user7979114

Попробую рассмотреть с позиции этих трёх критериев периоды своей жизни. Рабочая неделя до 1956 (я родился в 1954) года составляла 48 часов, Хрущёв сократил её до 42, а в 1967 году при Брежневе сделали 41. При этом была установлена пятидневная рабочая неделя с двумя выходными. Но, поскольку, 41 на 5 без остатка не делится, в Ленинграде (не буду за другие регионы, не знаю) годами существовала так называемая «чОрная» суббота. Накопленные остатки скапливались в несколько таких суббот в году.

ИИ мне соврал, что отменили их только в 90-е. Я в 1990 уволился из конструкторов, но помню, что много лет, возможно, с конца 70-х мой рабочий день заканчивался в 17-12. Эти 12 минут были добавлены к рабочему дню дабы избежать «чОрных» суббот.

Рост благосостояния тоже начался при Хрущёве. Помню, в какой ужасающей нищете прошло моё раннее детство (дед музыкант Кировского театра, отец инженер, не маргиналы), трудно представить, что могло быть хуже. Со слов дореволюционных родственников происхождением из питерских разночинцев, при царе качество жизни было несоизмеримо выше. Дед из своего детства помнил, например, вкус кокосового ореха, я его узнал в девяностые.

По малолетству не догадался задавать вопросы (хотя, полагаю, после дедушки Сталина не многие желали на них честно отвечать), как оно было раньше, но моя жизнь начиналась вдесятером в комнате примерно 30 кв.м, разделённой перегородками на три части по числу фактических семей. Только в 1960 стали разъезжаться.

Представляется, после смерти Сталина власть как-то озаботилась народной нищетой и стала пытаться слегка улучшать положение. Как пишут, идеи роста благосостояния исходили от Берии и Маленкова, но пришлись улучшения на эпоху Хрущёва. В частности, массовое жилищное строительство началось, люди стали переезжать в пусть убогие, но собственные квартиры.

При Хрущёве в городах стали появляться кафе, куда молодёжь ходила не только выпить и закусить, но и пообщаться. Пели песни, читали стихи. При Брежневе эту самодеятельность прикрыли, вернув в русло обычного общепита. Но в оттепельных фильмах такие кафе увидеть можно. «Косыгинский гедонизм и киношный реализм».

Цитата: «В конце 1950-х первый секретарь Московского городского комитета КПСС, выдвинутая в Президиум ЦК, Екатерина Фурцева на пленарном заседании сделала неожиданное заявление: «Каждая советская женщина имеет право на красивый бюстгальтер». Сразу после этой фразы красивое белье в СССР не появилось, но на самом высоком уровне за женщинами действительно признали право его носить. Вскоре началось строительство первого крупного московского предприятия по пошиву женского нижнего белья «Черемушки», где впервые массово стали производить бюстгальтеры, немного похожие на те, что давно выпускали и носили на Западе».

До Хрущёва такие слова были немыслимы.

При Никите Сергеевиче (возможно, чуть раньше) исчезли драконовские законы, запрещавшие увольнения. Хотя привязка к постоянному месту работы осталась. Чаще всего она была связана с жилищным вопросом. Несмотря на весь 3,14@@ёж совкодрочеров, дела с жильём на протяжении всех семидесяти четырёх лет советской власти обстояли очень и очень @@ёво. «Подоконник или ипотека»- подробности.

Чтобы встать на очередь, что бесплатную, что кооперативную (за свои деньги), требовалась норма метража. Чтоб понятней, в Ленинграде 70-80-х для постановки на очередь в стандартной трёхкомнатной квартире должны были жить не менее 7-8 человек. Ждать в бесплатной очереди до 20 лет, кооператив, конечно, быстрее, год- три.

Но, как писал в статье про подоконник, исключения из правил были всегда. Там описал жизненную ситуацию, как супруги фиктивно развелись, жена ходила с умышленно поставленными фингалами, измазавшись говном и в слезах, записалась на приём к генеральному, и в итоге выбила квартиру, сумели разъехаться с дочкой, создавшей свою семью. У директоров крупных предприятий был какой-то фонд жилья, которым они распоряжались, могли кинуть с барского плеча.

Только бы @@й мои знакомые эту квартиру получили, если бы не работали на одном предприятии десятки лет. То же касалось профсоюзных путёвок и прочего. Так что возможность уволиться, конечно, была, но приходилось задумываться, что при этом теряешь.

Сразу после Хрущёва стартовали экономические реформы Косыгина- Либермана, при нём и с его одобрения они и были разработаны. Никакого, конечно, радикализма в них не было, как, скажем, у Дэн Сяопина в Китае с конца семидесятых. Дэн стал строить капитализм под руководством компартии и таки построил.

Пятилетка 1966-70 г.г., на которую пришлись косыгинские реформы, названа золотой. Лучшей в советской истории. Экономика и качество жизни росли, хотя, по воспоминаниям людей старше меня, первые «длинные, зелёные, пахнущие колбасой» (С) поехали как раз в самом начале семидесятых. Меня, как ленинградца, это всё же не касалось, увидел позже.

По реформам ударила сперва Пражская весна, потом Война Судного дня. Брежнев, а особенно Суслов, смысла экономических нововведений не понимали, даже малюсенькие элементы рыночка нарушали, с их точки зрения, идеологическую девственность марксистско-ленинского учения. И реформы свернули.

Но, оценивая период жизни 1954- 1973 (примерно), полагаю, некоторый прогресс в нём был. За эти двадцать лет качество жизни («количество благ в еженедельной корзине») выросло ощутимо, хотя больше работать мы не стали. Трудиться продолжали 41 час в неделю, @@й на работу забивали всё больше и больше, поскольку уходил страх сталинской эпохи.

*  *  *

Потом наступила эпоха застоя. Потребности, стимулируемые в немалой степени фильмами с Луи де Фюнесом, Пьером Ришаром и прочими (мы видели, как живут они и хотели также), росли, возможности советской промышленности их удовлетворить- нет. Желание жить, как проклятые буржуи, нарастало одновременно с массовым по@уизмом.

Как стали говорить в телевизоре и в газетах при Горбачёве, СССР исчерпал возможности экстенсивного роста (освоение целинных земель, нефтяных месторождений, урбанизация...), а интенсивных не возникало. Робкую попытку Косыгина запустить интенсивные механизмы личного интереса закрыли.

У меня, однако, застой совпал со вступлением во взрослую жизнь, приобретением самостоятельности, достаточно быстрым ростом по ступенькам инженерной карьеры и... Загранкомандировки. «Как много в этом звуке для сердца» (С) советского горожанина с высшим сплелось. Не для всех, конечно. Многие, полагаю, и тогда считали, что на Западе живут пёсьеголовые вампиры, кушающие на завтрак детей с октябрятскими звёздочками и пионерскими галстуками (сейчас вместо них крестики).

Загранкомандировки поднимали статус советского инженера почти на недосягаемую вершину статуса продавщицы колбасного отдела. Так что блага в моей и моей семьи еженедельной корзине выросли при неизменности прочих факторов. Работал столько же, постепенно повышая вместе со всеми степень @@езабивания, менять место работы, где тебя посылают в загранкомандировки, смысла не было. Будем считать, что частный прогресс меня и моих близких был.

*  *  *

Следующий период отсчитываю примерно с 1988 года, когда по причине начавшегося с июньского пленума ЦК КПСС 1987 года ускоренного развития машиностроительного комплекса в стране стали нарастать признаки грядущего 3,14@@еца. Продавил это машиностроительное решение премьер Рыжков, бывший директор Уралмаша. Человек, наверно, понимавший в инженерном деле, (видел в свои инженерные годы написанную им с соавторами, написал, ясное дело, самый младший по должности, книжку по сварке), но ни @ера не смысливший в экономике.

Почему-то он посчитал, надо сперва поднять машиностроение, а еда, гондоны, туалетная бумага... сами собой следом появятся. В машиностроение стали вливать безумное количество напечатанного бабла, оно приходило на рынок, где и без того ни@уя не было, и того, чего не было, становилось ещё меньше. Поскольку в 1985 году случились падение цен на нефть и антиалкогольный указ, 3,14здец экономики стал неизбежен.

Тут ещё центры НТТМ придумали, через которые бабло стали обналичивать, работать я стал больше, поскольку помимо основной работы начал ещё и халтурить через эти центры, денег вроде как в абсолюте становилось больше, но купить на них можно было всё меньше и меньше. В Ленинграде талоны на основные продукты появились в 1989 году, в других регионах раньше, в каких-то они были всегда. Это была скрытая инфляция, и вклады в сберкассах сгорели задолго до Гайдара.

