Существует множество различных методик психотерапии и оказания помощи людям, попавшим в трудные жизненные ситуации. Разработкой одной из таких методик занимался Станислав Гроф, который в 1975 году, вместе со своей женой Кристиной, открыл и зарегистрировал дыхательную технику, которую назвал «холотропное дыхание». Терапия, основанная на холотропном дыхании - одна из самых интересных и знаменитых стратегий психотерапии страха, депрессии, психосоматических болезней и стратегий личностного роста. Для достижения терапевтического эффекта холотропная терапия использует измененные состояния сознания, вызываемые с помощью управляемого дыхания, особой музыки, специфических приемов работы с телом. Человек во время сеанса холотропного дыхания испытывает повторные, но уже безопасные переживания травматических событий имевших место в его жизни ранее. Подобное переживание в лечебных и поддерживающих условиях приводило к исцелению психики, принятию ценности своей жизни. Проходили все те негативные переживания, в связи с которыми он обратился за помощью к психотерапевту.

Области человеческого бессознательного, их связь с «памятью тела»

Работа С. Грофа непосредственно связана с работами австрийского психоаналитика Отто Ранка, который считал, что неизбежный и самый глубокий травматический опыт в жизни каждого человека – травма рождения. В ней О. Ранк видел важнейший элемент психического развития, а также корень всех страхов и неврозов и рассматривал желание вернуться во внутриутробное состояние как основополагающую силу, управляющую психической жизнью индивида. На этом основании он формулирует главную цель психотерапии – помочь пациенту заново пережить эту травму и справиться с тревогой, связанной с отделением от матери.

Станислав Гроф в 1973 предложил карту человеческой психики. Если в классическом психоанализе ранее выделяли области сознательного и бессознательного, то расширенная картография С. Грофа включает три области психики, лежащие за пределами нашего обычного опыта сознания:

• биографическую (изучается психанализом и другими традиционными формами психотерапии)

• перинатальную

• трансперсональную.

Биографическая область включает все события, которые происходили с человеком после рождения. Несмотря на то, что мы не можем их сознательно вспомнить, все события откладываются в нашем бессознательном, на уровне тела (память тела). Это проявляется в характере, особенностях человеческой позы, осанки, характерных жестах и привычках и разнообразных невротических расстройств.

Далее С. Гроф высказывает гипотезу о существовании еще более глубоких областей бессознательного. В частности, он выделяет перинатальную область психики, в которой сосредоточены переживания связанные с опытом рождения, которые также откладываются в нашей памяти не на уровне мыслительных конструктов, а на уровне памяти тела.

И совсем глубоко в бессознательном располагается трансперсональная область. Переживания, связанные с этой областью выходят за пределы личных и соотносятся с широким спектром религиозных, духовных, оккультных или мистических переживаний.

Базовые перинатальные матрицы

Перинатальная область была условно разделана С. Грофом на 4 базовые перинатальные матрицы (БПМ) в соответствии со стадиями внутриутробного пребывания и прохождения родового процесса. Эти матрицы классифицируют и раскладывают весь человеческий опыт на четыре группы переживаний.

БПМ-1 (Амниотическая Вселенная) - соответствует этапу внутриутробного существования. В этом периоде много благоприятных переживаний и соприкосновение с воспоминаниями об этом этапе жизни наполняет человека психологическим ресурсом, способствует отдыху и накоплению энергии.

БПМ-2 (Отсутствие выхода) – соответствует начальному этапу процесса родов, когда присутствуют маточные сокращения, но родовые пути еще закрыты. В процессе Холотропного Дыхания этот этап может переживаться как невыносимая безвыходная ситуация, чувство загнанности в ловушку или клетку, ощущение гнета, давления, раздавливания, жар, озноб, затрудненное дыхания, осознание бессмысленности. В биографических воспоминаниях БПМ-2 может быть связана с ситуациями, угрожающими жизни и целостности тела (несчастные случаи, травмы, операции, тяжелые болезни, утопление, удушье, тяжелые психологические травмы).

