В Хабаровске более 700 автомобилей выстроились в герб России
Более 700 автомобилей выстроились в герб России и аббревиатуру "РФ" в Хабаровске, флэш-моб приурочен к наступающему празднику Дню России, сообщил РИА Новости в понедельник организатор акции Вячеслав Шемпелев.
"Герб России и аббревиатуру РФ выстроили участники флэш-моба на парковке у "Ерофей арены" в Хабаровске вечером в воскресенье. В акции принимал участие 721 автомобиль и более трех тысяч человек. После того, как все заняли свои места, были включены фары", — сказал Шемпелев.
Он отметил, что акция была задокументирована, сделаны фотографии, и документы отправили в редакцию книги рекордов России.
"Нам уже подтвердили, что рекорд зафиксирован", — сказал собеседник.
Ранее Хабаровск уже входил в книгу рекордов России, выстроив из автомобилей орден Отечественной войны и цифру девять в честь Дня Победы 9 мая. Тогда в акции приняло участие более 500 автомашин.
Бунташный город
История всех стран всегда была наполнена событиями, которыми мы не только гордимся, но и хотели бы избежать. Хочу заметить, что в те времена были совсем другие понятия и законы.
Пост написан не с целью разжигания розни. (хотя несколько заденет шовинистки настроенных "граждан", которые расценивают мир в черно-белом цвете)
Я бы хотел рассказать историю возникновения герба города Могилев
В голубом поле три башни, в открытых центральных воротах — рыцарь в панцире с поднятой саблей в руке; на башне круглый вывесок с изображением государственного герба "Погоня".
События, которые предшествовали пожалованию герба Яном II Казимиром, который являлся королем польским и великим князем литовским, были весьма кровавые.
Итак, все началось в июне 1654 года, когда 300-тысячная армия Московии по всей границе напала на ВКЛ с большей частью религиозной целью. Алексей Первый Михайлович (Тишайший) сформулировал цели своей так: «Унии не быть, Латинству не быть, Жидам не быть».
В тот период в ВКЛ православных было мало – в основном только униаты, протестанты и католики. Московские войска везде поступали одинаково: окружали селение и требовали от жителей перейти в их московскую веру с одновременной присягой царю. Если жители отказывались это сделать, их с детьми и стариками сгоняли в их храм, запирали там и сжигали. Если же литвины, жмуды, украинцы, евреи, поляки присягали царю с одновременным принятием православной веры – то им даровали жизнь и именовали их «белорусцами». Но таких оказалось немного, потому московиты и уничтожили значительную часть населения.
Могилевчане сначала струсили и решили не сопротивляться московитам. Хотя Мстиславль и Смоленск, как и Полоцк, и Витебск мужественно отбивались от захватчиков.
22 июля 1654 года русской армией под командованием князя Алексея Никитича Трубецкого был взят Мстиславль. Тогда погибли 15 тысяч человек, в том числе множество женщин и детей.
Часть могилевчан также готовилась к сопротивлению, но они оказались в меньшинстве. Могилевский шляхтич Константин Поклонский, московский шпион, агитировавший за большие деньги за переход на сторону царя, сделал всё, чтобы перед царским войском открыли ворота.
Очень скоро в православии разочаровались все жители Могилева. Непохожий язык, непохожая вера несторианского толка с обожествлением правителя (напомним, до 1589 года религия Московии была автокефалией 140 лет, вообще не считалась христианством, так как не подчинялась ни грекам, ни Ватикану), другие святые и другие посты, азиатские одежды, новые правила для торговли и налогов, банальный грабеж и беззаконие…
Московиты тоже со своей стороны находили литвинов странными. Они полагали, что если уж могилевчане называют себя людьми московской веры (термина «православие» тогда не было, был термин «правоверие»), то одеваться должны так же, как и они, московиты. Что особенно возмутило горожан, ибо они отродясь не носили астраханские халаты. Но захватчики вели себя полностью вопреки поговорке «не суйся со своим уставом в чужой монастырь». Неугодных могилевских священников заменяли угодные московские. Порой могилевских священников убивали, явно с целью заменить своими.
Все это накопило жуткое недовольство оккупантами. Могилевчане уже хотели обратно под королевскую власть. Они стали готовить восстание, которое организовывал бурмистр города Иосиф (Язэп) Леонович (Леванович).
Впрочем, недовольны были и московиты. Они бедствовали из-за новой денежной реформы Московии. Война слишком дорого обходилась царю, и он ввел медные деньги вместо былых серебряных. А эти медные деньги абсолютно не котировались в ВКЛ. В городе назревал кризис.