«Ребята-демократы» (С) в 1989 году устроили у себя «бархатные революции», явно переориентируясь на Запад. Ясно стало, что мои загранкомандировки резко сократятся. Кстати, многие построенные у них СССР АЭС, хотя и не все, они постепенно прикрыли. Юношеский энтузиазм внести свой вклад в ядерную энергетику у меня прошёл годам к тридцати, как раз когда стали повышать в должности и посылать в загранкомандировки. Административная карьера в совковой системе (хотя оную пророчили) меня совершенно не прельщала, от должности начальника сектора два года отбивался.

Изобретательством ради хобби занимался, так ещё и в спорт вернулся, стал участвовать в пробегах на длинные и марафонские дистанции. Причину не раз объяснял. Надо было в совке иметь хобби, дабы не спиЦЦО (видите смысловую разницу между словами спится, спиться и спица?) от тоски и безнадёги. Это называется эскапизмом (эскэйпизмом) или внутренней эмиграцией.

3,14@@ец 1991 года по причине нефти, водки, ускоренного роста машиностроения, французского кино и прочих факторов был неизбежен, и он случился. В 1992 году реформами Гайдара начался поворот к выходу из 3,14@@еца. Только поворот, поскольку «скоро только кошки родятся» (С). Движение вниз стало меняться на движение вверх.

Что случилось в 1992 году? До этого не было ни@уя, потом стало всего до@уя. Потому что вместо государства, за семьдесят с лишним лет лет продемонстрировавшего свою полную неспособность наладить нормальную жизнь людей, включился частник. И вмиг всё появилось. Но дорого. Цифры ранее приводил. В 1984 году я зарабатывал 100 долларов (инженер в США 1345). Доллар считаю за 3 рубля, столько он стоил на «галёре» ГД в Ленинграде. Там же, где джинсы 200 рублей.

На этом уровне моя зарплата и колебалась, в начале 1992 года была ниже 50 долларов, стоивших 120 рублей на конец 1991- начало 1992. Года с 1993, благодаря деятельности тогдашнего министра финансов и зампремьера Б.Г. Фёдорова, зарплаты в рублях стали расти несколько быстрее, чем курс доллара. Точно по годам сейчас вспомнить не могу, но в 1994 году купил себе (тогда на всю семью) 486 компьютер, что с монитором и принтером вышло 1200 долларов. Кстати, долларами и платил, тогда всё было просто.

Перед дефолтом 1998 года зарабатывал где-то чуть больше 500 долларов в месяц. Падение в дефолт было кратковременным, вскоре начался «отскок». Многие экономисты считают дефолт благом для российской экономики. Да и я так думаю, летом 1999 начался бурный рост, продлившийся до 2008 года. В 2000 году зарабатывал уже 1000 долларов в месяц, что дало возможность в 2002 году купить сыну квартиру.

Если рассматривать этот период с точки зрения приведённой в начале формулы Айзенберга, то с 1988 года я стал работать больше, а с 1992 намного больше. Точно не 41 час в неделю, может, вдвое больше. Если дома за компьютером, с утра до ночи. По выходным тоже. Также с объездом заказчиков. Рано утром уехал, поздно вечером вернулся.

Были у меня и стационарные работы, десятка полтора за первую половину девяностых сменил. Из конструкторов ядерных реакторов уволился в 1990 году, предварительно выйдя из КПСС. То есть, с точки зрения затрачиваемого на работу времени, этот период явный регресс.

Но при этом доходы в долларах росли, росло и наполнение еженедельной корзины, в том числе товарами, которые в совке не могли и присниЦЦО. Компьютер, видеомагнитофон, микроволновка, манго... Собственно, я и въя@ывал больше, потому что деньги перестали быть фантиками, появились товары, на которые их тратить. И если фантиков в совке было в избытке, то тут резко стало не хватать денег.

Место работы можно было менять чуть не каждый каждый день, было её вокруг хоть @опой ешь. Не понять мне людей, сидевших там, где не платили и месяцами ждавших зарплаты. Итого: два фактора в пользу прогресса, один- регресса.

*  *  *

А потом настали нулевые, стала расти в цене нефть, а с ней и курс рубля, следовательно росли и зарплаты в долларовом выражении. И уже не было необходимости въя@ывать с утра до ночи без выходных. Где-то к середине нулевых я снизил свою рабочую нагрузку до стандартных 40 часов в месяц, даже меньше, при том, что денег (до 2008 года, когда нефть стоила 144 доллара, потом рухнула), зарабатывал намного больше.

Снова появилось свободное время, в возрасте 50+ я вернулся в ветеранский спорт, скинув за несколько лет вес со 112 (по причине появления в 90-е еды, стал лучше питаться) до 80 кг, в 2014 году даже стал чемпионом Санкт-Петербурга в беге на 400 метров в возрастной группе мужчины 60-64.

Главная причина такого прогресса, скачка качества жизни, роста корзины при снижении нагрузки- реформы девяностых. Дополнительный фактор- цены на нефть. При этом напомню. При Брежневе цены в сопоставимых деньгах были, как в 2008, а жили мы @уёво. Житель пригорода Ленинграда за гондонами вынужден был ездить на Невский полтора часа в одну сторону в битком набитом транспорте. На Невском в аптеке на углу Фонтанки гондоны всегда были в продаже, там иностранцы гуляли. Подробнее о тех годах «Back in the USSR».

Дополнительный фактор- налоговые реформы иноагента Касьянова. И по сей день мы живём в материальном плане фантастически лучше, чем в брежневские времена, благодаря гайдаровским реформам девяностых. Потом начался плавный разворот «взад» (С), в экономику, по меткому выражению самого Егора Тимуровича, пришла «кухарка с пистолетом» (т.9., с.504, «Россия и Запад: уроки истории», книгу можно скачать на сайте Института Гайдара).

Если бы не «кухарка», вполне достижимы были цифры 2700 долларов и 100 квадратных метров, прокукареканные правительственной «Российской газетой» 18 марта 2008 года. Движение вверх (прогресс) к середине нулевых плавно сменилось дорогой вниз. То ли ещё будет...

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

"увы, герр Раздолбаев. Корреляция демографии не с богатством, а с темпом жизни в обществе. Чем более развита экономика капиталистического государства, тем более потогонная система получения дохода, тем выше конкуренция между трудовыми ресурсами. Труднее планировать будущее, труднее обеспечивать приемлемый желаемый уровень жизни на одного члена семьи"

Мой ответ:

Темп жизни при этом коррелирует с числом автомобилей на 1000 жителей, квадратных метров и прочих ништяков, которые человек желает иметь. И чем выше его уровень развития, тем больше он желает. Хотя может достичь разумного предела удовлетворения базовых потребностей. Тогда оные смещаются вверх по пирамиде Маслоу. По моему скромному имхо, в совке базовые потребности далеко не были удовлетворены.

Когда в 90-е в России появились невиданные (разве что в кино видели) доселе ништяки, я стал работать не 40, а 80 часов в неделю, дабы их заполучить.

Живущие в джунглях Амазонии или Новой Гвинеи племена охотников-собирателей работают пару часов в день. Насобирали на еду и ладно.

Трудиться больше человека заставляет стремление больше потреблять. В тему «Потреблятство, трудолюбие, прогресс».

И разнообразней. Сегодня не как вчера, завтра не как сегодня. Дофаминовая инфляция.

«Опять ты мне эту икру поставила! Не могу я ее каждый день, проклятую, есть!...» (С). Другие примеры в статье «Капитализм лишил меня скупых телеграмм радости».

«Человеку свойственно стремиться к наслаждению и избегать страданий» (Эпикур Самосский)

"Дело людей - быть счастливыми в этом мире, наслаждаясь вещами природы, необходимыми для жизни, здоровья, легкости и удовольствия" (Джон Локк)

«Человеческое счастье сегодня состоит в том, чтобы развлекаться. Развлекаться это значит получать удовольствие от употребления и потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг, кинокартин — всё потребляется, поглощается. Мир это один большой предмет нашего аппетита...» (Эрих Фромм, "Искусство любить")

«Я славлю мира торжество,
Довольство и достаток.
Создать приятней одного,
Чем истребить десяток!» (Роберт Бёрнс)

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Генетики отрицают термин «ген рабства» за ненаучность и неполиткорректность, однако, не отрицают, что естественный отбор и искусственная селекция...
(«Сначала били самых родовитых,
Потом стреляли самых работящих,
Потом ряды бессмысленно убитых
Росли из тысяч самых не молчащих...
...количество убитых
Откликнется ей качеством живущих»(И.В. Кохановский)
«Надо думать, эта селекция русского народа — бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или XXII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных...» (Н.Н. Никулин))
...могут привести к преобладанию в популяции лиц, скажем так, с повышенной конформностью.

