Вспомните игрушки своего детства (нет, я не про «Тяжёлое детство, чугунные игрушки, привинченные к потолку, свинцовые ботинки, погремушки из гвоздей и любимая ягода — чеснок». Просто вспомните во что играли(Денди не считается). Вспомнили? А можете представить, что и пару десятков лет назад и сегодня дети в нашей стране играют лисьими хвостиками, лапками птиц и другими остатками охоты?

Сложно поверить, но так и есть. Отправляемся в Варьёган и увидим все своими глазами.

Вот мы и на месте.

Познавательная страничка: Варьёган — село в Нижневартовском районе Ханты-Мансийского автономного округа — Югры, на реке Аган. Население на 1 января 2008 года составляло 660 человек

С 1987 года в селе существует этнографический парк-музей. В нем представлены священно-культовые сооружения, а также традиционные средства передвижения.

В этот музей мы и направимся.

Главный инициатор и создатель музея - житель Варьёгана Юрий Кылевич Айваседа (Вэлла), оленевод, известный общественный деятель, поэт, член Союза писателей России, почетный гражданин Нижневартовского района

Музей знакомит своих гостей с материальной и духовной культурой Аганских ханты

В музее 1530 экспонатов.

В год его посещает около 10000 человек

Тут есть все от детских игрушек ханты до оружия.

Для музыкальных инструментов отдельный стенд. Все можно потрогать(и даже поколотить в шаманский бубен)

Многие экспонаты переданы с хантыйский стойбищ

Как вам костюмы? Прошлись бы в таких по городу?

А теперь вопрос — для чего используется такая палка?

На нее записывают количество песен и сказок, которые исполнили в праздник, посвященный убийству медведя.

Если убивают медведицу — празднуют три дня, а медведя аж пять дней.

Мы только в доме музее, есть еще и парковая территория в 3,2 га

Куклы для девочек изготавливаются очень просто. Но при этом они являются оберегом. И у них не должно быть лица — злые духи не дремлют.

Бисер по сей день используется в одежде. В них есть все — от выводка утят, до лягушки и выдры.

Узор обязательно имеет свою прикладную сторону. Он тесно связан с функцией предмета, на который наносится. Орнамент выполняет три функции: коммуникативную, магическую и эстетическую.

Эх, обувь конечно крутая. Жаль дорогая

Обещал вам про пуповины рассказать. Их хранят вот в таких сумочках-оберегах.

Как уже говорил, из оленей делают все что угодно, даже одежду не только себе, но и игрушкам

Игрушки для мальчиков чуть иные. Тут и кости, и лапки птиц, и разные изделия из дерева

А что это за колечки такие?

Кончики лисьих хвостиков. Из них делают такие ожерелья для маленьких деток.

А вот такие модные очки использовали зимой.

Познавательная страничка: Снежная офтальмия или снежная слепота — ожог конъюнктивы и роговой оболочки глаза ультрафиолетовыми лучами солнца, отраженными от снежных кристаллов. Особенно часто возникает весной, в период «сияния снегов», когда отражательная способность снежного покрова возрастает.

Бубен шамана

Оленьи копыта используются даже в музыкальных инструментах

Из дерева делают своеобразную мочалку. Которую применяли и применяют для ряда гигиенических целей. На ощупь как зева двухслойная ;)

Видели когда-нибудь пальмы в Сибири? Нет-нет я не «укушался» в праздники. И предлагаю вам увидеть все своими глазами на стойбище Лук-Яун. Олени и медвежья голова тоже там...

Отправляемся в Ханты-Мансийский автономный округ

Сегодня мы едем в этнографическое стойбище ханты Лук-Яун.

Познавательная страничка: В переводе с хантыйского языка на казымском диалекте Лук-Яун – это глухариная река.

Это стойбище полностью туристическое. В нем не живут постоянно ханты. Но во всем остальном тут вас ждут хантыйские постройки, обычаи и быт возможность поохотиться, порыбачить.

(Рыбачить рекомендую в теплое время года. Зимой тут от 25 до 52 градусов со знаком минус)

Хлебушка местного тоже можно отведать прямо из печи.

Познавательная страничка: «Нянь варне кур» - уличная печь, специально устраиваемая около жилища или на месте промысла. Ставилась непосредственно на землю, на бревенчатый сруб в 2-3 венца, на 4 сваи . Имела цилиндрическую форму, остов делали из прутьев, согнутых дугой, закреплённых концами на противоположных сторонах основания печи. Изнутри и снаружи его обмазывали глиной, оставляя впереди отверстие-чело, через которое выходил дым. Над печью сооружали навес, рядом с ней держали дрова и посуду.

В этом стойбище одновременно есть здания и из зимнего и из летнего стойбищ. Так что очень легко увидеть все в одной локации и не мчать на снегоходах по лесу.

