Данная статья относится к Категории: Научно-популярная проза

Изначально этот материал был написан Г.С. Альтшуллером для школьников – читателей «Пионерской правды», но представляется, что может быть полезен не только им...

«Часто приходится отвечать на вопрос: как стать изобретателем? Иногда вопрос формулируют иначе: «Посмотрите, пожалуйста, мой проект и скажите: получится ли из меня изобретатель?» Проекты обычно бывают очень слабые, но это ровным счётом ни о чём не говорит. В третьем классе меня однажды осенило: а что, если сделать «пустотный» дирижабль? Чем легче газ, которым наполнен дирижабль, тем больше подъемная сила. Отсюда гениальная идея: если внутри дирижабля будет пустота, подъёмная сила получится максимальной. О том, что атмосферное давление раздавит такой дирижабль, я просто не подумал...

Как же стать изобретателем?

Этот вопрос ничем не отличается от вопроса о том, как стать писателем, хирургом, архитектором, летчиком и т. д.

Стать профессионалом (в любом виде деятельности) в принципе может каждый. Нужно сначала получить среднее образование, а потом учиться ещё лет пять-шесть. Для большинства специальностей есть учебные заведения: училища, техникумы, институты. Если специальность новая, приходится учиться самостоятельно. Как человек становился кинооператором, скажем, в 1910 году? Самостоятельно осваивая эту специальность на практике. Как становились специалистами по ракетной технике в 1930 году? Опять-таки самостоятельно постигая новую специальность - но книгам, на практике, в группах изучения реактивного движения. Многие становились ракетчиками, переходя в ракетостроение из близких отраслей техники: планерист превращался в специалиста по ракетным летательным аппаратам, инженер по паровым турбинам брался за разработку турбореактивных двигателей и т. д. В конце 50-х годов начала формироваться прогностика - наука о предвидении будущего. Сегодня это общепризнанная наука, есть множество книг, издаются специальные журналы, проводятся конференции и конгрессы. Откуда же взялись специалисты по прогностике? Пришли в новую науку со стороны, сменив специальность. Раньше они были инженерами, экономистами, историками...

Подчёркиваю: специалистом может стать каждый. Нужно учиться, вот и всё. Из тысячи человек, окончивших среднюю школу, наверное, вся тысяча может стать специалистами. Реально этого не происходит, но мы рассматриваем вопрос в принципе. Итак, тысяча из тысячи. А потом из тысячи специалистов только сто становятся Мастерами. И опять-таки надо подчеркнуть: в принципе Мастером может стать каждый. Но реально Мастером становится один из десяти специалистов, потому что за мастерство надо платить огромным трудом. Специалист напряженно учится пять-шесть лет. Ну, десять лет. Мастер учится всю жизнь. Специалист работает семь-восемь часов в день. Пусть даже девять-десять. Мастер всё время занят своим делом. Иногда говорят: «Посмотрите, какой талантливый человек. Всё ему дается легко...» Это бессмысленный набор слов. Талант на 99 или на все 100 процентов состоит из труда.

Ну а дальше?

А дальше так: из десяти Мастеров один становится Гроссмейстером. И тут уже не всё зависит от самого человека. Прежде всего, у общества должна появиться потребность в продукции, которую может дать Гроссмейстер. Кто-то должен заказать Мастеру-архитектору уникальное здание, при проектировании и постройке которого Мастер вырастает в Гроссмейстера. Есть и другие внешние факторы. Нужно, например, чтобы область деятельности, в которой работает Мастер, имела резервы для развития. В XIX веке было немало великолепных Мастеров, проектировавших и строивших парусные судна. Свидетельством тому могут служить хотя бы знаменитые чайные клиперы. Но Гроссмейстером кораблестроения стал часовщик, художник, изобретатель Роберт Фультон, построивший неказистый пароход.

Когда спрашивают: «Как стать изобретателем?» - подразумевают не простого изобретателя, а Мастера или даже Гроссмейстера. Теперь вы знаете ответ на этот вопрос. Нужно сначала стать профессионалом - это в принципе доступно всем. А там будет видно...

