Письмо царя Вавилона к фараону Египта
Я студентка Мюнхенского университета по специальности Ассириология и я занудствую тут о том как космические корабли бороздят просторы Большого театра об исторических аспектах древней истории, а так же немного о своей учебе (Не факт, что надо это повторять каждый раз, но может кто.то не видел мои предыдущие посты).
Сейчас у нас начался этап подготовки к различным Referat'ам ( докладам), которые надо защитить в течении семестра, поэтому времени не очень много на подготовку большого материала, так что это будет очень короткий пост. Практически без какого либо исторического контекста. Хотя там много интересного. Так как в этом времени сошлись в одном пространстве две мои большие страсти: Древний Египет и Месопотамия.
Я просто оставлю здесь отрывок из письма царя Вавилона к фараону Египта. Письмо принадлжит к так называемому Амарнскому архиву, изумительной находке и нескончаемой информации об отношениях мировых держав того древнего мира, найденному в конце 19 века в Египте.
Датировка примерно 1400 до нашей эры. Язык: аккадский.
Фото из архива Британского музея
Итак отрывок письма от Бурра-Буриаша, царя Вавилона, к Аменхотепу IV (Эхнатону) фараону Египта. К друг другу в этот период они обращались запросто "брат мой", хотя никаких родственных связей не имели :
"C тех пор как мой отец и твой отец говорили о дружбе, они посылали друг другу редкие подарки, и ни в чем особенном, что бы они у друг друга не попросили, не отказывали друг другу. И теперь брат мой (ты, Фараон Эхнатон, получатель письма) прислал мне в виде подарока две мины золота!(*в пересчете на наш вес чуть меньше одного кг).
Чтож: Если у тебя много золота, то пришли мне столько же золота, сколько твой отец. Если мало, то пришли половину от этого.
Почему же ты прислал мне только две мины золота?!
Сейчас у меня многочисленные работы в храме и я поиздержался... Пришли мне много золота!
Но так же и ты: все, что ты бы не захотел в моей стране, напиши и это пришлют тебе!"
По.моему это прелестно! Чувак делает ремонт и ему нужен стройматериал, поэтому почему бы "брату" не подкинуть денюжОк.
Перевод мой и не литературный ( я не нашла перевод писем на русский язык), если кто.то знает опубликовынные тексты, буду благодарна.
PS Почитать письма в переводе на английском "The El-Amarna Correspondence" by Anson F. Rainey
или на немецком "Die El-Amarna-Tafeln" von Knudtzon
Обе книги есть он-лайн.
Про сам архив на русском можно почитать на вики, но я не буду публиковать ссылку, так как у меня есть вопросы к тексту, но если не брать детали и ньюансы, то можно понять, хотя бы о чем идет речь.
Всем добра и не болейте!
Что ели и пили древние египтяне?
Каждый год летом воды Нила поднимались выше положенного уровня, затопляя берега реки. В конечном итоге такое явление дарило Древнему Египту плодородную почву.
Древние Египтяне обрабатывали эту плодородную часть земли и называли её «Чёрной» землёй, также существовала «Красная» земля, она не являлась плодородной. На ней древние египтяне строили свои дома.
Жители Древнего Египта выращивали такие зерновые культуры как пшеница и ячмень, множество видов фруктовых деревьев, пасли рогатый скот: овец и коз, также уток, гусей и свиней. Только деревья и растения, из которых производят специи, и благовония не росли вдоль берегов Нила, и их импортировали из других стран.
Большая часть еды и напитков в древнем Египте, того времени дошла и до наших дней.
Хлеб. Основным дополнением к пищи был хлеб. Древние Египтяне, как бедные так и богатые ели очень много хлеба. И соседи египетских земель прозвали их « Едоками хлеба», но не в лицо, в то время это был не политкорректный термин. Хлеб был сделан из полбы, но также они пользовались и пшеницей. Египтяне не имели ветряных и водяных мельниц, и измельчение зерна осуществлялось вручную. Измельчали при помощи шлифовальных камней, а зачастую из-за сильного трения камень превращался в пыль и попадал в муку. Сам фараон контролировал производство ячменя и пшеницы. Если урожайный год был хорошим, излишки зерна хранились в зернохранилищах, а когда урожайный год был слишком плох, эти запасы раздавали населению, чтобы люди не голодали. Именно поэтому кошки были так важны для Египта, они ловили крыс и мышей в зернохранилищах.
Мясо. Богатые люди ели в основном говядину, иногда мясо коз и овец. Бедные люди употребляли только мясо коз, овец иногда свинину. Люди, работающие на строительных объектах, получали еду и пиво. А те люди, которые работали над проектами пирамид и гробниц фараонов получали хорошие порции еды с мясом говядины.
Рыба. Воды Нила имели огромное количество разных видов рыб. Богатые люди рыбу не ели, они питались только говядиной. А бедные люди наоборот употребляли только рыбу. Также они её сушили и солили. Солёная рыба была деликатесом, как для бедных, так и для богатых людей. Именно солёная рыба была основным экспортируемым товаром.
Фрукты. Здесь выращивали огромное количество фруктов. Из винограда изготавливали вино, иногда суши, чтобы получить изюм. Бедные люди использовали сушёные фрукты, чтобы подсластить пищу. Богатые же люди в качестве подсластителя использовали мёд. Для бедных людей это было слишком дорогим удовольствием.
Яйца. В Древнем Египте как известно не было кур. Но они держали уток и гусей. Но яйца не были столь популярны в то время, так как в настоящее время до нас дошло слишком мало рецептов с использованием яиц.
Праздники и голод. Всё количество урожая зависело от Нила. Будет ли Древний Египет голодать или нет, также зависело от Нила. Священные люди измеряли уровень затопления земель, и благодаря вычислениям узнавали об урожайности:
8,5 м – страну ждёт голод
9,5 м – счастье
12 м – катастрофы
Источник: http://istorii-x.ru/tajny-tsivilizatsij/510-chto-eli-i-pili-...
