Tsyukara

Фундамент современной экономической доктрины был сформулирован в книге Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» в эпоху колониальной экспансии (1776). В его основе лежит концепция «экономического человека» и принцип Laissez-faire [лесе-фэр] (фр. — «позвольте-делать»). Главным поведенческим стимулом «экономического человека» является стремление к личной выгоде, принимаемое социально-полезным явлением. Принцип же Laissez-faire означает минимизацию вмешательства государства в экономику. Считается, что «невидимая рука рынка», движимая свободной конкуренцией, сама все расставит по своим местам.

Главный адепт этой доктрины — западная цивилизация — сегодня не монолитен и утратил положение политического, экономического и военного гегемона. Надежность основной резервной валюты сегодня определяется благосклонностью небольшой части американского истеблишмента, причем эта благосклонность — предмет торга. Это значит, что в мире сегодня нет надежных финансовых инструментов. Мировая экономика кардинально реструктуризируется, а значит самое время взглянуть на трехвековую доктрину взглядом современного человека.

Главными недостатками экономики по Смиту являются положительная обратная связь по размеру капитала и невозможность маленьким конкурировать с большими. Богатые становятся богаче. Кроме того, как показано Полтеровичем В.М. в работе «Позитивное сотрудничество: факторы и механизмы эволюции», конкуренция является затратным, а потому не оптимальным типом координации деятельности людей.

Важным уроком последних трехсот лет является понимание, что экономику надо строить, основываясь в первую очередь на естественных человеческих стимулах. К счастью, человек обладает широким и разнообразным спектром стимулов, а жадность лишь один из них. Она является доминирующей только для нищих, либо нищих духом. Уровень технологического развития современного общества позволяет избавиться от первых, если избавимся от вторых.

Для этого общество должно обладать системой ценностей — тем, что работает когда закон ответа не дает. Отсутствие состоятельной системы ценностей явилось причиной того, что американское общество мало что смогло противопоставить Мартину Шкретли – автору успешного бизнеса-паразита на больных людях. Шкретли не артефакт системы, он ее индикатор. В биологическом смысле он хорошая особь, но в культурном — он ничтожество. Российское общество раньше обладало дуэлями для исключения подобных феноменов. Это был страшный и дорогой механизм. Мы заплатили за него не меньше Пушкина и Лермонтова. Сегодня очевидно, что жертва этих людей не была напрасной. Так ковалась российская элита.

К счастью, подходящая основа для системы ценностей у людей есть - священные писания. На их основе может быть сформирован морально-нравственный кодекс, который примет светская часть общества. Его можно дополнить ценностью свободы. Однако свобода — сложный инструмент, не для всех. Им могут обладать лишь те, кто уважает ценности других людей.

Принцип Laissez-faire сегодня может быть пересмотрен благодаря тому, что появилась альтернатива жесткой вертикальной системе управления и хаосу условно независимых сил. Это децентрализованные саморегулирующиеся системы управления, которым можно назначать целевые показатели.

Описанный подход может быть применен уже сегодня для решения проблемы молочной отрасли - для обеспечения продовольственной безопасности России необходимо нарастить производство молока на 20%. Фундаментом решения этой проблемы является доильный робот нового поколения. Практической реализации идеи мешает только идол жадности. Вокруг много людей желающих заработать, но ни одного желающего помочь стране. Оптимистичным и, одновременно, забавным и раздражающим является факт, что не нужно никого идеологически переубеждать. Надо найти всего одного человека, заинтересованного в решении проблемы молочной отрасли, способного понять этот текст и имеющего 10 млн. рублей свободных средств. Это возвратная инвестиция в бизнес, главной целью которого будет не зарабатывание прибыли, а выполнение полезной для экономики функции. Я уверен, что такие люди в России есть. Россияне, помогите найти такого человека. WhatsApp:+79533704492, a.tsyuk@gmail.com .

