user9696797

Не удовлетворял Героя и поверхностный подход фантастов к вопросу о детям. Эта тема в их произведениях или не упоминается вообще, или это опять-таки схема, в соответствии с которой дети находятся в каких-то интернатах, воспитание в которых сглаживает их индивидуальность, их уникальное собственное «Я».
Воспитание детей в семье, постоянное общение с ними - один из важнейших для человека вопросов, который касается самых дорогих и близких ему людей – его потомков. Поэтому ни о каких интернатах или чём-либо подобном в обществе Справедливости не может быть и речи, в том числе, и потому, что в мире больше не существует понятий «неблагополучная семья», «мать (отец) одиночка», ребёнок - сирота, откуда детей в основном и отправляли раньше в интернаты и детские дома. Дети будут воспитываться в семье, в атмосфере любви и заботы, где будет всячески поощряться их индивидуальность.

На Заседании Совбеза России Герой объявил, что никогда не будет вторгаться в человеческую психику, разве, что в случае возникновения каких-то чрезвычайных ситуаций. Что изменять психологию человека (речь идёт о нормальном, адекватном человеке) он собирается методом убеждения, стимуляцией альтруистического мировоззрения, наделением каждого человека внешним информационным полем (как приложением к его духовной сущности), но ни в коем случае не принуждением.

2. О дуализме сознания. Критерии оценки личности человека

Для нормального человека не может существовать понятие «Абсолютное счастье», оно может быть присуще только идиоту. Ещё в 4-м веке н.э. Блаженный Августин говорил, что именно из совокупности добра и зла состоит удивительная красота Вселенной. Эти слова несут глубочайший философский смысл. Так уж устроена психика человека, что она не может существовать без того, чтобы время от времени не быть обуреваемой страстями. Если же человек превратится в какое-то бесстрастное существо, он перестанет существовать как полноценная личность.

Как говорил ещё Карл Юнг: «Грустная правда в том, что человеческая жизнь состоит из набора неумолимых противоположностей — рождения и смерти, счастья и страдания, добра и зла. Мы не уверены даже в том, что одно будет сильнее другого, что добро победит зло, или радость — боль. Жизнь — это поле битвы».

В мире все устроено как единство противоположностей – это то, что мы называем дуализмом природы. Моральная сущность человека тоже бинарна.

В результате мы имеем различные качества личности, в которой доброе и злое перемешано порой самым причудливыми образом.  Зло и добро - неразрывная парочка, такая же, как и все другие противоположности в мире.

Но Герой предлагает иной подход к природе зла, который считает более логичным. Тут зло предстаёт как результат чисто человеческих пороков, недостатков духовного устройства человека. То есть причиной зла является сам человек.

Подобное понимание природы зла имеет то рациональное зерно, что мораль действительно связана исключительно с людьми. Это явление неизвестно больше никому, ведь только люди оценивают мир с точки зрения добра и зла. В этом смысле зло - явное порождение людей, часть их сознательной деятельности.
Именно поэтому Герой решил возродить в каждом человеке полузабытое чувство стыда.

Вместе с тем, сознание – это высший уровень развития человеческой психики, позволяющий познавать окружающую действительность во всей её сложности и многогранности, открывающий способность к мышлению, а также к воспроизведению чувственных и умственных образов. Это удивительный дар природы, которым обладает только человек. В понятие сознания включаются все формы психической активности личности – ощущения, восприятие, мышление, чувства и воля.

Сознание - это продукт высокоорганизованной материи – мозга индивидуума и духовной сущности человека. Благодаря такому симбиозу человек контактирует с окружающим миром. Этот симбиоз – сложная многоуровневая энергоинформационная, частотно-волновая  биосистема. Можно говорить (несколько механистически) о том, что человеческий мозг – это идеальный квантовый компьютер, а духовная сущность – его программное обеспечение и память, накопленная на квантовом уровне.

С древнейших времён человек пытался понять себя, изучить своё строение, предназначение различных органов, а также узнать, что собой представляет окружающий мир, который был очень непонятным и во многих случаях враждебным.