Древний Египет
В предыдущей части - Первобытные люди
В Северо-Восточной Африке простираются огромные пустыни, они сменяются суровым скалами. По этой земле несёт свои воды река Нил - одна из самых больших в мире рек. Каждый год, в июне, начинается разлив Нила. Перед этим ширина реки заметно уменьшается, тогда все живое по краям этой реки изнемогает от жажды. Но вот в Ниле снова прибывает вода. Река затопляет всю долину. Влага оживляет землю. Взрослые и дети резвятся в красной воде. Она стала такой из-за ила и других питательных примесей. Ил осаждается на землю, что делает её плодородной. Благодаря такой почве, можно прокормить не только фермеров, но и тех кто эту землю не возделывает: ремеслеников, воинов и др. По берегам этой реки лежит одна из самых древнейших стран, образовавшееся ещё в третьем тысячелетии до нашей эры.
Объединение Египта.
Египет, как целостное государство, сложился не сразу. Сначала на его территории возникли около 40 мелких царств, воевавших между собой. Вскоре Египет оказался поделен на два больших царства: Северное и Южное. Правитель Северного Египта носил красную корону, а Южного - белую.
Правитель Северного Египта, реконструкция:
В конце концов, царь Южного Египта покорил Северный Египет. Тогда он решил, что его корона какая-то лоховская, и сделал себе новую с уникальным дизайном. Да, он объединил две цветные короны в одну красно-белую.
Жизнь обычного египетского земледельца.
Царь в Древнем Египте назывался фараоном. Он считался всесильным владыкой этой земли, а-ля божественный правитель. Ему подчинялись вельможи - царские советники, военачальники и просто богатеньнькие. Фараону также подчинялось огромное, по тем временам, войско. А ещё у него на службе состояли многочисленные песцы.
Ой! Простите... Я имел ввиду писцы.
Писец (от слова "писать" ! ) за работой.
Светофор с дудкой?!
Но самую большую группу населения составляли ремеслиники и земледельцы.
А сейчас пришло время для нашей новой рубрики "Пока все в доме":
Давайте представим, что вы пришли в гости к египтянину. Хозяина дома для удобства назовем Нкози (с егип. - правила). Дом Нкози, как и любого обычного земледельца в Древнем Египте, построен из тростника, обмазанного илом, вместо крыши - тростниковая циновка. Его жена (назовем её Пиама, с егип. - питательница) приготовит муку, потом она замесит тесто и запечет его в золе - получится лепешка. В Египте почти нет дерева (а то, которое есть, даёт плоды, например финики, поэтому его не срубают, да и строительный материал из него не очень), поэтому Нкози отправляет своего сына за сухой травой. Чтобы ещё больше не отягощать вас ненужными труднозапоминаемыми именами, будем звать его Олег. Вы вместе садитесь за стол и вдруг неожиданно понимаете, что на хозяивах дома почти нет одежды, потому что в Египте очень жарко и ещё семья Нкози живёт очень бедно. Чтобы понять насколько они бедны, посмотрите на стол и поймите, что сегодня вы делите три лепешки на четверых. К слову говоря, раньше у Нкози и Пиамы были и другие дети помимо Олега. Но... Как бы вам сказать... Помните во вступлении я говорил о том, что во время разлива Нила все, купаются в нем?
Взрослые и дети резвятся в красной воде.А ещё в воде плавает много паразитов и другой непонятной хрени. Их старшее детё купалось и подцепило себе инфекцию, после чего благополучно умерло от осложнений, среднего съели изнутри черви, а младшего зарезали за то, что он разбил вазу вельможи камешком(но к Нилу это отношения не имеет).
Такое чувство, что вы немного погруснели, когда узнали о проценте смертности в Древнем Египте. В таком случае давайте поговорим о развлечениях египтян. Любому ребёнку известно, что египтяне просто обожал твистер! Настолько сильно они его любили, что даже делали фрески с ним:
Что? Какая подпись? Всмысле не твистер?
Блин! Ну ладно...
Земледельцы орошали поля близ Нила. Для этого они строили земляные насыпи, отделявшие одно поле от другого. Из-за этого берега реки, если смотреть сверху, были похожи на шахматную доску.
Земледельцы платили налоги - отдавали в казну значительную часть урожая и приплода скота. Они своим трудом кормили весь Древний Египет.
Писцы.
Налоги должен кто-то собирать. Этим занимались писцы. Они собирали с земледельцы и ремесленников в положенный срок положенное количество продовольствия. Логично, что земледельцы их не любили и постоянно пытались отмазаться. Но писцы думали на шаг вперёд: они приезжали со стражниками, которые были не против замарать руки, поэтому чаще всего налоги выплачивались в полном размере. Писцы передавали собранные налоги вельможам и фараону.
Жизнь и служба вельможи.
Вельможи были богаче земледельцов и писцов, поэтому могли не расорачиваться и жить по кайфу. Им принадлежали большие красивые дома. Рядом с домом всегда был сад с разнообразными фруктовыми деревьями и цветами. Посреди сада находился пруд. Когда к вельможе приходили гости, он надевал золотые кольца, браслеты, украшения. В доме у вельможи просторно и прохладно. Везде стоят дорогие вазы, ларцы с драгоценностями и мебель из слоновой кости.
Как вы можете понять, вельможи не хило так зажрались! Они даже за жизнь после смерти заморачивались уже при жизни. Им строили гробницы, когда они ещё были живы, чтобы, если не понравится, то можно было все переделать. Стены гробницы украшали росписями и рельефами. Египтяне верили, что все нарисованное в гробнице, может ожить (я хз, откуда архиологи взяли это). Вельможи приказывали изображать себя, свою семью, слуг,чтобы они и после смерти ожили и трудились на своего господина.
