loveaction

Перекрёсток Миллера мне кажется одни из самых недооценённых у нас фильмов братьев Коэнов. На западе же это классика гангстерского кино, которая стоит в одном ряду с Крёстным отцом и Славными парнями. Когда вы смотрите впервые у вас создаётся впечатление что все действия Тома мотивированы его любовью к Верне- девушкой его мафиозного босса и лучшего друга. Он волочится за ней под носом у своего шефа, который ничего не подозревает, затем признаётся во всём и порывает с ним, ловко принимает сторону его соперника чтобы обставить его убийство, убивает брата девушки, возвращается в лоно мафиозной шайки но всё равно теряет и девушку и лучшего друга! Так что же на самом деле на сердце у Тома в том эпизоде когда Берни слёзно молит его -Look in your heart … Look in your heart! - What heart? спрашивает Том и стреляет ему в голову.

Этот головокружительный поворот в финале, когда выясняется что на самом деле Том действовал в интересах Лео- своего босса и когда тот говорит ему "Dammit Tom, I forgive ya" Том с достоинством отвечает "I didn't ask for that and I don't want it. Goodbye, Leo." Лео уходит а Том потерявший любовь, дружбу, работу остаётся со своей шляпой!)) Этот финал абсолютно ничего не проясняет а только поднимает новые вопросы.

Да уж эта шляпа!)) Впервые Том теряет шляпу когда проигрывает её в карты. Ночью ему снится сон, в котором его шляпу срывает ветром и уносит прочь, дело происходит на перекрестке Миллера, а перекресток Миллера – это такое место, где каждый узнает правду о себе самом: кто ты и чего стоишь; ту правду, которая кроется глубоко в «сердце». Наяву Тому предстоит побывать на перекрестке Миллера трижды. А в промежутках между визитами туда его бьют все, кому не лень, начиная от оскорбленного в лучших чувствах Лео и заканчивая бойцами букмекера Лазара, которому наш герой задолжал крупную сумму. Даже такому мелкому жулику как Берни Бернбаум  удается разбить Тому лицо. Его головной убор при этом, естественно, слетает с головы, но Том со стоическим упорством его подбирает и водворяет на положенное место.

Когда любовница Лео, Верна, пытается символически толковать его сон "И ты побежал за ней, ты бежал и бежал и наконец подобрал, но внезапно она превратилась, превратилась во что-то прекрасное" Том отвечает "Нет, не побежал. Нет ничего глупее чем бегать за шляпой".

Конечно если это фильм Коэнов он не обходится без философии. И на сей раз это этика Сократа? В фильме было несколько его цитат, но я не уверен. Начинается фильм с гротескного монолога Каспера, он выглядит смешно потому что звучит из уст мафиози, но для Джонни Каспера и Лео вопрос этики практически важен, поскольку весь их незаконный бизнес строится на доверии к конкретным людям. Поэтому гангстер и мафиози Джонни постоянно пытается найти ответы на «интересные этические вопросы», хотя внешне и кажется, что он при этом иронизирует.

Я говорю о дружбе. Я говорю о характере. Я говорю о… Чёрт, Лео, мне не стыдно произносить это слово, — я говорю об этике.

Эдди Дейн (правая рука Джонни), Верна и даже сам Лео, этические вопросы сводят к безоговорочной поддержке тех, кого они любят. Мелкий жулик и букмекер Берни Бернбаум игнорирует этику в пользу сиюсекундных манипуляций и расплачивается за это в тот самый момент, когда он добивается своей цели.

Сложнее всего понять этику Тома. Согласно Сократу человек руководствуется в своих поступках идеей блага, ну а зачем разумному человеку делать что-то во вред себе? Естественно когда мы смотрим фильм мы сразу понимаем ущербность такой позиции. В фильме идею блага каждый жулик понимает по-своему, для мэра и полиции благо это деньги которые им платит мафия, для Каспера благо это его мафиозный бизнес, для Лео это любовь к Вернон, которая в свою очередь ведёт свою игру, которую тоже считает благом для себя.

Mr. Inside-Outski, like some goddamn Bolshevik picking up his orders from Yegg Central. You think you're so goddamn smart. You join up with Johnny Caspar, you bump Bernie Bernbaum. Up is down. Black is white.

Прямой как штопор, как какой-то чёртов большевик получающий приказы из центра. Ты думаешь ты такой умный? Присоединился к Джонни Каспару, прикончил Берни и верх стал низом а чёрное белым.

На первый взгляд этика Тома приводит его к разбитому корыту, но по его невозмутимому лицу зритель почему-то догадывается что из всех передряг он выходит победителем! Пройти через такие испытания и остаться верным себе, это ли не победа, когда вокруг всё рушится?

Ну и правда что за досужие выдумки этих философов с их этикой? разве нельзя плыть по течению как большинство персонажей фильма? Зачем нужна эта этика? Спросите это у Тома! Как Верно заметил Каспер этика это единственное что отличает нас от животных, это единственное на чём держится его бизнес. А в случае Тома это единственное что помогало ему снова и снова подниматься и подбирать свою шляпу.

На Пионерской аллее Валерка встретил Анастасийку. Асфальт был расчерчен мелом на «классики», и Анастасийка сама для себя, без подружек, прыгала по квадратам задом наперед на одной ноге, а другую ногу держала рукой. Время от времени она замирала в причудливых позах.

— Лагунов, стой! — окликнула она. — Ты куда идешь?

— Никуда, — тотчас набычился Валерка.

