Ох друзья, и натерпелся ж я страху...
Занимаясь гимнастикой йогов...

Хотя пожалуй гимнастики там не было. Но йога была.
То был начальный период моего пути. И я хватался за любые практики до которых мог только дотянутся.
Так получилось, что позвали меня на семинар по йоге. Который проходил в небольшом здании какого то училища на окраине города.
Нас завели, рассадили на стулья, в небольшом классе. И начали рассказывать.
То был долгий и нудный рассказ, про некоего Гуру, который по индии собрал несколько особых мантр симранов, и основал свою школу йоги.
В истории нам много рассказывали о его жизни, что он отец скольки то детей, где то там работает. Если честно я особо не вникал, как впрочем и большинство пришедших. Многие откровенно скучали, ждали пока будет хоть что то о самой йоге.
Однако ведущая не спешила, и по очереди доставала книги этого Гуру, показывая их всем, и рассказывая нам о том что мы сможем в них прочесть. О том как мудр и свят этот самый Гуру. Намекая что если кому интересно, он может эти книги купить сейчас здесь. И кое кто купил.
В конце концов лекция о святом Гуру закончилась. И помощник ведущей, молодой парень, не более 25 лет на вид, причудливо одетый на манер кришнаитов, прошел по залу, и подходя к каждому человеку по очереди, прислонял ко лбу этого человека, два вытянутых пальца правой руки, указательный и средний. Сосредоточивался и что то бубнил себе под нос, потом подходил к следующему человеку.
Так очередь дошла и до меня...

Я человек чувствительный, и еще в детстве меня часто раздражали пломбы в зубах, которые я обычно выковыривал языком, так как они воспринимались неким чуждым чем то в моих зубах. Будто в зубе что то застряло.
Так вот, первое впечатление было очень похожим. Казалось парень вложил мне в голову, на уровне лба, нечто чуждое и не очень приятное.
В смысле оно само по себе неприятным не было, то было мое неприятие к чему то чуждому.
И я сразу начал видеть с закрытыми и даже открытыми глазами некий желтый свет, когда сосредотачивался на точке которой коснулся парень.
Точнее на этом самом чуждом, которое я ощущал как некое давление на лоб, будто в него правда что то вложили.
Когда парень обошел всех пришедших на семинар, ведущая продолжила.

Рядом с ней стоял некий плакатник, что то вроде школьной небольшой доски, но с несколькими плакатами, которые откидывались вверх и назад, за доску.
На первом плакате крупно было написано:
Джот - ниран - нирен - джен.
Ведущая распорядилась чтоб мы собрали свое внимание на лбу и произносили написанную мантру.
И класс наполнился монотонным повторением за ведущей.
Джот - ниран - нирен - джен. Джот - ниран - нирен - джен. Джот - ниран - нирен - джен.
И я в небольшом ахере я осознал что от произношения этой мантры, некий красноватый свет из желтого пространства, которое я видел на уровне лба, распространяется по всему моему телу, как бы меняя его общее ощущение.
Странное ощущение, вроде как и небольшая активность и сила, и в тоже самое время отстраненность и спокойствие - опускались на все тело из точки лба вместе с этим красноватым светом...

Даже не знаю сколько времени прошло, так как погрузился в эту медитацию.
Ведущая жестом руки остановила мантро-произношение и перелистнула страницу на своем плакатнике.
На ней было написано:
Он - карр.
И весь класс вновь наполнился звучанием, ну уже другой мантры, о том как некий он - карр, что бы это не значило...
В этот раз волна света из точки лба была зеленоватая...
И она не шла по физ телу, и к физ телу. А казалось проходила перед телом.
Наполняя это пространство неким мятным ментоловым и успокаивающим чувством. Которое усиливалось от произношения каждой мантры.
И меняло в целом настроение, сложно даже описать как. Казалось будто общий эмоциональный фон изменился.
И снова я потерял ход времени.

Ведущая вновь остановила всех жестом, и опять перевернула страницу.
На странице было написано:
Раран - карр.
И все послушно стали повторять за ней эту мантру.
В этот раз свет был голубоватым, и направлялся еще дальше от тела, концентрируясь там в некую отрешенно-спокойную холодность.
В этот раз я уже поглядывал по сторонам, и обратил внимание, что часть людей откровенно ерзала и скучала.
Но были и те кто сильно сосредоточен, или даже был погружен, как и я в созерцание этого голубоватого свечения.
В классе свечения не было, и не было видно его у других людей, от произношения мантры его видно было только как бы в небольшом отдалении от моего физ тела. Но глядя на других людей их можно было разделить на три категории.
Кто то скучал, хоть и повторял за другими, но судя по всему необычного ничего не чувствовал, да и не собирался походу.
Кто то сосредоточено морщил лоб, пытаясь там что то нащупать, видно было прилагал какие то усилия.
И другие люди, которые были более расслаблены и спокойны, и как бы погружены в произношение мантры.
На их лицах читалось некое успокоенное счастье.

Опять ведущая прервала всех, и перелистнула страницу.
На ней было написано:
Со - хан.
И все послушно начали за ней повторять.
Этот цвет пожалуй сложно было отнести к какому то оттенку. От желтого до свекольного цвета, и сильно разбавленный черным.
Собирался он еще дальше перед телом, в некое чувство, которое часто возникает когда ты что то такое придумал.
Вроде как О Идея! но при этом оно было каким то самопоглощенным и останавливающим. Казалось ты знаешь что то такое о чем не можешь говорить, что тебя будоражит, но это невыразимо. И это неким теплом собирается немного впереди тебя.
В этот раз я по сторонам не смотрел, и слегка удивлялся опыту, опыту чувствование чего то перед телом, так будто это часть тебя.

И снова ведущая остановив всех перелистнула свой плакатник на последнюю страницу.
На которой было написано:
Саад - наан.
И класс наполнился последней мантрой...

Как уже мной и ожидалось, мантра собирала свой свет еще немного дальше вперед перед телом.
Цвет ее света был фиолетовым. Казалось он с произношением мантры, из центра лба, устремлялся в некое пространство перед телом.
Сложно сориентировать по расстоянию. Наверно если полностью не поворачивая корпуса вытянуть вперед руку, то у меня это было гдето на уровни ладони. Но руки то у всех разные. Так что все примерно.
Чувство этой мантры очень тяжело описать, если вообще возможно. Могу сказать точно - такого я никогда не чувствовал и нигде не встречал даже по сей день. Да, и это было некой странной осознанностью, которая тоже воздействовала на всего меня. Но как? Описать не возьмусь.

Ведущая закончила лекцию приглашением приходить еще, и обязательно практиковать дома, пустив по кругу банку для пожертвований.
Каждый сунул в нее кто сколько. Я не жалея выгреб из карманов все что в них было. Не оставив себе денег даже на дорогу домой.
Не сказать что это было там какой то существенной суммой, особо богатым я не был. Но я посчитал что хотя бы так выражу благодарность за ценный для меня опыт.
Очень сложно передать словами это чувство потерянности, после того как я вышел из здания в котором проходил семинар.
Ничего не хотелось, привычны страсти кудато бежать не было. Это было всепоглощающее, очень глубокое чувство спокойствия и удовлетворенности.
И я неспешно направился домой пешком. Что в принципе было для меня вполне нормально. Пройтись пешком 1-3 часа. даже не напрягался на этот счет.

Немногим позже я дополнил у лучше понял эффект этой йоги. Когда штудировал толстую книгу Ошо, 1001 медитация.
Много чего там перепробовал, но сейчас вспомню его версию пранаямы.
Ошо предлагал медитировать на выдохе.
Вдохнул, выдохнул, и следишь куда пошел выдох.
Так вот, первый выдох идет аккурат перед телом, в область которую светом наполнял симрон "он - карр".
Потом второй выдох снова идет туда же, а тот первый оттуда идет дальше. В некое пространство дальше, в котором собирался свет с мантры "раран - карр".
При третьем выдохе, этот первый выдох шел дальше, в следующую область, в которой собирался свет из мантры "со - хан".
При четвертом он уходил в область еще дальше, в которой собирался свет симрона "саат - наан".
И далее было еще четыре таких разных слоя, который выдох постепенно наполнял праной и уходил далее.
Конечно не сразу я в это так глубоко въехал. эту пранаяму я делал месяца три.
Чередовал с практикой произношения мантр симронов с семинара йоги. И пробовал и так и эдак.
Опыты разные ставил. Как то назаряжал второй слой, который активизировала мантра симрон "раран - карр" В практике цигун разной ци.
Я там ее уже пробовал по всякому и всюду лепить.
Так вот, окружающие люди, на работе и на улице - начали на меня пялится. Реально все вокруг оборачиваются и в замешательстве сморят, даже как то зависая при этом, будто пытаются во мне старого знакомого рассмотреть, забыв про то куда шли и что делали..
Ладно я, поставил опыт и конечно немного предвзят, склонен необычное или чувствовать или замечать.
Но это заметили даже пара знакомых, каждый из них прямо спросил, чего на мен смотрят люди, может я сделал им или при них чего не так?
Я же озорно посмеивался и убеждал что вроде ничего такого не делал.
Немного позже мне пригодилось это знание, об этих слоях светимости, или разных телах как их описывал ошо в своей пранаяме.
Люди часто взаимодействуя делятся энергией этих слоев, особенно если общение эмоциональное, или негативное.
Нечто с одного человека оседает в слоях светимости другого, и давит, воздействует на него, пока он это не переварит разбавив своей праной.
так же в этих слоях застреёт и второе внимание разных колдунов, которые там что то колдуют, сдохни или там валя люби люду, итд.
Видно как некая нить там в этих слоях висит и давит на человека. Убираешь ее и человека отпускает. Легче становится, спать лучше начинает, спокойней реагировать на все.