БПМ-3 (Борьба смерти и возрождения) – соответствует этапу продвижения по родовым путям. Характерны стремление выбраться, вылезти, спастись, борьба за жизнь, видение «света в конце туннеля». Поскольку эта стадия родов связана с продвижением плода по родовому каналу, в опыте дышащего она может проявляться мощным мышечным напряжением, переживаниями агрессии, борьбы. В биографических воспоминаниях это могут быть сражения, битвы, эпизоды насилия, в том числе и сексуального, рискованные и экстремальные приключения. У женщин с переживаниями БПМ-3 может быть ассоциирован процесс деторождения. Трансперсональный спектр переживаний может включать сцены жертвоприношений, встречи с божествами. В целом на данной стадии родов ситуация уже не кажется такой безнадежной, как на предыдущем уровне, а роль человека не сводится к страданиям пассивной жертвы. Здесь он активный участник процесса рождения.

БПМ-4 (Переживание смерти-нового рождения) – соответствует этапу рождения. Завершается продвижение по родовому каналу и мучительная борьба уступает место ощущениям освобождения и расслабления. В символическом смысле ведущим переживанием на этом этапе родов является опыт смерти и нового рождения. В холотропном процессе этому соответствуют чувства освобождения, возрождения, спасения, ощущение расширения пространства, искупления грехов. Дышащие могут видеть яркий сияющий свет, чувствовать освобождение от тревоги, страха, подавленности. В биографической области БПМ-4 соответствует счастливому избавлению от опасности, преодолению сложных препятствий, картинам природы. В трансперсональной области – образам любящим и мудрых божеств, видениям лучезарного источника света.

Влияние родовой травмы на происхождение различных фобий и невротических расстройств

Станислав Гроф анализирует различные фобии, которые возникают у взрослых людей и которые он связывает с родовой травмой.

Эта связь наиболее очевидна в страхе закрытого и узкого пространства - клаустрофобии. Клаустрофобия, считает Гроф, относится к начальной фазе цикла рождения, когда ребенок ощущает, что весь мир сжимается, давит и душит (БПМ-2).

С этой же фазой (БПМ-2) также связывают депрессивные переживания безысходности, тоски, отчаяния, сопровождающиеся пассивностью и убеждением что ничего невозможно сделать для разрешения ситуации.

Патологический страх смерти имеет корни в тревоге за жизнь и ощущении неминуемой биологической катастрофы, сопутствующих рождению.

Женщины, у которых память о перинатальных событиях близка к порогу бессознательного, могут страдать от фобий беременности, родов и материнства. Память о внутриутробной жизни у них ассоциируется с переживанием беременности.

С родовой травмой Гроф связывает также ипохондрию и нозофобию. По мнению Грофа, к жалобам таких пациентов следует относиться очень серьезно, несмотря на отрицательные медицинские заключения. Жалобы таких «мнимых больных» на телесные жалобы вполне реальны, но отражают они не медицинскую проблему, а поверхностную память организма о физиологических трудностях родовой травмы.

Страх метро, по Грофу, основан на сходстве между путешествием в закрытых средствах передвижения и отдельными стадиями процесса рождения.

При фобии улиц и открытых пространств (агорафобии) связь с биологическим рождением проистекает из контраста между субъективным ощущением замкнутости, зажатости и последующим огромным расширением пространства. Агорафобия, таким образом, относится к самому концу процесса рождения, к моменту появления на свет.

Заключение

Мы рассмотрели нетрадиционную в нашей культуре точку зрения на происхождение депрессии, тревоги, фобий и других невротических расстройств, как следствие пережитой «травмы рождения».

Спасибо моим дорогим восьми подписчикам. Прошло однако больше месяца с момента моего поста о хоротропе. Молчание затянулось из-за сессии, которая, как всегда, подкралась незаметно. Как оказалось, стоило подождать. Ибо переживания, достойные публикации настигли меня в эту субботу. Ну и по просьбе @smljke самый интересный процесс. Ну и спасибо вам за вопросы, за ответы, за отзывы.

Рыцарям свежего: состояния, описанные в посте достигаются без употребления наркотических, психотропных или любых других веществ, влияющих на сознание. О возможном вреде я уже знаю, благодарю за беспокойство, но это мои мозги, мое тело и мне решать что с ним делать. Тут не идет речь о "штатной" или "нормальной" работе мозга. Работа мозга здесь нестандартная и ощущения, восприятие и переживания тут нестандартные.