Человек не знал абсолютного большинства законов природы (не знает большинства из них и сегодня), но наблюдаемые им явления надо было как-то объяснять. Отсюда возникло понятие чуда. Этот термин объяснял, не объясняя, всё, что находилось вне понимания человека. Чудеса приписывались действию разных потусторонних сил, добрых и злых (злых – гораздо чаще).

На невежестве человека, на его страхах перед этими силами стали паразитировать так называемые жрецы, а затем и власти, грозившие человеку страшными карами этих сил, если он не будет исполнять их повелений, передаваемых через жрецов, как посредников между этими силами и человеком.

Учёные и мыслители в разные времена задавали себе вопрос, каков критерий оценки нормальной психики человека? Творческий экстаз, фанатичная увлеченность любимым делом, одержимость гениальной идеей, - где здесь грань между нормальностью и психопатией? К сожалению, до наступления Эры Справедливости, с научной точки зрения было невозможно объяснить такие явления как интуиция, внезапные творческие озарения, глубинную суть гипнотических воздействий, и другие, подобные им, способности психики. Да и о само́й духовной сущности индивидуума человечеству было неизвестно.

Герой принял, как аксиому, что единственным объективным критерием оценки человека, как носителя добра, является его забота о близких, о других людях, о животном и растительном мире Земли, о её природе. Доброта человека по отношению ко всему этому и является сутью альтруизма.

Вместе с процессом познания истины, созерцанием красоты, любовью к другому человеку, к детям, вообще к человечеству, к природе, участие в создании гармонично развивающегося общества на Земле, а затем и в масштабах Нашей Вселенной, доброта составляет смысл существования человечества Эры Справедливости.

Всё другое, не связанное с человеколюбием, - более или менее замаскированные честолюбивые устремления, завуалированный практицизм, растворённый в красивых словах эгоизм.

Конечно, «смысл жизни» - понятие очень сложное и неоднозначное. Для каждого человека оно может быть несколько отличным от его смысла  для других людей в силу различных обстоятельств личного характера. Это касается и целиком различных общественных групп.
Но суть его от этого не меняется, не меняется и глубинный смысл критериев оценки человека..."

Примерно полгода назад в течение нескольких месяцев в сообществе Пикабу "Легенды и мифы" публиковалось в виде фрагментов моё сказочное повествование для взрослых "Эра Справедливости". Несколько глав были посвящены встречам Героя повествования с руководством нескольких государств. И там он сделал полякам первое и последнее (но не китайское) предупреждение о том, что если они не образумятся, то будут отправлены на одну из новых, созданных Героем, планет на земной орбите. Объяснил им, что  если бы не выдающиеся представители их страны, такие, как Николай Коперник, Фредерик Шопен, Мария Склодовская-Кюри, Беата Тышкевич (и некоторые другие великие люди), они были бы отправлены на другую планету уже давно.
В данном случае я упоминаю этот фрагмент повествования в связи с Беатой Тышкевич - выдающейся польской актрисой и одной из самых прекрасных полячек в мире.
Предлагаю участникам недавно созданного мной сообщества "realiy_gizny" и всем другим пикабушникам, кому это будет интересно, стихотворение-балладу Мицкевича.

Заранее прошу представительниц прекрасного пола нашей страны не сердиться на меня за комплименты в адрес полячек - я уже не раз писал в своих статьях и комментариях, что русские женщины - самые прекрасные женщины в мире.

БУ́ДРЫС И ЕГО СЫНОВЬЯ

Три у Бу́дрыса сына, как и он, три литвина.
Он пришёл толковать с молодцами.
«Дети! Сёдла чините, лошадей проводите,
Да точите мечи с бердышами.

Справедлива весть эта: на три стороны света
Три замышлены в Вильне похода.
Паз идет на поляков, а Ольгерд на прусаков,
И на русских Кестут-воевода.

Люди вы молодые, силачи удалые
(Да хранят вас литовские боги!),
Нынче сам я не еду, вас я шлю на победу;
Трое вас, вот и три вам дороги.

Будет всем по награде: пусть один в Новеграде
Поживится от русских добычей,
Жёны их, как в окладах, в драгоценных нарядах,
До́мы полны, богат их обычай.

А другой от прусаков, от проклятых крыжаков,
Может много достать дорогого,
Денег с целого света, сукон яркого цвета,
Янтаря - что песку там морского.