Пока нет учебных заведений для подготовки изобретателей. Но работают всевозможные курсы, школы, общественные институты изобретательского творчества. А начинать надо с книг. Хотя бы с этой книги.

Много полезных сведений по теории изобретательства вы найдете в журнале «Техника и наука». Особенно интересны часто публикующиеся статьи по применению физических, химических, геометрических эффектов.

Особое внимание советую обратить на изобретательскую страничку «Пионерской правды». Называется эта страничка «Изобретать? Это так сложно! Это так просто!» Смысл названия вам теперь понятен: трудно изобретать, не зная изобретательских приёмов; много легче - если владеешь приёмами и тренируешься, решая задачи».

Генрих Альтов, И тут появился изобретатель, М., «Детская литература», 1984 г., с. 99-100.

Источник — портал VIKENT.RU

Изображения в статье

Генрих Саулович Альтшуллер, кадр из документального фильма "Алгоритм изобретения"/ личный сайт

Image by Free-Photos from Pixabay

Image by Pexels from Pixabay

Парализованный, он продиктовал бестселлер, используя только одно веко. Так как фильм номинированный на Baftas (Общественная организация Великобритании награждает за достижения в области кинематографии — прим. Морозова А.А.), партнер Жан-Доминик Боби впервые рассказывает их трогательную историю.

Она началась с серии морганий левого глаза умирающего человека, стала глубоко трогательной автобиографией и собирается получить множество кинопремий Baftas в следующее воскресенье и Оскаров в конце месяца.

Фильм «Скафандр и бабочка» был адаптирован известным британским драматургом Рональдом Харвудом (Ronald Harwood) из замечательного рассказа журналиста Жана-Доминика Боби (Jean-Dominique Bauby) о жизни в теле, парализованном после инсульта.

Боби, который умер через два дня после того, как его небольшой том мемуаров был опубликован 11 лет назад, был учтивым, красивым и ярким редактором журнала Elle, когда он перенес массивное кровоизлияние в мозг в возрасте всего 43 лет. [...]

Когда он проснулся 20 дней спустя, то обнаружил, что может лишь слегка шевелить губами, почти неслышно ворчать – и моргать левым веком. Ранее неутомимый Жан-Доминик был низведен до положения прикованного к постели иждивенца в специализированной больнице в Берке, недалеко от Кале.

Черные мысли, позже выраженные в его книге, иногда заставляли его чувствовать себя так, как будто он «овощ на прилавке, а не представитель человеческой расы».

Объясняя свое стремление писать, Жан-Доминик добавил: «Я должен был полагаться на себя, если хотел доказать, что мой IQ все еще выше, чем у овоща.» [...]

— Поначалу он моргал один раз вместо «да» и два раза вместо «нет», но потом логопед Генриетта Дюран установила специальный алфавит. Он мог диктовать свои мысли по одной букве зараз, что позволяло ему сочинять книгу.»

Источник — DailyMail: How Jean-Do, my butterfly, escaped his diving bell at last. By PETER ALLEN 03 Feb 2008

Данная статья относится к Категории: ОРГ научной деятельности

Альфонс Декандоль в своей книге: История науки и учёных за два века, – на основе собранной им статистики – утверждал:

«Уже в Европе можно наблюдать, […] как уменьшается способность к активной умственной деятельности при продвижении с севера на юг.

Доказательство этому Декандоль видит в том, что среди иностранных членов Парижской академии нет ни одного учёного, родившегося к югу от Пиренеев, или к югу от Центральной Италии. Пиренеи и Тоскана оказываются крайними точками, южнее которых уже нельзя найти действительно выдающихся учёных. Даже в Центральной Европе, когда наступает жаркое время года, работоспособность очень снижается.