— Будешь свидетелем, что я допрыгала. Поклянись на дохлую кошку.

Не надо было связываться с этой предательницей, но Анастасийка все равно нравилась Валерке — даже после того, как предала.

— Кошка сдохла, хвост облез. Кто обманет, тот и съест, — сказал Валерка.

Анастасийка снова принялась прыгать, комментируя «классики»:

— Один — маргарин. Три — сопли подотри. Пять — в компот наплевать. Восемь — поднимем и бросим. Десять — «домик»!

Валерке было приятно смотреть на гибкую и красивую Анастасийку.

— Как-то странно ты прыгаешь, — заметил он.

— У нас соревнование, — разворачиваясь, пояснила Анастасийка. — Я уже пропрыгала «садик», «школу», «больницу», а сейчас «столовка». Если тебя спросят, ты обязан сделать так, — Анастасийка показала ему скрещенные пальцы, — и сказать про меня правду. А не скажешь правду — умрешь во сне.

— Из-за каких-то «классиков»? — усомнился Валерка.

— У нас во дворе одна девчонка всем всегда врала, а потом ногу сломала. Тебе кто хочешь подтвердит. Ее чертик наказал.

— Какой чертик? — удивился Валерка.

— Ты, что ли, ни с какой девушкой нисколько не дружишь, Лагунов? — ответно удивилась Анастасийка.

Валерка фыркнул. Глупый вопрос. Как можно дружить с девчонкой?

— У каждой девушки свой чертик, — важно сообщила Анастасийка. — Можешь проверить. Вот у тебя есть какая-нибудь сестра, хоть троюродная?

— Нормальная есть.

— Пусть она напишет на бумажке: «Я в доме хозяйка!» — и положит в подъезде под коврик у двери. А утром там будет лежать другая бумажка, и на ней будет написано: «Нет, я в доме хозяин!». Это чертик напишет.

Валерка задумался. Сестренка Люська закончила первый класс. На девушку она еще не тянула, на хозяйку тем более, да и писала кривыми буквами, к тому же с ошибками. Но надо попробовать подразнить чертика.

— А сама-то не боишься, что тебя чертик накажет? — спросил Валерка, намекая на вчерашнее предательство Анастасийки. — Умрешь во сне, и всё.

—Я бессмертная, — уверенно заявила Анастасийка. — У меня имя от слова «анастезия». В больнице всем анастезию делают, чтобы не умерли.

Она вытащила из кустов цветастый пакет и подала Валерке:

— Неси. Мы в одно место пойдем.

— В какое? — принимая пакет, спросил Валерка. Почему-то ему было очень легко подчиняться Анастасийке.

— В какое надо. Ты в школе как учишься по матике и руссишу?

Математика и русский язык были самыми трудными предметами.

— На четыре.

— Я думала, ты двоечник. А я отличница. У меня золотая медаль будет.

— В пятом классе еще неизвестно, — возразил Валерка.

— Кому надо, тому известно. А чего ты кружок больше не посещаешь?

— Не хочу петь дурацкие песни вроде «Чунги-Чанги».

— И я не хочу, но ведь пою, — Анастасийка пожала плечами. — Дурацкие дела надо делать вместе с кем-то, тогда они уже кажутся не дурацкими.

Валерка внутренне согласился. Наедине с собой он счел бы прогулку с Анастасийкой занятием бессмысленным, а сейчас ему было приятно.

— Ты меня в кружок зовешь? — осторожно уточнил он. Но Анастасийка ловко увильнула от темы: — А тебе кто больше нравится — Ирина или Вероника?

Она имела в виду вожатых.

— Никто, — признался Валерка. — Вероника злая, а Ирина как в школе.

— А мне больше нравится Игорь Александрович.

— У него усы вот такие, — Анастасийка приложила ко рту ладони, скрючив пальцы. — Как зубная щётка. Он в Веронику влюбился. Если они поженятся, у них дети будут похожи на французов. Французы красивые, немцы страшные, а китайцы одинаковые.

Валерка не поспевал мыслью за кульбитами Анастасийки.

— Отгадай загадку, — предложила она. — Сколько китайцев нужно, чтобы вкрутить лампочку?

— Э-э... сдаюсь, — растерялся Валерка. Эту загадку он раньше не слышал.

— Пять, — твёрдо сказала Анастасийка и замолчала.

— Почему пять? — робко спросил Валерка.

— Один лампочку держит, а четверо крутят стол, на котором он стоит. Теперь ты загадывай загадку мне.

Валерка вспомнил другую загадку про китайцев.

— Сколько китайцев нужно, чтобы вставить раму в окно?

— Сколько? Давай говори быстрее, дурак!

— Много. Миллион. Все. Один раму держит, остальные дом двигают.

Солнце горело над Пионерской аллеей, и кусты акаций, в которых чирикали птицы, напоминали электрические батареи, заряженные энергией света. В воздухе полыхали невидимые искры.

На стыке территорий пятого и шестого отрядов под соснами стояла старая дощатая беседка с тесовой крышей-шатром и скамеечками. Обычно здесь сидели вожатые, следившие за тем, как пионеры убирают свои участки. Сейчас беседка была пуста. К ней Анастасийка и вела Валерку.

— Это место волшебное, — сказала она со значением в голосе.

— Там желания сбываются? — догадался Валерка.

— Ну, не желания... Побудешь там, и всё сделается просто хорошо. Но сперва надо гномику подарок дать. Там гномик живет под полом.