Вот так вот сходил я как то на семинар по йоге...
Забыл про то как натерпелся страху рассказать, но это уже в следующей истории.

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен и Вконтакте:
https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy

мимо книги Карлоса Кастанеды «Искусство сновидения» пройти и не попробовать я не смог бы по-любому. Так же, ступая по следам классика, стал искать руки во сне. Каждый вечер стоически напоминал себе об этом желании-решении. Долго они не находились, и прошла пара месяцев, прежде чем я впервые увидел их во сне...

Поднимаю, значит, руки, опускаю на них взгляд и осознаю – так это ж сон! Но не успел я даже посмотреть по сторонам, как проснулся от эмоционального перевозбуждения. И еще час не мог потом заснуть от осознания того, что у меня наконец-то получилось, пока не успокоился. Естественно, первый успех меня приободрил, и с удвоенным энтузиазмом я ложился каждый вечер спать. Второй случай не заставил себя долго ждать, не прошло и недели. То был сон про моего школьного товарища, как мы с ним куда-то шли, о чем-то говорили, была зима, и я вдруг вспомнил, что надо посмотреть на руки. И, опустив на них взгляд, снова понял мгновенно: раз я смотрю на руки – значит это сон! В этот раз я уже отреагировал спокойнее, но, кинувшись озираться, выпал из сна в некую темноту, а потом проснулся почти сразу. Опыт компьютерщика (работы в реале) не остался в стороне, и, как в компьютерных играх, я начал искать и нащупывать управление, взяв за основу предложение Дона Хуана смотреть на объекты по очереди. То есть задача для сновидения усложнилась: нужно было не только найти руки во сне, но еще и начать отсчет, посмотреть на руки, потом еще на что-то, потом еще на что-то, потом снова на руки и тд. Не все, конечно, получилось сразу, это была задача не одного месяца. Но я человек очень настойчивый по натуре, могу стучать в закрытую дверь бесконечно долго, не уставая, а если в приоткрытую – так на энтузиазме терпению моему нет предела. Часто просто спал и разочарованию моему с утра пытался сильно не предаваться. Руки во сне тоже находил часто, но сон все разваливался и разваливался, как бы уходя в расфокусировку взгляда. Он плыл или в темноту, или в белый свет. Все уходило и я просыпался. Но, так или иначе, «не мытьем, так катаньем» – в общем, наловчился потихоньку ос свой продлевать. Сначала совсем чуть-чуть, буквально чтоб осмотреться. Потом все дольше и дольше, и вскоре мог уже пройтись. А потом это и вовсе превратилось в некий навык автоматического удержания сна вокруг, некий особый скользящий взгляд, который я ни на чем не останавливал, постоянно переводя его с чего-то одного на другое. И это был реально новый мир! Подчеркну сразу, к алкоголю я всегда был холоден и даже презрительно относился к любителям выпить, называя их земноводными – мол, часть жизни проводят на суше, в трезвости, а часть под водой, пьяными. Наркотики не употреблял. Пробовали меня как-то в юности еще до всего этого накурить, но эта дрянь меня никогда не брала. И относился я к этому еще более отрицательно, чем к алкоголю. Тут вообще все наоборот – осы требуют трезвости. Чем более вы осознанны в реале – тем более осознанны во сне. Чем лучше контролируете себя здесь – тем лучше контролируете себя там. Чем лучше помните свои задачи, решения, желания здесь, чем лучше и эффективнее доводите их здесь до конца – тем лучше это получается там. Все успехи в осах я также связываю с этими тремя моментами: 1) Увлеченность. Тело сновидения очень эмоционально. И если вам сильно надо в ос, и вы горите энтузиазмом – все у вас получится. 2) Несгибаемое намерение. В течение дня все мы сталкиваемся с моментами, когда кровь из носу надо что-то. Когда чего-то достигаешь в полную силу, стремишься к чему-то со всей мочи. Осы достигаются так же. Кроме того, вот этого особого намерения нам на день дается ограниченное количество. И если вы хотите осы почаще, актуально все дела в реале переводить в лайт-режим, делать со спущенными рукавами. И тогда к вечеру это намерение вы сможете применить к осам. 3) Терпение. Намерения не сбываются сразу, особенно связанные с целями в сновидении. И если вы сегодня вечером решили и пронамеревали найти руки во сне, не факт, что вы найдете их с подачи этого намерения в ближайший месяц. Реально, отложение намерения имеет место в случае с осами на достаточно больших промежутках времени. И главное тут – продолжать, несмотря ни на что, каждый вечер намеревать, оставаясь «в режиме ожидания» запроса. Так, будто вы приказали кому-то что-то и все еще ждете, пока ваш приказ исполнят. И все без исключения намерения сбудутся. Не сразу, но постепенно. И вы найдете свои руки во сне столько раз, сколько пожелали их найти.

Впоследствии я много там ходил во снах. Любил внаглую брать еду с прилавков и есть ее прямо в магазине, ведь ос мог закончиться в любой момент, а тут пирожные всякие, не терпелось попробовать. Прикалывался, как зависают спрайты (персонажи сна), так как это в сценарий сна не вписывалось, и они, слегка зависая, не обращали на это внимания. Был как-то ос пустого города. Сколько ни ходил по нему, а ходил я к тому времени уже там очень долго – не было никого живого. Был ос, в котором я видел себя другим человеком. Тело было другим, я был толстым лысым мужиком. Хотя сам строен и волосатый. Часто снилась моя квартира, но с разными вариациями. Осознавание там проходило уже без рук – вдруг во время сна, как обухом по голове: «Гля! Так я ж во сне!» И, конечно, я эту квартиру – каждый раз новую, иной раз мебель новая или планировка другая – всегда исследовал. Потом долгое время практиковал сон во сне. Ставил задачу заснуть и вновь осознать, что вижу сон. И вообще трудностей не было. Всякий раз, когда засыпал второй раз, новый сон был другим и всегда осознанным. Причем мог делать это раз по пять. Просто менялась декорация, на способность удерживать сон это не влияло. Даже ставил опыты с тем, чтоб заснуть в том же положении, как советовал арендатор. Здесь да, сложности были. Не мог вспомнить там, в какой позе засыпать. Учился спать только на левом боку, чтоб без труда вспомнить, что я сплю на левом боку и там тоже заснуть в этой же позе. И получилось несколько раз. Все намного более реалистично в том сне. Реально сложно проснуться. И не выкидывает, не надо скользить взглядом по предметам, все как в реале – четкое. Но, конечно, чтобы попасть туда требуется применить колоссальное напряжение. И выкрикивал «хочу видеть!», и видел пару раз неорганов. То были в основном разные чудные женщины, и видел я их как разные светимости синего или зеленого цвета, по структуре подобные спиралям. Но я это дело забросил, так как сразу после видения стабильно из оса выкидывало.

Самый, пожалуй, интересный опыт был тогда, когда я решил читать в осах книги. Не, ну интересно же, что там пишут? Сложности, конечно, были. Не во всех осах были книги. Часто осознавался там, где книг не было, и ходил искать их, чтобы почитать хоть что-то. Добавлял к намерению вечером, что хочу сновидеть книжные магазины или шкафы с книгами. И так и выходило. То дома, то на улице, то в гостях я книги находил. И сложность была в том, чтоб их научиться читать. Буквы-то меняются! И взгляд в расфокусировку уходит... Сложно вообще сконцентрироваться, и ос стремительно меняется вокруг, может вообще исчезнуть и дополниться сноподобным сюжетом, и ты еще вроде осознаешь, что сон вокруг, но во что-то вовлечен, в какое-то движение сценария. Выкидывало часто. Начнешь читать, пару тройку предложений – и бах, выкинуло, проснулся, вот же блин! На самом интересном месте! Снова засыпаешь – не сновидится, блин... Научился просыпаться в этих обстоятельствах. Чувствуешь, что сон не туда идет, вообще не нравится, или в осе что-то нападать начинает, или книг нет нигде – просто просыпаешься усилием воли и все. Так вот, наконец, ценой титанических усилий книги читать мне удалось. К моему разочарованию, почти ничего интересного не попадалось. Всякая ерунда, часто впадающая в противоречивый бессвязный бред.