Ну, так в отношении ига я вовсе не про гены, а про институты. Как говорил мудрый Степаныч: «Какую партию ни создавай, всё равно получается КПСС». «Вертикаль» или экстрактивные институты по Аджемоглу и Робинсону. И тянется сие века из тринадцатого. Подробнее Г.П. Федотов «Россия и свобода».

*  *  *

Прослушал на ютубе ролик Травина «Как кино разрушило СССР», где подробней, чем про то же писал я. Дмитрий Яковлевич рассказывает, как, будучи первокурсником экономического факультета ЛГУ, тщательно штудировал «Капитал» Маркса, где красной линией идёт мысль об относительном и абсолютном обнищании пролетариата, а после занятий шёл в кино напротив и смотрел французский или американский фильм, полностью опровергавший прочитанное.

У нас с ним сходное мнение, что советская пропаганда была ужасно тупой, давала скорее отрицательный эффект, ибо воспитывала нас (опять же не про всех, наверно, про тех, кто книжки с детства читал) циниками, привыкшими думать одно, а говорить другое. Что требует пионерская организация, комсомол, партия... В душе смеясь. Экзамен по научному коммунизму вам на отлично сдать? Да нефиг делать, вот только верить в эту @ерню вы меня не заставите.

Как же всё-таки эти фильмы появлялись на советских экранах? Травин считает, и опять же я тут с ним согласен, что советская власть, начиная с Хрущёва несколько обеспокоилась качеством жизни людей. (До того её заботила, надо полагать, мировая революция, а на людишек насрать было, «бабы новых нарожают»(С)). Стопиццот раз писал, что помню вторую половину пятидесятых (я 1954 г.р., а Травин 1961), как ужасную нищету всех вокруг. И постепенное повышение качества жизни, начиная с эпохи Хрущёва.

То же и в отношении фильмов. Качество жизни определяется универсальной древней формулой «Хлеба и зрелищ». С хлебом (пивом, колбасой, туалетной бумагой, гондонами, тампонами, автомобилями...) в СССР получалось плохо. В идеологию было заложено отсутствие частной собственности и предпринимательской инициативы, которые и кормят людей в «мире, где всё продаётся и покупается». Ну, не растёт он, проклятый, без частника!

Не получалось с хлебом, так пусть хоть зрелища отвлекают от тяжкой действительности, решили наверху, не подумав, какую идеологическую бомбу закладывают под фундамент коммунистического строительства. В СССР помимо фильмов про революцию, войну и передовиков производства, снимали и развлекуху. Даже при Сталине. «Весёлые ребята», например, хотя, имхо, идеологически он тоже был вреден. Ибо показывал сытый и весёлый нэп, сменившийся индустриализацией и коллективизацией с семью миллионами голодных смертей.

Чисто оценочно, начиная с Хрущёва, развлекательных фильмов (детективов, комедий) стали снимать больше. Но, видимо, и этого не хватало, посему западные фильмы, большей частью французские, тоже стали закупать. До Хрущёва в 1948 году, однако, прокололись, купив «Гроздья гнева» по нобелевскому лауреату Стейнбеку (не смотрел, но читал).

Советскому зрителю предлагалось поплакать над тяжкой долей фермеров Джоудов, переезжающих по причине сильнейшей засухи, из Оклахомы в Калифорнию. И, несомненно, на долю семьи выпали тяжкие испытания, но... Наши люди обратили внимание, что едут-то Джоуды на собственном грузовике. Что немыслимо было для советского человека, каким бы убогим сей автомобиль не оказался. Тогда идеологические органы отреагировали быстро и фильм с проката сняли. После как-то перестали обращать внимание.

Мне запомнились (несмотря на малолетство) в конце пятидесятых- начале шестидесятых фильмы итальянских неореалистов, преимущественно, левых взглядов. В них капитализм показывался «классово верно». Видимо, в послевоенной Италии народ на самом деле жил бедно. В сравнении с «Амаркордом» Феллини, где показаны муссолиниевские тридцатые.

В 1962 году в США холодильники имели 98,3% семей, в Италии — 20%, в СССР — 5,3%. Но уже в 1972: США — 99,9%, Италия — 85%, СССР — 34,5%. В 1970 году итальянский автопром выпускал в пять раз больше легковых автомобилей, чем советский. Если считать на душу населения, то почти в тридцать. Да и «ВАЗ» итальянцы нам под ключ построили, «копейка» была лицензионной копией Fiat 124.

Со второй половины пятидесятых западные фильмы на советских экранах появляются всё чаще и чаще. В исторических («Фанфан-тюльпан», «Три мушкетёра», про Анжелику...) подрыв идеологических основ усмотреть труднее, а вот про современность...

Травин говорит, что не относился и не относится к людям, столь уж большое внимание уделяющим потреблению. Но разница бросалась в глаза всем. Предположу, девочкам в большей степени, чем мальчикам. Мальчики, наверно, обращали внимание на автомобили, девочки на одежду, бытовую технику в квартирах, сами квартиры...

Уже в постсоветское время моя жена при просмотре западных фильмов тридцатых- пятидесятых, замечала в квартирах вещи, появившиеся у нас только при Гайдаре. Чаще это бытовая техника. Недавно видел в Интернете обсуждение картины Нормана Роквелла, посвящённой выборам 1948 года. Молодая семейная пара ссорится. А внимательная дама из обсуждающих обратила внимание на тостер на столе. Почти за полвека до появления подобных девайсов у нас.

Сценка из фильма о послевоенной Великобритании. У них там тоже карточная система с 1940 по 1953 г.г. была, но... В фильме одна домохозяйка обращается к другой: «Представляешь? В магазин опять не завезли апельсины...» Представляете, а? Апельсины не завезли. Вскоре после войны. Какой ужОс! Как прожить без апельсинов?

Западные фильмы в СССР цензурировались на предмет исключения элементов эротики. «Амаркорд» впервые удалось посмотреть в 1983 году, потом уже в девяностые. Сцена в табачной лавке первый раз значительно была сокращена. Сначала главный герой пытается поднять владелицу, потом она его сразу выгоняет. А что в промежутке между событиями? В полном варианте она ему свою большую сиську даёт сосать. Выгоняет же, потому что надеялась на большее, а он надорвался, её поднимая...

С главным идеологом Сусловым ясно, тот был аскетом. Но Ильич-то жизнелюбом, естественно, любил и девушек. Так что подобное пуританство непонятно. В странах СЭВ, Югославии к обнажённому телу относились намного терпимей.

Как говорит Травин, «голую» правду из картин удаляли, а вот «одетую» никак нельзя было. Последняя и нанесла наибольший идеологический ущерб. Хотелось советским гражданам жить также, как они, но чтоб быстро и сразу. А так не бывает. Там рыночный капитализм веками строился, а здесь к перестройке почти не осталось никого, кто бы его помнил. В этом отношении Восточной Европе проще было, там такие ещё оставались.

И структура промышленности в СССР была ужасающе перекосоё@ленной в сторону производства продукта, не обладающего потребительной стоимостью. Нас долго отучали от умения делать ценные вещи. Которые за деньги можно продать. Поэтому России рыночные реформы проводить было намного трудней, чем Польше, Чехии, Эстонии...

*  *  *

Но! Реформы таки провели в исторически короткий период. И живём мы сегодня фантастически лучше, чем в совке. У нас есть всё, что нас восхищало полвека назад во французских и американских фильмах. Автомобили, бытовая техника, одежда... Отдыхаем мы не на турбазах с фанерными домиками и удобствами во дворе, а в хороших отелях на побережьях тёплых морей.

И с жильём положение лучше. В 1990 году 16 кв.м на душу, сегодня 30. Среди людей, которых знаю, нет никого, кто жил бы всемером в трёхкомнатной или впятером в двухкомнатной. Сорок- пятьдесят лет назад так жили многие, причём, без шансов на улучшение. Сам так жил. Взять в двадцать ипотеку и водить к себе половых партнёров таки лучше, чем трахаЦЦО до пятидесяти в подъезде на подоконнике.

И всё это, благодаря реформам девяностых. Которые случились, потому что мы, помимо прочего, смотрели французские фильмы и хотели жить, как они. Так мы к ним подтянулись.

