Понравилось фото,специально для жены на заставку

Бабочка снята на цветке в макроснимке на s10+.

Просто оставляю тут, комментарий после. @chistomen - как-то так.

Что можно сказать по итогу. Поддержу мнение части пикабушников - вы делаете хорошие дела. А на вас делают деньги. Более того - я на 99% уверен, что фотоотчет в материалах есть, фото приложены и закрыты документы должным образом. Поддержу пикабушника (еще раз), который говорил, что наша задача не подменять власть, а заставлять ее работать, но это Чистомен решает сам.

Из должностных лиц ... а вопросов нет. Каждый отработал, доков у администрации оказалось больше, чем у Чистомена. На этом видимо все. По итогу - слова Чистомена против слов администрации. Ну ... как-то так. То есть даже не придраться к какому-то конкретному человеку, или к его работе.

Лично разочарован.

Лева, Муся и Тема

Хиппи, панки, готы, эмо, ролевики, молодёжных субкультур очень много, а какая была самой первой?...

Париж конца позапрошлого века - бурный рост городов, индустриализация, научные открытия (изобретение двигателя внутреннего сгорания, появление автомобиля, а чуть позже и самолёта). Импрессионизм и постимпрессионизм в живописи, новая литература, поэзия и музыка. Кинематограф.

Изменения затронули и криминальную сферу. Чем заняться молодым и плохо образованным жителям городских окраин? Хорошо оплачиваемой работы нет, да и трудно это - работать, а красивой жизни хочется. Значит, куда? В банду. В конце 19 - начале 20 века таких банд в Париже расплодилось множество, и они буквально терроризировали население столицы.

Возраст бандитов не превышал 20 лет, они грабили на улицах, устраивали налёты на банки, богатые магазины, рестораны и клубы. Никакой романтики, а её хотелось. Очень хотелось выглядеть в глазах окружающих не обычными бандитами, а эдакими Робинами Гудами парижских окраин, ведущими непримиримую борьбу с разжиревшим буржуазным обществом. Но где взять образ?

Публика валом валила на обычное и кино-шоу Буффало Билла (прозвище американского предпринимателя Уильяма Фредерика Коди) "Дикий Запад", где индейцы и ковбои демонстрировали чудеса меткости и ловкости.

Самым популярным на тот момент времени индейским племенем были апачи, и молодые парижские гопники, не долго думая, стали называть себя так же.

Очень быстро "ч" превратилось в "ш", и на свет родилась первая в истории молодёжная субкультура - апаши.

Как истинные французы, апаши уделили серьёзное внимание изменениям своего внешнего вида, атрибутики, оружия и образа жизни. Который метко описан в фильме "Джентльмены удачи":"Украл, выпил - в тюрьму! Романтика!" Или ограбил, и часто не в тюрьму, а сразу на кладбище. Апаши были молодцами безбашенными и устраивали настоящие побоища с полицией.

В те времена французские полицейские мало слышали о правах человека и защищали свою жизнь и жизнь добропорядочных граждан как могли, поэтому дело часто заканчивалось смертью как апашей, так и стражей порядка. Силы были неравными: численность апашей достигала 30 тысяч и больше, а парижских жандармов было не более 8 тысяч.

Настоящий французский апаш того времени выглядел так: свободная мятая рубаха с открытым широким воротом, заправленная в брюки с красным (не обязательно, но желательно) поясом. Сверху - свободная куртка. На шее (обязательно!) пёстрый шарф или платок, повязанный особым образом. На голове - стильная кепка. На ногах - до блеска начищенные туфли с острыми носами или жёлтые сапоги.

В карманах куртки - бритвенной остроты нож (часто - складная наваха),

кастет, а то и револьвер. Было даже особое изобретение - револьвер-апаш, комбинация из револьвера без ствола, кастета и откидного ножа. В качестве оружия данное устройство не выдерживало никакой критики, но как средство устрашения и, главное, стилеобразующего элемента вполне работало.

Ну и конечно, у апашей были свои жаргон, клички и татуировки. Свой собственный вид рукопашного боя - сават ("старый ботинок"), в разработке которого поучаствовали марсельские моряки. Ещё его называют французский бокс, в котором удары наносятся руками и ногами.

Что до культуры, здесь апаши продвинулись дальше обычных бандитов всех времён, они даже изобрели собственный танец - танец апашей, полный акробатических трюков, имитации насилия и доминирования мужчины-самца.

К концу первого десятилетия 20 века апаши настолько распоясались и достали мирных парижских обывателей, что общество потребовало от полиции решительных мер. Ряды полицейских были усилены, численный состав увеличен, привлекли даже армейские подразделения. На налёты апашей полиция отвечала массовыми облавами на Монмартре, Бастилии, Бельвиле. Избить могли просто за ношении кепки, шейного платка, рубахи с широким воротом. Апаши пытались сопротивляться...

Победило, конечно, государство с его организованностью, дисциплиной и чётко поставленной целью. Начавшаяся летом 1914 года Первая мировая война довершила разгром. Тысячи выловленных полицией молодых бандитов были отправлены на фронт, где и сгинули.

На этом история французских апачей закончилась, оставив от себя лишь название отложного воротника - Апаш.