Да, Пост в Саму Нашу Полночь. =]

Вселенная: Японская мифология.
Персонажи: Дзёрогумо и Мико.
Косплееры: Анами и Мари.
Фотограф:Liberty world photo.

Дзёрогумо.

Дзёрогумо - один из видов екая, существо из японского фольклора. По рассказам, паук дзёрогумо может изменить свой внешний вид и превращаться в соблазнительную женщину.

Дзёрогумо имеет конечности монстра, его имя фигурирует в некоторых японских народных сказках, которые были, возможно, мифическим пересказом историй боев с народами, населяющими японские Альпы. В древней Японии эти земли назывались "земля паука", а физические черты людей из этих мест позднее были преувеличены. В эпоху Эдо красивая женщина заманивала мужчину в тихом месте и начинала играть на бива, это национальный японский музыкальный инструмент, аналог европейской лютни. Японцы использовали две разновидности бива — гакубива и гогэнбива. Пока мужчина был заворожен звуком музыки, дзёрогумо связывала его в шелковые нити паука и съедала.

Согласно легенде, когда пауку исполнялось 400 лет, он становился обладателем магической силы. Истории про дзёрогумо можно найти в книгах периода Эдо, такие как "Taihei-Hyakumonogatari" и "Tonoigusa" и другие. В этих рассказах дзёрогумо меняет свой вид на красивую женщину и предлагает самураям жениться на ней, или принимает вид молодой женщины с ребенком.

Дзёрогумо также может предстать в виде водопада Jōren. Легенда гласит, что в местечке Идзу на Сидзуока мужчина отдыхал у подножия водопада, когда его ноги были связаны нитями огромным количеством пауков. Он перерезал нити и привязал их к пню, который вытащил из земли. После этого инцидента жители деревень стали бояться пауков и перестали ходить к водопаду. Тем не менее, однажды лесоруб из города, не зная истории, начал рубить дрова в этом районе. Когда он случайно уронил топор в воду, то нырнул в бассейн, чтобы найти его. Красивая женщина появилась и вернула топор, сказав ему никогда не рассказывать никому о ней. Затем мужчина напился и впал в глубокий сон, чтобы никогда не проснуться. Эта история имеет варианты. В одной из них монах читал буддийские сутры у водопада. Здесь он и встретил паука-соблазнительницу, как водится - влюбился, а в конце погиб.

Способности:

Облик - дзёрогумо выглядит как страшный паук, однако может обретать облик красивой женщины. Дзёрогумо также может предстать в виде водопада.

Пауки - дзёрогумо может призывать других пауков и контролировать их.

Яд - дзёрогумо обладает ядом, с помощью которой ослабляет жертву, наблюдая за ее мучениями.

Как насчет такого решения? Гибридизация с духами, демонами, призраками - раз Церкви вовсю трындят про Бога...

Ао-андон — в японской мифологии дух, который появляется после рассказывания сотой по счету страшной истории.

Когда наступало лето, в кругу японской аристократии эпохи Эдо были очень популярны вечера, на которых люди рассказывали истории о призраках и демонах. Считалось, что холодок страха, пробиравший слушателей при этих рассказах, помогал бороться с удушающей летней жарой. Эти вечера носили название «хякумоногатари кайданкай» — встречи ста историй о привидениях. Во время этих встреч в комнате зажигали сто светильников из синей бумаги, которые назывались — андон. Эти светильники помогали создать зловещую атмосферу подходящую для рассказывания жутких историй. После того, как комната для вечера была надлежащим образом подготовлена, гости поочередно начинали рассказывать истории о призраках , ё:каях , демонах и прочих странных вещах. После каждой истории один из светильников гасили до тех пор, пока не оставался последний — сотый светильник — и его слабый синий свет отбрасывал длинные жуткие тени, заполняющие комнату.

Согласно поверью, когда будет рассказана сотня историй и последний светильник потухнет, то появится настоящий призрак , вызванный страхом взвинченных страшилками гостей, и нападет на них. Этого призрака называли — ао-андон .

Ао-андон — это воплощение ужаса, что образуется из общего слияния чувства страха большой группы людей. Этот страх представляется как демоническая женщина с длинными черными волосами, синей кожей, чернеными зубами, когтями и рогами. Она одета в белое или синее кимоно и светится жутким голубым светом.

Ао-андон появляется в конце вечера, когда все светильники уже потушены. Она выходит из дымка последней свечи и нападает на гостей. Однако, что именно она при этом проделывает — тайна. Некоторые говорят, что ао-андон убивает всех гостей тем же способом, который упоминался в последней сотой истории. Другие считают, что она просто пугает людей, нанося их нервам последний удар, после которого они разбегаются по домам. Как бы то ни было, точных свидетельств еще никто не оставил. Причина этого в том, что обычно к концу девяносто девятой истории гости оказывались слишком напуганными, чтобы продолжать последнюю историю, и вечер прекращался раньше, чем ао-андон могла появиться.

Как говорится в одной старинной пословице: помяни черта, он и появится. Опасались, что если говорить о привидениях достаточно долго, то они появятся наяву.