А вот и «сибирские пальмы». Почему они именно такие выросли на всей этой территории для меня загадка. Если вы знаете ответ — напишите пожалуйста.

С лабазом мы с вами уже познакомились на предыдущем стойбище. Но во мне вид этой избушки вызывает какой-то мистический интерес. В который раз сожалею, что на территории нашей области нет никакой воссозданной туристической этно-деревни финно-угров. Интересно было бы посмотреть на их быт и постройки...

Какое стойбище без оленей. Тут их несколько десятков.

Они менее пугливые чем в настоящем стойбище

Их можно спокойно покормить с рук, к фоткам они относятся намного проще да и от поглаживаний не сильно откажутся.

Для желающих «ковбоев» есть аттракционы по поимке оленя хантыйским лассо. Услуга «аренда упряжка» в наличии :)

Туристическое стойбище более лайтовое. Тут не увидишь только что снятых шкур после охоты(но вполне можно увидеть уже готовы шкуры и даже чучело-голову настоящего медведя0. Но при этом для изучения культуры и более младшей аудитории подходит идеально

Вот вам еще немного местных «пальм»

подходишь и фоткаешься спокойно

Очень хотелось бы увидеть как тут все летом. Единственное, что немного пугает — летом «комарики на воздушном шарике» могут закусать. Напомните потом показать вам памятник комару...

В таких условиях круто было бы проводить командообразовательные мероприятия для крупных корпораций. Так и вижу как вчерашние управленцы в традиционных костюмах гоняются с ружьем за белкой или пытаются поймать рыбу вот с помощью такой ловушки:

А еще в туристический стойбищах есть котики. В настоящих с этим проблемы — росомахи и прочие дикие животины приходят из лесу и всех ам-ам.

Мне пошел 4 десяток лет, но в который раз убеждаюсь, что знаю про нашу страну и ее народы очень-очень мало. И это надо обязательно исправлять.

P.S. Тут читал байку у журналистов, что каждый ханты ребенок, должен принести отцу убитую стрелой в глаз белку. Не хочется расстраивать граждан, но на мелких зверюшек они охотятся с оглушающими стрелами без острого наконечника — чтоб мех не испортить

За окном снег и стужа. Спрятавшись под теплым пледом не хочется вылезать из кровати. Ножкам кайфово в носочках. В квартире тепло, светло, есть высокоскоростной wi-fi, горячая вода в кране имеется, вкусняшки из магазина ждут своего часа...

А сейчас предлагаю Вам на несколько минут отвлечься от всего комфорта и увидеть как люди живут без всех вышеперечисленных удовольствий.

Нас ждут на настоящем стойбище хантов в Ханты-Мансийском автономном округе.

Рано утром выезжаем из Нижневартовска(как я туда попал это отдельная история).

Просторы Западной Сибири немного пугают. Если для ивановца 30 км до ближайшего города или 100 км до соседнего областного центра это норма(многим даже лениво сотню ехать), то сибиряки могут и 1000 промчаться в крупный город — «чисто потусить на выходных»

Окружающие просторы немного напрягают своими размерами и океаном снега. До стойбища хантов теплый автобус не проедет. Даже если вы просто отойдете с тропы на шаг — провалитесь в сугроб по самую «харизму».

Паркуемся на трассе. Переодеваемся в максимально теплую одежду. Впереди путь на снегоходах и нартах.

Познавательная страничка: Нарта (нарты) — узкие длинные сани, предназначенные для езды на упряжках из собак, северных оленей. Используется как прицеп снегохода.

Как вы думаете, а что там за избушка? Да это туалет. У кого есть домик в деревне он знаком. Но есть небольшое отличие — температура. Когда пишу этот пост — под Нижневартовском минус 38 градусов...

Нарты укрыты теплыми шкурами. Без них кое-что отморозилось бы уже после первых минут 20 после старта.

По дороге останавливаемся несколько раз. У настоящих оленеводов несколько стойбищ. Летнее, межсезонное и зимнее.

На каждом есть все необходимое(нет-нет, я не про горячую воду и газ с канализацией). Я про постройки. От жилых до хозяйственных.

Для примера — вот лабаз. Такая «избушка на ножках» используется для хранение продуктов. Да и прожорливым лесным обитателям в нее нельзя попасть.

Если вы думаете, что летом тут везде картофельные поля и рассада с огурцами — заблуждаетесь. Ханты этим не занимаются. Да и коровы со свинками и курочками в таких условиях не выживают.

О кухне хантов мы поговорим чуть позже. Но сразу скажу, что олени для них это основной источник еды, одежды, транспорт и прочие прелести

Если когда-нибудь окажетесь на стойбище — вот отличный способ проверки настоящее оно или туристическое. Спросите у хозяина, а сколько у него оленей. И если первое правило Бойцовского клуба: никому не рассказывать о Бойцовском клубе. То первое хантыйское правило — никогда не рассказывать сколько у тебя оленей.