Третий с Пазом на ляха пусть ударит без страха.
В Польше мало богатства и блеску,
Сабель взять там не худо; но уж верно оттуда
Привезёт он мне на дом невестку.

Нет на свете царицы краше польской девицы.
Весела - что котёнок у печки -
И как роза румяна, а бела, что сметана;
Очи светятся будто две свечки!

Был я, дети, моложе, в Польшу съездил я тоже
И оттуда привёз себе жёнку;
Вот и век доживаю, а всегда вспоминаю
Про неё, как гляжу в ту сторонку».

Сыновья с ним простились и в дорогу пустились.
Ждёт, пождёт их старик домовитый,
Дни за днями проводит, ни один не приходит.
Будрыс думает: видно, убиты!

Снег на землю валится, сын дорогою мчится,
И под буркою ноша большая.
«Чем тебя наделили? Что там? Ге! не рубли ли?»
«Нет, отец мой; полячка младая».

Снег пушистый валится; всадник с ношею мчится, -
Чёрной буркой её покрывая.
«Что под буркой такое? Не сукно ли цветное?»
"Нет, отец мой; полячка младая».

Снег на землю валится, третий с ношею мчится,
Черной буркой её прикрывает.
Старый Будрыс хлопочет, а спросить уж не хочет,
И гостей на три свадьбы сзывает.

Адам Мицкевич. 1827 г.

7. Самые распространенные женские имена в России: Анастасия, Мария, Дарья и Анна.

8. С 1955 года, когда в СССР были легализованы аборты, начался взрывной рост их числа, к 1964 году в РСФСР по их числу был побит рекорд - 5,46 млн.

9. Русские женщины считаются одними из самых красивых в мире. Французский писатель Александр Латса писал, что «красота русской женщины – неисчислимый капитал страны».
А я добавлю то, что написал недавно в одной из своих публикаций – наши общепризнанные красавицы являются национальным достоянием России.

10. Именно русские красавицы-эмигрантки начала XX века превратили работу модели из рабского труда в престижное и высокооплачиваемое занятие. Достаточно вспомнить такие имена как Натали Пале́й, Мария Эристова, Нина и Мия Оболенские, Тея Бобрикова.
Русские красавицы и сегодня не сходят с подиумов и обложек модных журналов.

11. И при этом по результатам опросов больше 95% россиянок считают себя некрасивыми.

12. Французский писатель Фредерик Бегбеде́р писал про русских девушек: «Женщины всех национальностей ненавидят их, потому что красота несправедлива, а против несправедливости следует бороться. Русские девушки - это враги. Ангелам не впервой, у них всегда было полно врагов, перечитайте Библию, это настоящий каталог умученных ангелов».

13. Русские девушки считаются идеальными женами в США.
14. Русские женщины всегда вдохновляли гениев, и не только русских. Елена Дьяконова была музой Дали и Элюа́ра, Лидия Делекторская - Матисса, Эльза Триоле́ - Арагона, Ольга Хохлова - Пикассо, Лу Саломе - Ницше и Фрейда.

15. Считается, что в России женщины менее эмансипированы, чем в Западной Европе, хотя процесс идёт, и довольно интенсивно.

16. Доля женщин в разных возрастных группах в России (% от общей численности населения): до 20 лет – 49%, 29-30 лет – 50%, 40-59 лет – 54%, 60-79 лет – 63%, 80 и старше – 76%. Из этого следует, что из-за ранней мужской смертности в России, к 70-ти годам каждая вторая женщина становится одинокой.

17. В 1997 году из России эмигрировало за рубеж 112 976 женщин. Это рекорд за всю историю постперестроечной России.

18. Иностранцев, приезжающих в Россию, по-прежнему удивляет сноровка, с которой русские женщины готовят. Больше 78% русских женщин говорят, что готовят дома регулярно.

19. По опросам статистического агентства выяснилось, что «самым сексуальным блюдом» русские женщины считают жареную курицу с овощным рагу. Именно его они предпочтут готовить на ужин, чтобы привлечь мужчину.
Я вынужден признаться, что такое меню меня привлекает не очень.