Вельможи подчинялись фараону. Он давал им поручения: одни управляли каменоломнями, другие ходили в походы на соседнии провинции, третьи служили непосредственно во дворце.
Жизнь фараона.
Во время приёма гостей фараон восседал на троне, держа в руках жезл и плеть. Это означало, что он вправе владеть и наказывать своих подданных. К нему приближались, подняв руки над головой в знак почтения. Подойдя к трону, падали на колени лицом вниз, и оставались в такой позе, пока фараон не прикажет говорить. Фараон стоял выше всех в Древнем Египте. Ему в равной степени подчинялись как земледельцы и ремесленники, так и вельможи. Например, вельможу могли назначить "носителем царских сандалий". Фараон имел свой дворец в столице Древнего Египта - Мемфисе.
Завоевания Древнего Египта.
Писцы вели строгий учёт населения и каждого десятого юношу забирали на службу в армию. Там новобранцы обучались военному делу, овладевали тем или иным видом оружия. Египетские воины использовали копья, мечи, кинжал, луки и др. Изобретение бронзы - сплава меди и олова - позволяло создать более качественное и смертоносное оружие. Теперь пришло время рассказать вам об правиле истории номер 2:
Правило истории номер 2.
Если вы хотите провести успешную военную компанию, то используйте такое оружие или стратегию, чтобы при его(её) виде, ваш враг охреневал.
В Древнем Египте таким оружием служили колесницы. Обычно они управлялись двумя воинами: возничий, который управлял конями, и лучник, обстреливший врагов издалека. Обычно, во время сражений, первыми вперёд выходили лучники. Они обстреливали вражеское войско. Затем в бой вступали колесницы. Благодаря высокой мобильности, они могли быстро атаковать неприятеля и быстро отступить. Колесницы вносили беспорядок в ряды врагов. Далее в бой вступали пехотинцы. Обращенного в бегство врага можно легко преследовать на тех же колесницах.
Колесницы стоили очень дорого, поэтому позволить себе её могли только вельможи. А война была для них только способом обогатиться.
Вскоре Египет покарил Нубию(к югу от Египта), племена ливийцев(на западе), Палестину, Сирию и Финикию(на севере).
Религия Древнего Египта.
Египтяне довольно часто обращались в правилу истории номер 1:
Правило истории номер 1.
Если ты не можешь что-то объяснить, то скинь это на сверхъестественные силы.
Например, они не могли объяснить то, почему небо не падает. Тогда они сказали, что небо это огромная корова с телом усеянным звездами, которая стоит над землёй и каждый вечер рождает звезды, а утром - пожирает их. Здесь автор проверил информацию и попытался переосмыслить свою жизнь. Верховным богом они считали Бога Солнца Ра. Каждое утро на востоке, он появляется на своей ладье. Пока длится день, он плывёт по небу, а вечером спускается в подземное царство, где всю ночь сражается со свирепым змеем Апопом. Египтяне любили изображать богов с головами животных. Зачем? Без понятия! У египтян было довольно много богов и мифов, поэтому о них рассказывать я не буду.
Искуство Древнего Египта.
Фараон Тутанхамон говорил:
Жизнь нужно прожить так, чтобы у твоей могилы фоткались туристы.Может быть он так и не говорил, но следовал подобному принципу. Я уже упоминал, что вельможи строили себе гробницы, а фараон стоял выше вельмож, и он строил себе просто огромные гробницы! Да, я говорю о пирамидах. Самая большая из них - пирамида Хеопса, с высотой почти 150 метров. Она была построена в 2600 году до нашей эры. Пирамиды охраняет Большой сфинкс, высеченный из цельной скалы. К слову говоря, учёные спустя много лет пользуются правилом истории номер 1. Они не могли объяснить, как были построены пирамиды, поэтому сказали, что людям помогли инопланетяне.
Стоит отметить, что Древние Египтяне использовали иероглифы. При этом они не были похожи на китайские или японские. Например, солнце рисовалось окружностью с точкой внутри, а хлеб - полуокружностью. Но появилась проблема: "Как изобразить имена?" Египтяне придумали следующее: в египетском языке слово "рот" звучало как "ре". Так они и стали обозначать этот согласный звук. Выучить такой язык было очень сложно, поэтому человек, умеющий писать, считался мудрецом.
Древний Египет считается одной из самых древних и великих цивилизаций. Он оставил миру огромное наследие: пирамиды - первое из чудес света, древнейшая мифология, первые попытки создания письмоности.
Читайте далее - Месопотамия.
Надеюсь вам понравился пост. Из-за большого объёма информации он получился очень большой. Простите. В будущем в таких ситуациях я буду делить его на несколько частей.
Античный Египет - кратко!
Египет начала первого тысячелетия до нашей эры - источник вдохновения для молодых соседей.
• Греки создают свою культуру, заимствуя у опытных товарищей.
• Правители Нубии (территория современного Судана) - строят пирамиды. Среди них нет таких больших, как пирамида Хеопса, но ведь размер - не главное?
• Знатные семьи Восточного Средиземноморья - копируют египетские саркофаги.
Но само государство живёт прошлым - никак не свыкнется с тем, что оно больше не всемогущая империя Тутмоса III и Рамсеса II.
Несколько столетий продолжается борьба за власть между несколькими столицами, в то время как на Востоке растёт оппонент - Новоассирийская империя. Она уступает населением, но едина и не испытывает недостатка в железе и древесном угле (т.е. возможности плавить железо и ковать много оружия).
С ассирийского завоевания начинается "Поздний период" истории Древнего Египта и сегодняшнее повествование.
Ассирия недолго правила в долине Нила - в империи начались волнения и её растерзали собственные вассалы. Среди них - египетские наместники, правители города Саис. Они воспользовались ситуацией, изгнали иностранных покровителей и стали новыми фараонами.