Анастасийка забрала у Валерки свой пакет, достала из него какую-то толстую тетрадь в разрисованной обложке и вытащила из-под ее клапана свернутый фантик от конфеты.

— А у меня нет подарка, — с сожалением сообщил Валерка.

Анастасийка поколебалась.

— Ладно, — согласилась она, отдавая фантик. — Пусть это будет подарок от тебя. Я вчера уже дарила гномику золотку. Просунь в пол.

По двум ступенькам они поднялись в беседку, где после малышовых отрядов пахло яблоками и карамелью. Валерка, оглядевшись, наклонился и опустил фантик в щель между досок.

— Теперь надо подождать, — Анастасийка уселась на скамейку.

Валерка тоже сел, и Анастасийка шлепнула свою тетрадь ему на колени.

— Заполни, — небрежно велела она и полезла в пакет за ручкой.

Валерка открыл тетрадь, и в животе у него всё запылало, а по щекам поплыл румянец. Это был Анастасийкин «откровенник» — заветный альбом любой девчонки. К «откровенникам» девчонки подпускали только лучших подруг и выдающихся мальчиков. Поскольку Валерка не мог считаться выдающимся, поступок Анастасийки означал глубокую симпатию.

На первой странице красовалось предупреждение: «Альбом прошу не пачкать, листы не вырывать, и слов плохих, друзья, не надо тут писать!». Потом шли страницы с пожеланиями Анастасийке. Все они были густо и ярко изрисованы фломастерами: цветы, кошки, бабочки, принцессы, птицы и разные узоры. Валерка, волнуясь, читал: «Котик лапку опустил в синие чирнила и напамять написал Настя будь счаслива!», «Писал не художник, писал не поэт, писала девчёнка 12 лет», «Любовь это счастье а счастье стекло, стекляную вазу разбить так легко!», «Запомни эту фразу, не люби двух сразу!», «Девчонке можно улыбатся, девчонку можно не любить, но знай!!! Над ней нельзя смеятся, девчонка может отомстить!», «Не влюбляйся ты в блондина, у блондина серце льдина, у блондина стынет кровь, разрушит он твою любовь!». Валерка почувствовал, что заглядывает в какую-то тайну Анастасийки, в ее душу, хотя, конечно, пожелания писали другие девочки.

Одна страница была по диагонали согнута пополам, и на отвороте значилось: «Секрет! Не открывать!». Валерка искоса глянул на Анастасийку. Анастасийка смотрела куда-то в сторону, делая вид, что ей все равно. Валерка разогнул страницу. На ней был нарисован поросенок, а под ним помещалось послание: «Ну какая ты свинья! Веть указано нельзя!!!».

Затем потянулись страницы с отпечатками напомаженных губ — поцелуи хозяйке от подруг. Затем началась анкета, которую Валерка должен был заполнить: «Как тебя зовут?», «Твое любимое время года, цветок, праздник, женское имя, игра, кино, животное, артист?», «Зачем люди целуются?», «Что такое настоящая любовь?», «Кем ты будешь, когда вырастешь?», «Напиши что ни будь по французки!». Валерка пробежал глазами уже имеющиеся ответы. На очень личные вопросы респонденты отвечали одинаково: «Нискажу!». Но девочек и мальчиков, присутствующих в «откровеннике», Валерка не знал. Из его отряда в альбоме Анастасийки не было никого.

Валерка понял, что Анастасийка включила его в круг самых близких. И ему стало горько при воспоминании о вчерашнем предательстве.

— Почему же вчера ты на меня настучала? — мрачно спросил он.

— Ты дурак? — искренне удивилась Анастасийка. — Так положено! Ты что, обиделся? Маленький, что ли? Это же всё как бы понарошку! Разные там пионерские собрания, флаги, звездочки, галстуки — они все понарошку!

— Ничего себе «понарошку»! — чуть не рассердился Валерка. — А гномики, чёртики, «откровенники» — по-настоящему, да?

— Конечно, по-настоящему! — убежденно заявила Анастасийка.

Фрагмент романа Алексея Иванова «Пищеблок»

"Сталин. Вся жизнь" Радзинский

Давно хотел почитать биографию Ст. но все они какие-то тенденциозные, у Радзинского есть ещё роман на 3 тома более литературный. Биография больше по документам, воспоминания очевидцев, слегка суховата на мой вкус, хотя я ваще не люблю биографии))

Ленин и другие главные вожди поселились в Кремле. Троцкий указывал на странность: «Со средневековой стеной и золочеными куполами Кремль в качестве цитадели революции?» Но если вдуматься, это было символично. Переезд в столицу московских царей обозначил начало нового царства: революция и утопия начали умирать

Читать достаточно интересно, он много развенчивает разных мифов, например, что Ст. не любил мать и называл её проституткой, что он незаконный сын великого Пржевальского. Даже читал где-то что он сын царя)) Всё это от того что Ст. редко навещал мать и не привозил её в Москву. И ваще держал на неё обиду за то что она била его в детстве. В книге есть его письма и письма его жены к матери где они благодарят за посылки, спрашивают о здоровье.

«Сталин сидел в саду в беседке. Пили чай, беседовали. Шло время. Стемнело. Сталин мрачнел. Хрущев сказал:

– Ну, я поеду домой, Иосиф Виссарионович, жена, наверное, заждалась.

– Вы никуда не поедете, – вдруг сказал Сталин. – Останетесь тут.

– Жена будет ждать, Иосиф Виссарионович… Сталин поднял на Хрущева глаза. Это был тот взгляд: желтые, бешеные глаза. Хрущев, конечно, остался. Но спал плохо.