Теоритическую часть можно поподробнее изучить здесь: http://pikabu.ru/story/nemedikamentoznyie_metodyi_izmeneniya.... Отдельное спасибо @UnknownOrganism И его постам об измененных состояниях сознания.

А теперь к описанию процесса. Это был самый тяжелый, самый многогранный, но самый осознанный процесс из всех, что у меня были. Как матерый холонавт, я за некоторое время начинаю примерно чувствовать, о чем будет процесс. К этому подводили многие события. Первое: я дважды ходила на "Люди Икс: Апокалипсис" (я нежной и трепетной любовью люблю все, что связанно с этой вселенной), второе: я присутствовала на усыплении собаки моего молодого человека, третье: я посмотрела пару серий "Экстримального преображения. Программа похудения" с Крисом Пауэлом или как там его. Я не просто так упоминаю эти подробности, они нам потом пригодятся.

На сам холотроп я шла в состоянии "Мне п**дец", было четкое тягостное ощущение надвигающегося армагедона и бежать вообще некуда. Это ощущение сродни второй перинатальной матрице Грофа: момент схваток, когда родовые пути еще не открыты, а окружающая действительность (мама), которая кормила, поила, согревала, вдруг, без причины, становится невероятно агрессивной и начинает выталкивать туда, куда протиснуться невозможно. Эмоции ребенка уже не страх, не отчаяние. Это П**ДЕЦ!!!

Если интересно, послушайте Ghostwriter – In For The Kill. Идеальный саундтрек к моему состоянию.

Перед процессом, когда все усаживаются и рассказывают, кто с чем пришел, я несколько раз "выключалась" из беседы и проваливалась в собственные мысли. Заворачивалась в позу эмбриона настолько, насколько можно завернуться сидя. В общем я понимала, что со мной будет происходить задолго до процесса. Такое происходит очень редко. Обычно, понимание приходит минут через десять после погружения. И то не всегда.

Энивей. Началось все как обычно, расслабились лежа на спине, раскачали дыхание, пошли в процесс под динамичный этно-транс. Я снова завернулась в позу эмбриона, меня накрыли несколькими пледами. Это делается, чтобы немного сымитировать утробу. Типа темно и тепло. Лежу, я значится, дышу. П**дец вокруг меня сгущается. Тут четко слышу голос Апокалипсиса из фильма. Он толкает свою пафосную речь о перерождении мира, но я помню только отрывок из фразы ..."все, что они воздвигли, падет, и на развалинах их мира мы построим лучший мир"... и я так прониклась, думаю, а катарсис не так уж страшен, как его малюют. По крайней мере мне было не так дискомфортно, как ожидалось. Но надо же что-то делать! не так... НАДО, СУКА, ЧТО-ТО ДЕЛАТЬ!!! НАДО, Б**ТЬ!!! (Именно в этот момент я поняла, что материться я научилась раньше, чем дышать.) Ну раз надо что-то делать, будем что-то делать. Было четкое понимание того, что для того, чтобы этот армагедец закончился, нужно двигаться самой, а не ждать, пока мама вытолкнет. Пытаюсь вылезти, толкаюсь головой вперед, но буй там плавал, господа, там глухой стеной сидит тренер. Тот самый тренер, что ведет холотроп. Ну вы представье, наглая какая, мне наружу надо, а она там сидит. И не двигается, и не выпускает меня.

В этот момент я слышу женщину, которая холотропит рядом со мной. Она издает звуки, очень похожие на лай нюфа, на усыплении которого мне довелось поприсутствовать. Я понимаю, что я уже в шкуре Тайсона (так звали песика), что у меня морда шерстяная, нос шершавый и жить мне осталось несколько минут. И меня начинает трясти. Точно так же, как трясло, когда я наблюдала за процессом усыпления. И трясло даже не от эмоций, к собаке я была не особо привязана.  Я бы обозвала это эмпатической тряской. Я просто чувствовала то, что переживает пес.

Меня никто не просил, не заставлял, но я жопой чуяла, что должна там присутствовать. Мне нужно было увидеть это своими глазами, что в определенный момент мне понадобятся знания и ощущения, пережитые в тот момент.