Пикабу, плюсаните, пожалуйста. Комментарии для минусов внизу.

На протяжении многих веков богатые люди тратили деньги на непроизводственные статьи: строительство пирамид, колоссальных дворцов и храмов, организацию балов, рыцарских турниров, изготовление золотых доспехов и т. д. Главным способом приумножения богатства был отбор ресурсов у других: подъем налогов либо военная кампания. Количество имеющихся благ сохранялось приблизительно на одном уровне.

Эпоха великих географических открытий и научная революция научили людей новому способу стать богаче: если инвестировать имеющиеся блага в какое-либо производственное предприятие, то благ станет больше. Это произвело революцию и создало новую науку—экономику.

Основоположником классической экономики считается Адам Смит, опубликовавший в 1776 году фундаментальный труд «Исследование о природе и причинах богатства народов». В его основе лежит концепция «экономического человека» и экономический либерализм. Смит рассматривает человека с единственным стимулом поведения — стремлением к собственной выгоде. Главная идея: жадность — это хорошо, от этого все выигрывают. Экономика развивалась, однако главный принцип «жадность — это хорошо» сохраняется по сей день. Сложно отрицать эффективность этой идеологии, но на протяжении всей истории человечество сталкивается и с негативными последствиями такого мышления.

Во-первых, трансатлантический треугольник работорговли. Это был прибыльный бизнес. Корабли из Европы везли оружие и другие технологичные товары в Африку, где закупали захваченных рабов. Рабов продавали в Америке, где закупались чаем и сахаром для Европы. Рабство было отменено не только из гуманитарных соображений, но и из-за угрозы рабских восстаний по образцу Гаитянской революции, а также в угоду экономическим интересам промышленников.

Во-вторых, опиумные войны в Китае. Это войны западных держав за право вести бизнес по продаже опиума среди китайцев. Эти войны велись в середине 19го века и были проиграны Китаем. Опийное бедствие продолжалось вплоть до победы в гражданской войне Коммунистической партии Китая в середине 20го века.

В-третьих, эксплуатация труда на фабриках Старого и Нового света. Опять же это прибыльный бизнес на рабстве формально свободных людей. Профсоюзы и трудовое законодательство значительно улучшило ситуацию в цивилизованных странах, однако говорить о глобальном решении этой проблемы не приходится.

В-пятых, паразиты в экономике. Мартин Шкретли — предприимчивый американский бизнесмен, наш современник. Он стал известен тем, что покупал права на лекарства от редких болезней и взвинчивал цены на тысячи процентов. Мартин не артефакт системы, он лишь индикатор. Он честно заявил: nothing personal, it’s just business. Его посадили. Но за другое, ведь идеологически подход Мартина безупречен.

Герой Ричарда Гира в фильме «Красотка» — рейдер. Рейдеры пользовались лазейками в системе и получали контроль над работающими предприятиями, после чего разваливали их и продавали по частям по существенно меньшей стоимости, которая, однако, превышала затраты. Это был вполне легальный и выгодный бизнес. Эти бизнесмены проводили даже многодневные «Балы хищников» для совместных развлечений.

Значительная часть науки «Маркетинг» посвящена методам манипулирования подсознанием человека, скрытыми под видимостью сознательного выбора. Не может человек сознательно купить в кредит телефон стоимостью в три его месячных оклада. В-первую очередь это издевательская форма эксплуатации людей - узаконенное мошенничество. Также нельзя забывать, что расходы на маркетинг являются непроизводственными, но нередко составляют бОльшую часть в цене конечного продукта. Зарабатывают отдельные люди и фирмы, но в макромасштабе это вытягивает ресурсы из экономики.

В-шестых, ухудшение экологической ситуации. Огромные деньги зарабатываются на изменении привычной для Homo sapiens среды обитания. Одна из крупнейших стран по выбросам углекислого газа недавно вышла из Парижского соглашения по климату в угоду сиюминутным экономическим интересам. В перспективе игнорирование глобального потепления приведет к спаду в мировой экономике, причем в первую очередь ударит по наибеднейшим странам.