Утром оделся, вышел в сад. В беседке, в той же позе, сидел Сталин, пил чай. Хрущев поздоровался, справился о здоровье. На что Сталин, прихлебывая чай, вдруг спросил Хрущева:

– А кто вы такой? Как вы попали сюда?

– Иосиф Виссарионович, я… Хрущев.

– Надо еще выяснить, кто вы такой, – сказал Сталин, отодвинул стакан и вышел из беседки.

В ужасе дрожащий Хрущев пошел по дорожке к выходу. Его нагнал охранник. Хрущев приготовился к концу.

– Никита Сергеевич, вас товарищ Сталин зовет, ищет повсюду. Хрущев поплелся к беседке. Там сидел Сталин и пил чай.

– Ну где же вы, Никита Сергеевич? – ласково спросил он. – Нельзя так долго спать, я вас заждался».

Игры Хозяина…

Но самое интересно как по мне это семинарские корни Ст. Я как-то раньше не обращал внимания но реально они тянутся через всю его жизнь! Ну только семинаристу могла прийти идея превратить Ленина в нетленные мощи которым будет поклонятся вся страна. Я ещё когда читал о репрессиях то оказывается некоторые имели приличные шансы выжить отказавшись при этом от семьи. Тот же Будённый который сам привёз жену в нквд, Молотов, хотя его скорее всего просто не успели арестовать. Бухарин строчил такие письма но постоянно просил за семью. Ну и как в этом не углядеть библийное "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня". А в речь в начале войны он обращается не товарищи а братья и сёстры)) А эта история с иконой казанской Божьей Матери.

Его власть становится абсолютной, непререкаемой. Именно в это время появился анекдот: «В дни праздника Октября Политбюро обсуждает: какой подарок сделать советскому народу? Все по очереди предлагают различные льготы. Сталин выступает последним: «Я предлагаю день годовщины Октября объявить днем коллективной порки». Соратники в ужасе, но возражать не смеют. В праздник Октября они в страхе собираются в Кремле и вскоре слышат гул толпы. Гул приближается, соратники уже клянут Сталина, прячутся под стол. А он невозмутим. И вот вбегает возбужденный охранник: «Товарищ Сталин, прорвалась делегация работников культуры. Требуют, чтобы их высекли досрочно».

Ещё открытием был для меня перелом который предполагает Радзинский в Ст. В юности Ст. увлекается революцией и уходит из семинарии в натуральное революционное подполье. У него нету постоянного дома, всё сплошные явочные хаты или квартиры товарищей. Вся его деятельность направленна на организацию митингов привокаций. Было знаменитое ограбление в Тифлисе, карету перевозившую наличку закидали бомбами, взяли 400к. и все деньги ушли на содержание партии а Ст всё так же продолжал ходить в потёртых штанах и даже был случай когда в ссылке ему нужны были деньги на дрова и в партии не нашлось 60 рублей))) В какой-то момент Ст. понял что его бог Ленин его предал в очередной многоходовке (подробней в книге) и он разочаровался. Ну прикиньте ему сорокет, революция обещанная Марксом и не светит в недалёком будущем, а вся партия это болтуны- евреи проматывающие за границей бабло которое он грабит для революции. И Радз. говорит что с ним случился перелом, он начинает перечить Ленину и ваще работать не на партию а на себя. Он там конечно приводит примеры но я хз на сколько они притянуты за уши, я лично знаю другое объяснения всем этим примерам, но всё же довольно интересная версия.

И вот глубокой ночью в Московский планетарий позвонили с Ближней дачи. Там шло полуночное застолье у Хозяина, во время которого товарищи Молотов и Каганович поспорили. Молотов утверждал, что звезда над дачей – это Орион, Каганович назвал ее Кассиопеей. Хозяин велел позвонить в планетарий. К сожалению, бодрствовавший директор планетария был не астрономом, но офицером НКВД (директора-астронома давно арестовали). Он попросил немного времени, чтобы узнать о звезде у оставшихся астрономов.

Чтобы не обсуждать по телефону столь ответственный вопрос, директор велел немедленно привезти в планетарий известного астронома А. Но с ним получился конфуз. Он был другом недавно арестованного ленинградского астронома Нумерова и поэтому по ночам теперь не спал – ждал. И когда за окном услышал звук подъехавшей машины, понял – конец.

Потом в дверь позвонили – страшно, требовательно позвонили… Он пошел открывать и умер на пороге от разрыва сердца. Пришлось отправлять машину ко второй оставшейсязнаменитости.

Астроном Б. был ближайшим другом того же Нумерова. Звук подъехавшей машины он услышал в половине третьего – это был тот час. В окно он увидел черную машину – ту самую. И когда в его дверь позвонили, он уже принял решение и, открыв окно, полетел к любимым звездам. Правда, не вверх, а вниз…

Только в пять утра, потеряв к тому времени еще одного астронома, директор узнал название звезды и позвонил на дачу:

– Передайте товарищам Молотову и Кагановичу…

– Некому передавать – все спать давно ушли, – ответил дежурный.

Эту историю, весело смеясь, мне рассказал писатель Каплер, отсидевший несколько лет в лагерях за любовь к сталинской дочери.

Очень много и о красном терроре и о процессах и о 37, Ваще большая часть книги это история и Ст. в ней.