Так и получилось. Когда меня затрясло, стало ясно, что терять больше нечего, назад дороги нет, переход начался.

Я начала головой толкаться в сторону "выхода". Давалось это очень тяжело. Иногда мне удавалось пробиться на несколько сантиметров, иногда не удавалось сдвинуться на пару миллиметров. Но все это время я безбожно материлась про себя. Четко помню "мне, Б**ТЬ, наружу надо, какого Х*Я ты меня не выпускаешь, я все равно наружу выполозу, и **Й ты меня остановишь, Е**А я тремя способами тут сидеть, ты ж Б**ТЬ знаешь, что будет либо по-моему, либо никак, мне наружу надо!". Да, именно капсом. Потом думаю, ну некрасиво на маму-то ругаться. Перестала. Раз толчек, не идет, два - не идет, три, четыре, пять. Ну непомерно тяжело без мата. А тут еще разъяренный вопль Криса Пауэла вспоминается: "Ты выкладываешься на 75%, а чтобы достичь результата нужно 110!" Ну, думаю, козлина голубоглазый, я еще из мамы не выбралась, а он на меня уже орет. Да и без такой-то матери дело как-то очень туго идет. Прости, мамуль, но без мата никак.

Почему-то мне вспомнился Магнето и его "металлические кольца" в Апокалипсисе. Ну помните, где он такой модный в шапочке антиксавьеровской, вокруг него металл кругами летает. Вот я почувствовала что-то похожее. Что энергия вокруг меня и через меня кругами движется. А пару часов назад я наткнулась на это... И стало мне как-то... ёпрст! Короче до меня это уже кем-то пережито.

Возвращаясь к нашим баранам. С помощью Брайана Сингера и такой-то матери, я таки дотолкалась до выхода. Тренер меня выпустила, я выпуталась из одеял и расхохоталась. Все вокруг залил желтый, как яичный желток, свет. Забыла упомянуть, дышала я в глухой маске для сна. Вылезла я в ней же. И все равно я "видела" заливающий все желтый свет. Непередаваемое ощущение победы. Я расхохоталась. Мое лицо растянула гримаса торжествующей улыбки. Я совершенно не контролировала лицо. Мне казалось, что я смеялась секунд пятнадцать. Как мне потом сказали, длилось это минут десять. (это я к искаженному восприятию времени).

Вышла я из процесса легко. Люди вокруг казались цветными. Точнее они и раньше таковыми были, но я не обращала на это внимания.  Ощущение пресловутого "Здесь и сейчас". В общем все хорошо. А потом до меня дошло. Я пережила не один процесс, а три: рождение, смерть, апокалипсис. Господа, сами посудите: все три процесса об одно и том же. О переходе "некоего нечта" из одного состояния в другое. О перерождении.

Плюс к этому я поняла основные механизмы своего выживания, что матом ругаться я не перестану. (Нет, я фильтрую базар, и не выражаюсь, где это неуместно, но на фразу "Девочкам материться не пристало" отвечу табуированной лексикой) Кстати, интересный феномен. Бывает, человек, перенесший инсульт не может выговорить ни «да», ни «нет», он может, тем не менее, совершенно свободно произносить целые выражения, состоящие исключительно из матов. Любопытно, может ли сей феномен быть как-то связан с перинатальными переживаниями. Жаль, нет пока технической возможности это проверить.

Подводя итог сего длиннопоста скажу, что это был мой самый "цветастый" процесс. И трансперсональные переживания, и перинатальный опыт, и переживания архетипов, короче было круто. Страшно, местами неприятно, но круто. Что мне это дало, я уже написала. Для меня это важно.

ЗЫ: не пытайтесь практиковать холотроп дома. (выдержка из предыдущего моего поста)

"- Почему нельзя дома?

- Не могу сказать, что прям совсем-совсем-нельзя-умрешь-в-тюрьму-посадят.