Неправильно было бы думать, замечает Декандоль, что в южных странах привыкают к жаре, там тоже от неё страдают и охотно превращают день в ночь. Научные занятия от этого, разумеется, не выигрывают. Ночью удобно проводить только астрономические наблюдения. Геолог, натуралист, химик, физик должны работать днём. Высокая температура затрудняет лабораторные работы и анатомические исследования, а экскурсии в сельскую местность в поисках растений и животных быстро истощают силы. В южных странах, по мнению Декандоля, можно заниматься философией, правом, чистой математикой, а то время как большинство естественных наук требует слишком больших физических усилий».

Микулинский С.Р., Маркова Л.А., Старостин Б.А., Альфонс Декандоль, М., «Наука», 1973 г., с. 264.

Альфонс Декандоль изучил биографии нескольких сотен признанных в его время учёных, прежде чем сформулировал этот вывод.

Возможен контр-довод: а как же достижения древних египтян, древних арабов, древних китайцев, древних греков и т.п., многие из которых положены в основу современной науки?

Судя по имеющимся у меня текстам А. Декандоля, он не называл прямо, но писал о получении научных результатов не в течении ряда поколений или в течение даже одной жизни, а систематическом (ежедневном) занятии научной деятельностью и стабильном получении результатов.

Наверное, на жаре так ежедневно работать действительно трудно...

Замечу также, что по данным ряда исследователей, получению современных научных и технологических достижений в США – в том числе – способствовало кондиционирование воздуха в помещениях.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

Относительный творческий индекс портала VIKENT.RU за XVIII-XXI века

Изображения в статье

Альфонс Луи Пьер Пирамю Декандоль, Автор: неизвестен. Upload, stitch and restoration by Jebulon - Bibliothèque nationale de France, Общественное достояние

Изображение David Mark с сайта Pixabay

Данная статья относится к Категории: ОРГ научной деятельности

Лоренцо Валла в трактате: Шесть книг о красотах латинского языка / Elegantiarum linguae latinae libri VI, перечислил 5 важнейших условий, необходимых для научных занятий и жаловался, что он был лишён их всех:

«Первые два условия состоят в «общении с образованными людьми» («litteratorum consuetudo» - в весьма вольном современном переводе это можно было бы назвать «научной средой»), а также в «изобилии книг». Далее следуют «удобное место» и «свободное время» (temporis otium). И наконец, «душевный покой» - «animi vacuitas», особая «пустота, незаполненность, высвобождённость души», делающая её готовой к наполнению учёностью и мудростью.

«Если отсутствует хотя бы одно из этих условий, это приносит множество неудобств; что же следует подумать, если отсутствуют они все? Однако я непрестанно сопротивлялся и в конце концов насколько возможно противостоял обстоятельствам; плавая и бродя по свету, борясь - я всё же часто обращался к занятиям... Пусть и не было должных условий; этот урон, я полагаю, возмещался сведениями о многих вещах, которые мне довелось увидеть или испытать».

Далее следует цитата из «Одиссеи» о странствиях, обогативших опыт Улисса.

Сквозь насыщенную классическими реминисценциями и готовыми формулами, но непринужденную и гибкую латынь проступают совершенно чёткие контуры того, что было реально потребно для духовных усилий и формирования ренессансного интеллигента. Ну конечно, otium, спокойное место, богатая библиотека и отрешенная от суеты сосредоточенность, расположенность к медитации. Однако перечень начинается с потребности в общении с себе подобными. Завершается же он тем антиусловием, которое, противореча всем предыдущим, оказывается, в сущности, не менее необходимым, чем они. Это - погруженность гуманиста в большой мир за окном его кабинета. В этом мире судьба гуманиста не закреплена.

Условия умственной работы и превратности биографии выступают в видимом противоречии. Но бодрая жалоба Валлы подтверждает, что противоречие было благодетельным для культуры, умевшей совместить книжность и жизненность. Переход от внутригрупповой общности - litteratorum consuetudo к социальному макрокосму (и обратно) бывал небезоблачен, но органичен и естествен для нескольких поколений гуманистов, от Петрарки до Фичино и Кастильоне, не только для граждански и республикански настроенных ранних кватрочентистов, но и для утончённо-созерцательных неоплатоников».

