Жду новый пост

Серия «Потрындеть»

Да ведь это самое настоящее пожизненное наказание. Вы только на него посмотрите — оно же постоянно колосится во все стороны! Не успеешь постричься, как уже бородища по пояс отросла. Только-только с бородой разобрался, как уже пора брить подмышки. А не подмышки, так заросла зона бикини, или ноги как кактус. Ноги скосила — опять голова триминга требует, а там снова подмышки на подходе. Ну, или спина. Да еще и ногти из каждого пальца непрерывно лезут.

Только его покормишь, а ему уже на горшок. Не успеет поспать, опять жрать требует. И сразу спит. А еду, между прочим, еще успеть добыть и приготовить надо, что тоже задача нетривиальная, в таком-то цейтноте. Вроде только-только холодильник набьёшь, а там снова пусто. Или пипифакс на исходе. И когда успевает?

И ведь всё время еще подводит. Вроде и уход нормальный, и ласка, и внимания ему — не хуже чем у людей, а оно то башкой бьётся, то во что-нибудь опасное падает, то застрянет где-нибудь и возвращается через год все в губной помаде или с двойней в подоле. А не успеешь еще толком перебеситься, как начинает зуб болеть. Или колено скрипит. Или хвост отваливается, или макушка лысеет (а нет бы спина).

Перепротезируешь ему проклятые зубья и суставы заменишь, и вроде жить бы да радоваться — как нарошно грыжа вылезет или гастрит обострится. Не говоря уже про геморрой и чесотку. Ну, или хотя бы судороги на нервной почве, потому что посреди всего этого затянувшегося апокалипсиса еще и дети как-то наросли, а тех ведь тоже — то на горшки сажай, то к ортодонту с логопедом веди, то коленки зелёнкой мажь, то разнимай, то буквам учи, то из тюрьмы вытаскивай. И всё время едят и производят громкий не структурированный шум, пока не спят. А без них совсем тоска.

Короче, если трезво рассудить, — одно беспокойство от этого тела, сплошные расстройства и стрессы. Совершенно непонятно, с чего все так с ним носятся.

Эх-ма!..

Реальность не может же исчезать и появляться, верно?

Если что-то может появиться и потом навсегда исчезнуть, его, можно сказать, и не было по-настоящему. И если что-то выглядит в разное время то так, то эдак, проявляется то одним образом, то другим, оно, наверное, тоже не вполне реально, с таким-то непостоянством, да же?

Это, в общем, всплыла сейчас одна древняя сутра про пользу самоопределения. Может, пригодится кому.

Вот для чего вообще необходимо это самое самоопределение?

Обязательно ли знать, что являешься чем-то или кем-то определенным -- для того, чтобы быть собой (особенно учитывая вероятность того, что такое знание может не соответствовать действительности)?

Другими словами, вы есть и это очевидно, но ЧТО вы собой представляете -- большой-большой вопрос. В любом случае, любым возможным знанием о себе вы точно не можете являться.

И мы же еще все время забываем, что самое-пресамое надежное, проверенное и многократно подтвержденное знание себя (допустим даже, что оно никогда не меняется под влиянием обстоятельств) -- действительно только на время бодрствования.

Во сне, например, можно с той же степенью уверенности знать себя кем-то совсем другим. Не говоря уже о регулярных в течение ночи провалах в любом знании чего-либо и себя заодно.

Сон, да, -- сплошная греза и туман, как обнаруживается с пробуждением. Обусловленная фантасмагория, построенная на творческой способности мозга и обрывочных впечатлениях в памяти.

Но ведь и бодрствование, если присмотреться, -- так же, как и сон, много чем обусловлено. Может ли оно так же быть в какой-то степени обманчивым?

Может ли оно НЕ быть обманчивым, если вспомнить, как организовано восприятие и насколько оно обусловлено всей эволюционной предысторией тела, усвоенной картиной мира, конструкцией и ограничениями органов восприятия, его биологическими задачами и проч.?

Даже по сравнению с тем, что на данный момент известно из физики, астрономии, химии и биологии -- знакомое всем "непосредственное восприятие" в бодрствовании следовало бы, наверное, признать одним сплошным искажением и преувеличением, предельно недостоверным и не бросающимся в глаза только в силу его всеобщей распространенности (вполне объяснимой сходством конструкций).

Или как?

А вот скажите, например. Вам не кажется, что аккуратно помнить всё, что было в жизни вчера и ранее, и из этой памяти исходить в сегодняшних поступках и решениях -- это примерно то же, что опираться в дневной жизни на события из последних сновидений?

Да если бы все люди по какой-то причине увидели один и тот же сон, а потом помнили бы его и учитывали в бодрствовании -- было бы вообще невозможно отличить такое "бодрствование" от сна.

Хотя погодите-ка...

Про личность, в основном, с которой все так носятся.

Буквально же это что? Личина же, да? Маска такая. У греков в театре она ещё персоной называлась — такой слепок преувеличенной эмоции (иногда еще с раструбом-резонатором), визуально характеризующий персонажа.

И личин таких, постоянно сменяемых в соответствии с обстановкой, у каждого целый мешок. Они, в общем, автоматически чередуются: здесь я примерная мать или любящий сын, а здесь справедливый начальник или задушевный друг. Или злобный мудак, к которому лучше не лезть. Ну и так далее.

И с каждой такой своей ролью обычно срастаешься до степени смешения. По крайней мере, пока она действует (или кажется, что действует) на подмостках жизни.

Вопрос, собственно, кто все эти маски носит.

Что, если на самом деле это пресловутый Бог/Абсолют и играет в каждом конкретном случае?

Играет, получается, Сам с Собою же.

Или как?