новичкам нет смысла, глубины погружений не будет. Во-первых, инстинкт самосохранения никто не отменял. Он просто не пустит в мало-мальски глубокие переживания. А без этого - че подышать, че радио послушать. Во-вторых важен плейлист. Как подбирается музыка, я не знаю. Вся холотропная музыка делится по частотам, ритмам, между тренерами бережно передается и интернете ничего стоящего я не нашла. В-третьих, нужен тренер. Именно он видит, что с вами происходит и нужна ли вам помощь. Их учат "расшифровывать процесс". И учат не один год. Не раз было, когда я ситтерила, что тренер подходила и рассказывала мне, что происходит с моим подопечным. Хотя они просто лежали и особых признаков жизни, за исключением дыхания, не подавали. В-четвертых. Допустим, вы уже не новичок. И можете затыкать внутреннего контролера, что и погрузитесь в глубокий процесс. Можете ли вы сами себе гарантировать, что вы из него выйдете? Я вот не холотропный нуб, а все же не рискую. У меня был очень глубокий процесс, я почти ничего из него не помню. И мне потребовалась помощь, чтобы выйти. Я обозвала то состояние "кайфом бытия". Вот я есть и мне хорошо. И больше ничего я не чувствовала. По моим ощущениям, я пролежала так несколько десятков лет. И если бы меня тогда не "разбудили", я бы и сейчас так лежала."

ЗЗЫ: Баянометр показывал гифку с баскетболистом.

Всем спасибо за внимание и спасибо,что дотянули до конца поста. Не болейте)

Всем добрый день. Меня зовут Ольга. Мне 25 лет. По просьбе @UnknownOrganism и других трудящихся расскажу о своем опыте в холотропном дыхании и постараюсь ответить на заданные в комментариях вопросы. Оговорюсь сразу я не тренер. Я просто постараюсь поподробней рассказать о том, как все происходит со стороны обывателя. 

Итак, к холотропке я пришла 4 года назад. О методе мне рассказала подруга, которая сама знала о нем только из "картинок в журнале". То бишь я не знала ничего. Первый раз было страшно: а вдруг там секта, а вдруг там наркотики, а вдруг я умру и мама меня потом наругает. 

Мне повезло, попала к сертифицированному тренеру, которая обучалась непосредственно у Грофа (автор метода). 

Классический грофовский формат холотропа представляет собой групповой двухдневный сеанс. Грубо говоря: пришли, познакомились, подышали, порисовали, перекусили, поситтерили, порисовали, пошли домой поспали, на следующий день пришли, подышали, порисовали, перекусили, поситтерили, порисовали, пошли домой. 

Группа разделяется на пары. Один дышит, второй за этим наблюдает. Это нужно для безопасности дышащего и окружающей действительности. Процессы часто бывают очень динамичными  и без посторонней помощи их не пережить.  Я как-то переживала опыт африканскиго буйвола в период гона, со стороны это выглядело, будто я сильно бью руками об пол(а потом у меня вышла черепаха. ба-дам-тс), а ситтер подкладыавл мне под руки подушки. Однажды я наблюдала за женщиной, которая проползла змейкой из одного угла комнаты в другой, около 20 метров. Переживала опыт сперматозоида(и не надо тут "фу", все мы им были))). Тут тоже потребовался ситтер. Ну чтобы не уткнулась в другого дышащего.

Так же ситтер нужен для психологического комфорта. За вас кто-то в этом мире отвечает, кто-то бережет, можно не беспокоиться о собственном комфорте и погрузиться в переживания. На следующий заход партнеры меняются, тот, кто ситтерил дышит, и наоборот.

Теперь о самом сеансе. По моим ощущениям, 50% холотропа - это музыка. Громкая этно-трансовая музыка. Если это песни, то на языке, не знакомом дышащим, чтобы не было привязки процесса к словам. Первая часть - тихая релаксирующая музыка. Нужна чтобы расслабиться, настроиться на путешествие, замедлить ход мыслей, дыхание медленное, спокойное, медитативное. Вторая часть - динамичная, нужна для изменения биохимии крови, погружение в процесс,"энергизация" процесса. Достижение глубокого ИСС (измененного состояния сознания) - процесс энергозатратный, бывает так, что дышать лениво, неприятно, холодно, жарко, надоело, нужно все равно дышать. Дышать нужно, пока не удивишься, это и будет маркером ИСС. Отдельно скажу о спортсменах. Им нужно дышать не так, как при занятиях спортом. Что угодно другое: ритм, глубина, вдох носом - выдох ртом. Если дышать в привычном ритме, есть риск ничего не почувствовать и продышать все два часа впустую. Переживания, в принципе, будут, но не такие яркие, как хотелось бы. Дыхание на втором этапе - частое и глубокое. Третья часть - "драматизация". Переход между второй и третьей частью практически незаметен. Музыка драматичная, "переживательная". Собственно ради этого и затевается эта "вакханалия". Тут люди обычно смотрят мультики, рождаются, рожают, прорабатывают телом чего-нибудь, короче тут у каждого свое. Спрогнозировать процесс практически невозможно. Кстати, встречала информацию, что образ рождения чужого был навеян именно холотропными переживаниями. Пруфф будет, если вспомню, где я это находила.