Но как-то раз... Шел я мимо магазина, в реале действительно был такой магазин. В обычной реальности книг там не было, там был сначала гастроном, а ко времени событий – вещевая лавка: пальто там, куртки, сумки, джинсы и прочее. Так вот, осознался я идущим вдоль этого магазина, он был длинным, это было двенадцатиэтажное здание, к которому на первом этаже был пристроен на всю длину дома гастроном, еще при СССР. Сейчас его уже вовсю сдавали в аренду. Там было четыре входа по всей длине, и я шел от четвертого к первому, в сторону автобусной остановки, как ходил в реале не одну сотню раз. Осознавшись, я сразу вспомнил цель: надо что-то почитать. И смело направился в первые двери магазина, где почти сразу наткнулся на книжные полки... Взял в руки книгу, написано на ней было «Семь лепестков Тянпена». Как и всегда, началось все с какого-то бессвязного бреда про какого-то китайского императора, который что-то делал, как-то правил и «практиковал какой-то цветок». Вот здесь самое интересное и началось... Император практиковал особую императорскую практику «Семь лепестков тянпена», которая являлась ключом к его царству. И далее шло описание практики, как император, глядя на руку, из центра ладони вытягивал первый лепесток в виде люминесцентной желтой нити толщиной в полсантиметра и длиной с саму ладонь. Нить двигалась и бултыхалась, как в порывах несуществующего ветра, и была покрыта подобно гусенице тонкими волосками. Она вся светилась ощутимым ярко-желтым светом с небольшим оттенком красного. Итак, император вытянул из ладони семь таких нитей, а сама ладонь дополнилась кругом света в ее центре, с краев которого в разные стороны вытягивались, колыхаясь на несуществующем ветру, семь нитей... И я в осе почувствовал странный зуд в ладони, и, отведя взгляд от книги, посмотрел на руку... И там был этот самый тянпен и его семь лепестков... Конечно, в сильном удивлении я проснулся... И обалдел еще больше, так как уже в реале (точно в реале, я все проверил!), видел очень ясно этот самый тянпен на ладони...

Видение это было устойчивым и не пропадало, не заспалось. И утром, и на следующий день, и через неделю я мог легко сдвинуть свое восприятие, увидев этот самый тянпен на ладони. Пожалуй, я тогда впервые сильно отвлекся от осов, и они естественным образом поредели. Не полностью сошли на нет, но стали чем-то второстепенным или даже третьестепенным. И если во сне я осознавался, то там уже ничего не искал, все мои основные интересы были в реале. И, конечно, в первую очередь – этот самый тянпен. Я тогда уже видел кое-что: центры, чакры, ци, дяньтяни, но все это было с неким усилием с моей стороны и не так четко, как хотелось бы. А этот тянпен вывел это видение на новый уровень. Он сам был очень четким, ярким, вызывался без особого труда с моей стороны. И тем самым в разы обострял видение и других элементов второго внимания в этих практиках. Кроме того, я уже имел кое-какой опыт по чакрам и, в принципе, без особого труда начал видеть там не круги с разными цветами воронкообразной светимости, а этот самый тянпен. Он был в каждом центре разного размера. Каких я только опытов не ставил, буквально понимая этот тянпен как ключ, пытаясь его лепестками что-то открыть, напрягать их, усиливать, зажимать намерением. Да и сейчас, пока писал, сдвинулся туда – и так же ярко вижу, как тогда, этот самый тянпен, который остался со мной навсегда. Даже жульничаю немного, описывая свой опыт тогда, потому что в деталях смотрю на него сейчас, когда описываю его. Так немного легче.

Самый, пожалуй, яркий и эффективный опыт был с безмолвным знанием. Тянпен безмолвного знания я нашел в области затылка. И каждая нить там за что-то отвечала, это прямо реально «зналось»: что-то за память, что-то за действие, что-то за практики. Не сказал бы, что прямо все эксперименты имели яркие какие-то последствия. Скажем так, мне больше хотелось, чтоб это работало, чем это работало на самом деле. Но все же пришел я к одному поворотному моменту в практике. Выделял лепесток этого тянпена и фиксировал его на знании движений тенсегрити, которые уже все знал, практиковал все серии подряд и реально достиг интересных успехов. Начиная практиковать, как бы впадал в некое незнакомое ранее настроение, в котором тело само делало пассы и делало очень уверенно, в полную силу, при этом в разы обострялось видение сдвигов энергии и центров, куда ее сдвигал или вкладывал. Я как бы смотрел на это со стороны с неким удивлением и позволял этому происходить, стараясь не мешать даже мыслью. Практика разрослась, как на дрожжах, обрела глубину, а каждая серия – свой ритм и свое настроение, в которые я буквально проваливался. А дальше тело все само собой делало. Другие практики тоже очень углубились. С тех пор, пожалуй, у меня в реале было больше интересного, чем в осах, сдвинулся приоритет. Сновидеть я не перестал, но в основном просто брожу там, пока не выкинет, без особых целей. Пробовал еще прямой вход по М. Радуге – работают его техники. За неделю добился повторения. Реально можно выспаться. И когда в 3-5 утра встанешь в туалет, а потом ложишься и начинаешь рукой двигать (фантомной), выкатываться – получается. И как бы есть по ощущениям и по качеству разница между этим и тем, когда ты осознался уже во сне... Были и другие приключения в осах, но это уже другая история...

Дон Хуан как-то водил Кастанеду посидеть спиной к деревьям. Рассказывал, что у них точка сборки очень низко расположена, что у них большой кокон, что вокруг их дома магов росли особые деревья-воины, которые даже цвели и плодоносили не по сезону. Насколько я помню, высказывалась даже дикая идея, что деревья уйдут вместе с партией старого мага, потому что они тоже воины, и он не может их оставить. Также было что-то о дружбе с деревьями тех, кто странствует по осознанным сновидениям, и о том, что они близки к неорганическим формам жизни. Не миновал опыта с деревьями и я. Об этом следующая история, которую я вам хочу рассказать.

Стояло декабрьское морозное утро, солнце, только-только цепляясь первыми лучами, вылезало из-за гор. Снег под ногами хрустел, эхом разнося звук наших шагов.Мы только что искупались и, наслаждаясь приятным состоянием сознания, которое волной ясности разливалось по телу, выходило через глаза и обостряло восприятие мира, медленно прогуливались по берегу реки. Шли уже привычным маршрутом – мы давно моржевали, так что натоптали тропинку. Ее, конечно, заносило снегом, тем не менее она уже была достаточно широка, чтобы идти рядом, а не друг за другом.

Ну и как у нас уже было принято, мы сопоставляли между собой наши ощущения.

Шла первая зима нашего моржевания, и это был наш первый мороз – градусов под 30. Первое, на что мы обратили внимание, был «эффект целлофана», как мы его прозвали тогда. Впоследствии даже так и спрашивали друг друга: «Целлофан есть? – Есть...». Создавалось кинестетическое, чувственное ощущение, что кожа была, как целлофановый шуршащий пакет. Если попробовать на ощупь любой дешевый продающийся в магазинах пакет, то вот примерно так чувствовалась вся кожа. Особенно при ходьбе, когда она касалась одежды.

Состояние было, пожалуй, гораздо глубже наших осенних заплывов. И впервые мы обратили внимание на то, что непрерывность рухнула. Не было ни прошлого, ни будущего. Хотя, конечно, после прогулки – так у нас повелось – мы шли на работу, и там нас ждали уже запланированные дела. Но этого ничего не было в нашем внимании, не то чтобы мы забыли это, просто здесь и сейчасбыло таким большим, что на остальное едва ли хватало места. Прошлое забывалось сразу, и чтобы вспомнить о дороге к реке до заплыва, приходилось сильно напрягать память, как будто нужно вспомнить детали событий месячной, а то и годовалой давности. Слегка кружилась голова, но не как от алкоголя, это было новое чувство некой потерянности, дезориентации.

Казалось, мы очень далеко от города, хотя его вполне можно было различить сквозь облака тумана, собирающиеся над рекой. Было именно такое ощущение, которое испытываешь в глухом лесу или далеко в горах. Ощущение пустоты, некой чуждости и неизвестности всего вокруг, очень далеко вокруг. Ощущать это в привычных местах недалеко от города было необычно. Казалось, мы были в каком-то другом мире, в другом измерении, нежели город и его ритмы. Мы как бы соскользнули и отключились от его частоты и мира, осознавшись где-то в другом месте. И вроде всё то же самое – и не то же самое. И было, пожалуй, что-то еще. Ощущение будто на тебя смотрят, со всех сторон. Весьма изучающим и колючим взглядом. Можно сравнить это чувство с тем чувством взгляда, которым на тебя смотрит хозяин какого-нибудь поля, сада, огорода, когда ты в него залезешь и идешь в его сторону. Такой давящий взгляд искоса – мол, какого хрена тебе тут надо? Но при этом он не был злым или агрессивным этот взгляд. Скорее даже любопытным и заинтригованным. И мы с удивлением обнаружили, что исходил он от деревьев, растущих по сторонам от нашей тропинки. По мере того как мы приближались по ней к одним деревьям, они сразу обращали на нас внимание, по мере того как отдалялись от других, они как бы провожали нас взглядом.

