Для начала загадка. В одной из челобитных грамот конца 16-го века была обнаружена удивительная фраза: «А к сей рукописи руку приложили Ивашко Кузнецов, да Ивашко Зыбин, да погоста Микифорова дьячок Игнатий Велосипедов". Что же здесь необычного, скажете вы. Необычно то, что слово велосипед, как и одноименное средство передвижения, появились только в середине 19-го столетия. Как за три века до создания велосипеда могла существовать фамилия Велосипедов?!

Разгадка этой таинственной истории, приведённой Л.В.Успенским в его книге "Слово о словах", на удивление проста: дьячок Микифорова погоста всего-навсего перевел свою простецкую фамилию Быстроногов на стильную, как бы сказали теперь, Велосипедов, используя для этого латынь. Как знать, не был ли он зачинателем славной отечественной традиции переименовывать всё и вся сообразно конъюнктуре. Очень может быть...

Обыкновенно мы не задумываемся над тем, какой смысл несут фамилии и имена. Мы имеем их с самого рождения как данность, своего рода визитную карточку. О ней мы почти ничего не знаем, кроме того, что она нам принадлежит, не придавая должного значения. Но стоит только проявить интерес и начать разбираться, как открывается удивительный мир собственных имён, прозвищ и фамилий, где предания ветхой старины смыкаются с современностью. Об этом мире, имя которому русский ономастикон, и будет наш рассказ.

Корни многих странных, непривычных современному слуху имён и фамилий уходят корнями в далёкое прошлое. Крещение Руси самым непосредственным образом способствовало распространению греческих в своей основе имён, считающихся ныне исконно русскими,- вроде Петра, Фёдора, Дмитрия. Александра. Православие активно противодействовало язычеству, имевшему сильное влияние на простолюдинов. Борьба за паству шла во всех направлениях, в том числе и в области ономастики.

Русская церковь официально утвердила список календарных имён, дававшихся при крещении,- более 800 мужских и порядка 250 женских. Среди прочих встречались такие "шедевры" как Аммон, Океан, Секутор, Пальм. Татьян, а в более поздних списках можно было отыскать даже Фауста и мамонта. К особо редким относились имена Никтополеон, Агафангел и Голендуха. Редкость последних обуславливалась трудностью их произношения. Не всякий сосед с первого раза мог повторить такое имя, а уж жене ласково назвать и вовсе было затруднительно.

Параллельно с именами шло становление фамилий. Правда, были они в дореволюционной России далеко не у всех. Большая часть населения страны обходилась традиционно прозвищами. Право же иметь фамилию, а тем более отчество - "вич" - некогда жаловалось самым именитым боярам и дворянам личным государевым повелением - за беспорочную, верную службу. Надо заметить, что русские фамилии всегда отражали определенные вехи развития российского общества. Всякое нововведение - в военной ли сфере, экономической или общегражданской - давало жизнь какой-либо фамилии. Особенно это заметно с петровских времен. Русский ономастикон пополнился ранее неизвестными фамилиями вроде Фабрикантовых, Гренадеровых, Сенаторовых, Бастионовых. В образование фамилий внесли свою скромную лепту также оригиналы-помещики. Любили доморощенные аристократы Нечерноземья обозвать какого-нибудь дворового Алешку Криворылова Амфилохием Амантовым или ещё как барской душе вздумается.

Благодаря дворянским причудам заурядные Свиньины стали зваться Кошониными (от французского «кошон» - свинья), Лисицыны - Регардами, Кузнецовы - Форжеронами. Помещики-театралы, содержавшие частные труппы, от распиравшей их любви к Мельпомене, случалось, награждали лучших актрис и актеров классическими древнегреческими именами: Биодамос, Аристида, Алексибиос, Персея. Отрадно, что существовали эти изысканные имена недолго, до тех пор, пока был жив хозяин-самодур. С его смертью Галактионы тотчас же превращались в заурядных Григориев, а Персеи - в привычных Пелагей.

В конце 18-го столетия постепенно складываются фамилии русского духовенства. Многие священники образовывали свои фамилии от названия церквей и церковных праздников - как-то Богоявленские, Успенские, Рождественские, Троицкие, Иорданские, либо от названия икон, чтимых в народе, - Казанские, Одигитриевские, либо от имён святых подвижников - Богословские (в честь Григория Богослова). Дамаскинские (Иоанн Дамаскин). Златоустовские (Иоанн Златоуст). Регулярное общение с латынью приводит духовенство к тому, что вместо Надеждиных появляются Сперанские, вместо Благоволиных - Беневоленские, Бобровых - Касторские, Гусевых - Ансеровы.

Младшая поросль семинаристов, увлекавшаяся древнегреческим языком, пошла по пути старших товарищей, превратив посредством банального перевода Хлебниковых в Артоболевских, Петуховых - в Алекторовых, Первенцовых - в Протогеновых. Но семинаристы рано праздновали победу. Воспитанники духовной академии повершили и "латинян" и "эллинистов", обогатив великий и могучий русский язык редчайшими шестистопными фамилиями: Хлебонасущенский, Гороблагодатский, Космодамианский.

От шутников-пастырей не отставали их светские коллеги-пересмешники - выпускники Императорского училища правоведения и Межевого института. Во время общенациональных переписей и ревизий, окончившие упомянутые выше учебные заведения статистики частенько злоупотребляли своим служебным положением, награждая безграмотных крестьян глухих российских волостей фантастическими для тех мест фамилиями. Так, крестьянин деревни Гостюхино Сольвычегодного уезда Вологодской губернии помечен был в переписных листах как Онисим Папаримский, а его сосед по улице - как Елпидифор Бельведерский. А ведь были ещё Филомафитские, Реформаторские, Ватиканские! И попробуй-ка, откажись от таких фамилий, когда документ выправлен и печатью официальной скреплен. Так и мучились до конца жизни несчастные Папаримские, не ведая, по какой такой причине отметили их господа-статистики столь заковыристо и неудобоваримо.

Ситуация повторилась один к одному в двадцатых годах ХХ-го века, когда в Советском Союзе была проведена поголовная паспортизация, и гражданам разрешили переменить неблагозвучные и обидные фамилии на любые другие. Вот, где разошлись грамотеи! Фамилии начали образовывать от любых понравившихся слов и предметов, не всегда понимая их смысл и происхождение. Главное, видимо, заключалось в том, чтобы поразить окружающих полетом фантазии. Не редкость было тогда встретить в газетных передовицах Пятилеткиных, Первомайских, Индустриевых, Депутатских, Краснофлотских. Совсем уж умопомрачительно звучали фамилии Гробокопатель, Самолет, Хлебопрос, Грипп или Стихотвор. Это надо было очень сильно расшалиться, чтобы так вычурно и безвкусно отметить свою скромную персону. Лиха беда начало. В 1938 году в "Известиях" можно было встретить объявление следующего рода: «Крестьянин Степан Лошадкин, Пошехонского района, деревни Погорелиха меняет имя и фамилию на Евгений Триер-Тракторовский". Односельчане, вне всякого сомнения, сражены были наповал.

Революционная горячка и комсомольский энтузиазм первых пятилеток нашли отражение в звучных именах сталинской поры: Авангард, Инженерия, Вторпет ("Вторая Пятилетка"), Баррикада, МЭЛОР ("Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская Революция"), Совмина ("Советская Милиция"). Верхом неповторимости следует признать женское имя Даздраперма - жуткое сокращение бравурной фразы:"Да здравствует Первое мая"! И захочешь, вовек такое не забудешь. Не имя, а клеймо на всю оставшуюся жизнь.

Неугасаемая в народе любовь к вождям привела к появлению таких имён как Энгельс, Ленина и Нинель ("Ленин наоборот"), Владлен ("Владимир Ленин"), Сталий и Сталина. Иосифом Виссарионовичем мода называть своих детей аббревиатурами, сокращениями и разного рода производными фамилий советских вождей, собственно, и закончилась. К огромной радости Вторпетов, Баррикад и Даздраперм, и несчастного, много пострадавшего от этого русского языка.

Всем доброго времени суток!

Сегодня родители выбирают детям имена, ориентируясь на собственный вкус, а порой на моду. В древней Руси к этому относились гораздо серьезнее. Имя имело огромное значение и хранило в себе много ценной информации. Сегодня вряд ли можно представить себе, что мальчика назвали Иван-Квашня, Упырь или Грязной, а девочку Нежата. И это делалось специально, а не для того, чтобы как-то обидеть человека. Большое влияние оказывали обычаи и суеверия. Хотя, такое понятие, как династийные имена существует и поныне, во многих семьях придерживаются этого принципа. Ниже о том, как по имени можно было многое узнать о человеке и как возникали привычные сегодня фамилии. Итак, поехали!

1. Владимир миром владеет, а Людмила всем мила

В истинно славянских именах очень часто имелись такие корни как «миро», «остро», «рад», «тверди», «нег», «стани», «слав», «вяче», «свято», «волод», «люб». Если прочитать их вслух, то в памяти сразу всплывут знакомые, друзья, актеры, писатели, художники.

У славянских народов были популярны различные имена. Например, у сербов широко использовался корень «мил» — стоит вспомнить Милену, Милоша, Малицу. У русских —«волод» и «влад», отсюда Всеволоды и Владимиры. Интуитивно понятен смысл, который вкладывался в имя. Людмила — женщина, которая мила людям, а Владимир — мужчина, который владеет миром. Кстати, известные древние имена Ольга, Олег и Игорь, кажущиеся исконно русскими, имеют в реальности скандинавское происхождение.