Дыхание на третьем этапе - как хочется, тут главное не дыхание, а переживания.И, наконец, четвертый этап - завершение. Музыка спокойная, релаксирующая. Все "самое страшное" позади. Можно отдохнуть и подумать, что же щас такое произошло. Важная часть сеанса, как бы подведение итогов. Многие уже выходят в "рабочее состояние сознания" и им хочется идти есть, пить, говорить. Лучше этого не делать, вероятно, что процесс не завершен. Лучше полежать и отдохнуть. Это как раз тот момент, когда можно "еще пять минуточек".

Когда сама сессия закочится, все выходят, рисуют мандалы, едят. Рисуют все, и ситтеры, и холонавты. Обсуждают пережитое. На фото мои мандалы. Не все. Рисвоать можно что угодно. Тут просто якорь для воспоминаний. Та, желто-зеленая в центре - мой первый холотроп. У меня сыпался песок из лица. Очень яркое переживание.

Вот так сумбурно рассказала, что происходит на холотропе. Если хотите, могу рассказать подробнее о своих трипах. Могу пройтись по классификации переживаний. Но это уже отдельным постом, если уважаемым пикабушникам будет интересно.

Теперь по вопросам:

-Это "собачий кайф"?

-Нет, это не он. Тут имеет место потеря сознания. В холотропе сознание отпускается ровно настолько, насколько вы готовы.

-А может марки жрать?

-Ну кому как. Я предпочту полностью подконтрольное мне погружение. А в марке глубина погружения контролируется дозой вещества. Есть риск недостатка вещества, есть риск передоза, когда психика просто не вывезет трипа. И потом, говоря словами профессора Преображенского, "мало ли чего они туда плеснули".

- Почему нельзя дома?

- Не могу сказать, что прям совсем-совсем-нельзя-умрешь-в-тюрьму-посадят.

новичкам нет смысла, глубины погружений не будет. Во-первых, инстинкт самосохранения никто не отменял. Он просто не пустит в мало-мальски глубокие переживания. А без этого - че подышать, че радио послушать. Во-вторых важен плейлист. Как подбирается музыка, я не знаю. Вся холотропная музыка делится по частотам, ритмам, между тренерами бережно передается и интернете ничего стоящего я не нашла. В-третьих, нужен тренер. Именно он видит, что с вами происходит и нужна ли вам помощь. Их учат "расшифровывать процесс". И учат не один год. Не раз было, когда я ситтерила, что тренер подходила и рассказывала мне, что происходит с моим подопечным. Хотя они просто лежали и особых признаков жизни, за исключением дыхания, не подавали. В-четвертых. Допустим, вы уже не новичок. И можете затыкать внутреннего контролера, что и погрузитесь в глубокий процесс. Можете ли вы сами себе гарантировать, что вы из него выйдете? Я вот не холотропный нуб, а все же не рискую. У меня был очень глубокий процесс, я почти ничего из него не помню. И мне потребовалась помощь, чтобы выйти. Я обозвала то состояние "кайфом бытия". Вот я есть и мне хорошо. И больше ничего я не чувствовала. По моим ощущениям, я пролежала так несколько десятков лет. И если бы меня тогда не "разбудили", я бы и сейчас так лежала.

Ну что ж. Вот так примерно я рассказала, что есть холотроп изнутри. Спасибо за внимание, задавайте вопросы, надеюсь было интересно))) И дзен-котика Вам)

Зы, бм ругался на котика