Трудно себе представить, как наши подводники во время Великой отечественной войны в таких условиях, да ещё при том, что Балтийское море было перегорожено противолодочными сетями, выходили из Ленинграда в Балтику и совершали дерзкие, совершенно не представлявшиеся возможными немцами, операции по уничтожению вражеских судов.

Длина Невской губы составляет порядка 21 км. Её берега сильно изрезаны. У самого Невского устья находится самая ее мелкая часть - песчаная отмель «Невский бар».

Именно эта особенность Невской губы дала возможность начать строительство Кронштадтского крепостного района, первым строением которого был форт Кроншлот, сооруженный как раз на отмели Невской губы по проекту первого выдающегося архитектора Петербурга Доминико Трезини.

К устью Невы по мелководью от Кронштадта в Петербург и обратно крупные суда ходить не могли. Для того чтобы перевозить товары по Невской губе, использовались плоскодонные лихтерные суда, а на невских островах строились специальные амбары. Такие острова со складскими помещениями для перегрузки и хранения товаров назывались буянами (буян – безымянный остров).

Кроме буянов для роста грузооборота и проходимости более крупных судов еще при Петре I по дну Невской губы от острова Котлина, на котором расположен Кронштадт, до Невы были проложены четыре фарватера-канала, которые тянулись каждый к своему рукаву: Елагинский - к Большой Невке, Петровский - к Средней Невке, Галерный - к Малой Невке, Гребной - к Малой Неве, Корабельный (главный судоходный фарватер) - к Большой Неве.

Большинство фарватеров к судовождению оказались плохо приспособленными, и даже самый удачный Корабельный был сильно извилистым, совсем неглубоким и на своем протяжении имел места больших сужений. Не забываем, что при Петре Первом суда (в плане их движителей) были только двух типов: парусники и парусно-вёсельные галеры. Маневрировать парусному судну в этих узких фарватерах было очень непросто, а зачастую, и просто невозможно.
Вопрос об удобном вхождении судов в глубокую и судоходную Неву по мелководью был решен гораздо позднее, в 1874 – 1875 гг, строительством Морского канала, который был прямым и вел к Гуту́еву острову. Изначальная идея строительства Морского канала принадлежала Петру I. Но практически он был проложен только при правлении Александра II. Проект был разработан знаменитым инженером и заводчиком Николаем Ивановичем Путиловым.

Мы видим, что главной водной магистралью С.-Пб, по которой в город приходят круизные суда, уходят в порт приписки (в Мурманск) атомные ледоколы с Балтийского завода, корветы, и военные корабли других типов с Северной верфи, самые тихие в мире неатомные подводные лодки с Адмиралтейских верфей, является Морской канал. По нему же в Большую Неву заходят на время парадов военные корабли Балтийского (и не только) флота.
По Петровскому фарватеру из Малой Невы ходят в Петергоф "Метеоры" (суда на подводных крыльях).
Время, затраченное на строительство канала, было достаточно небольшим - 8 лет. Первая часть канала проходила от устья Невы у Гутуевского острова до Малого Кронштадтского рейда, вторая часть, ответвляясь от основного канала, тянулась к реке Екатерингофке. Благодаря открытию Морского канала с конца XIX века все торговые суда смогли входить в порт Гутуевского острова, не заходя для разгрузки в Кронштадтскую Купеческую гавань.
В настоящее время Морской канал - очень сложное гидротехническое сооружение, насыщенное самым различным оборудованием, помогающим безаварийной навигации.

Самое мелкое место Невской губы, вместе с Невским баром, тянется от устья Невы до острова Котлин, где в XVIII веке была заложена и начала активно развиваться Кронштадтская верфь и был основан Кронштадтский порт. Через него проходил весь грузооборот России по северо-восточному направлению, а также пролегали судоходные пути, по которым ходили гражданские и военные суда.
Самой известной гаванью порта была Купеческая. Она была основана и оборудована вместе с основанием Санкт-Петербурга - в 1709 году. Основателем гавани является известный адмирал петровских времен Корнелиус Крюйс. При Крюйсе были сооружены дополнительные объекты, способствовавшие активному ее функционированию - мол, причалы и доки, а также деревянные Рыбные ряды.

В настоящее время, учитывая небольшие глубины Невской губы, ведётся интенсивный намыв у западной оконечности Васильевского острова. На этой территории идёт интенсивное строительство.