Баткин Л.М., Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления, М., «Наука», 1978 г., с. 33-34.

Источник — портал VIKENT.RU

Изображения в статье

Лоренцо Валла, By, Public Domain

Улисс плачет, слушая песнь Демодока. Картина Франческо Айеца, 1814—1815 годы, Автор: Хайес, Франческо - The Yorck Project (2002) 10.000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202., Общественное достояние

«Хронофаг. Словечко это, если не ошибаюсь, придумано Монтерланом.

Оно обозначает опасную разновидность людского рода: пожирателей времени.

Хронофаг - это чаще всего человек, у которого нет настоящего дела и который, не зная, на что убить свое время, решает заполнить свой досуг, пожирая ваше. Наглость этой твари невероятна. Он пишет авторам, с которыми не знаком, требуя немедленного ответа; при этом он доходит в своем бессердечии до того, что прилагает к письму почтовую марку, повергая этим благовоспитанного адресата в замешательство; он домогается заведомо ненужной встречи и, если человек, на свою беду, соглашается принять его, докучает ему до тех пор, пока крайнее раздражение хозяина не возьмет верх над учтивостью. Он поведает вам о своей жизни и расспросит о вашей.

Счастье, если он ко всему прочему не ведёт дневника, куда позднее запишет, что вы, мол, уже не тот, что прежде, куда только делась былая живость, что вы кажетесь угасшим, разговаривать с вами малоинтересно, словом, он сильно разочарован. А будущие биографы, не подозревая, что ваша молчаливость проистекала из вашего негодования, не преминут представить вас в своих описаниях жалким стариком.

Не надейтесь умаслить хронофага, бросив ему поглодать частицу вашего времени. Он ненасытен. Подобно тому как пёс, которому один из сотрапезников неосмотрительно кинул крылышко цыплёнка, непременно возвращается к накормившей его руке и, умильно глядя, протягивает лапу за новой порцией, так и хронофаг, обнаружив, что перед ним человек мягкий и слабохарактерный, будет безжалостно злоупотреблять этим открытием. Ваша терпимость побудит его явиться снова, писать вам и всячески надоедать.

— У меня много работы,- неуверенно скажете вы.

— В самом деле? - спросит хронофаг.— Как интересно. И над чем же вы трудитесь?

— Над романом.

— Над романом? Но вся моя жизнь — роман...

И вот его точно пришпорили. Полночь застанет вас на том же месте.

Если же он умудрится заманить вас к себе, вы погибли. Вы — кость, которую он затащил в свою конуру, и, уж будьте уверены, он обгложет вас дочиста.

А если он натравит на вас своих приятелей, вас станет пожирать целая свора хронофагов. Эти твари группируются в сообщества и охотно делятся друг с другом добычей.

Отсюда мораль: держитесь с хронофагами твёрдо и беспощадно истребляйте их. Мягкостью и щепетильностью ничего не добьешься. Напротив, эти-то качества и создают микроклимат, в котором хронофаг благоденствует. Он необычайно живуч, и его нужно изничтожать. Мне претит насилие, но в данном случае оно необходимо. Ведь не позволите же вы хищному зверю рвать вас на части, не пытаясь защищаться. А хронофаг подобен хищнику, он отнимает у вас жизнь. Ибо что наша жизнь, как не время.

«Где тот человек, который хоть сколько-нибудь ценит время, умеет дорожить каждым днем и понимает, что миг за мигом приближает его к смерти?.. Пока мы откладываем жизнь на завтра, она проходит. Ничто не принадлежит нам в такой степени, как время; оно - наше. И этим-то единственным и быстротечным достоянием мы позволяем завладевать первому встречному...»

