Лучшие цитаты из романа Толстого «Воскресение». Часть 1
Это последний роман Льва Николаевича. Время написания: 1889-1899 гг.
Главная сюжетная колея романа — внутренние изменения князя Нехлюдова после неприятной встречи со своей первой любовью, которые перерастают в настоящие действия и поступки на фоне осознания несправедливости общества… Произведение поднимает множество тем, актуальных как для России конца 19 века, так и для современного общества. На мой взгляд, "Воскресение" намного острее, чем "Война и мир". //Орфография автора сохранена. Кое-где удалены "левые" реплики, которые мешают восприятию фрагмента
О любви:
В любви между мужчиной и женщиной бывает всегда одна минута, когда любовь эта доходит до своего зенита, когда нет в ней ничего сознательного, рассудочного и нет ничего чувственного.
Об однополых браках:
//Это было дело директора департамента, пойманного и уличенного в преступлении, предусмотренном статьей 995 (мужеложство).
— Какая мерзость, — с гадливостью сказал Бе.
— Что же тут дурного? Я вам в нашей литературе укажу на проект одного немецкого писателя, который прямо предлагает, чтобы это не считалось преступлением и возможен был брак между мужчинами, — сказал Сковородников…
— Говорят, его в какой-то сибирский город губернатором назначают, — сказал Никитин.
— И прекрасно. Архиерей его с крестом встретит. Надо бы архиерея такого же. Я бы им такого рекомендовал…
О сенате:
— Вот как! Где же это дело об ней?
— В сенате.
— В сенате? Да, мой милый cousin Левушка в сенате. Да, впрочем, он в департаменте дураков, — герольдии. Ну, а из настоящих я не знаю никого. Все это Бог знает кто — или немцы: Ге, Фе, Де, — tout l'alphabet (весь алфавит), или разные Ивановы, Семеновы, Никитины, или Иваненко, Симоненко, Никитенко, pour varier (для разнообразия). Des gens de l'autre monde (люди другого общества).
О путешествиях:
Теперь он испытывал неперестающую радость освобождения и чувство новизны, подобное тому, которое должен испытывать путешественник, открывая новые земли.
О революции с позиции крестьянинства:
Когда он [крестьянин Набатов] думал и говорил о том, что даст революция народу, он всегда представлял себе тот самый народ, из которого он вышел, в тех же почти условиях, но только с землей и без господ и чиновников. Революция, в его представлении, не должна была изменить основные формы жизни народа — в этом он не сходился с Новодворовым и последователем Новодворова Маркелом Кондратьевым, — революция, по его мнению, не должна была ломать всего здания, а должна была только иначе распределить внутренние помещения этого прекрасного, прочного, огромного, горячо любимого им старого здания.
О спиритизме и вере в духов:
Душа Иоанны д'Арк уже сказала по буквам слова: «Будут признавать друг друга», и это было записано. В то же время, как пришел денщик, блюдечко, остановившись раз на «п», другой раз на «о» и потом, дойдя до «с», остановилось на этой букве и стало дергаться туда и сюда. Дергалось оно потому, что следующая буква, по мнению генерала, должна была быть «л», то есть Иоанна д'Арк, по его мнению, должна была сказать, что души будут признавать друг друга только после своего очищения от всего земного или что-нибудь подобное, и потому следующая буква должна быть «л», художник же думал, что следующая буква будет «в», что душа скажет, что потом души будут узнавать друг друга по свету, который будет исходить из эфирного тела душ...
Генерал, мрачно насупив свои густые седые брови, пристально смотрел на руки и, воображая, что блюдечко движется само, тянул его к «л».
О нравах гимназистов, поддерживающих народников:
— Перевешать мерзавцев, — проговорил гимназист, сидевший на окне.
— Ты что? — спросила мать.
— Я ничего… Я так, — отвечал гимназист и схватил лежавшую на столе папироску и стал закуривать ее.
Об обеде в высшем свете:
Обед подавался по новому, еще не виданному Нехлюдовым способу. Кушанья ставились на стол, и лакеи тотчас же уходили, так что обедающие брали сами кушанья. Мужчины не позволяли дамам утруждать себя излишними движениями и, как сильный пол, несли мужественно всю тяжесть накладыванья дамам и себе кушаний и наливания напитков. Когда же одно блюдо было съедено, графиня пожимала в столе пуговку электрического звонка, и лакеи беззвучно входили, быстро убирали, меняли приборы и приносили следующую перемену…
Старая сказка на новый лад.