Наш путь проходил через березовую рощу, это был наш стандартный маршрут. Искупались, прогулялись, подышали воздухом – и на работу. Это был наш еженедельный, уже обкатанный ритуал, который начинался в 6-7 утра и заканчивался в 9-10. Дорога, прогулка, ну а потом на работу. День ритуала не был фиксирован и обычно плавал с пятницы на субботу или воскресенье.

Первое, на что мы обратили на подходе к роще, это чувство, будто деревья давно нас ждали и были нам очень рады, как друзьям. Казалось, они ждут, когда мы подойдем поближе.

На входе в рощу мы явственно ощутили, как переступили некую мембрану более плотного поля или воздуха. И поскольку у нас уже вошло в привычку сопоставлять ощущения, мы, конечно, говорили об этом. И каждый подтверждал другому – да, есть, не глюк. Даже зашли-вышли несколько раз для лучшего осознания этой штуки.

Выход почти не чувствовался, а вход был похож на вход в некий туман, но при этом сопровождался чувством, будто ты зашел в пещеру или зал с крышей, в некое пространство.

По мере углубления в него мы начали видеть свет. Он был белоснежно белым, очень ярким, и он как бы наполнял собой это пространство и с каждым нашим вдохом словно питал и очищал нас изнутри. Хотелось дышать еще и еще. И как-то открываться при этом давлению этого белого света.Изменилось настроение и некое чувство себя, все было каким-то очень ясным и кристально чистым. Даже глаза зажглись каким-то странным блеском.

Конечно, весь этот опыт был согласован, то есть один на что-то обращал внимание, второй подтверждал и тоже обращал внимание на эту деталь. Так мы и описали, охватив вниманием по каждому моменту, это иное измерение, из которого, как мы видели, березы растут в наш мир. При этом их внимание к нам чувствовалось в разы сильнее, у каждого дерева было свое какое-то особое настроение и чувство, даже свой характер. И они безмолвно и весьма радушно принимали нас у себя в гостях.

Конечно, опыт этот был повторен на следующей неделе. А еще через неделю мы решили сходить в другую рощу.

Неподалеку, но сильно в стороне от нашего привычного маршрута, росла яблоневая роща.

Яблоневая, конечно, громко сказано, то были дички, специально кем-то насаженные еще при коммунизме. Для каких целей непонятно, так как их плоды, сами яблоки, были немногим больше горошины. Конечно, собирали порой такие на повидло. Рвешь зелеными – и в морозилку, а потом в мясорубку их и с сахаром. В принципе неплохо, но возни много. Кроме того, эти яблони были высоковаты, и я бы не сказал, что хорошо плодоносили.

Так вот, решили мы и в эту рощу войти.Привычно настроились на внимание деревьев и обнаружили, что здесь нам явно не рады. Деревья были не то чтобы злые, но хмурые и сильные. А свет рощи был темно-красным, а не белым. Мы как будто входили в пространство темно-красного свечения.

И если входя в березовую рощу, ты чувствовал расслабленность и радушие, то в этой – наоборот напряженность и готовность, подобно чувству на спарринге, где ты готов к тому, что и тебе в нос может прилететь, и сам в чужой нос метишь.

И это был реально ощутимый и впечатляющий контраст, который мы сравнивали, ходя туда-сюда, неделя за неделей. Приводили в рощи и других людей. Но видеть то, что и мы, никто особо не мог и даже не хотел что ли...

И в принципе даже по ним, не воспринимающим осознанно то, что мы воспринимали уже намеренно, прослеживалась та же расслабленность у берез, и напряг у яблонь. Бывало даже, человек реально останавливался, как вкопанный, не мог и шагу ступить в яблоневую рощу, говоря, что ему страшно, и он туда не пойдет. И поддавшись уговорам и даже физическому содействию, зайдя в эту рощу, не мог долго в ней находиться. Его как будто «выпинывали». Он хотел остаться, но ноги сами на выход вели, где он ждал нас в смешанных чувствах. Вроде и бояться нечего, а страшно. Да так, что ноги сами не идут в это проклятое место.

А нас ничего, роща приняла. Просто уверенным нужно быть, сильно. Я бы даже сказал доминировать, демонстрировать и излучать силу. Тогда эти деревья принимают тебя как равного и щедро делятся с тобой этой странной грубоватой силой, которая проявляет себя в виде невероятной собранности и готовности.

Ходили и к кленам. Особого настроения у них мы не нашли, а цвет их рощи был желтым, янтарным, как мед.

У сосен цвет был зеленоватый – желтый, переходящий в зеленый. И чувство было сложно описать, какая-то естественная дикость и самобытность.

Уходили мы в этот свет весьма далеко, реал воспринимался даже в неком отдалении. Будто процентов на 20-30 мы видели себя бродящими по лесу. А 80-70 были в этом странном свете, который, казалось, был всеобъемлющим и очень сильно ощутимым.

Вот такой вот Дар Силы преподнес нам как-то Дух. Не мы сами к этому пришли. Все сложилось само собой, шаг к шагу, момент к моменту. Будто нас в это аккуратно и в то же самое время четко и точно ввели. Практически без усилий с нашей стороны. Все, что требовалось от нас – не сопротивляясь, позволить этому открыться и показаться с минимумом нашего участия. И это с каждым из нас осталось навсегда.

Сейчас, хоть я и живу за тысячи километров от тех мест, да и прошло уже времени очень немало, эта способность не затерлась и мне не сложно почувствовать внимание любых деревьев, леса или рощи и сходить к ним в гости... Ненадолго покинуть сознанием измерение суетного обычного мира…

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен:
https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
Вконтакте:https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy

Дон Хуан как-то показывал ветер Кастанеде, они делали себя доступными и недоступными ветру, еще ветками себя накрывали. Вдохновленный их примером, полез к ветру как-то и я. Что из этого вышло, слушайте в следующей моей истории:

Стоял летний солнечный день, и я, как у меня было заведено, весь свой выходной посвящал горам. Уходил в горы подальше от города, или искал места Силы, или закапывал себя – в общем, искал приключений на пятую точку.

Этот день был, пожалуй, особенно ветреным, что было весьма кстати – идти в горах летом душно и жарко обычно. С ветерком же было в разы легче. Опыт с деревьями был уже закреплен месяцами повторов и уже в одиночестве, и без купания. Летом особо не поморжуешь; хоть вода и холодная, эффект не тот – нужно, чтоб воздух был холодным, и лучше минусовая температура. И я, конечно, уже не мог не обратить внимания на чье-то присутствие, участие и даже некое эмоциональное давление. И с удивлением я понял, что это был ветер. Он как бы был рад мне и воспринимал меня.

Естественно, я ухватился за эти ощущения и полез на самую высокую гору в округе, обходя скалы, взбираясь на ее красноватую от большой примеси вольфрама вершину, вероятно, лавового происхождения. Стоять там было достаточно трудно, ногами-то уцепиться было за что, но стоять нужно было под хорошим углом, удерживая равновесие при порывах ветра. Однако я на это уже не особо обращал внимание. Предоставив телу самому как-то выкручиваться из ситуации, оно у меня к тому времени было уже ученое и без труда само ходило на достаточно большой скорости по темноте в горах домой, я полностью сосредоточился на ветре, стал искать его чувство, его внимание, отношение, его свет.

Ветер был добр, любопытен и игрив, как собака, хотя «как собака», наверно, был для него я или вообще «как блоха». Он был велик, огромен. Казалось, нечто большое, как змея, ползет сквозь горы потоком воздуха. И оно не было молодым, чувствовалось, что оно уже пожило хорошо так… Он приветливо встречал меня, и я ему открылся, как открывался свету в рощах – как бы своим намерением дал доступ, подставился под его давление и позволил его давлению себя сдвигать. И, пожалуй, первое, что меня поразило: у ветра не было света. Точнее он был, но он был черным. Как черное пламя летел он большими языками и всполохами в мою сторону.

Памятуя опыт с яблоневой рощей и не чувствуя опасности, «черный так черный» решил я и продолжал работать. Особого ничего не было, стандартный опыт сдвига из обычного мира. Физически я, конечно, не исчез, но состояние сознания изменилось.

Работал я долго, часа три, наверно. И уже начиная чувствовать голод, решил заканчивать и топать к дому. Ослабил концентрацию, оставив ветер в покое, размял руки и ноги и направился с горы в сторону дома. Пожалуй, первое, что я осознал, было то, что я вообще не думал. Ну, в смысле, почувствовал, что хочу есть, домой идти решил, решил ноги-руки размять, а то затекли, пошел в сторону дома и вообще ничего не думал – просто шел. Не было и эмоций, было как-то вообще все равно, уверенное спокойствие.