Вот, моя дорогая, что писал Сенека своему другу Луцилию две тысячи лет назад, и это доказывает, что хронофаги существуют так же давно, как само человеческое общество. Но главное, да не послужит приступ дурного настроения, в котором вы меня застали, поводом для того, чтобы лишить меня вашего присутствия или скупо отмерять те мгновения, которые вы мне дарите. Женщина, которая нам нравится, никогда не станет хронофагом, она заполняет наше время самым приятным для нас образом. Прощайте.»

Андре Моруа, Письма незнакомке, в Сб.: Сенека, Честерфилд, Моруа, М., «Политиздат», 1992 г., с. 275-276.

Изображения в статье

Изображение Eduin Escobar с сайта Pixabay

Изображение annca с сайта Pixabay

«Нам кажется, что талант даётся немногим счастливчикам от рождения и они могут делать невероятные вещи, не прилагая при этом вообще никаких усилий.

Но это опасное заблуждение.

Во-первых, оно заставляет нас думать, что мы не добились успеха потому, что у нас нет подобного дара.

Но причина наших неудач не в том, что мы не родились под счастливой звездой. Причина в том, что мы не работаем достаточно усердно и не понимаем смысла своей работы.

Мы не заполняем улей потоком идей, мы не готовы каждый день вылетать на работу, мы не используем возможности, мы не проявляем гибкость и не ищем вдохновения.

Мы сдаёмся обезьяне.

И наоборот, если мы убедим себя, что у нас есть талант, зачем работать?

Зачем беспокоиться?

Всё просто получится само собой, без каких-либо усилий.

И, конечно, это тоже опасная ловушка, потому что с чего бы вы ни начали гонку, вам не победить, если Вы не готовы немного попотеть.

Поэтому столько вундеркиндов сходят с дистанции. Поэтому мы видим так много талантов-однодневок.

Именно поэтому Спрингстин написал песню «Дни славы».

Потому что талант не гарантирует успеха.

А труд гарантирует. […]

Качества настоящих Творческих личностей, выявленных Г.С. Альтшуллером на статистике

Сколько картин Пикассо Вы можете назвать?

«Герника»?

«Старый гитарист»?

Ту странную с бутылкой и газетой?

Что, если я скажу, что Пикассо оставил после себя более 50 000 работ, среди которых записи, пьесы, керамика, стихи, скульптуры и тысячи картин?

Он сделал 700 набросков и вариантов «Авиньонских девиц» перед тем, как написать картину.

Была ли каждая из этих 50 000 работ шедевром?

Пикассо не спрашивал себя об этом, и его это не волновало.

Работал ли он для того, чтобы стать успешным, знаменитым, богатым?

Вовсе нет.

Он продолжал рисовать и после того, как стал самым знаменитым художником на Земле, после того, как сумма, вырученная за его работы, перевалила за 100 миллионов долларов, после того, как ему исполнилось девяносто.

Почему Пикассо продолжал двигаться вперёд?

Потому что мог».

Дэнни Грегори, Заставь его замолчать: как победить внутреннего крика и начать действовать?, М., «Манн, Иванов и Фербер», 2018 г., с.117 и 123.

Изображения в статье

Изображение Free-Photos с сайта Pixabay

Пабло Пикассо, By Franck Gelett Burgess, Public Domain

В проекте Creative routines («Творческие режимы») специалист по работе с данными Эр Джей Андрюс (RJ Andrews) визуализировал информацию из книги Daily Rituals Мэйсона Карри. В ней описаны рабочие графики великих людей. На инфографике, например, показано, как работали писатели Гюстав Флобер, Томас Манн, Виктор Гюго, Чарльз Диккенс, Оноре де Бальзак, композиторы Пётр Чайковский, Людвиг ван Бетховен, Вольфганг Амадей Моцарт, философы Зигмунд Фрейд, Иммануил Кант, архитектор Ле Корбюзье, политик Бенджамин Франклин и другие. График каждого героя изображён на круговой диаграмме и разделён на тематические дуги (например, образование, сон, завтрак и т. д.).

Вот тут можно рассмотреть в деталях https://i.pinimg.com/originals/8b/ce/e5/8bcee5d1b69eb6d426cb...