Династия известна тем, что пыталась развивать торговлю.
При ней началось создание "Канала фараонов", предтечи современного Суэцкого канала, который связал Средиземное море с Красным.
В 8 веке нашей эры канал, к тому временем сменивший два названия, "Река Траяна" и "Канал правоверных", был закрыт, чтобы переместить торговлю в Багдад, возлюбленный город Абу Джафара Аль-Мансура (эдакий арабский Пётр I).
А город-порт Навкратис превратился в греческий полис - египтяне пошли на беспрецедентную уступку, т.к. признавали превосходство греков в мореплавании. Город стал источником дерева и серебра, вина и оливкового масла.
Есть серьёзные подозрения, что самоуправление город получил не столько за торговые достижения, сколько потому что был местом проживания греческих наёмников - одного из столпов власти династии. Наёмники исполняли полицейские функции и помогали подавлять восстания (найм на подобную роль иностранцев - тактика, популярная во все времена).
Но то ли Египет не успел оправиться от ассирийского вторжения, то ли из-за стратегических ошибок полководцев и недоверия между египетской армией и греческими наёмниками, в конце VI столетия до нашей эры Египет был завоёван другой ближневосточной империей - Персией.
После битвы при Пелузии был пленён и казнён Псамметих III и вместе с ним пала последняя значимая династия коренных египетских фараонов.
Приличная сцена встречи правителей Персии и Египта на картине ниже - вымысел французского художника (Jean-Adrien Guignet). Фараон был казнён посреди улицы в Мемфисе после того как посмел возмутиться, что казнили его сына.
Прежде чем говорить о персидском правлении, необходимо отметить, что многие источники, которые используются историками были созданы древними греками, идеологическими и военными противниками Персии в эту эпоху.
Дария I, второго правителя Персии после завоевания долины Нила, называли "другом Египта", но скорее всего эту честь он заслужил отменой жёстких реформ своего предшественника.
Уже при нём из Египта были вывезены опытные архитекторы и строители - время персидского владычества - единственная стабильная эпоха истории Древнего Египта, которая не оставила заметных строений. Зато при участии вывезенных египтян строились великолепные комплексы Персеполя и Пасаргады.
При последователях Дария I ситуация резко ухудшилась - было остановлено строительство египетских храмов, началась активная пропаганда Зороастризма. А на войну с древнегреческими городами государствами требовались продовольствие и люди.
Египту представился ещё один раз обрести независимость, во время династического кризиса в Персидской империи (они были обычным делом). Но шанс был похоронен собственными усилиями - египтяне так и не смогли объединиться. После повторного завоевания персы не церемонились.
Были уничтожены стены Мемфиса, установлен комендантский час, а египетская религия - объявлена вне закона. Начались гонения на инакомыслящих и изъятие священных текстов.
Предать Персию должно было быть лёгким решением. Египтяне приветствовали объединение Греции и начало кампании Александра Македонского против общего заклятого врага.
Когда в ходе битвы при Иссе молодой полководец обратил в бегство персидского царя, Дария III, египетские генералы перешли на сторону победителя и сопроводили его в Мемфис. Персидский наместник принёс македонскому царю клятву верности и вручил "ключ от города".
До египетского наместника должны были дойти вести о том, что его коллеги, сдавшиеся без боя, остались у власти, а население города Газа (в честь него - "Сектор Газа", но не тот, что из Воронежа), где Александру дали отпор, было казнено (мужчины) или отдано в рабство (женщины и дети).
С коронации начинается "Эллинистический (т.е. греческий) период" истории Древнего Египта.
Александр принял титул фараона и заложил первый камень будущей Александрии, после чего покинул Египет, чтобы продолжить поход против Персии. И уже не вернулся, уйдя из жизни вскоре после завершения своей грандиозной кампании.
Империя ненадолго пережила основателя и была разделена между его генералами в ходе "войн диадохов" ("диадох" - "преемник" по-гречески). Долина Нила досталась Птолемею I Сотеру, одному из ближайших соратников Александра, а по слухам - его единокровному (незаконнорожденному) брату.
Династия Птолемеев достойна подробного разговора, но может быть в другой раз. ;)
Никак нельзя обойтись без упоминания того, что каждого правителя династии мужского пола звали Птолемеем (с первого по шестнадцатого; ещё многие Птолемеи не получили своей цифры, поскольку не попали в очередь престолонаследия).
Последнего, Птолемея Мавретанского, уже в Римское время убил император Калигула. Он то ли пытался добиться независимости своей провинции, то ли просто явился в Рим в, страшно сказать, пурпурных одеяниях.
Греко-македонское население самоизолировалось в границах трёх полисов - Александрии, Навкратиса и Птолемаиды (южная столица, которая так никогда и не достигла высот северной). Но хотя попасть в них местному было нелегко - это было возможно, а уже это было большим прогрессом для талантливых и дерзких (а также богатых и влиятельных). Раньше их судьба определялась исключительно положением родителей.
Греки спокойно относились к местной религии - при них были построены храмовые комплексы, равных которым не строилось почти тысячу лет. Обычным делом стало сравнение и слияние божеств двух культур, а начиная с Птолемея IV - изображение правителя в традиционных одеяниях фараона и все сопутствующие традиции.
На пике своего могущества (при первых трёх правителях), Птолемеи управляли богатейшей империей Средиземноморья, у них были союзники и вассалы на Балканах и в Малой Азии, а Рим - зависел от поставок продовольствия из Александрии, в порту которой моряков встречало новое Чудо Света - Александрийский Маяк.
Пару столетий спустя ситуация изменилась - Александрия по-прежнему контролировала торговые пути из Рима в Индию (хотя им была альтернатива), но растеряла влияние за пределами долины Нила.
Сказались как успешные манёвры династии Селевкидов, македонской династии правителей Персии, так и бурный рост Римской республики. Но может более всего - бесконечные распри самих Птолемеев - привычным стало, что соседние полисы подчиняются разным Птолемеям, а южные земли - ненадолго избирают своих, коренных египетских фараонов.
Египет постепенно превратился в зависимую от Рима территорию - Рим выдавал займы и присылал войска, когда положение правящей династии вызывало опасения - потеря поставок зерна привела бы к голоду.
Насколько могла, положение пыталась исправить последняя из Птолемеев, знаменитая Клеопатра.
• Юлий Цезарь помог ей восстановить контроль над Египтом.
• Марк Антоний - клялся передать в управление восточные владения Рима и вместе править созданным государством.
Но планам не суждено было сбыться - Октавиан Август объявил Антония "врагом республики" и разбил его войска в битве при Акциуме.
Незадачливые любовники покончили с собой. Старший сын Клеопатры (от Цезаря), Птолемей XV Цезарион был казнён Августом, а младший сын (от Антония), Птолемей XVI Филадельф, пропал без вести в возрасте 7 лет.
Падение македонской династии и начало "Римского периода" не привело к радикальным изменениям в Египте.
Да, римляне уделяли больше внимания национальности, но это создало лишь временные проблемы у богатой части эллинизированного египетского и еврейского населения. В целом, подобно всей Восточной Римской империи, греческий остался главным языком образованного населения, а греческая культура - преобладающей (скорее наоборот, "эллинизации" подверглось латинское население).
Египетская культура по-прежнему не принижалась - императоры проходили процедуру посвящения в фараоны, а храмы строились вплоть до распространения Авраамических религий - к концу первого столетия нашей эры, после разрушения Иерусалима, Александрия стала мировым центром Иудаизма, а ещё столетие спустя - одним из трёх - Христианства.
Египет был самой богатой провинцией Востока, а во всей империи уступал одной Италии. Это притягивало внимание всевозможных оппонентов. Самым успешным среди внутренних стала Зенобия, правитель Пальмиры, которой удалось завоевать долину Нила во время "Кризиса Третьего столетия".
Зенобия была популярна в Египте - она была знакома с местной культурой и изучала языки. Ей приписывалось родство с Клеопатрой VII - к этому времени ставшей народным героем.
А полторы тысячи лет спустя уже сама Зенобия стала народным героем - у населения Сирии, создающего свою национальную идентичность.
Всего пару лет спустя она была разбита императором Авреалином, но лёгкое завоевание привело к большим репутационным потерям для Александрии - никто больше не рассматривал её как неформальную столицу Востока (а вскоре это место занял Константинополь).
Главным внешним оппонентом оставалась Персидская империя - теперь под управлением династии Сасанидов.
Рим и Персия грёзили победой в большой войне и созданием огромной империи, которая раскинулась бы от Иберийского (Пиренейского) полуострова до реки Инд (на территории современного Пакистана). Но уже к 3-4 столетию нашей эры было понятно, что фактическое противостояние не выходит за пределы небольшого приграничного региона.
Тем не менее, столкновения возобновлялись вновь и вновь, лишь обострились после падения Западной Римской империи (476 год нашей эры) а две последние войны (572 - 591 и 604 - 630 годов) отличались особой жестокостью.
Ущерб от двух войн для Восточной Римской и Персидской империи сравнивается некоторыми историками с последствиями Мировых войн для европейских государств 20-го столетия.
Два измождённых войной государства, население которых успело возненавидеть своих лидеров, стали идеальной целью для молодого Арабского халифата. С его вторжения в дельту Нила начинается история современного Египта.
Чуть дальше - ссылка на первую главу, а в следующий раз (может быть спустя 1-2 видео на отстранённые темы) хочу поговорить немного о религии в жизни древних египтян и затронуть реформу одного из самых известных, непонятных и интригующих его фараонов - Эхнатона.
Итак - ссылка на Первую главу и, пожалуйста, дайте шанс видео версии, в неё гораздо вложено больше усилий и нервов. ;)
Спасибо за внимание и напишите пожалуйста, стоит ли продолжать этот видео+текстовый формат или текст всё-таки является излишним! (плюсики рассчитываются как голос "за")
Краткая история Древнего Египта! =)
Добрый день! Далее по вкусу - видео и текст.
История Древнего Египта состоит из двух больших глав.
Сегодня - о первой - Династическом Египте (всё что было до 664 года до нашей эры).
Времени правления всемогущих египетских фараонов, которым принадлежат громадные пирамиды середины третьего и колоссальные статуи конца второго тысячелетия до нашей эры.
Глава начинается с долгого изменения климата.
Оно превратило Северную Африку в бескрайнюю пустыню, а долину Нила - в огромный заброшенный среди безжизненных песков оазис, который приютил многие поколения беженцев со всего региона.
В долине не было единого центра! Многие значимые города долгое время были центрами одного из нескольких десятков самостоятельных княжеств.
Ближе к середине четвёртого тысячелетия до нашей эры, общение между ними привело к появлению двух больших союзов.
Союзы вошли в историю как Верхний и Нижний Египет и дали название всему тысячелетию - "период Двух Египтов" (так иногда называется финальный отрезок времени до становления единого государства).
Правители отдельных княжеств (греки назовут правителей "номархами", а княжества - "номами") встречались для решения самых разных проблем.
Медленно, но верно позиции лидеров двух союзов усиливались.
Они начинали как "первые среди равных", правители важных религиозных центров, а стали первыми настоящими монархами. Их регалии, Красная и Белая короны, стали известными символами Верхнего и Нижнего Египта.
Именно поэтому объединение двух корон в единую считается важным шагом.
Безусловно, сперва было завоевание Нижнего Египта (севера долины Нила) ополчением Верхнего Египта, но местные жители и их лидеры долго бунтовали против захватчиков.
Бунты прекратились только после того, как первые правители приняли ряд мер чтобы расположить к себе население:
• приняли Двойную корону
• придумали Титул, который указывал на существование двух равных земель под владычеством всесильным властелина Мордора единого монарха
• перенесли резиденцию в Мемфис - его задачей было удерживать две половинки от прямого столкновения, но он и подогревал конфликт - ради оправдания возрастающего контроля столицы над ресурсами государства
Хотя не обошлось и без кровавого подавления восстаний, вышеуказанные меры важны!
Существуют частичные доказательства, что было как минимум одно завоевание в предшествующие столетия, но оно не привело к долгому объединению - восстания не прекратились.
"Ранний и Древний периоды" - это одно и то же государство, но "Ранний" - это нестабильная фаза объединения и разработки единой системы управления.
Граница между периодами условна - проведена по началу правления Джосера - первого правителя, власть которого не ставится под сомнение настоящими учёными.
К началу "Древнего периода" была создана единая система письма (на первых порах она насчитывала приблизительно 800 иероглифов, но быстро развивалась), а божества независимых культов теперь соседствовали в едином пантеоне.
То же касается и погребальных традиций! Мумификация, строительство мастаб (предшественниц пирамид) и саркофаги - столетиями практиковались в разных частях долины Нила, но правителю полагалось всё сразу - он же должен был объединять!
На первую половину "Древнего периода" приходится строительство самых известных памятников Древнего Египта - пирамид!
Первая, гробница Джосера, была экспериментом зодчего и визиря (второй человек в государстве) Имхотепа, он просто "логически продолжил" строительство мастабы (построил ещё одну мастабу над первым уровнем - и т.д.).
В следующие пару столетий были построены почти все знаменитые и все самые большие пирамиды!
Три главных (по правде сказать, две - пирамида Менкаура просто находится поблизости) до сих пор не дают покоя искателям "первых" цивилизаций, утерянных знаний и технологий.
Но отсутствие пирамид больше принадлежащих Хуфу (Хеопсу) и Хафре (Хефрену) имеет скучные объяснения - был исчерпан источник камня, и, что важнее, не все в государстве были в восторге от подобных расходов.
Представьте - десятилетиями (обычно - весь летний сезон, когда засуха не позволяла работать на полях) услуги квалифицированных рабочих со всего государства направлялись на строительство сооружений, которые впервые принесут доход только 46 столетий спустя - когда в Египет приедут туристы!
Несколько государственных переворотов с участием знати и жречества умерили аппетиты правителей и роль Мемфиса начала постепенно снижаться.
Уже в этот момент началось возвышение южных городов, но в ход событий вмешалась природа и государство распалось не из-за того, что кто-то успел бросить вызов существующему порядку, а из-за катастрофической засухи (засухи оставили немало шрамов в истории региона).
В течение "Первого Переходного периода" в государстве не было единого центра - сначала был лишь хаос борьбы всех против всех, затем - противостояние Гераклеополя (сюда переехала родственная прежним правителям династия) и Фив (новый претендент, которому удалось победить).
Фивы стали столицей государства в "Средний период".
Их первым большим достижением было создание профессиональной армии - с её помощью они разбили оппонента, всё ещё полагающегося на ополчение.
Армия не только была эффективнее и позволила завоевать богатые ресурсами Нубию (золото) и Синайский полуостров (бирюза и другие драгоценные камни), но и хранила верность своему нанимателю, а не только защищала родной "ном".
Кроме того, армия стала источником новой, ненаследственной знати, которая была обязана положением Фивам. Она была опорой правящей династии в конфликтах с наследственной региональной знатью.
В "Средний период" началась борьба с природой - были осушены и стали пригодными для сельского хозяйства земли дельты Нила (без правильного ухода весь Нижний Египет быстро превращался в огромное болото).
А в Верхнем Египте было создан канал Юсуф - он служил государству вплоть до начала 20-го века и заслуживает большего внимания, чем все строения!
Его задачей было предотвращение наводнений - он забирал излишки воды во время ежегодных разливов реки и уводил их к оазису Файюм.
Только создание современных плотин близ Асуана сняло с него обязанность, которую он исполнял 39 веков!
В оазисе Файюм располагалась северная столица правящей династии - Иттауи.
Её местоположение не обнаружено, но мы знаем о ней благодаря трудам древних греков. Город был известен как Крокодилополис, греки нахваливали его главную достопримечательность - храм крокодилоголового бога Себека в форме лабиринта.
Считается, что ещё раньше храмом восхитились жители Крита и создали его копию. Ту самую, куда пробрался минотавр в греческих мифах.
Но возможно главным отличием "Среднего периода" было начало международной торговли.
Хотя обмен товарами не был редкостью и раньше, он ограничивался предметами роскоши и различными религиозными ингредиентами - преимущественно травами.
Теперь же были проложены торговые пути, по которым в государство поступали строительный лес и необходимые для выплавки бронзы металлы (медь была и в Египте, но олово добывалось только на территории современного Афганистана).
А завоевание Нубии и Синая обеспечило Египет своими ресурсами для обмена - золотом и ювелирными украшениями (изделия египетских мастеров были в цене).
Фивы были не столь влиятельны как Мемфис на пике могущества, а с развитием торговли у них появились оппоненты ближе к границам государства - влиятельные купеческие поселения и добывающие города.
Два таких города стали столицами самостоятельных государств во "Второй Переходный период".
Точный порядок событий является предметом дискуссии, но есть две главные теории.
• согласно первой, в Фивах разразился внутренний кризис, они утратили контроль над окраинами государства, а местные влиятельные города заполнили вакуум власти
• согласно второй, Аварис, влиятельный город Нижнего Египта, первым получил доступ к новейшей военной технологии своего времени - боевым колесницам. С их помощью и с поддержкой союзников из Азии ему удалось завоевать значительную часть долины реки.
(Вероятнее всего, истина находится где-то посередине!)
В силу своего географического положения, приграничные города отличались национальным составом и религиозной принадлежностью, что оказалось выгодно Фивам.
Когда со внутренним кризисом было покончено, они использовали существующие в обществе предрассудки чтобы развязать войну, но придать ей вид борьбы за независимость.
Так началось построение Древнеегипетской империи "Нового периода"!
Первые правители новой династии говорили только о завоевании законных владений (долины Нила) и приграничных территорий, чтобы обезопасить государство от новых вторжений.
Но уже в правление Тутмоса III египетские солдаты достигли берегов Евфрата.
Если чуть раньше боевые колесницы проклинались как символ врага, то теперь именно колесницы стали знаменитым и устрашающим египетским оружием.
Правители Египта изображались идущими в бой в самой большой колеснице на картине.
До "Нового периода" в Египте было распространено лишь долговое рабство, но теперь рабы стали большим классом (хотя их число достигнет пика в другую эпоху - во второй главе истории).
Контроль за захваченными территориями был возложен на плечи местных лидеров, которые клялись в верности Фивам. Самым влиятельным из них, к большому неудовольствию египетской знати, было предложено место в совете номархов.
На это время приходится строительство новых громадных храмов и знаменитых колоссальных статуй египетских фараонов - больше всего отличились Аменхотеп III и Рамсес II.
Культ Рамсеса II зародился после битвы при Кадеш - там армия египтян встретилась с хеттами.
После битвы был подписан первый в истории мирный договор между двумя нациями.
Египетская версия документа уделяла особое внимание роли Рамсеса II и положила начало культу личности, который пережил создателя на несколько столетий!
• Рамсес правил беспрецедентные 65 или 66 лет
• Именно ему принадлежит большинство известных колоссов в долине Нила
• В его честь все кроме одного правителя последующей династии приняли им Рамсес (Рамессиды правили 111 лет)
Его популярность объясняется ещё и попыткой вернуть "Золотые времена" империи.
Проблемы в государстве начались ещё при Рамсесе II, но достигли своего апогея при его наследниках.
"Катастрофа Бронзового Века", необычно "удачное" сочетание множества природных катаклизмов (землетрясений, извержений вулканов, засуха в одних и наводнения в других районах Ближнего Востока), разрушила сложившееся сообщество - во главе с тремя могучими империями - Древним Египтом, Ассирийской империей и Государством Хеттов.
Египтяне уделили особое внимание вторжению "Народов моря", чем надолго запутали историков - долго именно таинственные "народы моря" считались ответственными за крушение нескольких сильнейших государств своего времени.
Но более вероятно, то были лишь беженцы, которые бежали из других регионов, переживающих катаклизм. Они бы не были угрозой, если бы регион не был ослаблен природной катастрофой.
Вторжения были отражены, но торговые пути и сообщество государств, которое обеспечивало мир в регионе, были разрушены.
Египет начал распадаться.
Сначала начались прения между тремя ключевыми городами - египетскими Фивами и Пер-Рамсесом (северной столицей государства начиная с правления Рамсеса II) и нубийской Напатой.
Затем - между множеством городов, которые пытались ухватить свой кусок умирающей империи.
Следующие несколько столетий, "Третий Переходный период", не были временем хаоса и разрухи - хотя именно так период описывают египетские хроники.
Но государство так и не было объединено - единственная серьёзная попытка была сделана Тахаркой, правителем нубийской Напаты, но и он не был ровней правителям предыдущей эпохи.
Государству не удалось собраться даже перед лицом новой ближневосточной угрозы - Новоассирийской империи.
Со вторжения начнётся Вторая глава истории Древнего Египта - Античный Египет. О ней - в следующий раз.
Спасибо за внимание и надеюсь работа того стоила!
Колоссы Мемнона в Египте. Статуя, которая "стонала" на рассвете
В Египте очень много странных и загадочных сооружений. Колоссы Мемнона - одно из них. Мало, что их называют не по имени того, кто на них изображен, так обе 18-метровые статуи еще и изображают одного и того же человека! Сейчас я добавлю, что в прошлом одна из фигур стонала на рассвете (или пела, кому как слышалось), и вы вообще будете заинтригованы.))
Находятся колоссы Мемнона вблизи города Луксор, и им больше 3000 лет. Когда-то в Египте был такой фараон Аменхотеп III, который, как и подобает воплощению бога на земле, построил себе при жизни Поминальный храм. Современники писали, что это было богатое и роскошное место, где всячески восхваляли Аменхотепа. У входа в храм посадили двух колоссов. Каждый из них олицетворял фараона, сидящего лицом к восходящему солнцу.
Тогда откуда взялся Мемнон, логично спросите вы? Мемнон - это герой греческого эпоса, участник Троянской битвы. Он погиб в страшном сражении от руки самого Ахилла. Помните такого, да - с уязвимой пятой? Так вот, когда греки вошли в Египет, то посчитали, что здесь находится гробница их героя. А подтверждением этому послужил тот факт, что одна из статуй на рассвете издавала звуки. Как будто жаловалась на свою непростую судьбу своей матери - богине утренней зари Эос.
Теперь о загадочных стонах. Во время землетрясения по северной фигуре пошли трещины, она была полуразрушена. И то ли влага на рассвете под действием тепла испарялась внутри камня, то ли и правда тут было замешано что-то мифическое, но на восходе статуя запела. Послушать звуки, похожие на трели арфы, приходили со всего античного мира. Википедия говорит, что эти "стоны" даже использовали как эталон для настройки этого музыкального инструмента.
Чудеса закончились в 199 году. Римский император Септимий Север приказал отремонтировать поющего колосса. С тех пор чарующих звуков и стонов никто не слышал, а жаль. Но то, что они были реально - задокументированный факт. Кстати, роскошного храма возле фигур почти не сохранилось, а вот сами колоссы Мемнона по-прежнему стоят на месте. Может, когда-нибудь они снова запоют?
Оригинал - https://zen.yandex.ru/media/id/5a2ec13b865165dc2776a42d/kolo...
Культ животных в Древнем Египте.
Интересная лекция.
На лекции известного российского египтолога Виктора Солкина речь пойдет о культе священных животных - одной из самых известных, и одновременно, малоизученных сфер в истории религии Древнего Египта. Основные темы лекции: животные богов и царские любимцы, оракулы священных животных и инкубация, культы наиболее значимых животных, включая кошек Бастет в Бубастисе и крокодилов Себека в Фаюме, повседневные нужды животных храма и, наконец, тайны некрополей священных животных в Туна эль-Гебель и Саккаре. Лекция сопровождается уникальными фотоматериалами из архива автора. 19 декабря 2014 г. Зоологический музей МГУ. Благодарим за запись Сергея Вакорина
1. Священный бык
Египтяне очень почитали быков. Из всех этих рогатых животных тщательно выбирался один, которого в дальнейшем считали божеством. Бык играл роль священного Аписа и обязательно должен был иметь черный окрас с белыми пятнами.
Божественный бык проживал в Мемфисе в специальном хлеву для священных животных, расположенном при храме. За быком был установлен такой прекрасный уход, какой не могли себе позволить даже самые успешные люди. Животного досыта кормили, оберегали, почитали как бога и даже обеспечили его гаремом коров. Каждый день рождения Аписа шумно праздновался и завершался жертвоприношением быков божеству. Похороны Аписа также отличались своей пышностью, после которых египтяне приступали к выбору следующего божественного быка.
2. Гиена
Человечество не сразу выбрало кошек и собак как домашних животных. Сначала древние люди пытались ставить эксперименты над приручением достаточно необычных видов. Более пяти тысяч лет назад египтянам удалось одомашнить гиен и содержать их в качестве своих питомцев. Согласно изображениям, сохранившимся на могилах фараонов, помощь гиен применялась для охоты.
Известно, что египтяне не питали большой любви к этим животным, поэтому заводили и откармливали их исключительно для еды. Да и то до определенного времени, пока более «сговорчивые» собаки и кошки не составили им конкуренцию.
3. Мангусты
К мангустам египтяне питали искренние чувства. Эти отважные пушистые зверьки считались самыми священными животными. О храбрости, которой обладал египетский мангуст в бою с гигантскими кобрами, слагались легенды, а древние египтяне даже изготавливали статуи животных из бронзы, вешали на шеи амулеты с изображением зверьков и содержали их дома.
Исследования показали, что некоторых египтян даже хоронили вместе со своими домашними любимцами, мумифицируя останки животных. Мифология Древнего Египта также пестрит упоминаниями о мангустах. Считалось, что бог солнца Ра умеет превращаться в мангуста, чтобы сражаться с напастями.
Однако через какое-то время мангусты впали в немилость у египтян, потому что эти животные поедали яйца крокодилов.
5. Гепарды
Несмотря на культ кошек, египтянам не было запрещено охотиться на львов. А гепард на тот момент считался египетским народом небольшой и довольно безопасной кошкой, которую часто содержали в богатых домах.
Обычные жители, конечно, не могли позволить себе завести гепарда, но король Рамзес II имел в своем дворце огромное количество ручных гепардов, как и многие другие представители знати. Иногда египетскими королями одомашнивались и огромные грозные львы, вселяющими страх даже в наших современников.
Содержать гепарда могли только богатые и обеспеченные люди
6. Священный крокодил
Город Крокодилополис считался религиозным центром Египта, посвященным божеству Собеку, который изображался в виде человека с крокодильей головой. В этом городе жил священный крокодил, посмотреть на которого приезжали люди со всего Египта. Крокодила украшали золотом и драгоценными камнями, над его обслуживанием трудилась целая команда священников.
Крокодилу привозили в подарок пищу, которую он сразу же съедал. Пасть крокодилу помогали открывать те самые священники, они же заливали ему в рот вино. Умершего крокодила оборачивали тонкой тканью, мумифицировали и устраивали похороны со всеми почестями.
7. Жук скарабей
Среди египтян считалось, что жуки-скарабеи мистическим путем зарождаются в экскрементах и наделены волшебными возможностями. Египетский народ замечал, как скарабеи скатывают шары из экскрементов и прячут их в своих норкам. Но люди еще не могли понять, что в каждый шар самка скарабея откладывает яйца, из которых и появлялись жучки. Каждый египтянин считал своим долгом носить талисман в виде чудотворного скарабея, защищающего их от зла, яда и даже дарующего воскрешение после смерти.
Культ скарабеев происходил от солнечного бога Хепри и был непосредственно связан с самозарождением.
8. Птицы
Почитались в Египте и птицы. За нечаянное убийство ибиса, коршуна или сокола провинившемуся грозила смертная казнь. Бога мудрости Тота, изображавшегося с головой ибиса, уважали все древние египтяне. Именно он считался создателем письменности и литературы. Трупы ибисов, олицетворявших мудрость, грацию и тактичность, также бальзамировались.
Египтяне почитали птицу ибиса
Самой почитаемой птицей считался сокол, отождествляемый с богом Гором. Сокола всегда считали птицей, покровительствующей и защищающей фараона и его власть.
Коршуны являлись символом неба, а самка белого коршуна – воплощением богини Нехмет, символизирующей могущество.
Заключение
Религия Древнего Египта в течение долгого времени подвергалась изменениям. Древние охотники верили в одних богов, скотоводы и земледельцы почитали других, верования и представления тесно переплетались и взаимодействовали друг с другом. Политические столкновения и развитие страны в социально-экономическом плане также оставило свой отпечаток на системе культов.