Утро 1 февраля 1661 года не предвещало ничего неожиданного. Этот день Сретения Господня – когда Богоматерь принесла сорокадневного Иисуса в храм крестить, у литвинов, а также день памяти преподобного Макария Египетского у московитов – обещал быть тихим и торжественным.
Вот как это описывается в могилёвской хронике «Записки Игумена Ореста»:
«В этот день (по секретному повелению Магистрата) ночью тайно Могилевские жители повынимали кремни из ружей Московских солдат, у них расквартированных; поутру же 1-го числа Февраля магистратские чиновники и почетные граждане, собравшись в Ратуше со скрытым под одеждою оружием, ожидали определенного времени в готовности к началу восстания. Московские солдаты, не зная о том заговоре, учиненном мещанами на их уничтожение, ходя по рынку толпами, начали по обыкновению своему насильно брать и хватать калачи продажные. Торговцы начали громко кричать, подавая тем самым сигнал членам Магистрата».
Одна торговка стала ругаться на них, за что получила удар в лицо от московского оккупанта. На ее крик сбежались люди со всего рынка. Началась потасовка. Стрельцов-наглецов в ходе драки жители Могилева убили: выплеснулась накопленная злоба. На рынок прибежал сам бурмистр Леонович и, увидев убитых стрельцов, понял, что медлить нельзя. Тогда он и крикнул: «Пора!»
Игумен Орест пишет:
«На тот крик бурмистр Леонович с палаческим мечом, выбежав из ратуши, перекрестившись, крикнул: Пора! Пора! Зазвонил вечевой ратушный колокол, и колокола колокольни Богоявленского братского монастыря, поднимая общегородскую тревогу. Бурмистр Леонович, с товарищами, первый начал перед ратушей на рынке большим палаческим мечом рубить Московских солдат, а мещане, услышав колокольный тревожный звон, по всему городу, по всем домам и улицам, неожиданно напав, били, кололи, резали бердышами, топорами, молотками и чем кто мог, истребляя Московских солдат без всякой пощады.
Такое неожиданное нападение на московский гарнизон, страшный крик и кровопролитие в одно мгновение ока прокатилось по всему городу. И хотя это нападение на Московских солдат было неожиданно – однако они были люди военные и начали было на рынке верх брать над мещанами. Видя опасность, часть заговорщиков отбили тюрьму, в которой содержалось большое количество плененных солдат Речи Посполитой, которые, выбегая из тюрьмы, отчаянно дрались с Московскими солдатами и тем значительную помощь мещанам оказали, так что в течение нескольких часов избили во всем городе все бывшее в нем Московское войско. Во время этой битвы много ранено и несколько убито мещан Могилевских».
От всех 7000 московитов осталось лишь 986 пленных. Лишь несколько человек сбежало из города и донесло до царя жуткую для него весть – Могилев восстал, все перебиты.
Король и все члены сейма были весьма довольны таким отважным поступком могилевских граждан. И за эту победу «чиновникам же магистратским король всем пожаловал дворянство и дворянское имущество, жаловал отличием офицерским, военными саблями, как бы на генеральном сражении отличившимся храбростью и победой». Городу вернули Магдебургское право, как и простили его измену в 1654 году.
Любопытно, что бурмистра Язэпа Леоновича наградили не только материально. К его фамилии решено было прибавить почетное слово «Пора» – то самое слово, что выкрикивал Леонович 1 февраля 1661 года, бросаясь с мечом на врага. Теперь его фамилия писалась и звучала как Пора-Леонович.
По окончанию Русско-польской войны Могилёву за боевые заслуги, а именно за уничтожение могилевчанами семитысячного московского гарнизона, оккупировавшего город, польский король и великий князь литовский Ян II Казимир пожаловал новый герб с элементом герба «Погони». (как описывалось тогда, горожанин встречает врага перед открытыми воротами города)
РПЦ предала Могилёв анафеме (отлучению от церкви и проклятию), которая не снята до сих пор. А в Московии Могилёв стали называть «бунташный город».
Грамота из 2013
Начал я копаться в своих грамотах, дабы портфолио собрать. Наткнулся вот на это. Моя школа, в который выдано это чудо, входит в ТОП-100 сельских школ Российской Федерации.
P.S. Кто не понял. На грамоте,выданной школой в России, стоит герб Украины.
Не стал закрашивать фото самой школы(подлинное) и ее названия с месторасположением.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.