Каждый олень обладает своим именем. И отношение к ним очень нежное. Но веганов среди них нет — в их религии все коротко и ясно — Верховный Бог послал оленя им на пропитания и никаких рефлексий быть не может.

Особо дерзких оленей выводят из загона и привязывают к дереву на перевоспитание. Там он успокаивается.

К охоте особое отношение. Ханты говорят: «мы не убиваем, мы добываем». Жизнь в их краях точно не сахар, а медведи и прочие росомахи лишь усугубляют ситуацию. По этой причине охота это обязательная часть их существования.

Медведи очень любят полакомиться оленями, и если их вовремя не остановить — стаду конец.

При этом к животным очень сакральное отношение. У каждой семьи есть свое тотемное животное и есть ряд ограничений. Но в любом случае, если добывают медведя на охоте — устраивают праздник на несколько дней, отдавая дань уважения животному.

Наши предки-переселенцы немного изменили быт коренных жителей. Раньше те жили в чумах или землянках. А потом переняли у русских строительство домов.

На фото есть холодильник, вот только он работает не от электричества, а от естественного мороза.

чем питаются олени? Ягелем зимой, зеленой растительностью летом и немного рыбой(ханты подкармливают)

Познавательная страничка: Ягель — лишайники, которыми питается северный олень. Растёт ягель очень медленно: 3–5 мм в год. Для восстановления пастбища после выпаса оленей может потребоваться несколько десятилетий

Для нас с вами очень важным качеством является красота противоположного пола. Ханты выбирают невесту и жениха совсем по иным показателям.

Мужчина должен быть отличным охотником, оленеводом и рыбаком. А есть у него модная одежда, стильная машина или Iphone 13 это такое себе.

Женщин тоже ценят не за красоту ногтей и бровей. Главное работоспособность и плодовитость. Хорошая хозяйка — хорошая жена. А если фиговая, то хоть с глазами пятого размера — не надо такой.

Правда лабаз напоминает домик Бабы Яги? Некоторые считают, что именно из Сибири в наши сказки пришел домик на курьих ножках. Но на самом деле наши предки еще в древности использовали такую технологию строительства в болотистых областях.

Вернемся к электричеству. Оно тут от генератора — удовольствие дорогое. Да и бензин доставлять в такую даль, не самый легкий процесс.

Запитаны несколько лампочек две розетки.

Внутри дома особо не разгуляешься — печь буржуйка занимает солидную часть жилого пространства. Ночью ее не топят. Ханты просто теснее прижимаются друг к другу на «диване-подиуме»

Шкур животных очень много. С каждой связана история ее добычи.

Кухня хантов не богата разносолами. Но при этом все очень вкусное и натуральное.

Если бы мы приехали без продуктов, то нас встречала бы оленина, струганина, ягоды и другие лесные явства(наподобие чая из древесного гриба)

Суп с олениной очень наваристый и сытный. Жаль в наших краях поесть такого практически нереально.

Замороженное мясо оленя. Очень необычное. Сложно описать на что похоже.

Познавательная страничка: Строганина — нарезанная стружкой замороженная рыба (в основном сиговых пород: нельма, муксун, чир, северный омуль и др.) или мясо (оленина), одно из основных блюд северной кухни (популярна в северорусской, якутской кухне, кухне коми, эскимосской кухне). Подаётся к столу в сыром замороженном виде. Нарезается стружкой, лучше небольшими порциями, во избежание преждевременного размораживания.

Обратите внимание — восседаем на «диване-подиуме». Он и скамья за едой и кровать ночью.

А вот и наш «чай». Это чага — гриб паразит. И если для дерева он вреден, то для людей полезен.

Напиток полезен для нормализации обмена веществ, укрепления иммунитета.

Наши гостеприимные хозяева весь вечер были с нами, но немного в стороне. По их правилам гостеприимства, они не должны мешать гостям. Но при этом с радостью отвечали на десятки наших вопросов.

Самым удивительным для меня было, что раньше у хантов было многоженство. И последний случай был лет тридцать назад.

На Ямале живут представители больше десятка разных народов. Среди них и коренные жители Севера, которые сохранили традиционный уклад жизни и продолжают дело предков. Один из таких народов ― ханты.

Всего в России их около 30 тысяч человек, из них 9 тысяч живут на Ямале. Как и ненцы, они занимаются оленеводством, но на этом сходство практически заканчивается. Ханты говорят на своем языке, имеют собственные традиции и легенды. Как они живут на Севере? Что едят? Как рыбачат и почему используют два типа жилья? В этом видео мы ответим на эти вопросы и расскажем подробнее о народе ханты.