По всей стране висят списки людей, ждущих смерти. Типовое объявление: «При малейшем контрреволюционном выступлении эти лица будут немедленно расстреляны». После чего следует список заложников в десятки фамилий. Стало практикой брать в заложники мужа и ждать, пока несчастная жена придет расплатиться телом за его жизнь. Чекисты приглашают участвовать в своих пьянках жен арестованных офицеров. Так формируются новые кадры ЧК. И все они будут служить Кобе, чтобы потом погибнуть в его лагерях.

«Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению… Образец надо дать: 1.Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) по меньшей мере 100 заведомых кулаков. 2. Опубликовать их имена. 3. Отнять у них весь хлеб. 4. Назначить заложников, сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал…» (Ленин). Старик Молотов с удовлетворением вспоминал: «Тамбовское восстание Ленин приказал подавить: сжигать все». В мае 1921 года командующим Тамбовской армией по борьбе с бандитизмом назначен Тухачевский. Вот его приказ от 12 июня: «Остатки разбитых банд… собираются в лесах. Для немедленной очистки этих лесов приказываю: леса… очистить ядовитыми газами, чтобы облако газов распространилось, уничтожив все, что прячется». Полководцу было выслано 250 баков с боевым хлором. К тому времени тысячи восставших крестьян уже содержались в концентрационных лагерях, спешно построенных в области. Армия Тухачевского насчитывала 45 000 бойцов, 706 пулеметов, 5 бронепоездов, 18 самолетов. Он уничтожил отравляющими газами и огнем большую часть Тамбовщины…

Но было пару эпизодов от который у меня отвисла челюсть)) Это письмо жены

«02.09.29. Здравствуй, Иосиф! Очень рада за тебя, что в Сочи ты чувствуешь себя лучше. Как мои дела с Промакадемией? Сегодня утром нужно было в Промакадемию к 9 часам, я, конечно, вышла в 8.30. И что же – испортился трамвай. Стала ждать автобуса – нет его! Тогда я решила, чтобы не опоздать, сесть на такси… Отъехав саженей сто, машина остановилась. У нее тоже что-то испортилось. Все это ужасно меня рассмешило. В конце концов в Академии я ждала два часа начала экзамена…»

Прикиньте на трамвае))) и ей даже автомат не ставили,экзамен ждала!))) ну а потом она застрелилась от жизни такой и жёны вождей перестали ездить на трамваях))) Был ещё один эпизод когда в 28г. Ст. лично ездил в раскулачивать и когда агитировал крестьяне ржали и кричали ему а ты станцуй кацо, это он уже был генсеком))) ну видать дремучие и не сознательные были ещё крестьяне.

Ну и сакраментальное зачем нужна была эта вся кровь Ст.? Радзинский пишет что мол в 30х старая гвардия обуржуазилась разложилась, тискали балерин, обзавелись особняками, опьянела от власти и прч.

ГПУ регулярно докладывает Генсеку о «шалостях» владык. Похождения высоких партийных функционеров Калинина и Енукидзе с балеринами; приезды в актерский клуб наркома просвещения Луначарского: под утро после многократных тушений света, сопровождаемых женскими визгами, главу культуры выносят на руках в автомобиль; скандальные похождения юного сына Каменева Лютика… да и то, что сам Каменев завел любовницу, – всё знают ГПУ и Коба. На партийных деятелей заводятся досье

ну и это были всё легендарны герои которые делали революцию с Лениным их так просто не сдвинешь и хотелось их сменить на более послушных молодых партийцев.

На следующий же день Каменев, испугавшийся явного сближения Троцкого с Лениным, пишет записку Сталину о контакте вождей:

«Иосиф, сегодня ночью мне звонил Троцкий, сказал, что получил записку, в которой Старик выражает удовольствие принятой резолюцией…»

Сталин отвечает: «Тов. Каменев… Как мог Старик организовать переписку с Троцким при абсолютном запрещении доктора Ферстера?» Новый тон: он уже не Иосиф, он – Генсек, никому не позволяющий нарушать партийное решение.

И тогда Сталин вызывает Крупскую по телефону и орет на нее. Попросту грубо орет.

Крупская в шоке. Вернувшись с работы домой, «она была совершенно непохожа на себя: рыдала, каталась по полу», – вспоминала Мария Ульянова.

Видимо, тогда же, в нервном срыве, Крупская не выдержала и рассказала Ленину об оскорблении. Взбешенный Ленин написал Сталину письмо о разрыве отношений.

Одновременно Крупская отправила яростное письмо Каменеву

Ст готовился к мировой революции, то бишь войне. Кстати и в 53г. он тоже по мнению Радз. уже готовился к третьей мировой, но это без документов, так версия))

Работали у станков и дети – по 10 часов, стоя на ящиках, так как многие не доставали до станка. Но порой дети не выдерживали и попросту сбегали домой, к мамам, или шли в кино вместо изнурительной работы, или так уставали, что просыпали. Дети не знали сталинских законов: опоздание на работу, прогул считались тяжкими уголовными преступлениями. И детей арестовывали, судили, чтоб другим неповадно было. Они получали свои пять лет…

В 1942 году в лагеря начали поступать партии детей. Но еще до лагеря они проходили все круги ада: арест, тюрьма, следствие, ужасы этапа. Они попадали за проволоку уже потерявшиеся, утратившие все человеческое от голода и ужаса. В этом сверхаду они жались к сильным… В женских лагерях бандитки продавали девочек шоферам и нарядчикам за банку консервов или за самое ценное – глоток водки.

Среди столпов революционного народничества был Михаил Бакунин – отец русского анархизма. Его идеи легли в основу знаменитого «Катехизиса революционера», написанного Сергеем Нечаевым – создателем тайного общества с характерным названием «Народная расправа». «Катехизис» предписывал порвать с законами цивилизованного мира: «Наше дело – страшное, повсеместное разрушение… Быть беспощадным, но не ждать пощады к себе и быть готовым умереть. Для дела разрушения строя проникать во все круги общества, включая полицию… Эксплуатировать богатых и влиятельных людей, подчиняя их себе. Усугублять всеми средствами беды и несчастья народа, чтобы исчерпать его терпение и толкнуть на восстание… Соединиться с диким разбойничьим миром – этим единственным революционером в России…» У каждого «посвященного» революционера должно быть под рукой несколько революционеров «второго и третьего разрядов», то есть не совсем посвященных. На них он должен смотреть как на «часть общего капитала, отданную в его полное распоряжение».

«В конце 1943 года… арестованные были на прогулке. В 7 часов… приказано было пойти в барак, и все пошли. Джугашвили не пошел и потребовал коменданта лагеря… Эсэсовец пошел звонить коменданту по телефону. Пока он звонил, произошло следующее. Джугашвили, идя в раздумье, перешел через нейтральную полосу к проволоке (с током). Часовой… крикнул: «Стой!» Джугашвили продолжал идти. Часовой крикнул: «Стрелять буду!» После этого окрика Джугашвили начал ругаться, схватился руками за гимнастерку, обнажил грудь и закричал часовому: «Стреляй!» Часовой выстрелил в голову и убил Джугашвили… Джугашвили одновременно с выстрелом схватился за проволоку с высоким напряжением и сразу упал на первые два ряда колючей проволоки. В этом положении он висел 24 часа, после чего труп отвезли в крематорий».

"Исторические этюды" Иван Иванович Соллертинский

Сборник критических статей выдающегося музыковеда и театрального критика.

И. И. Соллертинский — явление в советском искусствознании исключительное. Феноменальная начитанность. Потрясающая по емкости, силе и точности память. Необыкновенные лингвистические способности: знание до двух десятков иностранных языков. Изумительная разносторонность интересов. Большой и сильный ум, сочетающий в себе способность к проницательному анализу с даром широких обобщений и метких сравнений. Блестящий прирожденный оратор с образной, красочной, свободно льющейся, захватывающей речью. Талантливейший писатель, обладающий тонким чувством стиля и увлекательно легким изложением.

это довольно специфический текст, предназначенный скорее всего для музыко-и-театроведов, или для советских инженеров, что некогда закончили музшколу и платили за абонемент в местную филармонию 24 рубля в год)) Но даже если у вас нет музыкального образования вам наверное будет интересно почитать о том как падали в обморок слушая 5-ю симфонию Бетховена или о том как Вагнер встречался с Бакуниным, о том как спорили вокруг оперных реформ Глюка или симфоний Брамса.

В целом после прочтения складывается такая цельная картина развития оперы и музыки в общем, начиная Глюком и Моцартом и заканчивая кратким обзором симфонической драматургии и комической оперы

Больше всего мне понравились статьи о Вагнере и Моцарте. Оказывается в любимой опере Моцарта "Волшебная флейта" был абсолютно другой финал. Дело в том что когда почти половина работы была сделана, в другом оперном театре появляется опера популярного в своё время автора зингшпилей Венцеля Мюллера "Каспар-фаготист" текст которой был сделан по той же сказке. Отказываться от богатой эффектами темы Шикандеру (либбретисту (либретто- сюжет) Волшебной флейты) не хотелось и он просто Зарастра- злого колдуна превращает в благородного мудреца, а царицу ночи из страдающей матери в носительницу зла. При этом- что самое главное- уже написанные сцены не переделываются! Ваще очень многие недооценивают значение и глубину "Волшебной флейты", ну что за нелепица этот Зарастр в колеснице с шестёркой львов, экзотический принц и масонские посвящения в египетской пирамиде? В целом за Волшебной флейтой устоялась репутация гениальной оперы написанной на из рук вон плохое либретто. И тем не менее известно что многие авторитетнейшие имена вставали на защиту оперы а именное её драматургической части. Гегель говорил что либретто заслуживает похвалы, а Бетховен осудивший за фривольность Дон-Жуана и Свадьбу Фигаро относился к Флейте с величайшим уважением и восторгом. Гёте сравнивал Флейту с самым глубокомысленным своим созданием -второй частью Фауста и написал незаконченное продолжение Волшебной флейты.

Самое поразительное что Флейта- самое безоблачное и самое умиротворённое произведение Моцарта писалось когда на руках у него была больная жена, а совсем недавно умер ребёнок и отец композитора. Более того сам Моцарт был одержим предчувствием смерти и именно во время написания Флейты на пороге его дома появился загадочный незнакомец в чёрном, заказавший Реквием и затем исчезнувший навсегда. Сегодня это история давно разъяснена, незнакомец был слугой графа фон Вальзега, скупавшего за бесценок партитуры у нуждающихся композиторов чтобы затем выдать их за свои. Но для Моцарта незнакомец был однозначно посланником смерти.

Кстати если вы совсем не разбираетесь в опере то в одно время Operavox создала для BBC цикл мультфильмов по самым популярным произведениям.

Вагнер же работает над своей тетралогией Кольца целых 26 лет! И сам замысел абсолютно как и у Моцарта претерпел очень серьёзные изменения. Главная тема задумывалась как золото которое ломает и уродует психику человека. Вторая тема это гибель богов и Валгаллы. Германские боги не всесильны, над ними довлеет судьба. По мысли Вагнера мир может быть избавлен от власти золота простым смертным который пожертвует своей жизнью. В 40х годах огромное влияние оказывает на Вагнера философия Фейербаха- человек создаёт богов по своему образу и подобию. И главный герой тетралогии Зигфрид- человек спасает не только людей но и богов от проклятия золота. Но откуда же тогда взялся финал когда в пламени гибнут боги и всё заканчивается космической, вселенской катастрофой?

В 1854 году Георг Гервег даёт Вагнеру книгу, которая становится его евангелием. "Мир как воля и представление" Артур Шопенгауэр. Шопенгауэр считал что в основе всего мира лежит зло, непонятное человеческому рассудку, слепая, стихийная, бессмысленная воля к жизни. Как сама воля к жизни так и её воплощение в половом инстинкте иррациональны и не поддаются логическому обоснованию. Воля к жизни всегда приводит к страданию и наша жизнь глубоко трагична. Хотя человек и одарён рассудком, но разум беспомощен против воли к жизни. Жизнь человека трагична не потому что он совершает преступления или ошибки, жизнь человека трагична как сам факт его рождения. Шопенгауэр берёт два эпиграфа к своей книге. Софокл "Лучше всего быть нерождённым, а если увидел свет- думать как скорее уйти в небытие". Кальдерон "Единственное и величайшее преступление человека заключается в том, что он родился на свет".

По мере проникновения шопенгауэровской философии Вагнер всё больше отодвигает Зигфрида на второй план, показывая перед ним Вотана. Вотан расщеплён между волей к жизни, власти и сознанием (он отдал глаз за знание будущего) что эта воля есть преступление. Другое существенное изменение это соотношение слова и музыки. Когда Вагнер начинал свою тетралогию он говорил что музыка лишь краска для поэзии. Теперь Вагнер мыслит иначе (Шопенгауэр считал что музыка это объективное воплощение воли к жизни): музыка- это вселенная, стихия; из океана музыки, из стоголового оркестра должны возникать образы людей, которые чувствуют, любят, убивают. Она играет и за художника и за декоратора и за актёров.

Конечно кроме Моцарта и Вагнера в книге ещё много чего интересного о Верди, о "Кармен" Бизе, о Берлиозе и  Брамсе. Скачать можно на Флибусте в формате djvu

"Лжец на кушетке" Ирвин Ялом

В книге описывается два случая когда пациенты сознательно вводили своего терапевта в заблуждение. Обычно предполагается что за свои деньги пациенты не врут и даже если что скрывают то всё равно это всплывает во время сеанса. В первом случает это была женщина, которая решила отомстить психиатру своего мужа, тот посоветовал развестись с ней. Жена была реально больная на голову, даже хотела нанять киллера! Во втором случае это был аферист))

Ялом очень известный американский психиатр, основой его метода является экзистенциальная терапия. В своей практике он заметил что большинство случаев если покопаться ведут к одним и тем же экзистенциальным проблемам, приставка экзистенция здесь значит что это проблемы характерны для всех, если, например, проблемы богатых свойственны только богатым то с проблемами смерти, свободы, одиночества, бессмысленности, сталкиваются все. Но дело в том что они нас пугают, как говорил Ларошфуко "на смерть нельзя смотреть в упор" Всё ещё и усугубляется тем что в нашей культуре смерть замалчивается. Когда Фрейд заговорил о том что детям свойственна сексуальность то породил такую бурю среди учёного сообщества. Примерно тоже происходит когда Ялом утверждает что детям свойственен страх смерти, он описывает даже один случай когда девочка была так напугана что решила не расти и носила для этого на голове камень)) Ялом утверждает что 75% шизофрении и паранойи это страх смерти! Но на самом деле осознанная проблема смерти может быть не только менее деструктивной, но и плодотворной, она может как прожектор освещать наше не подлинное существование! Ну вот только представьте себе что завтра вы умрёте- паника, позвонить друзьям, родным, закрыть банковский счёт?)) ну ок, щадящий режим, умрёте через месяц или пол года! и вы сразу понимаете какие вещи на самом деле важны для вас! Была вроде даже одна книга которую написала сиделка раковых больных, она говорила что все больные жалеют об одной вещи! без исключения! что много работали)) ну ладно это не про нашу страну, хотя тоже подумайте действительно ли вы в детстве мечтали быть менеджером, может быть вы всё время откладываете на потом что-то что давно мечтали попробовать? а вдруг вы так и не успеете? вдруг вас завтра собьёт машина?

Ладно я увлёкся этой терапией а тем временем книга то не о ней!)))

Книга о лжецах на кушетке)) На самом деле эта книга немного автобиографическая. Один из героев молодой терапевт который пробует новый метод. Он уверен что если быть предельно честным со своими пациентами то и они в ответ как бы раскрываются, что это намного лучше чем разговаривать с холодной глыбой льда которая только время от времени интерпретирует твой поток сознания. Старые же фрейдистские аналитики ему возражают — терапия превратится в хаос. Представьте, как вы говорите пациентке с острым пограничным состоянием, что, что бы она ни делала, ей предстоят еще двадцать лет терапии, еще пятнадцать срывов, еще десятки передозировок и порезов на запястьях. Представьте, что вы говорите пациенту, что вы устали, вам все надоело, что вы ничего не понимаете в терапии, что вам хочется есть, до смерти надоело его слушать или вам просто не терпится добраться домой! Кроме того в книге разбираются пограничные ситуации между пациентом и терапевтом. Понятно что секс с пациентом плохо. Кстати, по словам Ялома это настоящая эпидемия! Но были и случаи когда секс возможно был и во благо, но потом Ялом всё таки подводит нас к выводу что нет))

сексуальные злоупотребления в отношениях терапевт—пациент приобретают масштабы эпидемии. Почти каждый день в газетах появляются статьи о новых скандальных случаях. Друг прислал мне одну статью из «Boston Globe», в которой говорилось о шестнадцати психиатрах, обвиненных в сексуальном злоупотреблении за последние несколько лет. <-> Только представьте себе, чем он занимался! Он давал своим пациентам пентотал натрия и занимался с ними сексом, пока они находились без сознания. Уму непостижимо!»

<->

«Знаю, знаю, — ответил Маршал, — все эти падшие идолы. И ситуация ухудшается. Не понимаю, что происходит. Сегодня ночью я проштудировал обвинения в адрес восьми терапевтов — шокирующие, отвратительные вещи. Можете представить себе терапевта, который спал — и брал за это деньги! — со своей пациенткой на каждом сеансе два раза в неделю в течение восьми лет! Или детский психиатр, которого поймали в мотеле с пятнадцатилетним пациентом. Он был с головы до ног намазан шоколадным сиропом, а пациент его слизывал! Какая мерзость! Был и случай вуайеризма: терапевт, специализирующийся на работе с расщеплением личности, гипнотизировал своих пациентов, выводя на передний план самую примитивную личность и заставляя ее мастурбировать перед ним. В оправдание он приводил тот факт, что он никогда не прикасался к своим пациентам, к тому же, по его словам, это был верный терапевтический подход: сначала обеспечить субличностям свободное выражение в безопасной среде, после чего постепенно стимулировать проверку реальности и интеграцию».

«И при всем при этом возбуждаться, глядя на мастурбирующих пациентов», — вставил Эрнест, бросив украдкой взгляд на часы.

Самый цимес книги конечно в искусстве сеансов, интеллектуальной борьбе, красивых интерпретациях, инсайтах. Эта часть очень крутая! Словно наблюдаешь за работой Шерлока Холмса. Ведь такая работа терапевта не очень известна широкой публике. Во-первых из-за конфиденциальности. Казалось бы могут оценить благодарные клиенты, но часто они сами не осознают какой перелом произошёл в их сознании. Можно рассказать студентам, но они ещё не набрались профессионального опыта оценить всю красоту. Можно написать книгу, что собственно и делает Ялом, но для этого ещё и нужно обладать талантом писателя!

Очень интересно Ялом изображает академический мир, когда сталкиваются ортодоксальный взгляд и творческий подход, новые теории и старая методика. Какие бури и подковёрная борьба. Каждое течение рано или поздно сталкивается с молодой порослью, с новыми восходящими звёздами.

Вот, например, в одном из ваших последних интервью для журнала «Vanity Fair» вы высмеиваете теорию эдипова комплекса и называете ее «еврейской ошибкой», а далее заявляете, что это один из многих канонов психоанализа…»

«Разумеется, — отозвался Сет, оставив все попытки шутить, — разумеется, это еврейская ошибка. Нельзя возводить маленькую семейку венских евреев до семейного универсума, а потом пытаться решить в мировом масштабе проблему, которую одержимые чувством вины евреи не смогли решить для себя!»

Зал наполнился гулом голосов, несколько психоаналитиков пытались высказаться одновременно. «Антисемит!» — говорил один. Слышались и другие голоса: «…делает пациентам массаж», «…занимается с пациентами сексом», «…самовозвышение», «это не психоанализ! Пусть он делает что угодно, только не надо называть это психоанализом!»

Голос Сета перекрыл все остальные голоса. «Да, Джон, конечно, я говорил и писал все это. И от этих слов я не отказываюсь. Каждый из вас, где-то глубоко внутри, знает, что я прав. Семья Шрейда — маленькое еврейское гетто — это лишь крошечная частичка человечества. Например, возьмем культуру, к которой я принадлежу. На каждую еврейскую семью приходятся тысячи мусульманских семей. Психоанализу ничего не известно про разнообразие главенствующей роли отца, о глубинной бессознательной страсти к отцу, о желании вернуться в его покой и защищенность, о слиянии с отцом».

«Да, — отметил Моррис, раскрыв журнал. — Об этом вы говорите в письме к редактору «Современного психоанализа». Вы описываете интерпретации желаний молодого бисексуала, и я цитирую: «…которые представляли собой универсальное желание возвращения в первичную синекуру этого мира — отцовское чрево — прямую кишку». Вы, со всей вашей необычайной скромностью, называете ее — он продолжил чтение, — «трансформирующей продуктивной интерпретацией, которую полностью искажают расовые предрассудки психоанализа».

«Именно так! Но эту статью опубликовали только пару лет назад, а написал я ее шесть лет назад. И в ней изложено далеко не все. Это универсальная интерпретация. Она стала основой работы со всеми моими пациентами. Психоанализ — это не поле деятельности провинциальных евреев. Он должен признать и впитать в себя истины не только — запада, но и Востока. Всем вам еще предстоит узнать многое, и я сильно сомневаюсь как в вашем желании, так и в вашей способности воспринять новые идеи».

В общем прикольная книга, изменила моё мнение о психотерапии))