В последнее время я забыла, что собиралась "специализироваться" на мифологических персонажах, но когда-то они правда были.
Как-то так мы увидели Сатаней (она же СатАна, Шатана) - персонажа нартского эпоса, мать нартов, которая изобрела пиво, чтоб вы знали. Ну и ещё всякое разное делала, не всегда хорошее с точки зрения современной морали, но это мы опустим.

Больше всякого от косплеера можно найти тут
Фотограф живёт тут

Ехал на машине, впечатлился. (г. Владикавказ, пр-т Доватора, 21)

Ммм... и в чём абсурдность, ТС? Или сказки других народов мира гораздо более логичны?

Так уж вышло, что Нартский эпос знаю с детства, и знаю очень хорошо. Нартский эпос - сказки народов Северного Кавказа, самоназываемых адыгами. Это черкесы, кабардинцы, шапсуги, убыхи и ещё восемь народностей от Сочи и Азова до Кабарды, а также абхазы. Нартский эпос ведёт своё происхождение с четвёртого века до нашей эры, а сформировался полностью в 12-14 веках н.э. Часть эпоса переняли балкарцы, карачаевцы, ингуши, чеченцы. Есть отдельные истории Нартского эпоса и у народов Дагестана. И даже у грузин имеются упоминания о нём. Осетины тоже считают Нартский эпос своим. Данный эпос по своей художественной ценности правнивается к индийскому эпосу Махабхарата, а также к скандинавским сагам.

Кстати, впервые я,  будучи девятилетним, ознакомился с Нартским эпосом в книге, выпущенной осетинским издательством в 1945 году. Это была красочная, иллюстрированная в духе сталинских времён, большая интересная книга.

В мультике Давыдова 1982 года "Сын камня", предназначенном для детей, опущена одна маленькая, пикантная деталь: дух гор Уастырджи не кидал Сатаней* камня, из которого родился Сосруко, один из главных богатырей Нартского эпоса. В самом эпосе было немного иначе - дух пустил свою сперму с противоположного берега реки Псыж, которая шипя пронеслась по водной глади, и вошла в камень, на котором сидела красавица. Ну, вы поняли, как всё было на самом деле, кхм. После чего Сатаней забрала этот камень, отнесла домой и положила в ларь с мукой. А на второй день оттуда донёсся шум. Камень трепетал, и  Сатаней обратилась за помошью к кузнецу-богу Тлепшу. Так и родился сын камня Сосруко.

Кстати, в Нальчике есть целый архитектурный ансамбль, называемый Сосруко. Это ресторан на вершине горы, над городом. В длинной руке размещается зал со столиками. Окон там нет.

Демон из мультика какой-то хилый, и назван именем Емынэж (типа, грозный), хотя это какой-то смешной пёстрый сморчок на коне. В эпосе это был один из иныжей. Иныжи (гиганты, громилы) - демоны огромного роста, размером с гору. Они жили в самых затаённых ущельях, заманивали бедолаг-пастухов и съедали их. А также насылали на людей непогоду, бури, похищали скот и девушек. И, несмотря на свою простоватость и прямолинейность, иныж не был совсем уж глупым, чтобы у него из под носа дважды спёрли мешок с просом. В первый раз да, Сосруко умудрился стянуть мешок у спящего иныжа. Но был изловлен последним и получил на орехи. Во второй раз Сосруко вновь явился к иныжу, дал ему хорошую трёпку, и отобрал мешок.

Эпос немаленький, и в нём много занимательных историй. Рекомендую к прочтению.

_________________________

Кстати, имя Сатаней носит и Сати Казанова, певица. Сати - сценически сокращённый вариант её имени.

Все портреты дзуаров исполнены замечательным художником Игорем Лотиевым.

Ссылки ведут на соответствующие статьи в Википедии. Постарался не загружать текстом пост. Приятного просмотра.

Уастырджи - покровитель мужчин, путников и воинов. Отдаленно напоминает Святого Георгия, хотя отождествлять их было бы ошибкой.

Уацилла — громовержец и повелитель бурь, покровитель земледелия и урожая.

Фалвара - покровитель мелкого рогатого скота. Один из самых добрых дзуаров.

Тутыр - покровитель людей, ворующих скот, хозяин волков. Его имя произошло от имени святого Феодора Тирона. Часто вступает в ссору с Фалварой — покровителем овец.

Сафа - покровитель домашнего очага и надочажной цепи. В некоторых сказаниях описывается как кузнец.

Афсати - покровитель охотников и диких зверей, небожитель.

Донбеттыр (букв. «водный Пётр», да-да, именно тот Петр, о котором вы подумали) - повелитель воды, морской стихии.

Курдалагон (Курд-Ала-Уаргон (осет. Куырдалæгон) - небесный житель, кузнец, изготовляющий на небесах военные доспехи. Выковал для нартов плуг.

Галагон - хозяин ветров. Живёт высоко в горах в одиночестве и посылает ураганы и метели. Во время сеяния зерна, чтобы посев прошёл благополучно, люди просили Галагона послать благоприятный ветер.

Гатаг , будучи владыкой вод, мог лишить нартов доступа к воде. Но он был благосклонен к нартам и вёл с ними дружбу. Он подарил им мельницы на своих реках. Нарты почитали Гатага больше всех из водяных духов. Со временем они отдали предпочтение Донбеттыру.

Балсаг - обладатель все сокрушающего огненного колеса – колеса Балсага. По указанию бога-солнца Хура Балсаг отправляет на землю свое огненное колесо, которое убивает знаменитого нарта Сослана, оскорбившего дочь солнца; в некоторых вариантах колесо Балсага убивает и другого нартовского героя – Батраза.

Барастыр - владыка загробного мира. Без разрешения Барастыра никто не может попасть в загробный мир или выйти оттуда. По распоряжению Барастыра Аминон открывает ворота в страну мёртвых, а Барастыр отправляет людей в рай (Дзанат) или в ад (Зындон), в соответствии с их земными деяниями.