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

ВВП на душу, номинал https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%BE_%D0%92%D0%92%D0%9F_(%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB)_%D0%BD%D0%B0_%D0%B4%D1%83%D1%88%D1%83_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F

Число автомобилей на 1000 жителей https://nonews.co/directory/lists/countries/vehicles-capita

Продолжительность жизни https://gtmarket.ru/ratings/life-expectancy-index

Как считаются рейтинги, написано. Итак, таблица, в которой для каждой страны указано её место в соответствующем мировом рейтинге. Я взял первые 9 стран в рейтинге по индексу демократии и добавил к ним Россию.

Обращаю внимание kray_zemli, что демократия очень хорошо коррелирует с экономической свободой, которая, собственно, и есть либерализм, только с уточнением экономический либерализм.

Потому как существует и либерализм вообще, предполагающий разрешение любому человеку делать всё, что он пожелает, лишь бы не нарушались аналогичные права другого человека или живого существа. Скажем, если kray_zemli захочеЦЦО потрахаЦЦО с кенгуру, либерализм ему этого запрещать не станет при условии согласия кенгуру. Думаю, кенгуру, если не захочет, как-то даст знать.

Демократии всегда сопутствует экономическая свобода, да и обычная тоже. В демократических странах не запрещают трахаЦЦО с кем хочешь и как хочешь  при условии взаимного согласия (и достижении возраста согласия!).

Обратное утверждение необязательно. Либеральные экономические реформы проводились авторитарными режимами Пак Чон Хи, Пиночета... Ставшие сытыми и обеспеченными, благодаря эти реформам, народы Кореи и Чили сумели перейти от авторитаризма к демократии. Сегодня Чили в рейтинге демократии на 29 месте между США и Словенией, Корея на 32-м между Израилем и Латвией.

А вот Сингапур, занимающий первую строчку мирового рейтинга экономической свободы (помнится, третий российский президент утверждал, что там предприятие можно зарегистрировать за 10 минут) в рейтинге демократии на 68 позиции, опережая при этом Молдову и Румынию. Также ОАЭ, находящиеся на 23 строчке рейтинга экономической свободы (между США и Германией), в демократическом рейтинге на 119 позиции.

Попробую популярно объяснить, что такое экономическая свобода. Когда она есть, в гараж к Джобсу с Возняком или Брину с Пейджем не может прийти товарищ майор и предложить им поделиться доходами, а то в противном случае он в гараже что-нибудь запрещённое найдёт. Потому что Джобс с Возняком и Брин с Пейджем обратятся к прокурору, в суд..., и те займут сторону предпринимателей, а не майора.

В странах с высоким индексом экономической свободы. В странах с низким рейтингом силовые структуры будут на стороне майора. В СССР же, напомню, за подобную деятельность в гараже была специальная статья уголовного кодекса.

Если индексы демократии и экономической свободы являются оценочными показателями, то три следующих столбца таблицы показатели статистические. И они неплохо коррелируют с первыми двумя. Хотя ВВП (что валовый, что на душу) далеко не в полной мере отражает качество жизни населения.

Мне ещё в семидесятые кафедра марксизма-ленинизма дула в уши, что СССР занимает второе место в мире по ВВП после США. Даже помню, что где-то в восьмидесятые обогнали американцев по выплавке чугуна и стали. И что с того? Мы, по крайней мере жители мегаполисов, прекрасно знали, что в сравнении с западниками мы нищеброды.

Футболка (даже сбацанная советскими цеховиками в каком-нибудь подвале) с надписью типа «New York City Police Department» поднимала её обладателя на несколько ступенек социальной лестницы. Не говоря уже о джинсах Levi`S или кроссовках Adidas.

То есть, даже если душевые показатели равны, но в первой стране ВВП образован танками, ракетами и земляными работами (сизифова экономика), а в другой пивом, колбасой, туалетной бумагой, гондонами, тампонами и смартфонами, то во второй качество жизни будет несоизмеримо выше.

И один из самых объективных показателей качества жизни- её продолжительность. Чем лучше люди живут, тем дольше они живут. Хоть пьём мы столько же и почти то же самое, что финны и шведы, живут они в среднем на 9-10 лет больше нас.

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

На тему связи политики, мозгов, генов, эмоций мои предыдущие статьи «Политические взгляды и генетика», «Ещё о связи мозгов и политических взглядов».

В комментарии ко второй статье мой друг в ЖЖ Иван Фёдоров написал:  «Я не согласен с тем, что большинство людей идиоты. Просто многие плохо информированы, по разным причинам. Если бы большинство было от природы идиотами, то не было бы нужды в пропаганде».

Идиот человек или нет, всего лишь вопрос терминологии. Почему мы с Иваном к пропаганде оказались невосприимчивы, а большинство воспринимает льющуюся в уши @ерню за чистую монету?

Буквально тут же послушал ролик трёхлетней давности молекулярной биологини, писательницы и научной журналистки (представьте себе, не иноагентка, уточнял!) Ирины Якутенко на тему, как разговаривать с людьми (упор сделан на старших родственников), придерживающихся иных политических взглядов, в частности, на самый актуальный вопрос сегодняшнего дня. Я сам старший родственник, с младшими мои взгляды не расходятся.

Ирина Игоревна говорит, что приводить рассудочные доводы бессмысленно. Подавляющее большинство людей редко пользуется предназначенной для мышления префронтальной корой (о которой я писал в статье «Ещё о связи мозгов и политических взглядов»), потому что сие трудно и энергозатратно. Далеко не все обучены этому сложному и энергоёмкому процессу с детства.

Политические взгляды большинства (как я писал в предыдущих статьях, ссылаясь на книгу А.В. Маркова) определяются эмоциями, обусловленными в свою очередь атавистическими генами, доставшимися нам в наследство от далёких предков из африканских саванн.

Пропаганда, реклама, пиар... бьют в первую очередь по центрам эмоций (полосатое тело, амигдала...). Им не нужно, чтобы человек думал («Всего две калории...», а они, блеать, знают вообще, что такое калория?), нужно, чтобы реагировал подсознанием, а не сознанием. От той же Якутенко слышал, что в рекламной кампании «American Tobacco» сигарета во рту женщины сравнивалась с факелом свободы. Закури и станешь свободной!

*  *  *

Не берусь судить о советской пропаганде сталинской поры. Почему многие рыдали, когда он умер? Мне не понять. Жили почти все в ужасающей нищете, застал, помню. Чего жалеть того, кто опустил всех до этой нищеты? От дореволюционных родственников слышал, насколько качество жизни времён моего дошкольного детства уступало периоду до 1917 года. В восьмидесятые мой дед, увидев у нас с женой используемый в декоративных целях кокосовый орех (привёз моряк загранплавания), усмехнулся и сказал, что при царе эти орехи поутру на Сенной рынок телегами с лошадьми возили.

Среди моих близких не было репрессированных, но не было и сталинистов. Антисоветские анекдоты долетали до моих нежных детских ушей в самом раннем возрасте. Правда, касалось уже Хрущёва, со Сталиным я разминулся на полтора года.

Вспоминая советскую пропаганду, с которой ближе соприкоснулся, когда «оттепель» уже закончилась, могу сказать, что была она ужасно тупой, никаких эмоций не затрагивала. Мы, юные двенадцатилетние циники середины шестидесятых, загадывали друг другу загадки типа «ползёт- ползёт, шишку съест, снова ползёт», «бьётся в тесной печурке»...

А французские фильмы (из западных их было больше всего на советских экранах) сперва с Луи де Фюнесом, позже Пьером Ришаром показывали нам, как же мы отстали от Запада в цивилизационном развитии. Герой Ришара он ведь не из элиты общества. Недотёпа, лузер. Однако ж, в какой квартире живёт, как одет...

А каталоги «Quelle», которые я увидел впервые в начале восьмидесятых... Джинсы «Levi`S», "Montana", продававшиеся на «галёре» Гостиного двора за полторы средних зарплаты... «...презрение к советской экономике становилось безграничным, поскольку люди видели, что для них пределом мечтаний является товар, абсолютно доступный для любого американца, француза или итальянца...» (Д.Я. Травин)

(В тему воспоминания В.Н. Войновича о позднем СССР)

Западные ништяки воздействовали и на эмоциональные центры, и на рацио. Умом подавляющее большинство моего окружения понимало, что мы в цивилизационной жопе и путей выхода из неё не знаем. Сие не мешало мне сдавать на отлично экзамены кафедре марксизма-ленинизма, а некоторым морально более гибким товарищам, не отличавшимся от меня взглядами, делать комсомольские и партийные карьеры. В конце восьмидесятых- начале девяностых все благополучно перетекли в бизнес.