И, подходя уже к цивилизации, я вдруг увидел все как-то странно, как будто был некий параллельный черный фон. И он был больше, чем реал, а реал на его фоне был будто бы двухмерным. Но уже темнело, и я на него особо внимания не обращал. Поражало полное безразличие ко всему.

Но я был уже как бы натаскан по разным сдвигам и как бы изучал это настроение, но не особо удивлялся ему. Ну есть и есть. Дойдя до дому, поел, лег спать.

С утра безразличие не ушло, более того, очень многие мои шаблоны – то, что само собой перло – перестали работать! Я вдруг пересмотрел свое к ним отношение. Настолько сильно, что не видел больше смысла в них.

Это было очень странное холодное чувство. Кроме того, этот черный фон не исчез. И куда бы я ни шел, даже если светило солнце, на каком-то уровне я был погружен в эту тьму. Я видел ее как бы параллельно всему и с закрытыми, и с открытыми глазами. Это, пожалуй, было интересно.

После рощ обострилось видение некоего света параллельно обычному миру, особенно в рощах, но на этот свет уже можно было выйти намеренно и дома. Это было немного иначе, но возможность была. Здесь же параллельной была тьма. И она была так насыщена чувством, что казалась бесконечно монолитно большой. Естественно, я наблюдал эффект. И он продержался долго, около двух недель. Шаблоны мои после него так и не восстановились, так и осталось мне многое безразлично с того опыта. Это такое необычное чувство, когда тебе должно быть не все равно и по сценарию, и по контексту – а тебе вообще наплевать. Безразлично. На тебя орут, а смотришь спокойно, и тебя даже не затрагивает это, говоришь хорошо и ладно, чтоб хоть что-то сказать.

Естественно, я стал искать ветер снова и понял, что они разные. Кто-то хочет помогать, кто-то не хочет. Кто-то слабее, кто-то сильнее. Но эффект параллельной тьмы сопровождал все опыты и по-разному держался.

И потихоньку я начал видеть разное на уровне этой тьмы.

Во-первых, это были женщины: когда я смотрел на них, я видел, как поток тьмы поднимается от уровня коленей выше и входит в женщину. Я видел, как этот поток усиливает ее и дает ей некую порывистость, как он вырывается в обычный мир через ее присутствие, внимание, действия, эмоции. Это было удивительное чувство, будто женщина, как парус, ловит этот поток и скользит на нем по жизни, и так как он порывист и силен, не может надолго на чем-то сосредоточиться. У кого-то поток был очень явным и сильным, у кого-то вялым и спокойным. И было еще вот что: в момент цикла женщина очень сильно настраивалась на этот поток и, казалось, осознавала его, становилась с ним одним целым. Так же я заметил, что после секса часть потока (10-20 процентов) переходит к мужчине, и до цикла усиливает в нем примерно так же, как в женщине, делая его немного подвижнее. Мужчина как бы оставляет в женщине свою светимость, которая забирает, как телепорт, часть этого потока и передает его мужчине. Но с менструацией эта светимость женщиной отторгается, и все приходит в норму. Так же поток женщина делит с детьми, поддерживая их. Чувствует и переживает за них, они – часть ее потока силы. Кроме того, тогда, пожалуй, до меня дошло, что Дон Хуан девок голыми на ветру заставлял лежать лишь затем, чтоб вывести на этот уровень, и чтоб они это в себе осознали. И когда дул дружественный ветер, который помог им это осознать, они легко переходили под его давлением на этот уровень и начинали осознавать свою силу.

Конечно, были и сложности. Тогда я впервые с этим так глубоко столкнулся. Эти опыты с тьмой очень сильно останавливали. Иной раз я чуть ли не на стену лез от того, что все остановилось внутри. Конечно, поначалу идентифицировал это как остановку мира и ждал каких-нибудь чудес. Однако кроме апатии, желания лежать и ничего не делать, чудес не было: тупо поел, полежал, через силу «на двойку» сделал практику, полежал, поел, поспал – выходной, блин! И так достаточно долго. Тогда я в полной мере еще не осознавал, что это такое.

Дело в том, что эта тьма очень сильно останавливала все. Более того, я впоследствии даже наловчился ее использовать, концентрировал в районе лба – тогда и ВД, и все, что с ним связано, тормозилось в ноль, пока я эту тьму не уберу. С помощью тьмы и неорганов гонял в ОСах, когда доставали – вот они от нее шарахаются, не хотят замедляться! Дубль как-то выучился целые потоки этой тьмы испускать, и мои сны стали посещать гораздо реже.

Но мне всегда везло, Дух явно вел меня. И так вышло, что параллельно с этими глубокими опытами я работал у человека с хорошим первым вниманием и под его чутким руководством хорошо набирал и скорости, и порядка. То есть работа как бы восстанавливала то, что я тратил в своих опытах во тьме. И даже больше: я уже упоминал, что моржевали мы в основном вдвоем. Именно он подбил меня к себе на работу, именно с ним мы бегали для его фигуры, когда наткнулись на моржей. Так вот, дальше я начал видеть больше в этой тьме, и вдруг впервые я увидел силу другого человека.

Женских ветров я уже много насмотрелся, но у мужчин, сколько ни смотрел, видел лишь остатки женских. Например, идет пара и видно, что в мужчине тот ветер, что и в женщине, так же от колен понимается и имеет сходное чувство. Видно, что это одно и то же. Глядя на другую женщину, видишь, что у нее другой. Сложно точно сказать какой «другой». И там, и тут – это некие темные всполохи, поднимающиеся вверх, имеющие некую скорость и давление, питающие женщину, усиливающие в ней все. Короче разница есть, но описать я ее не могу.

Силу мужчины я, пожалуй, увидел впервые. Мой знакомый отличался тем, что постоянно меня строил и воспитывал, как бы настраивал по работе, пресекая лишнее и ненужное, поощряя нужное и полезное. И он так со всем коллективом делал. И я увидел, что его к этому толкал ветер, который собирался в районе его груди. Совершенно другой, но похожий на женский. И он, как бы проявляясь через моего знакомого, воздействовал на меня и позволял мне видеть все свои внутренние косяки, исправлять их.

Мой знакомый реально неосознанно окружил этой силой весь свой коллектив и подталкивал всех к слаженной работе. И даже ускорял таким образом в сторону некой эффективности. Кроме того, эта сила странно проявляла себя в нем. Я вдруг четко увидел, что он вообще никому не верит – и не просто так, а такова воля этой силы. Он не верил никому и никогда и вместо принятия на веру просчитывал человека сам. Смотрел, правду ли он говорит, как он и что понимает, смотрел на него как на траекторию движения, хорош ли, плох ли, как его можно использовать и тд. И сила эта проявляла себя не через второе, а через его первое внимание, в котором он очень хорошо ориентировался, гораздо лучше меня, и в каком-то смысле был более реален, чем я, более четким во внешнем мире.

Конечно, им я не ограничился, и стал смотреть на других. И увидел еще новое. На этом уровне тьмы, у людей была некая структура, типа антенны, которая улавливала тьму и собирала ее в особый ветер, который усиливал что-то в человеке – не все подряд, а каким-то определенным образом, не только ускоряя, но и придавая направление. Мой друг имел структуру в виде жирной буквы Н, которая начиналась с уровня коленей; ее середина (соединение) было на уровне груди, и, казалось, это придавало ему веса, скрытности и некой властности – такие чувства исходили от этой структуры. На цвет она была сине-черной. Ученый имел другую структуру похожую на букву Y, которая начиналась с уровня живота, а перешеек – с уровня груди, переходящий в два конца в разные стороны от головы. Между этими концами создавалось некое поле, которое делало его мега умным, усложняло и поднимало выше его понимание. А эта на цвет зелено-черная.

Человек действий имел скафандр, некую вторую кожу вокруг тела, которая давила равномерно на его тело и кидала его в настроение «некогда думать, надо что то делать». Цвет ее был красно-черным. Курьер имел структуру буквы О, но не ровной линией, а волнистой, как будто с кружевами. Цвет ее был желто-черный. Была и некая разница в частоте или даже весе. По чувству. Структура закулисника была очень тяжелой, а курьера наоборот – очень тонкой и легкой, ученый и человек действий были где-то между.

Было, пожалуй, удивительно первое время наблюдать, как этот ветер накапливается в человеке и проявляет в нем определенные качества, и даже подталкивает на какие-то действия и схемы поведения.

Вот в такую даль я попал, сходив однажды туда, куда дует ветер.

