В начале садханы не поддавайтесь любой тяге к удовольствиям. Для вас наступило время полного воздержания, контроля над желаниями. По милости Господа, вы укрепитесь в этой практике, тогда у вас больше не будет опасения испачкаться желаниями, если они вдруг возникнут в уме.
Опять же, те, кто стали монахами после того, как оставили дом и прочее, для них в высшей степени недостойно сохранять желание власти над другими. Для монаха такой мотив первопричина повторного попадания в рабство. Будьте очень осторожны с этой ловушкой. Что бы вы ни делали или ни видели, воспринимайте это как принадлежащее Богу, а на себя — как инструмент в Его руке. Вспомните слова Гиты: «Введенный в заблуждение своим эго, человек считает себя делателем».
Ложь - еще один великий грех. Даже пьянице или человеку, который посещает места с дурной славой, можно доверять, но не тому, кто лжет. Это самый тёмный из всех грехов в этом мире.
Никогда не придирайтесь к другим и не критикуйте их. Такая привычка крайне вредна для собственного блага. Думая о дурных качествах других день и ночь, они откладываются в вашем уме; и это ценой хороших наклонностей, которыми вы могли бы обладать. Так что нет ничего хорошего в поиске чужих ошибок! Наоборот, пойте Ему славу, сердечно общайтесь со всеми и радуйтесь. Но кто прислушается к такому совету? Для садху очень плохо сидеть группами, придираться к другим и начинать злонамеренные компании против них. В таких позорных акциях участвуют только малодушные!
Всегда воспитывайте в себе привычку смотреть на доброту человека, проявлять к нему уважение и хвалить его, даже если в нем виден лишь слабый след доброты.
SPIRITUAL TEACHINGS OF SWAMI BRAHMANANDA