Это вовсе не двоемыслие. Никто из моих сверстников в марксистско-ленинскую @ерню не верил. Просто правила игры такие были. Куда ты с подводной лодки денешься?

И ещё мы совершенно не знали законов экономики, а они не менее объективны, чем, скажем, в физике или биологии. Моё понимание экономики началось в возрасте Христа с прочтения в №6 журнала «Новый мир» за 1987 год статьи Н.П. Шмелёва «Авансы и долги». Потом и многое другое читал. Сделав вполне согласующийся с жизнью вывод, что высокое качество жизни достижимо лишь в рыночной экономике, где умным, энергичным и предприимчивым дано право обогащаться путём удовлетворения потребностей физических и юридических лиц.

Никаких эмоций. Сплошное рацио. По крайней мере, у меня и моего круга общения.

Сегодня меня изумляет число людей, восхищающихся в Интернете успехами СССР в освоении космоса и прочей фаллометрией, при этом забывающих, что США стали выпускать рулонную туалетную бумагу за 84 года до полёта человека в космос, а СССР через 8 лет после. На купленном в Великобритании оборудовании. Плюс очереди за всем мало-мальски ценным, колбасные электрички и прочие радости советского быта.

*  *  *

Попробую вспомнить, как обстояло дело с эмоциями и рациональностью на выборах 1989- 1996 г.г. Не буду за другие регионы, но в Ленинграде нам в 1989 году удалось добиться присутствия на избирательных участках наблюдателей «с улицы», так что ни о каких подтасовках речи быть не могло. По крайней мере, до 2004 года независимые наблюдатели на выборах присутствовали.

Напомню. В Ленинграде, Москве, нескольких других мегаполисах коммунисты выборы 1989-90 г.г. с треском проиграли. При том, что у нас не было никаких своих СМИ, мы, как и наши оппоненты, засирали город, вешая агитационные листовки где ни попадя.

Местная пресса в январе 1989 года назвала нас, несколько сотен мужчин в диапазоне 25-45 лет, почти все с высшим, взявших штурмом кинотеатр «Пламя» для проведения в нём собрания по выдвижению своего кандидата, толпой пьяных хулиганов. Уточню, разрешение на проведение у нас было, но за полчаса до начала власти заполнили зал срочно свезёнными за отгул или за деньги люмпенами и закрылись изнутри.

Предположу, действовали мы больше полагаясь на эмоции, нежели на рассудок. КПСС к этому времени зае@ала всех. Выше писал, даже дошкольник в совке знал, «кто носит майку адидас, тому любая баба...». Поэтому, несмотря, на небольшое число инициативщиков, митинги против КПСС собирали, как 4 февраля 1990 года в Москве на Манежной площади, сотни тысяч участников.

В девяностые дважды, на референдуме 1993 года (прочитайте вопросы и результаты) и на президентских выборах 1996 года сторонники реформ побеждали. Желающим по3,14здеть про выборы 1996 года, подробности здесь. Подтасовать результаты в Москве и Питере, где Зюганов в первом туре был лишь третьим после Ельцина и Явлинского, а во втором счёт был примерно 75:20 в пользу Ельцина, в силу созданных в 1989-90 г.г. механизмов контроля (в нулевые их начали разрушать), было невозможно. В «красных» же регионах по оценкам экспертов в первом туре были подтасовки в пользу Зюганова.

В обоих случаях победу Ельцина обеспечила мощная пропаганда. Причём, осуществляли её молодые люди, успевшие поучиться пиару у Запада. Кто по книжкам, а кто непосредственно там. Конечно, работали они за деньги, но, как многие сами потом писали, на стороне реформаторов находились идеологически, поскольку за несколько перестроечных лет успели ощутить приятное, по меткому выражению менеджера Северстали А.Г. Барабанцева, щекотание жопы воздухом свободы. Малограмотных старпёров-пропагандонов из коммунистической прессы они переигрывали в одну калитку.

Слоганы ельцинской команды на выборах 1996 года: «Голосуй или проиграешь»-для молодых, чтобы шли на выборы. «Не дай Бог»- для тех, кто помнил (а тогда помнили все) совок с его дефицитом, очередями и колбасными электричками, «Голосуй сердцем»- для пожилых... То есть, упор делался на эмоции, а не рацио.

В отношении себя скажу, что был на стороне реформаторов и в 1993, и в 1996 вполне осознанно. Это рациональный выбор. В девяностые у меня и моих единомышленников не было сомнений, что вектор движения (несмотря на отклонения, во многом вызванные противодействием сперва Верховного совета, потом Госдумы), абсолютно верный. К сорока годам в экономике я разбирался уже намного лучше, чем пятью годами ранее. Почитал ранее недоступное.

*  *  *

А потом вектор развития плавно сменился на обратный. Вместо движения вперёд и вверх в направлении прогресса страна повернула «взад» (С) в эпоху, наверно, Алексея Михайловича (сынок-то его, пусть слегка отмороженный, всё же в Европу рубил окно, которое ныне вновь законопатили) с духовными скрепами и традиционными ценностями, абсолютно несовместимыми с прогрессом.

Пропагандисты сегодня намного умнее и образованнее советских, поучились у Запада, где рекламный бизнес (а пропаганда и реклама в принципе одно и то же) пару столетий уже насчитывает. Профессионалы работают профессионально, посему «наш @@@@ом голосует за @@@@на...».

@@@@ом голосует, я не голосую, на меня их пропаганда не действует. На Ивана Фёдорова, не согласного с тезисом, что «большинство людей — идиоты», тоже. Сколько мне не 3,14@@и про «распятых мальчиков», не рассказывай, что в странах, где созданы все ценные вещи, которыми пользуется человечество, живут песьеголовые чудовища, кушающие на завтрак христианских младенцев, не поверю. Советская пропаганда сделала мне мощную антипропагандонскую прививку. «Америка, нас так долго учили...» (С).

И пользуюсь я префронтальной корой мозга, а не амигдалой. Иван, полагаю, тоже. Но ведь мы с ним и другими единомышленниками живём среди верящего в эту @ерню большинства. Хотя нас окружает абсолютно то же самое информационное поле. У нас есть и телевизор (правда, я его не смотрю), и Интернет. Так в Интернете про песьеголовых во всех социальных сетях. Но мы почему-то не верим, а они верят. Рацио против эмоций.

*  *  *

Несколько сюжетов про пользующихся исключительно амигдалой, а не префронтальной корой.

1945 год. Германия войну проиграла, американцы в своей зоне стали устраивать экскурсии местного населения в концлагеря, показывать и рассказывать. И как отреагировали так называемые «бабушки фюрера»?
-А это вы декорации из Голливуда привезли.

И, как считают эксперты, полная денацификация в ФРГ произошла только к восьмидесятым, когда подросло второе поколение, не слышавшее речей Геббельса. Считай, моисеевы сорок лет. В ГДР, можно предположить, она не случилась вовсе, ибо электорат правопопулистской "Альтернативы для Германии" сосредоточен в восточных землях.

Мы пошли по дороге свободы и прогресса в 1991. Шли лет восемь, повернули обратно. В другой раз снова придётся начинать отсчёт с нуля.

*  *  *

Шестидесятишестилетний человек с высшим, с которым часто общаюсь по работе, в 2026 году внезапно на каком-то патриотическом радио услышал и сильно изумился, что оплате по лендлизу подлежали не все поставленные товары, а только оставшиеся в СССР после войны. То есть, нефтеперерабатывающие заводы, металлорежущие станки, вагоны и локомотивы, виллисы, на которых секретари сельских райкомов до середины шестидесятых ездили...

Съеденные тушёнка и яичный порошок, сношенные шинели, погибшие в бою танки, самолёты, орудия... сталь, медь, олово, бронза, алюминий, порох, шедшие на изготовление погибших вооружений, сожжённые бензин, солярка и керосин... оплате не подлежали.

С конца восьмидесятых эта информация была общедоступна, почему он ничего про это не слышал? А не хотел, наверно. Люди не хотят знать, что нарушает их стереотипы.

*  *  *

Про мою любимую лёгкую атлетику, бег на длинные дистанции. Довелось в 1984 году пробежать соревновательный марафон 42 км 195 м за 2 часа 54 минуты. Соревновательную тридцатку (30 км) бегал 10 раз, более короткие дистанции не сосчитать. Последний полумарафон 21 км 97 м в 2011 году в 57 лет.

В фильме Элема Климова «Спорт, спорт, спорт» показан сюжет «адского» забега на 10 км в Филадельфии, матч СССР- США, 1959 год. И в комментарии к этому ролику на ютубе (сейчас мне его уже не найти) восторженный отклик, вот, мол, что значит советский человек, за Родину сражается и т.д., прочую патриотическую лабуду сами можете сочинить.

Отдавая должное воле эстонца Хуберта Пярнакиви, замечу, что самому доводилось финишировать на дистанции 20 км подобным образом. Тоже жара 30 градусов, голова совершенно не работала, провалы в памяти. Думание головой, выше написал, весьма энергозатратный процесс. Никакого значения ни для кого кроме меня тот финиш не имел. Но я финишировал. Исключительно на автопилоте.

И в фильме есть некоторая неправда. Во-первых, результаты этого забега на судьбу матча не влияли абсолютно никак. Во-вторых, американца Майкла Труэкса, также, как выигравшего забег Десятчикова, а@уевшие от происходящего судьи отправили на 26-й круг. Десятчиков его пробежал и выиграл. А Труэкс, вообще-то, закончил дистанцию раньше Пярнакиви, только из-за ошибки (американских!!!) судей оказался третьим. Так ведь он финишировал, качаясь из стороны в сторону точно также, как Пярнакиви, только в советском фильме этого не показали.

А разве меньшую волю проявил не закончивший дистанцию Боб Сот, которого увезли со стадиона в состоянии клинической смерти? Но никому в США в голову не пришло в голову 3,14здеть про какой-то патриотизм Труэкса и Сота. В индивидуальных видах спорта спортсмен борется прежде всего за личный результат.

Ну, и... Был ли уж таким патриотом Советского Союза Хуберт, которому стукнуло восемь, когда в его страну пришли советские войска?

А вот эпизод с Олимпиады-1984 в Лос-Анжелесе, в которой СССР не участвовал. Впервые в программу был включён женский марафон. Хоть старт дали рано утром, к моменту финиша через два с половиной часа температура воздуха поднялась до 30. Швейцарию представляла тридцатидевятилетняя Габриэла Андерсон-Шисс, имевшая неплохой по тем временам результат в марафоне 2:33.

Тридцать девять лет- это первая и последняя Олимпиада. На более коротких дистанциях пробиться в сборную ранее не могла. И вот в 30 градусов она шагает свой последний круг по стадиону, отгоняя врачей (прикосновение означает помощь, значит, дисквалификацию). Финиширует 37-й. Стадион приветствует её стоя. Этот финиш ни для кого кроме неё самой ничего не значил. Есть только она, Габриэла, и история спорта, в которую она вписала своё имя.

На ютубе есть длинное её интервью, где она ни разу не говорит ни слово патриотизм, ни что либо близкое по смыслу. Впрочем, как и Хуберт Пярнакиви, произносящий своё знаменитое: «Безать нада да канца, фсегда тока да канца...»

Таких примеров в истории спорта великое множество. Без всякого патриотического 3,14здежа. Спорт это борьба. Нередко на пределе человеческих возможностей. Независимо, за кого ты выступаешь, СССР, Швейцарию или трест столовых.

И вот когда я эти тезисы изложил восторженному патриоту, как он меня назвал? Правильно, русофобом. А мне кем его считать? Я ему попробовал рационально на фактах объяснить. Не хочет понимать, выходить за рамки своего мировоззрения.

*  *  *

Потрясающее стихотворение прочитал в Интернете в 2014 году, выложу полностью, орфографию и синтаксис не меняю:

«Чёрт с ним, граждане, с этим лососем!
Пармезана мне – вовсе не жаль!
Об одном лишь у бога попросим:
Чтоб цвела васильковая даль!

Чтобы церковь стояла над речкой
Чтоб лошадку бы вёл мужичок
Чтоб зимою за тёплою печкой
На лучину бы тренькал сверчок

Что бы лапти бы ладно носились
Чтоб берёзоньки были б стройны
Что б детишки бы часто родились
Что бы не было б только войны

Не нужны мне ни масло ни творог!
Дед мой как-то без этого жил!
Лишь бы чёрный, безжалостный ворог
Над страной бы моей не кружил!

Чтобы хлебца бы с квасом ржаного
Чтоб капустки бы квашеной хруст
Чтоб яства из мира чужого
Никогда не касались бы уст

Пусть всё будет исконно и свято!
Пусть скрипит снова в поле соха
Лучше впроголодь и не богато
Но по совести и без греха!»

Перепечатано в Интернете множество раз, автора установить не смог. Ряд источников указывают сюда: https://soba4ki.livejournal.com/ И тогда, и сейчас с вероятностью 99% считаю, что написано умным и ироничным человеком. То есть, текст являет собой голимейший стёб.

Уже достаточно много лет прошло, но помню умиление и слёзы по поводу стихотворения. Отнюдь не единичные. За чистую монету приняли. Вот откуда такие, мягко говоря, неумные люди берутся?

*  *  *

Такая вот картинка, только без надписи на испанском, была опубликована несколько лет назад в какой-то социальной сети с подписью, что, мол, нехорошие люди хороших людей кровью со спидом орошают.

И отклики: звери, палачи... и т.д.

Человек, пользующийся префронтальной корой, а не только амигдалой, сразу же поймёт, что это стёб. Но как же мало людей эту кору использующих, то есть, умеющих думать.

Поскольку мне всегда интересен первоисточник, нашёл картинку в одной из испанских социальных сетей с надписью, которая переводится так: «Когда у меня менструация, а я чихаю». Шутит испанская девушка.

При дальнейших поисках обнаружил, что IRL это тушение лесных пожаров в Калифорнии.

*  *  *

Баловался и я подобными шутками. Вскоре после «распятого мальчика» на ныне не существующем Невафоруме, зарегистрировавшись под ником «русский патриот», написал про выскочивших из тонированной «девятки» (ВАЗ-2109) одиннадцать (sic!!!) озверевших «жЫдобендеровцев» с автоматами Калашникова и начавших творить разные нехорошие дела.

Поверили, блеать!!! Откуда ж вы берётесь только, не умеющие думать головой, мягко говоря?

*  *  *

Шутил и на исторические темы. Опираясь на творчество Клёсова, Тюняева, Задорнова с его Ра... Фоменко и Носовский отдельно. У этих всё же коммерческий проект, основанный на астрономии, математике и начальной ошибке американского астронома Ньютона, которую тот признал.

Если им можно, почему мне нельзя? Возможно, они тоже стебутся, только, как я, не признаются в этом. Вот что я поведал миру в статье "Мы русские, какой восторг...". Краткий пересказ основных моментов:

«-Во время ледникового периода на Восточно-Европейской равнине, длившегося несколько десятков тысяч лет, русы (предки русских) выкопали на Кольском полуоострове Сверхглубокую скважину, где просидели всё это время.
-Живя в скважине, научились добывать руду и выплавлять из неё железо и бронзу. Русский и руда- однокоренные слова. (Уже не помню, возможно у Задорнова позаимствовал, вроде как Ра и радость).
-После ледникового периода русские мигрировали в Междуречье, где изобрели колесо; Пелопоннес; Египет, где построили пирамиды.
-В Хибинах пирамиды были построены раньше, чем в Египте.
-Пришедший из Руси в Палестину проповедник, сын Перуна, принёс диким скотоводам свод нравственных правил и новую религию. Уже позже историки еврейского происхождения сочинили фейк, будто он тоже был евреем. (Кстати, про то же есть у Проханова, я не оригинален).
-Дочь Ивана Калиты Мария, выданная замуж за члена французской королевской семьи графа Жоффрея Де Непейрака, привезла с собой во Францию биде, которое в четырнадцатом веке было в каждой крестьянской избе Московского княжества, и научила французов им пользоваться.
-Русские обучили финикийцев и эллинов мореплаванию...»

Отклики:

Комментарии нужны? Как мне оценивать интеллектуальный уровень этих комментаторов?

Замечу. Мудаки, пишущие@ерню, подобную той, что я сочинил стёба ради, есть, надо полагать, у всех народов. Шутку про укров, вырывших ЧОрное море, сочинили, стебясь над своими задорновыми и тюняевыми, украинские юмористы. А наши мудаки тиражируют её, уверяя, что это серьёзно.

*  *  *

Не знаю, можно ли называть людей, верящих в разнообразную @ерню, идиотами или нет. Они верят во что хотят верить. В простые ответы на вопросы, на которые простых ответов быть не может. Их предрасположенность к простым ответам обусловлена генетически.

Что вовсе не означает предопределение. Выкормленный собакой котёнок лает на проезжающие автомобили. Маугли охотится вместе с волками. Мальчик из вологодской деревни, отданный грудничком в семью хасидов, будет носить чёрный костюм и шляпу, бороду и пейсы, изучать Тору и Каббалу.

Правда, согласно данным А.В. Маркова, приведённым в книге «Обезьяны, нейроны, душа», лишь 1/6 вариабельности определяется воспитанием, а 1/3 генами. Кот всё равно не станет собакой, а человеческий детёныш волком. Всё же, полагаю, если людей с детства учить использовать не только амигдалу, отвечающую за функцию «бей-беги», но и префронтальную кору, ответственную за мысли, положение улучшить можно.

Будучи спортсменом с почти шестидесятилетним стажем, убеждён, что в определённых пределах поддаётся тренировке любая функция. В том числе мышление. Ведь эта префронтальная кора есть у всех, только не все ею пользуются. Потому что родители и школа не учат. Может, сами не умеют?

Про себя в статьях «Политические взгляды и генетика», «Ещё о связи мозгов и политических взглядов» писал, что мне присуще сильное физиологическое чувство отвращения, правда, только к первичным факторам. Вроде как, согласно мозговедческим исследованиям, это качество должно коррелировать с консервативными взглядами, а я вот ни@уя не консерватор. Неофил и либераст, «хуш в раввины отдавай» (С).

Демократия России в силу свойств национального характера в ближайшее время вряд ли светит. Про моисеевы сорок лет напомню. Надежда на меритократию, появление лидеров с хорошим образованием и высоким интеллектом. Ну, и чтоб не воровали, естественно. Вдруг они озаботятся тем, чтобы массы к своему уровню начать подтягивать? Тогда, не исключено, дело сдвинется...

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

"Если вы полагаете, что Америка слишком самодовольна, слишком благополучна, слишком богата — давайте убьем Америку. Это сделать несложно. Не было в истории такой нации, которая пережила бы разрушительное действие времени. Арнольд Тойнби заметил, что все великие цивилизации переживают расцвет и закат, и что «вскрытие трупа истории должно было бы показать, что все великие нации покончили жизнь самоубийством" (Ричард Д. Ламм, экс-губернатор штата Колорадо)

Что для подавляющего большинства людей автократия более естественная форма правления, нежели демократия, постоянно повторяет в своих передачах, начинающихся самой известной мелодией П.И. Чайковского, одна политологиня-иноагентка. Демократия требует усилий для её строительства и поддержания, автократия образуется сама.

«Демократии здесь нет и быть не может, потому что демократия – в самой краткой формуле – это контроль народного большинства за деятельностью избранного меньшинства. В нашей стране большинство, которое, проголосовав, расходится по домам и возвращается к своим ежедневным заботам, лишено всякого представления о своих обязанностях как гражданина. Давайте признаем: в России гражданского общества нет, граждан нет, есть население. Власть, лишенная общественного контроля, развивается и действует так, как она считает выгодным для себя».
(А.С. Кончаловский, 2012 год)

К Андрею Сергеевичу можно добавить только, что при появлении точек роста гражданского общества в России с начала нулевых их тщательно выкорчёвывали. Любыми методами. Я же помню, как они возникали в восьмидесятые, благодаря чему удалось победить советскую власть на выборах и свалить её. Участвовал.

Квортруп в статье совершает экскурсы в историю демократий и диктатур (ссылку поставил, можете ознакомиться), пишет о связи политических взглядов с особенностями мозга. Вообще-то, неудивительно, что политические взгляды людей коррелируют с их умственными способностями, «ибо большинство людей — идиоты» (С).

Недавно в статье «Политические взгляды и генетика», опираясь на книгу биолога, палеонтолога А.В. Маркова «Обезьяны, нейроны, душа», писал о генетической обусловленности политических взглядов. Но там нет, о чём пишет Квортрупп, поэтому здесь дополню ранее написанное.

Последний в статье задаётся вопросом, как происходит переход от демократии к автократии:
«Демократии преимущественно умирают не в результате кровавых революций и военных переворотов, а в результате того, что демагог завоёвывает поддержку народа, аппелируя к самолюбию людей, а потом сосредотачивает всю власть в своих руках»

Ссылаясь на Платона, Сократа и более поздних авторов пишет, что человек идёт за демагогом, «когда он считает, что с ним поступают несправедливо, он вскипает, раздражается и становится союзником того, что ему представляется справедливым». Про справедливость я тоже не раз писал. В частности, что это чувство эмоциональное, а не рассудочное, и обусловлено генами, доставшимися нам от наших давних предков из африканских саванн. И, как правило, справедливость противоположна эффективности.

Квортрупп пишет, что «политические взгляды некоторых людей связаны с нейронной активностью в амигдале, древней области мозга, которая также есть у кошек и крыс. Когда мы чувствуем угрозу, задействуется данная область мозга, и мы временно перестаём мыслить рационально».

Обращаю внимание на слово «некоторых». Другие «некоторые», к которым имею наглость относить себя, всё-таки ушли от кошек и крыс.

Из Педивикии: «Миндалевидное тело (лат. corpus amygdaloideum), ами́гдала— область мозга миндалевидной формы, находящаяся в белом веществе височной доли полушария под скорлупой, примерно на 1,5—2,0 см сзади от височного полюса. В мозге два миндалевидных тела — по одному в каждом полушарии. Миндалевидное тело играет ключевую роль в формировании эмоций, в частности страха. У пациента, миндалевидное тело которого оказалось полностью разрушено вследствие болезни Урбаха — Вите, наблюдалось отсутствие страха. Миндалевидное тело также играет важную роль в функционировании памяти, принятии решений и эмоциональных реакциях. Миндалевидное тело является частью лимбической системы, относится к подкорковым обонятельным центрам».

Из статьи Квортруппа: «Нейробиолог Джованна Дзамбони и её коллеги провели эксперимент. Они предложили участникам набор утверждений о меньшинствах — группах, на которые обычно направляют свою ненависть демагоги, — и наблюдали за процессами в мозгу. Они обнаружили, что полосатое тело, которое связано с лимбической системой (в которую также входит амигдала) активировалось, когда участники, помещённые по результатам психологических тестов в группу «радикалов», сталкивались с оскорбительными утверждениями о меньшинствах»

Из Педивикии: «Полоса́тое те́ло (лат. corpus striatum) — анатомическая структура конечного мозга, относящаяся к базальным ядрам полушарий головного мозга. На горизонтальных и фронтальных сечениях мозга полосатое тело имеет вид чередующихся полос серого вещества и белого вещества. В состав полосатого тела входят хвостатое ядро и чечевицеобразное ядро, отделённые капсулами...
...Полосатое тело регулирует мышечный тонус, уменьшая его; участвует в регуляции работы внутренних органов; в осуществлении различных поведенческих реакций (пищедобывающее поведение); участвует в формировании условных рефлексов...»

То есть. Полосатое тело и амигдала- участки мозга, сформировавшиеся у наших предков ещё до обезьянок. Они заставляют животных реагировать, как на вознаграждения, так и на негативные стимулы. Последние проявляются в реакциях «бей- беги».

Исследуя группу людей с крайне правыми взглядами (интересно, а крайне левые от них сильно отличаются? Согласно теории подковы они вовсе не антагонисты), нейробиологи отметили у них активацию амигдалы, когда они слышали утверждения людей противоположных политических взглядов.

А вот у людей, которых исследователи отнесли к умеренным или консерваторам...

Замечу. В статье «Политические взгляды и генетика» я приводил деление людей по политическим взглядам на либералов и консерваторов. В статье же Квортруппа выделены группы радикалов, умеренных и консерваторов. Причём, либералы отнесены к умеренным.

Под либералами понимаются те, кто за максимальные позитивные изменения, но в пределах существующего порядка вещей. Не понятно тогда, как называть тех, кто за максимальные негативные изменения, что, собственно, было осуществлено в России за последние четверть века. От, пусть несовершенной, но демократии и рыночной экономики, к строительству которых только-только приступили, мы скатились в авторитаризм и корпоративное государство.

...у людей, которых исследователи отнесли к умеренным или консерваторам, активировалась дорсолатеральная префронтальная кора, которая есть только у приматов. Ещё раз: только у приматов. Самых умных животных на планете.

Из Педивикии: «Дорсолатеральная префронтальная кора (сокр. длПФК) — является областью префронтальной коры головного мозга приматов. Одна из недавно изученных частей головного мозга. Эта часть мозга проходит длительный период созревания, который длится до взрослой жизни...
...длПФК известна участием в исполнительных функциях, что является общим термином для управления когнитивными процессами, включая рабочую память, когнитивную гибкость и планирование...»

Ну, вы поняли. Дорсолатеральная префронтальная кора нужна, чтобы думать. И ею пользуются те, кого исследователи назвали консерваторами и умеренными. А радикалы, следующие за демагогами, пользуются участками мозга, отвечающими за функцию «бей-беги», то есть, думать не обучены, хотя вроде кора, как у всех приматов есть.

Таки меня смущает срединное положение меня, умеренного или либерала по шкале Квортрупа. Кстати, существует F-шкала (F-scale) — личностный опросник, разработанный Теодором Адорно. Буква «F» означает фашизм. Тест измеряет скрытую предрасположенность человека к авторитаризму, консерватизму и восприятию антидемократической пропаганды. Прошёл. Не скажу, что предрасположенность нулевая, но низкая.

Как говорили и писали многие, специально обученные люди и первое лицо в начале нулевых уловили консервативные настроения большинства и скорректировали курс развития России от начатого в 1991 (1985?) году движения вперёд обратно «взад» (С). Только массы-то хотели «взад» в совок, но власть перестаралась и вернула в эпоху Алексея Михайловича, если не Ивана Калиты. Я к тому, что Домостроя-то в совке точно не было.

Но ведь желание превратить мир в ядерный пепел (пруф: https://vk.com/video-29534144_456272514), это уже, по моему скромному имхо, не консерватизм, а радикализм. Выходит, согласно теории подковы, не только крайне левые с крайне правыми могут смыкаться, но и консерваторы с радикалами. А как же тогда амигдала и дорсолатеральная префронтальная кора?...

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Естественно взять в банке кредит, построить пивоварню, варить в ней пиво, которое продавать всем желающим, на полученную прибыль расширить пивоварню до пивоваренного завода... Пример из девяностых- Олег Тиньков *иноагент. Начальный капитал сколотил на перепродаже завозимой из Сингапура электроники, создал сеть магазинов, которые продал, вложился в пельменный завод, продал, вложился в пивоварни, пивной завод, продал, основал банк...

В девяностые- начале нулевых в России существовала свобода экономической деятельности, многие умные и энергичные поднимались подобным образом без всяких связей с государственными структурами. Какие могли быть связи у молодого спекулянта рабочего происхождения из Кемеровской области? Только предоставленная тогдашней властью свобода и личная энергия. Сегодня возможностей создания не аффилированного с государством бизнеса уже нет. Поэтому плавно всё ухудшается.

Естественные права человека зафиксированы Всеобщей декларацией прав человека ООН.

Франклин Делано Рузвельт в 1941 году сформулировал четыре основополагающих свободы «Мы надеемся создать мир, основанный на четырёх основополагающих человеческих свободах».
1. Свобода слова и свобода выражения своего мнения в любой части мира.
2. Свобода каждого человека исповедовать свою веру по-своему в любой части мира.
3. Свобода от нужды.
4. Свобода от страха.
Американский художник Норман Роквелл посвятил каждой свободе картину. Здесь картина «Свобода слова». Простой человек, скорее всего из рабочих, на городском собрании встал и произносит речь, с которой не согласны все присутствующие. Но все его слушают, не перебивают.

«Я не согласен ни с одним словом, которое вы говорите, но готов умереть за ваше право это говорить» (вариант: «Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать»). Приписывается во множестве источников Вольтеру, на самом деле автор английская писательница Эвелин Холл. Привела эту цитату в биографической книге «Друзья Вольтера».

Выше речь шла о естественных правах человека, составляющих основу либерального мировоззрения. Можно сформулировать кратко и так. Свобода- право индивидуума делать всё, что он хочет, не нарушая аналогичных прав других. Государство, которое по Томасу Пейну даже в самом лучшем своём варианте есть зло, но зло необходимое, с позиции либерала должно быть минимальным. Лучшее государство то, которое человек не видит и не слышит.

Существуют и иные понимания свободы. «Arbeit macht frei» касаться не будем, хотя изначально фраза имела совсем не тот смысл, что в известном варианте.

На советских транспарантах слово свобода писалось на каждом углу, при том, что сформулированных Джоном Локком и другими философами свобод в совке вовсе не было. Даже в относительно мягкие послесталинские времена давали уголовные статьи за священное в цивилизованном мире право человека торговать (за валюту даже расстреливали). Сажали в тюрьму или психушку людей, выходивших на площадь с транспарантами, разбрасывавших листовки, перепечатывавших и дававших друг другу читать запрещённые произведения...

Упор при социализме делался на ту свободу, которую Рузвельт назвал свободой от нужды. «Будет людям счастье, счастье на века...» (С). Если в обществе, основанном на общечеловеческом понимании свободы, индивидууму нужно самому крутиться, чтобы обеспечить себе необходимый уровень жизни, социалисты (коллективисты) заявили, что суетиться не нужно, государство вас всем обеспечит.

Однако, если посмотреть на более, чем вековую историю «реального социализма» (так советскую систему ещё в семидесятые презрительно назвали генсеки испанской и итальянской компартий Каррильо и Берлингуэр), ни@уя не обеспечило. Потому система и развалилась.

Трижды при советской власти случались голоды с многомиллионными смертями, близких к которым по масштабам в дореволюционной России не было. Если 1921-22 и 1946-47 г.г. можно объяснить прошедшими войнами, то 1932-33 г.г. исключительно рукотворный. Тем более этому периоду предшествовал сытый и весёлый нэп, который принял за основу в своих реформах Дэн Сяопин, находившийся в СССР 1926-27 г.г.

Да и во все прочие годы с 1917 по 1991 г.г. изобилия как-то не отмечалось. До конца шестидесятых товары в магазинах присутствовали по причине низкого платежеспособного спроса. По малолетству сам не помню, уже в семидесятые люди вспоминали, что в начале шестидесятых, идя с работы, покупали 50-100 г колбасы на ужин. Потом зарплаты подрастали, колбаса оставалась по 2-20 до апреля 1991 года, и уже в начале семидесятых по стране поехали колбасные электрички.

То есть. Сторонники социализма обещали людям одну-единственную свободу- свободу от нужды. (Прочие свободы считались буржуазными и не нужными простому человеку). Но ни@уя её не дали. Нужда никуда не делась. Нужда- это не отсутствие голода. Нужда- отсутствие того, чего тебе нужно для жизни, которую ты считаешь нормальной. Подробнее «Субъективное благополучие и достойная жизнь».

«Врожденный порок капитализма — неравное распределение благ; врожденное достоинство социализма — равное распределение нищеты» (Уинстон Черчилль)

Для меня, прожившего 37 лет при «реальном социализме», неравное распределение благ куда более приемлемый вариант. Не хочется жить в нищете, даже если все вокруг такие же нищие, как ты. В стопиццотый раз повторю мантру. Сегодня в свои 72 отношусь к бедным слоям российского общества. Сорок лет назад, работая конструктором ядерных реакторов, относился к более состоятельным. Но живу-то я несоизмеримо лучше именно сегодня. По всем параметрам кроме половой жизни.

Однако, история знает авторитарные (и даже диктаторские) режимы, где не гарантировались многие свободы из Декларации прав человека, при этом существовала свобода экономической деятельности. В Парагвае при Стресснере в отдельные периоды налоги на прибыль малого бизнеса снижались почти до нуля. В Корее, Чили, Тайване, Сингапуре, Китае, ОАЭ... либеральные экономические реформы (предоставление экономических свобод) проводились при отсутствии свобод политических.

В некоторых странах, согласно теории постматериалистических ценностей, сформулированной американским политологом и социологом Рональдом Инглхартом, народ, у которого оказывались удовлетворёнными базовые потребности, начинал желать ценностей высшего порядка шкалы Маслоу, а именно демократизации, прав человека, свободы слова.

Парагвай (в результате военного переворота), Чили, Корея, Тайвань, Испания, Португалия... более мягко постепенно перешли к демократии. Сингапур, Китай, ОАЭ- нет. Справедливости ради, Сингапур при всех его строгостях всё же не Китай и ОАЭ. Перейдут или нет, никто предсказать не может. Особенно относительно арабов. У европейцев и жителей Юго-Восточной Азии есть некоторые сходные ценности. Поэтому принесённая американскими оккупантами демократия так легко прижилась в Японии.

На ту же тему «Это сладкое слово свобода», «Либерастский высер».

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A