Любителям практичности опишу последовательность действий, если, конечно, найдутся желающие повторить мой опыт. От себя добавлю: это возможно и доступно всем. На уровень видения силы я еще плотно не выводил, но ветер как тьму и тьму после ветра видел каждый. Практиковать это просто, нужно какое-то время – и второе внимание само там соберется. Зачем? Реально в разы можно увеличить свою силу. И излагать на ее волне вам мои знания, к примеру. Да так, что вон некоторым от этого вставляет, ум понять не может, но хоп! – и вроде понятно. Пошагово что нужно делать:

1)Научиться чувствовать. Этому учат деревья. Нужно наловчиться улавливать хорошо их внимание. То есть четко ощущать как оно, дерево, на тебя смотрит. Иметь хороший опыт работы с этим.

2) Иметь хороший щит. Тьма жутко останавливает. Чудес в виде говорящих койотов в этой остановки мира нет, только бездонная бочка апатии. Нужно что-то, что быстро возвращало бы вам скорость и вовлекало бы порядок.

3) Нужна гора, возвышенность, где ветер более силен.

4) Нужен сам ветер и нужно, чтоб он был добр к вам. Это чувствуется. Реально чувствуется, как от людей – хорошо или плохо он к вам относится, заинтересован вами или безразличен к вам, молод и слаб или большой и сильный.

5) Нужно сосредоточиться на чувстве ветра. Не на порыве воздуха и физическом теле, а на настроении, отношении ветра к вам, как если бы он, словно личность, живой – и открыться ему. И искать видение его как темного потока. Если все сделано правильно, оно придет само.

6) Созерцать эту тьму, пока она в вас не накопится и не вызовет параллельное видение тьмы.

7) Практиковать такое постоянно, хотя бы пару тройку месяцев. И потом уже с этого уровня смотреть на себя и других людей. И что вы найдете там – будет новая для вас история...

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен:
https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
Вконтакте: https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy

Все свое детство и всю свою юность я чувствовал, что что-то не так, с окружающим меня миром. Что в той реальности, в которую вовлекают меня окружающие люди, не хватает чего-то очень важного для меня.
Конечно же дело было не в окружающем мире, и не в той реальности, а во мне самом. Было во мне что-то что не вписывалось в эту реальность, что-то такое что не отражалось в ней. Я не осознавал конечно, что это такое, но жадно искал это везде, не осознанно конечно. Сознательно я стремился быть как все, и стремился к тому же, к чему стремились и они. Но не мог наслаждаться, ни стремлением к этому, ни даже наличием этого у меня. Сознательно, как и все вокруг, я высоко оценивал это, но в глубине души, чувствовал к этому безразличие. Я довольно таки долго и искренне пытался игнорировать это странное чувство, что в том, во что я вовлечен - нет того что мне надо, нет того что меня действительно интересует. Но от этого его, этого чувства, не становилось меньше. И никуда оно не пропадало.

Впервые, как и многие из тех кто возможно читает эту статью, я почувствовал другое, мол вот оно, читая книги Карлоса Кастанеды. Впервые что-то во внешнем мире отразило что-то глубинное во мне. И конечно же я читал его книги запоями. И даже сейчас, спустя лет 10 после последнего круга перечитывания его книг, я примерно помню с какой книги та или иная цитата, и в каком контексте она звучала.

Так начало формироваться мое понимание пути. Конечно были и другие книги, и самое главное был личный опыт, успехов и измененных состояний сознания в разных практиках. И важно понимать, что дело вовсе не в том что написал Карлос в своих книгах, и не в вере в это как в догматы. Главное было внутри меня, в выражении этого глубинного чувства. В опыте выхода наружу той не поддающейся описанию грани моего существа. Которую я чувствовал всегда когда себя помню. Той самой грани отражения, описания, понимания которой я неосознанно искал везде. И вместо книг Кастанеды, вполне могли быть и другие книги, другие термины, другие описания. На самом деле это не имело особого значения. На самом деле не так уж важно как человек описывает себе, эту таинственную и непостижимую грань своего существа, ту самую которая не находит отражения в обычном мире. Главное чтоб было за что зацепится, чтобы осознать ее, и начать выражать целенаправленно.

Одной из особенностей этой грани моего существа, была способность воспринимать что-то большее чем обычно. И моя практика началась тогда, когда я начал находить возможности, в той или иной степени, выразить по максимуму эту свою грань, в той или иной медитации. Ну, это как спортзал, можно подойти к турнику и лениво подтянуться пару раз. А можно выложится до предела возможностей свое физического тела. Так же было и с любой медитаций которой занимался. Каким то образом я видел ее гораздо глубже, и меня сильно привлекали действия в этой глубине. И самое интересное начиналось тогда, когда у меня получалось выложится по полной.

И так постепенно начал складываться особый подход к практике. К любой практике. Не так важно что именно ты практикуешь, как то, как ты это делаешь, и исходя из чего. Немногим позже, практикуя с разными людьми, общаясь на подобные темы, я пришел к выводу что подобная грань есть у всех. У кого-то она более проявлена как у меня, бывали и те у кого ее почти не чувствовалось. Она была, но очень глубоко, и в очень пассивном состоянии. И это на самом деле ключевой аспект. Чем более эта грань проявлена в человеке, тем сильнее он заинтересован в ее выражении, тем глубже для него любая практика в любой традиции. Тем ярче для него любой необычный опыт. И тем сильнее он стремится ко всему подобному.
Эта грань может быть не проявлена в человеке. И тогда его вообще не интересует необычное. Даже если ему советуют ту или иную книгу, он даже если ее прочтет, не найдет в ней никаких откровений.
Эта грань может быть проявлена немного. И тогда человек наоборот читает запоями разные книги. У него может быть очень большая эзотерическая библиотека. Но проявленности этой грани может не хватать для действий. И такой человек самостоятельно практиковать что либо не может. И даже если пробует сам, получается у него не очень. Таким людям нужен кто-то, в ком это проявлено ярче, чтобы ярче было для них обоих.
Эта грань может быть проявлена хорошо. И тогда человек с полу слова понимает что и как. Он не просто что то практикует сам, он видит в этом свой путь, и знает как лучше. И даже более того, может показать это как лучше другим.
И эта грань может быть проявлена сильно. И тогда человека почти не интересует обычное. И он даже простое и обычное делает для себя чем-то большим.
В этом смысле любая практика, медитация, увлечение любой эзотерикой - есть осознание, развитие и выражение этой глубинной грани нашего существа. Такова техническая цель этих действий. То что в человеке это есть, и то в какой степени это в нем проявлено, с какой силой это стремится к выражению - первично. То какими терминами, и как себе это человек описывает - тоже важно, но это вторично. Если в тебе этого много, ты легко опишешь себе это терминами из любых книг, или даже придумаешь собственные. Если в тебе этого мало, даже если ты опишешь себе это самыми правильными терминами, от этого это "мало" многим сразу вдруг не станет. Как и любая другая грань нашего существа, например наше чувство, или наш разговор, эта глубинная грань, растет и развивается по мере нашего осознавания и выражения ее. И чем больше ты в это вкладываешься, тем быстрее это "мало"(даже если этого почти нет) станет чем то большим.
И это легло в основу моего подхода. Осознание того, что в тебе есть что-то. И что ты практикуешь ту или иную практику, в первую очередь за тем, чтобы осознать в себе это "что-то", для того чтобы выразить это "что-то" через практику. И лишь во вторую очередь имеет значение цель которая озвучена в той или иной практике.

И далее, практикуя разные практики. Таким образом в полную Силу, я начал замечать, что технически они все более ли менее похожи. Например, так или иначе любая практика ведет в измененное состояние сознания. В котором ты или себя или окружающий мир воспринимаешь иначе. В любой практике нужно зацепится вниманием за это "иначе". Через это и происходит сдвиг в другое состояние сознания. Находясь в обычном состоянии сознания, мы точно таким же образом, цепляемся вниманием за что-то, обычное. И тем самым удерживаем себя в обычном состоянии сознания. В любой практике, медитации, тебе нужно зацепится вниманием за что-то необычное, и тем самым ты сдвигаешь себя в другое, измененное состояние сознания. Этот момент он одинаков для многих практик. И он для них общий. Отрабатывая этот момент в одной практике, ты вполне можешь потом применить свой опыт к любой другой практике. И чем лучше этот момент отработан - тем глубже любая практика, любая медитация.

Второй, более ли менее общий момент для многих практик - это энергофактность. Можно сказать, что это необычное, то за что мы цепляемся вниманием в медитации - излучает энергию. Вне зависимости от того, осознаем ли мы это или нет, уделяем ли мы излучению этим энергии, или нет. Наиболее это проявлено в практике мест Силы.
Например это место:

На этом месте Силы, ну конкретно внизу и немного слева, где растут желтые цветы из камня, есть источник энергии. То есть это место, энергетически давит на человека, который на нем находится. И можно просто сидеть на этом месте, и не обращать на это внимания, и тогда сдвиг в другое состояние сознания будет происходить медленно. Но можно например наоборот, намерено найти вниманием это давление энергии, открыться ему, и тогда сдвиг в другое состояние сознания произойдет гораздо быстрее. Причем особой разницы в том смотришь ли ты видое или находишься там физически нет. При условии что этот момент, нахождения давления энергии, тобой достаточно отработан.