2. Имена для наследников: династические

На Руси люди из высших слоев чаше всего носили красивые, благозвучные имена, целью которых было подчеркивание хороших качеств. Достаточно вспомнить князей русских — Ярослава и Вячеслава, Владимира и Всеволода. Когда выбиралось имя для потомка какой-то княжеской династии, следовало сохранить память о предке. В случае если человек уже умер, то имя использовалось полностью, а если же был жив-здоров, то брали частичку. К примеру, если у Ярослава рождались дети и в момент их появления на свет он был жив, то в их имени был корень «слав» — Святослав, Вячеслав, Изяслав.

Как и сегодня, многие дети получали имена в честь предков. Яркий пример — сын Ярослава Мудрого, Владимир. По мнениям исследователей, на Руси верили, что душа деда или прадеда могла перейти к внуку или правнуку, если того называли таким же именем. Для знатных людей, князей, имя означало принадлежность к династии, роду, и давало право наследовать богатство родителей.

4. Квашня да Шевкун – странные прозвища

В древности очень часто имя шло «в комплекте» с прозвищем. Это была возможность отразить особенности внешности и характера человека, его индивидуальность. К примеру, Квашня — полный, неповоротливый ребенок, Прокуда — хулиган и непоседа, Голован — ребенок, у которого была большая голова, Шевкун — человек, говорящий невнятно. Бывали прозвища, связанные с профессией. В семье рыбаков могли быть Лещи, Караси, Окуни и Щуки. Нередко прозвище так прилипало к носителю, что о его настоящем имени просто забывали. Надо отметить, что старинные прозвища были меткими, яркими и несли в себе концентрированную информацию.

5. Имена-обереги, Волки да Лоси

На Руси у человека могло быть несколько имен, в том числе и так называемые имена-обереги. Так как многим животным приписывались сверхъестественные способности, то их названия использовали в качестве имен. Например, Медведь — мощь и сила, Волк — удачливость в охоте и бесстрашие. Ребенка с таким именем не должен был тронуть ни один хищник. Заяц и Воробей отражали идеи плодородия. В дальнейшем от подобных имен произошли привычные сегодня фамилии (Волков, Воробьев, Зайцев и так далее).

Чтобы надежно защитить ребенка от сглаза и порчи, существовали особые имена, способные, по мнению народа, сбить с толку нечистую силу. Найден, Ненаш, Неждан, Приемыш — называя так малыша, родители условно отказывались от него, обесценивая тем самым все попытки нечисти навредить. Не наш ребенок, чего за него переживать. Могли даже придумать какой-то недостаток и сделать из него имя. Для того, чтобы злым духам малыш стал неинтересен, его называли Упырем, Бессоном, Некрасом, Грязным, Нелюбом, Немытым. Понятно, что и созвучные фамилии пошли именно отсюда.

Но не всем детям приходилось так защищаться от нечисти. Иногда наоборот, положительные качества подчеркивались, чтобы привлечь удачу: девочка Нежата (нежность) и мальчик Любим часто бегали по старинным деревням.

5. Уменьшительные варианты даже для богатырей

На Руси часто использовались уменьшительные имена. Порой их даже сочетали с отчеством. Достаточно вспомнить русских богатырей — Алешу (Алексея) Поповича и Добрыню (Добромира или Доброслава).

Когда было принято христианство, на Руси появились новые имена. Речь о Романе и Георгии, Василии и Давиде, они быстро завоевали популярность и были позаимствованы в основном у римлян и греков. Сегодня самыми модными именами славянского происхождения остаются привычные слуху Вячеслав, Ярослав и Владимир.

Вряд ли в настоящее время можно встретить человека, которого зовут Мороз или Зима, Вешняк или Метелица. А раньше это было нередким явлением — родился зимой, будешь Зимой, в день рождения мела метель — станешь Метелицей. Какой простор для фантазии!

Итак, в старой Руси люди часто имели по несколько имен, и у каждого была своя функция: хранение информации о человеке, отражение связи с предками, защита от злых сил.

Спасибо за просмотр! Источник: kulturologia.ru

P.S. БМ поругался на картинки, но суть поста не в них.

За свою веру святой принял мученическую кончину, за год до битвы под Веной (1683), остановившей мусульманскую экспансию в Европу. Интересно, как бы на это отреагировал коренной цареградец Ахмет...

Если хотите, оставаясь в рамках православных традиций, назвать ребёнка Ахмедом - вперёд, именины будут 6 января. Кстати, имя это теофорное, то есть включает в себя именование божества (в нашем случае - Бога). Может переводиться как «тот, кто постоянно благодарит Бога»