В-седьмых, социальное неравенство, являющееся глобальной проблемой, решения которой человечество пока не видит. Восьми богатейшим людям планеты принадлежит такое же количество ресурсов, как беднейшей половине человечества. Бедность населения — серьезный барьер для роста экономики.

А что не так? Не так то, что нельзя в корень идеологии закладывать постулат «жадность — это хорошо». Нельзя идя поперек совести построить рай на Земле. Безусловно, стремление жить лучше и хотеть большего — это хорошо, но эту идею нельзя доводить до фанатизма. Если у тебя уже есть феррари, доставит ли тебе удовольствие вторая? Станешь ли ты более счастливым? Нет. Это ответ ученых. Субъективное ощущение счастья зависит от достатка только до определенного уровня, необходимого для реализации базовых потребностей. Сверх этого уровня увеличение достатка не делает людей более счастливыми. Это значит, что идея личного обогащения не состоятельна в качестве главной движущей идеи для человека — от этого проигрывает человечество, а следовательно и человек. Описанные Адамом Смитом механизмы работают, но работают и не описанные - негативные. Так что же делать?

Всего несколько сотен лет назад в Европе справляли нужду прямо там, где ели и спали. Это казалось удобным и естественным. Сегодня так не делают не потому, что кто-то контролирует и наказывает за обратное. Просто люди поняли, что так нельзя.

Надо объяснять детям и взрослым, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Жадность должна стать неприличной. В нашей стране хорошие историко-культурные предпосылки для внедрения этих идей. Ведь с распадом СССР мы приняли правила игры, но от спекулянтов нас до сих пор подташнивает.

Необходимым условием развития человечества являлось разделение обязанностей. Кто-то охотился, кто-то шил одежду, а кто-то делал орудия труда. Производимыми благами необходимо было обмениваться, а наиболее очевидный метод через бартер был неудобен. Разные культуры независимо друг от друга придумывали свои деньги: бобы, ракушки, камушки, соль и пр. Сами по себе «купюры» были бесполезны, но имели договорную номинальную ценность. Система работала несмотря на все недостатки: солидное богатство либо очень много весило и занимало много места, либо не делилось на требуемые части. Кроме того, такие деньги недолговечны даже по сравнению с жизнью одного человека.

Золото оказалось лишено большинства этих недостатков. Плавить золото не сложнее меди, и его легко резать или рубить (да, да - вот откуда слово "рубль"). Кроме того, солидное состояние можно нести в руках. На монетных дворах начали чеканить стандартные золотые монеты, что значительно упростило расчеты. Но главным его преимуществом явилась долговечность. Со временем все больше и больше культур признали полезность золота, и оно стало по настоящему первой международной валютой. От золота перешли к Золотому стандарту, потом к Бреттон-Вудской системе. В 1970-ых от золота оторвались и родилась Ямайская система, которая и действует сегодня. Однако золото ценится по сей день, и нет оснований полагать, что статус-кво поменяется в обозримом будущем.

В 2009 году появился биткоин, который многие называют цифровым золотом. Такую репутацию новая технология заслужила в первую очередь за принципиально ограниченный объем: на сегодня добыто 80% этих монет, а за следующие 120 лет будут добыты оставшиеся 20%. Любопытно, что на сегодняшний день приблизительно такое же соотношение добытого золота к доказанным запасам в земных недрах. В этом смысле аналогия биткоина с золотом очевидна.

Однако достаточно оснований и не соглашаться с подобной параллелью. Во-первых, золото обладает непревзойденными физическими свойствами. Создать же альтернативу биткоину сегодня не проблема. Причем эта альтернатива будет технически превосходить прародителя. Биткоин первый, но не уникальный.

Во-вторых, золото намного сложнее потерять для человечества. Оно не будет утрачено в связи с пролитым на ноутбук кофе либо забытым паролем. При смерти хозяина золото останется, тогда как для сохранения биткоинов требуются сознательные и технически непростые действия.

В-третьих, стоимость золота не увеличивает затраты на его содержание. С ростом же стоимости биткоина майнеров становится больше, за что человечество платит усугублением и без того не простой экологической ситуации. При этом новые майнеры - паразиты, перетягивающие новые биткоины друг у друга. Они не улучшают никаких характеристик криптовалютной системы.

В-четвертых, ценность золота сегодня определяется уже не столько физическими свойствами, сколько признанием сильными мира сего — держателями золотых резервов. Тогда как собственники биткоина это по большей части анонимусы. В этом смысле биткоин скорее похож на клуб по интересам. Кстати, интересы этого клуба отличаются от интересов сильных мира сего. Также любопытно, что большая часть биткоинов сосредоточена у очень небольшого числа людей: 20% биткоинов лежит на сотне кошельков, 40% биткоинов лежит на 1500 кошельков. Большая часть "биткоин-китов" сегодня неактивна. Так что цена на биткоин может быть скорректирована в любую сторону волей небольшого числа никому неизвестных людей. Именно поэтому биткоин никак не годится на роль "тихой надежной гавани". В отличии от золота.

Корректно ли называть биткоин цифровым золотом? На этот вопрос нет ответа в терминах классической логики «ДА»/«НЕТ». В терминах же нечёткой логики ответ «скорее НЕТ», чем «практически ДА». Утверждающие же обратное либо поступают безответственно, либо ответственно преследуют свои интересы.

Все животные выделяют те или иные химические субстанции. Некоторые животные научились использовать эти химические выделения для передачи информации. Мы наблюдаем это когда наши питомцы «метят» территорию. Существа, имеющие легкие, научились передавать уже звуковую информацию. Обезьяны используют голос для передачи сообщений типа: «Осторожно! Орел!» или «Осторожно! Лев!».

Десятки тысяч лет неандертальцы и хомосапиенсы существовали совместно и вообще были малозаметными животными нашей планеты. Мы выиграли в эволюцию у неандертальцев. Вы думали, мы из них эволюционировали? Нет, мы их «съели». Или съели? А вскоре и всех высших хищников.

Мы победили физически более сильных неандертальцев благодаря когнитивной революции. Мы научились связывать звуки в бесконечное количество последовательностей, и передавать идеи любой сложности своим собратьям. Немного позже мы научились писать. Это тоже был прорыв, поскольку появилась возможность хранить и передавать информацию потомкам без искажений.

Эти процессы позволили нам сегодня передавать информацию посредством сообщества пикабу. Всем известны два базовых механизма реакции человека на поступающую из сообщества информацию.

Первый механизм кодирует информацию «поддерживаю»/ «не поддерживаю» / «не знаю». Он является прямым аналогом передачи информации через химические выделения. Второй механизм значительно более мощный, поскольку при написании комментов можно полноценно пользоваться плодами когнитивной революции. Проблема заключается в том, что некоторые члены нашего сообщества совершенно пренебрегают этой возможностью и начинают выделять в комменты.

Повышение социальной ответственности каждого члена нашего общества несет ощутимые бонусы. Представьте, что каждый комментирующий перед отправкой сообщения может ответить на три простых вопроса: «что я пишу?», «кому я это пишу?», «зачем я это пишу?». Это сложные вопросы. Если ответ в голову не приходит, вероятно, имеет смысл воспользоваться только первым механизмом. Представьте, что каждый читающий минусует любой коммент, из которого не понятно кто, кому и зачем пишет. Даже если его эмоции в целом совпадают с комментирующим. Это бы снизило количество информации повысив ее качество. С такой информацией можно значительно более эффективно работать. Кроме того, регулярные нагрузки на мозг подтянули бы средний интеллектуальный уровень всего сообщества.

Мы станем сильнее.