И даже более того, этот момент вполне применим и к другим подобным практикам. Например пение мантр. К примеру мантра "Джот-ниран-нирэн-джен". Можно просто произносить ее. И тогда сдвиг в другое состояние сознания будет медленным. А можно найти в ней источник энергии, и тогда сдвиг будет быстрым. Сам звук этой мантры, ее звучание в тебе, подобно центру места Силы с видео выше. Да энергия тут другая, другой эффект, и другое измененное состояние сознания, и другое измененное восприятие себя или окружающего мира. Но способность находить давление энергии, одна и та же, как для места Силы, так и для мантры.

И даже более того, этот же момент вполне применим и к подвижным практикам, в которых казалось бы некогда искать давление энергии. Например магические пассы Карлоса Кастанеды.

Сам ритм выполнения этой серии пасов, так же содержит точно такой же источник энергии, как и место Силы, как и мантра. И так же, если его сознательно найти, можно сразу же ощутить как этот ритм наполняет тебя энергией, которая буквально сочится из каждого пасса. И далее складывается для тебя в новое и очень стойкое настроение в течении дня.

Подобный осознанный подход к практике. В котором ты понимаешь зачем в первую очередь ты делаешь ту или иную практику. В котором ты осознаешь и свою глубинную грань, свою потребность выразить ее через практику. В котором ты понимаешь как это сделать, лучше, глубже, сильнее, ярче. Путем осознания, отработки и применения в любых практиках основных моментов одинаковых для многих практик, таких как вход в измененное состояние сознания, или наличие источника давления энергии.
Такой осознанный подход я и называю "Культурой второго внимания".

В каждом кто хоть что-то практикует, или даже просто читает, неважно что, есть что-то внутри что толкает его в это. Каждый выражает это по своему. Но это выражение может быть осознанным, или неосознанным. Может быть ярким, но может быть и едва заметным. Может быть контролируемым и полезным - но может быть и неадекватным и вредным. Может быть преднамеренным, а может быть спонтанным.
Человек в этом выражении может хорошо ориентироваться, понимать инстинктивно, безмолвно, что, куда, как. Видеть как лучше, постоянно находить новое в этом. Ну как в лесу. Один там найдет и грибы и ягоды и дичь и рыбу и хорошее место для ночлега. А другой заблудится еще на опушке этого самого леса. Перетопчет все грибы и ягоды, и вместо дичи и рыбы, нарвется на медведя, или на змею наступит.
В этом и смысл и суть этого моего подхода "культура второго внимания" Второе внимание это метафорическое название этой глубинной грани нашего существа, и всего того что мы воспринимаем выражая ее в тех или иных практиках или медитациях, или даже в прочтении тех или иных эзотерических книг или статей. А культура - это то как ты это делаешь. Насколько успешно, глубоко, ярко, гармонично - и насколько позитивен и полезен тебе эффект на выходе.

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен: https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
Вконтакте: https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy

- Что такое второе внимание?

Родом этот термин из книг Карлоса Кастанеды. В них, учитель Кастанеды Дон Хуан, стремясь передать Карлосу некое магическое знание, условно делил воспринимаемое в окружающем мире, на первое и второе внимание.

Как первое внимание, описывалось все обычное что мы воспринимаем в окружающем мире. К примеру физическая реальность.

Вторым вниманием обозначалась все то, что не вписывалось в рамки обычного. К примеру восприятие мира в виде энергии.

Так же, вторым вниманием называлось и сама способность воспринимать что либо за пределами обычного.

Развитие этой способности, называлось "сборкой второго внимания". Сборкой от глагола собирать. То есть, второе внимание не развивалось, как мышца, а собиралось, посредством обретения или повторения того или иного опыта, восприятия чего либо, за пределами обычного.

Как начать собирать второе внимание? И зачем оно это второе внимание надо?

Мы воспринимающие существа. Так или иначе мы воспринимаем мир. И осознаем что то в этом воспринимаемом нами мире. Так же, мы воспринимаем и себя. И что то в этом восприятии себя осознаем, что то не осознаем.

Обычное восприятие мира, это физическая и социальная реальности. Мир твердых, материальных объектов, и мир людей, как непрерывный процесс социальных взаимодействий.

Все кто интересуется эзотерикой, магией, или даже религией, так или иначе, чувствуют и в себе и в окружающем мире, что то, что не вписывается в обычное восприятие. С этого и начинается духовный поиск. Есть что то, что то с чем человек столкнулся, что то что он чувствует в себе. И этому чему то, он не находит объяснений, в обычном мире. С точки зрения обычного, этого нет. Но оно есть, и человек чисто психологически не может это игнорировать. И тогда он начинает искать понимание того что это, в тех или иных книгах. Или даже в тех или иных практиках, медитациях, традициях.

Это не всегда сознательный процесс. Не всегда человек отдает себе отчет в том что он столкнулся с чем то за пределами обычного. Это может быть выражено как просто сильный интерес, к подобным книгам. Или тяга к чему то подобному. Или даже чувство резонанса, с тем о чем человек читает в тех или иных книгах. Он может даже особо не верить в то что в этих книгах описано. Но читая он как бы чувствует, что описываемое что то затрагивает в нем. И это подталкивает его читать дальше.

Иными словами, тот кто интересуется эзотерикой, уже столкнулся со вторым вниманием, как с чем то необычным. И уже ищет способ разобраться в том, что это такое. Уже стремится к сборке второго внимания. И стремление это, оно не от ума, не от эго. Это глубинная потребность само осознания.

Второе внимание в данном контексте, это всего лишь термин, позволяющий это что то, необычное, обозначить, выделить. Осознав тем самым его существование. Это осознование, и есть то что описывается как сборка второго внимания.

Так или иначе, но многие чувствуют, что окружающий нас мир, намного больше того что принято считать окружающим миром. И что мы сами, это нечто большее, нежили мы о себе знаем и думаем, нежили то что в нас выделяют своим вниманием, другие, обычные люди.

Стремление сознательно воспринимать это большее. И в окружающем мире, и в себе. Естественно для человека. Так же естественно как дыхание, как жизнь. И человек уже стремится к этому, даже не осознавая этого, даже вопреки современной или социальной обусловленности.

Далее второе внимание, как способность, можно описать как особый внутренний взор, посредством которого человек воспринимает что либо необычное, в себе или в окружающем мире. А развитие второго внимания, как самообучение себя способности, удерживать этим внутренним взором, те или иные необычные восприятия.

К примеру, чакры, или движение ци по энергетическим каналам физического тела. И то и другое - есть необычное восприятие себя. Восприятие в себе чего то необычного.

Ты не представляешь себе что это в тебе есть, не воображаешь это в себе. Представление этого в себе - это не практика, а фантазирование.

Это не нужно представлять, это уже в тебе есть. Но воспринимать это в себе - нужно еще научиться.

С каждой практикой цигун, или йоги - ты учишься воспринимать это в себе. Каждый удачный опыт в русле подобных практик - развивает этот твой внутренний взор, твое второе внимание, твою способность воспринимать что то необычное, в себе или в окружающем мире.

И, начать ты можешь со смутного чувства давления или движения энергии в теле, в случае с цигун. Или с чувства плотности или едва уловимого вибрационного движения, например в районе груди, в случае с йогой. И далее прийти не только к кинестетическому, но и визуальному восприятию движения энергии в теле. Или даже в окружающей тебя местности. В случае с цигун. Или в случае с йогой, можешь прийти не только к восприятию чакр у себя, осознанию их состояния и влияния на тебя, но и увидеть чакры у других людей.

По мере развития второго внимания, в особенности если ты практикуешь разные практики, твоему внутреннему взору, как способности воспринимать и осознавать необычное, и в себе и в окружающем мире, становится доступно больше. Больше возможностей, для осознания и восприятия необычного.

Таким образом ты и удовлетворяешь, свое естественное стремление, осознать себя как нечто большее, нежили обычное. Воспринимать мир как нечто большее, нежили обычное.

Можно конечно сказать, что это нужно для обретения сверх способностей. И конечно по мере развития второго внимания, человеку действительно становится доступно больше возможностей, многие из которых вполне сойдут за сверх способности. Эти возможности оказывают большое влияние и на внешний и на внутренний мир человека, и на физическое тело, и на окружающую реальность, и на события его жизни или даже на других людей.

Но в целом, к подобного рода практикам, не стоит подходить с точки зрения эго, личности, или тем более исходя из корыстных интересов. Нет конечно же, никакая высшая сила не покарает тебя за это. С подобными целями, ты с этим и сам прекрасно справишься.

Эго, личность - это продукт очень низкого уровня сознания. Исходя из него, мы все видим очень упрощенно. И даже с небольшим искажением. Особенно это касается того что мы воспринимаем за пределами обычного.