Поручили мне как-то присмотреть за племянницей.
Девчушка у нас смышленая не по годам, любит и сама читать и сказки послушать.
С моего ещё детства есть у меня такая книженция
Собраны там разные сказки,были и есть разбор-объяснение пословиц от великого нашего писателя. Читаю,читаю, дитё с интересом слушает. И среди прочих попадается вот такая история:
"Заболел у матери старший мальчик. Муж сказал: Если бы меньшой Петька захворал, я бы не тужил, а старшенького жаль. А мать сказала: Обоих жаль. Какой палец не укуси, всё больно."
И видимо очень уж эта тема запала племяшке моей. Потому что через несколько дней племяшка мне выдаёт: "А я бы на месте Петьки выучилась, нашла бы работу хорошую, денег бы много заработала и папке сказала Вот и не тужи со своим старшим сыном,а я мамке куплю путёвку в Доминикану, будем так жить-поживать и и добра наживать. И палец ты ей больше не укусишь!"
Рукопись Толстого в Женеве
Впервые оригинальная рукопись романа Льва Толстого "Война и мир" покинула пределы России.
Отрывок рукописи, где Андрей Волконский и Пьер Безухов перед Бородинским сражением обсуждают ужасы войны, неимеющие ничего общего с шахматной партией, выставлен в в женевском музее Фонда Мартина Бодмера.
Выставка посвящена 100-летию со дня создания Лиги наций.
Пруф
Про "Витька".
Всем привет! Не думал что мой опус сдвинет "пласт народного сознания" Меня упрекают,(обвиняют!?) в пропаганде (продвижении!) алкоголя, самогона, наркотиков?! Хочу ответить сразу всем. Я описал случай из жизни. Я видел как человек пьёт самогон. Согласитесь, видеть пример действия это сильней чем ПРОЧИТАТЬ руководство к действию. Но в конце то концов я не стал алкоголиком! Толстой писал как хорошо и правильно жить в единении с природой, ходить босиком,пахать землю. Что тысячи "неокрепших умов" кинулись исполнять его советы? Анна Каренина? Как уход от проблем-бросаться под поезд? Набоковская "лолита" сподвинула к развитию педофилии? ( Я ни в коем случае не сравниваю себя с гигантами слова!).Если я напишу как хорошо взять метлу и поутру подмести свой двор ,убрать "бычки" под окном и посадить куст роз, и вы думаете что сотни человек выйдут? Ни одного! Какие красивые картинки показывают по телевизору! И жизнь хороша и жить хорошо! Но мы не живём от этого лучше! И телевизор не покажет как гибнут русские деревни ,и спиваются тысячи русских мужиков! И Витьки и Вованы не читали красивых книжек про красивую жизнь , они просто живут своей жизнью! И не их вина что она, жизнь, поставила их в такие условия.
В жизни у человека много дорог,но в конечном итоге он выбирает одну, единственную. И только на смертном одре он узнает правилен ли был выбор.. Один увидев бабочку побежит делать крылья( а 1000 скажет-он что дурак?) Другой увидев красивый шприц побежит сразу колоться? Сомневаюсь! И если кто-то прочитав мой рассказ побежит за самогоном я тоже очень сильно сомневаюсь! У каждого человека в голове свои проблемы и желания. И рано или поздно они проявятся без посторонней помощи! Я всё своё детство видел как отец пьёт и терзает нашу семью.Разве я продолжил его "традиции"? А сколько таких семей где идеальные родители а дети не пойми что! Хорошо читать умные книжки или писать красивые рассказы .Но жизнь расставляет свои акценты.....
Я ещё немного рисую, и как всегда появляется много "советчиков",которым я отвечаю словами Серова (при написании портрета царя императрица "посоветовала" Художнику "исправить кое-что ) БЕРИТЕ КИСТЬ И ПРОДОЛЖАЙТЕ! И вам я отвечаю дорогие мои оппоненты (без иронии) берите в руки мётлы, лопаты, ручки. Выходите во дворы- сажайте деревья, пишите красивые рассказы. Делайте нашу жизнь лучше! Я знаю желаний и духа у Вас много!....ХВАТИЛО БЫ СИЛ!!
Лев Толстой о женщинах в "Крейцеровой сонате"
Женщины знают, на какую удочку ловить мужчин. Ведь мы, мужчины, только не знаем, и не знаем потому, что не хотим знать, женщины же знают очень хорошо, что самая возвышенная, поэтическая, как мы ее называем, любовь зависит не от нравственных достоинств, а от физической близости и притом прически, цвета, покроя платья. Скажите опытной кокетке, задавшей себе задачу пленить человека, чем она скорее хочет рисковать: тем, чтобы быть в присутствии того, кого она прельщает, изобличенной во лжи, жестокости, даже распутстве, или тем, чтобы показаться при нем в дурно сшитом и некрасивом платье, — всякая всегда предпочтет первое. Она знает, что наш брат все врет о высоких чувствах — ему нужно только тело, и потому он простит все гадости, а уродливого, безвкусного, дурного тона костюма не простит. Кокетка знает это сознательно, но всякая невинная девушка знает это бессознательно, как знают это животные.
От этого эти джерси мерзкие, эти нашлепки на зады, эти голые плечи, руки, почти груди. Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах — разговорами, а что нужно мужчине тело и все то, что выставляет его в самом заманчивом свете; и это самое и делается. Ведь если откинуть только ту привычку к этому безобразию, которая стала для нас второй природой, а взглянуть на жизнь наших высших классов как она есть, со всем ее бесстыдством, ведь это один сплошной дом терпимости. Вы не согласны? Позвольте, я докажу, — заговорил он, перебивая меня. — Вы говорите, что женщины в нашем обществе живут иными интересами, чем женщины в домах терпимости, а я говорю, что нет, и докажу. Если люди различны по целям жизни, по внутреннему содержанию жизни, то это различие непременно отразится и во внешности, и внешность будет различная. Но посмотрите на тех, на несчастных презираемых, и на самых высших светских барынь: те же наряды, те же фасоны, те же духи, то же оголение рук, плеч, грудей и обтягивание выставленного зада, та же страсть к камушкам, к дорогим, блестящим вещам, те же увеселения, танцы и музыка, пенье. Как те заманивают всеми средствами, так и эти. Никакой разницы. Строго определяя, надо только сказать, что проститутки на короткие сроки — обыкновенно презираемы, проститутки на долгие — уважаемы.
Ведь теперь браки так и устраиваются, как капканы. Ведь естественно что? Девка созрела, надо ее выдать. Кажется, как просто, когда девка не урод и есть мужчины, желающие жениться. Так и делалось в старину. Вошла в возраст дева, родители устраивали брак. Так делалось, делается во всем человечестве: у китайцев, индейцев, магометан, у нас в народе; так делается и роде человеческом по крайней мере в 0,99 его части. Только в 0,01 или меньше нас, распутников, нашли, что это нехорошо, и выдумали новое. Да что же новое-то? А новое то, что девы сидят, а мужчины, как на базар, ходят и выбирают. А девки ждут и думают, но не смеют сказать: «Батюшка, меня! нет, меня. Не ее, а меня: у меня, смотри какие плечи и другое». А мы, мужчины, похаживаем, поглядываем и очень довольны. «Знаю, мол, я не попадусь». Похаживают, посматривают, очень довольны, что это для них все устроено. Глядь, не поберегся, — хлоп, тут и есть!
— Так как же быть? — сказал я. — Что же, женщине делать предложение?
— Да уж не я знаю как; только если равенство, так равенство. Если нашли, что сватовство унизительно, то уж это в тысячу раз больше. Там права и шансы равны, а здесь женщина или раба на базаре, или привада в капкан. Скажите какой-нибудь матушке или самой девушке правду, что она только тем и занята, чтобы ловить жениха. Боже, какая обида! А ведь они все только это и делают, и больше им делать нечего. И что ведь ужасно — это видеть занятых этим иногда совершенно молоденьких бедных невинных девушек. И опять, если бы это открыто делалось, а то все обман, «Ах, происхождение видов, как это интересно! Ах, Лиза очень интересуется живописью! А вы будете на выставке? Как поучительно! А на тройках, а спектакль, а симфония? Ах, как замечательно! Моя Лиза без ума от музыки. А вы почему не разделяете эти убеждения? А на лодках!..» А мысль одна: «Возьми, возьми меня, мою Лизу! Нет, меня! Ну, хоть попробуй!..» О мерзость! ложь! — заключил он и, допив последний чай, принялся убирать чашки и посуду."




