чего дождались пока их заберут и пошли по комнатам, а те две еще долго боялись что они вернутся.
Хочется надеяться что Сергей Михайлович жив и здоров, хороший он человек.