Личность человека очень тесно переплетена с его эмоциональной саморефлексией. И соответственно все цели личности, ведут в первую очередь к удовлетворению этой саморефлексии.

И к примеру, контакт с неорганическим существом. К которому можно прийти во втором внимании. С точки зрения личности - будет воспринят очень предвзято. Если человек склонен себя жалеть, это неорганическое существо будет его пугать и преследовать. Если человек склонен к самовозвеличиванию, или имеет комплексы неполноценности - то он этот контакт поспешит записать на свой счет. Начнет чувствовать собственную важность в связи с этим контактом. Что тоже сильно повлияет на его восприятие этого контакта.

На самом же деле. Неорганическое существо никого не будет пугать, и никому не дает поводов гордится собой у него просто нет таких интересов, ему это вообще не свойственно. Все это искажения, из за привнесения во взаимодействие с этим существом, личностных целей и интересов.

Исходя из этих личностных целей, человек может очень сильно навредить себе, контактом с чем то необычным. И принимая за чистую монету, свое искаженное восприятие - будет искренне считать, что это конечно же не он сам себе навредил, что это, то с чем он провзаимодействовал, там за пределами обычного, что это оно вредное и плохое.

Именно поэтому, основной, первичной целью любого взаимодействия с необычным, как в самом себе так и во вне - должно быть самопознание. В первую очередь нужно стремится к познанию себя, к осознанию того кто ты, к раскрытию возможностей своего восприятия - и лишь потом, вторично, к каким либо другим, более приземленным, и менее абстрактным целям.

Тогда, заносов, искажений, заблуждений, навязчивых идей и производимого ими вреда - всего того что в духовный опыт привносит наше эго, удастся более ли менее избежать.

- Как развить второе внимание?

Моя методика работы в этом направлении довольно таки проста. Хотя конечно некоторые вещи могут звучать сложно и непонятно. Но это потому, что их понимание должно опираться на собственный опыт. И лишь путем обретения опыта первых упражнений, становятся понятными упражнения следующие.

Какие то из этих упражнений я покажу через видео ролики. Какие то нужно будет делать самостоятельно. Какие то из этих упражнений я могу показать только лично, в походах по местам силы, или же во время совместных практик через видео связь.
Но, думаю нужно подчеркнуть, что данная статья, она больше о принципе в целом, а не об упражнениях или моей методике. На их примере я хочу показать сам принцип, способ, которым вполне можно воспользоваться и самостоятельно.

Первое чему нужно научиться, это удерживать свое внимание. Фиксировано удерживать его на чем то по своему выбору. Не перескакивая на что то другое, не отвлекаясь на мысли и чувства, не отвлекаясь на происходящее в окружающем мире.
Первое упражнение направлено на развитие навыка фиксации внимания. Оно довольно таки простое. Все что нужно - это фиксировать свое внимание на определенных точках физического тела.

Второе упражнение, это первая попытка, зафиксировать свое внимание на чем то необычном. На движении энергии. Применяя опыт фиксации внимания, мы далее развиваем его. Фиксируя внимание уже не на точках физического тела, а на движении энергии между ними.

В третьем упражнении мы учимся фиксировать свое внимание на восходящем потоке энергии. И уже знакомимся с влиянием на нас того что мы воспринимаем за пределами обычного. Восходящий поток энергии оказывает укрепляющее, усиляющее, и заряжающее активностью влияние на физическое тело. Цель третьего упражнения, не только в том чтобы научиться фиксировать свое внимание, на восходящем потоке энергии, но и в том чтобы осознать, выделить вниманием - влияние которое он на нас оказывает.

В четвертом упражнении, мы идентично работаем с нисходящим потоком энергии. Он имеет другие свойства, его влияние на нас отлично, от влияния восходящего потока. Нисходящий поток не напрягает, а расслабляет, дает элемент осознанности, расширяет а не сужает воспринимаемое.

В пятом упражнении, мы за счет направления через физическое тело, восходящего и нисходящего потока - активизируем определенные энергетические центры.

Это центр воли, центр чувства, центр истинного осознания, центр безмолвного знания, центр целостности, центр решительности, эмоциональный центр, и центр сексуальной энергии. Более подробное описание центров, будет в видеоролике по этому упражнению, или о них можно почитать в отдельной статье посвященной этой практике. ( https://zen.me/BR5vx )

В шестом упражнении мы учимся выделять эти центры, только за счет фиксации своего внимания. Так же учимся осознавать, выделять вниманием, те свойства, которые нам эти центры дают. То влияние которое они на нас оказывают.

В седьмом упражнении мы знакомимся с чакрами. На практике, на контрасте, осознаем, что это другая фиксация второго внимания, нежили энергетические центры, с которыми мы знакомились прежде. И так же учимся выделять вниманием, осознавать влияние которое они на нас оказывают.

В восьмом упражнении, мы учимся осознавать свое энергетическое тело. Делаем первые шаги в этом направлении. Выделяя своим вниманием, слои светимости, ауру, энергетическое поле вокруг тела.

В девятом упражнении, мы знакомимся с местами Силы. Накопленного за счет всех предыдущих упражнений внимания, уже будет достаточно чтобы осознанно определить, какой энергетикой обладает окружающая нас местность. И как на ней определить зоны с более сильной и активной энергетикой. Что по сути и является местом Силы.

В десятом упражнении на контрасте разных мест силы, мы учимся определять их характеристику. Место Силы это место с повышенным давлением энергетики. Это место оказывающее на нас энергетическое давление. Давление каждого места Силы имеет свои свойства, оказывает свое влияние. Работая с разными местами Силы, мы учимся осознавать, и определять эту разницу.

В одиннадцатом упражнении мы работаем с сознанием деревьев. Деревья, очень интересные и полезные существа. С точки зрения обычного восприятия это просто палки торчащие из земли, растущие за счет фотосинтеза. Но с точки зрения второго внимания, это существа не менее, а то и более нашего, осознающие окружающий нас мир. Для деревьев мир - это чувство. И именно этому, чувствовать мир, у них можно поучиться, фиксируя на них свое второе внимание.

В двенадцатом упражнении, мы так же учимся фиксировать свое второе внимание, уже на сознаниях несколько иного рода. Многие скалы, горы или пещеры, имеют свое самосознание. Что то осознают, как то воспринимают окружающий нас мир, и смотрят на нас, под определенным углом. Со своей так сказать колокольни. Именно это нас и интересует в этой практике. Сонастроится с их сознанием, и воспринять окружающий мир, или себя - с их точки зрения - очень интересный и позновательный опыт.

В тринадцатом упражнении, мы так же учимся фиксировать свое второе внимание, но уже не на сознании духов гор, а на сознании ветров. С точки зрения второго внимания, ветер это не просто поток воздушной массы. Он так же имеет свое самосознание и свое восприятие мира. И у него в этом плане тоже можно очень многому научиться.

В четырнадцатом упражнении идентично мы работаем с существами не имеющими никакого физического проявления, с неорганическими существами. Если деревья и скалы можно потрогать, движение ветра почувствовать - то этих существ можно воспринять только через второе внимание. И накопленного в предыдущих упражнениях второго внимания, уже будет вполне для этого достаточно. С их помощью можно очень близко познакомиться с видением мира как энергии. Со способом восприятия мира, описанным как видение, в книгах Карлоса Кастанеды.

Эти и многие другие подобные практики, мы практикуем совместно через видеосвязь. О возможности участия вы можете спросить в комментариях.

Что то из этих практик можно показать только лично, в походах по определенным местам Силы, которые мы время от времени осуществляем.

Какие то из этих упражнений будут представлены в видеороликах.

На данный момент есть уже ролик по первому упражнению: https://zen.me/13emqOx2

Скоро, следите за каналом, будут ролики и по другим упражнениям.

Успеха в этом направлении вполне можно достичь и самостоятельно. В этом нет ничего сильно сложного, у меня к примеру в свое время, почти что не было даже книг о таких вещах, не то что статей или видеоматериалов, спросить совета тоже было не у кого, сам постепенно до всего дошел. Принцип прост, все что нужно, это практиковать. Сначала одно, и за счет этого одного чему то научиться, потом на базе того чему вы научились в одном, становится доступно другое. Учишься чему то в этом другом, что тоже открывает доступ к следующему. И так далее далее далее. Что в целом приводит тебя к большей внутренней гармонии, к разрешению тех или иных жизненных ситуаций, к большему восприятию и окружающего мира, и мира в себе.

Второе внимание раскрывает для нас внутреннюю форму любой практики. И не обязательно собирать свое второе внимание только с помощью описанных выше упражнений. Второе внимание может быть собрано за счет любых подобных практик. Выше, в своей методике, я описал, лишь один из прямых и осознанных путей, способов этого достичь.
Но это не значит, что подобным образом, нельзя достичь такого же иначе, отталкиваясь от опыта в других практиках.

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен: https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
Вконтакте: https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy